Слов'янська азбука і православне просвітництво слов'ян

Біля витоків слов'янської писемності

Коли ми приступаємо до вивчення минулого, то опиняємося в дивному становищі. Ми хочемо вивчати те, чого вже немає. Адже минуле вже пройшло - тому воно і називається минулим (інакше кажучи, прошедшим): його вже не існує. Але минуле не залишає сліду. Воно залишає після себе сліди і залишки: це і є історичні джерела. Вчені виявляють, збирають, вивчають їх і намагаються з їх допомогою відновити життя і події колишніх епох.

Історичні джерела про виникнення слов'янської писемності з'явилися майже одночасно з самою слов'янської писемністю. Уже перші слов'янські книжники подбали про те, щоб розповісти, як народилася слов'янська грамота. Один з учнів Кирила і Мефодія в кінці IX - початку X століття написав чудовий твір старослов'янської літератури, що оповідає про це, - «Сказання про письмена чорноризця Хоробра».

З нього ми дізнаємося, що створення писемності у слов'ян проходило в три етапи:

1. Спочатку слов'яни не мали букв, але користувалися «рисами і резами», за допомогою яких, будучи язичниками, «чітааху і гадааху». Вираз «чітааху і гадааху» можна перекласти двояко - воно означає або «вважали і ворожили», або «читали і ворожили». Суть від цього не змінюється. Очевидно, маються на увазі примітивні знаки, що використовувалися або для підрахунку майна, або для позначення того, кому майно належить, або для здійснення язичницьких обрядів і ворожінь. Звичайно, їх не можна ще назвати писемністю.

2. Потім, продовжує автор «Сказання про письмена», прийнявши хрещення, слов'яни намагалися записувати свою мову грецькими і латинськими буквами, але робили це «без улаштування», тобто без порядку: адже не всі звуки старослов'янської мови можна передати за допомогою іноземних алфавітів. Як, наприклад, записати слова «Бог», «живіт», «надія», якщо в грецькій мові немає букв для позначення звуків [б], [ж] і [ч]?

3. Останнім, третім, етапом в історії виникнення слов'янської писемності автор «Сказання про письмена» вважає створення Костянтином Філософом, який прийняв у чернецтві ім'я Кирило, в 863 році абетки з 38 букв - «одні з них за зразком грецьких письмен, інші ж відповідно зі слов'янською мовою ». Якою ж була ця абетка? Яке місце вона займає у світовій історії писемності?

Як з'явилися слов'янські літери

Букви - це знаки, що виражають звуки, характерні для якого-небудь мови. Не відразу люди здогадалися використовувати саме букви для передачі інформації. Спочатку для цього використовували малюнки або предмети.

Ви, напевно, знаєте розповідь грецького історика Геродота про скіфів, які надіслали напав на них перського царя Дарія пучок стріл, миша, птицю і жабу. Довго перські мудреці намагалися розгадати сенс ворожого послання, поки, нарешті, не здогадалися: скіфи хочуть сказати, «де б не сховалися перси - в повітрі, як птахи; в землі, як миші; в воді, як жаби, - всюди їх наздоженуть скіфські стріли ». Гонець, який доставив це послання, підтвердив, що здогадка вірна. Історія, розказана Геродотом, показує і сильні, і слабкі сторони предметного або рисуночного листи: його можна прочитати і іноземцю, але воно передає зміст повідомлення неточно, приблизно, і для того щоб не було помилки, потрібен гонець, який підтвердить, що лист зрозуміле правильно .

Потім люди здогадалися, що точність передачі інформації буде вище, якщо малюнок буде висловлювати кожне слово окремо, а не все повідомлення в цілому. Такі малюнки, що позначають словапонятія, вчені називають «ідеограмами». Ідеограмами була велика частина давньоєгипетських ієрогліфів і клинописних знаків жителів межиріччя Тигру і Євфрату. Ідеограмами є всі сучасні китайські ієрогліфи.

Але ще більш точної і зручною писемність стала, коли були винайдені письмові знаки, що позначають не слова, а звуки. Такі письмові знаки ми і називаємо буквами. Писати буквами вперше стали фінікійці - древній народ, що жив на східному березі Середземного моря, проте фінікійці позначали на листі лише приголосні звуки. Греки вдосконалили фінікійський алфавіт, доповнивши його буквами для голосних звуків. У греків цей алфавіт перейняли жителі стародавньої Італії - етруски, а від них він перейшов до стародавніх римлян, латинам. Латинський алфавіт в свою чергу ліг в основу алфавітів західноєвропейських народів.

На основі грецького виник не тільки латинський алфавіт - за зразком греческогопісьма була створена і слов'янська азбука.

Народження слов'янської азбуки

У 862 році з слов'янської держави Моравії до Візантії до імператора Михайла III прийшли посли з проханням від князя Ростислава надіслати в Моравію християнських проповідників, які б навчили жителів цієї країни християнській вірі на їхній рідній, слов'янському, мовою. Для того щоб виконати це прохання, Костянтин Філософ в 863 році створив для слов'ян абетку. З її допомогою він став переводити на слов'янську мову Біблію та інші церковні книги. У цій роботі йому допомагав його брат Мефодій.

Книг, написаних власноручно Костянтином і Мефодієм, до нас не дійшло. Але збереженні нілісь рукописи, написані їхніми найближчими послідовниками - слов'янськими книжниками X-XI століть. На сьогоднішній день в архівах і бібліотеках різних країн зберігається 20 слов'янських рукописів того часу (вони містять тексти Біблії, церковного богослужіння або уривки з творів християнських письменників). Найвідоміші з них: Зографское Євангеліє, Маріїнське Євангеліє, Остромирове Євангеліє, Синайська Псалтир, Ізборник Святослава та ін. При першому ж погляді на ці рукописи ми стикаємося з загадкою: виявляється, що вони написані двома системами письма: одні - кирилицею, а інші - глаголицею.

кирилиця

Для позначення звуків, загальних грецькому і слов'янському мови, в кирилиці використані грецькі літери. Так, наприклад, і в грецькому, і в слов'янській мові є звук [а]. Для його позначення в грецькому алфавіті використовується буква «альфа» ( «А»), яка в кирилиці, повністю зберігши своє накреслення, отримай ла назву «аз». Те ж саме відбулося і з грецькими буквами «віта», «дельта», «каппа», «лямбда» і ін.

Але деякі букви грецької мови позначали звуки, відсутні в слов'янському. Так, наприклад, буква Q позначала звук [θ], знайомий нам з англійської висловом «thank you». У слов'янській мові такого звуку не було, тому в слов'янську абетку букву Q можна було б і не включати. І все ж вона туди потрапила - під назвою «фіта» - і стала використовуватися в словах грецького походження для позначення звуку [φ], хоча цей звук вже мав власне буквене позначення - букву «ферт», відповідну грецької букви F ( «фе») . Так для одного і того ж звуку в слов'янської азбуки з'явилося дві літери, які прийшли з грецького алфавіту.

Ще більше букв з'явилося для позначення звуку «і». У грецькому алфавіті він передавався трьома буквами: H - «іта», I - «йота» і U - «іпсилон». Колись в давнину, в античну епоху, всі вони читалися по-різному, але в візантійський час в результаті розвитку мови стали вимовлятися однаково - як звук [і]. Такий звук був і в слов'янській мові. Для його позначення досить було б запозичити тільки одну букву, але в абетку були включені всі три - «іта» під назвою «іже», «йота» під назвою «і», «іпсилон» під назвою «іжиця». Таким чином для позначення одного звуку з'явилося цілих три букви! Добре це чи погано? На перший погляд, погано, адже навчаючись письму, доводилося вчити більше букв. Але з іншого боку, використання різних букв для позначення одного і того ж звуку дозволяло ясніше розрізняти сенс слів.

Наприклад, зараз, коли в російській алфавіті залишилася тільки одна буква для позначення звуку «і», ми пишемо слово «мир» і не знаємо, про яке світі йде мова - про світ як спокої, відсутності війни, або про світ як світобудову, співтоваристві людей. За старих часів, до алфавітної реформи 1918 року, розібратися в цьому було дуже просто: слово «мир» в значенні спокою писалося «мир» (наприклад, «худий мир кращий за добру сварку»), а слово мир в значенні спільноти людей і світобудови писалося « мiр' »(наприклад,« допомогли всем 'мiром' »). І дореволюційному читачеві зрозуміти, що означають назви роману Л.Н. Толстого «Війна і мир» і поеми В.В. Маяковського «Війна і мiр'», було набагато простіше, ніж сучасній людині.

Таким чином, в кирилицю увійшли всі 24 літери грецького алфавіту, навіть ті, які були надмірними для фонетичної системи слов'янської мови. Тим самим в кирилиці була підкреслена зв'язок слов'янського письма з листом грецьким, налічували до IX століття вже майже двотисячоліття.

У слов'янській мові були звуки, відсутні в грецькій, - шиплячі, йотований, носові і ін. У грецькому алфавіті для них не знайшлося відповідних позначень. Наприклад, в слов'янській мові був звук [б]. У грецькому ж мовою візантійської епохи такого звуку не було, і букву b ( «віта»), якій цей звук позначався в античну епоху, візантійці читали як [в] - тому вона і була включена в кирилицю в вигляді літери «в», під назвою «веди». Довелося для звуків, відсутніх в грецькій мові, придумувати спеціальні буквені позначення - Б «буки», АЕК «ять», Ч «хробак» і ін.

Отже, кирилиця була складена з 24 букв, запозичених з грецького алфавіту, і 14 спеціально винайдених для неї букв.

глаголиця

Накреслення літер глаголиці зовсім не схожі на накреслення літер кирилиці або грецького алфавіту. Букви глаголиці складені з трьох елементів - кола, трикутника і хреста. Це не випадково. Адже і хрест, і коло, і трикутник можна зрозуміти як християнські символи: хрест - це символ страждань і Воскресіння Ісуса Христа, коло - символ вічності, а трикутник - символ Пресвятої Трійці. Значить, творець глаголиці спеціально намагався наповнити свою абетку християнською символікою. Недарма і починається вона зі знака хреста - саме так, хрестом, зображується в глаголице буква «аз». Якщо ми напишемо глаголицею деякі важливі християнські слова в тому вигляді, як писали їх слов'янські книжники, ми побачимо ще більш вражаючі приклади християнського символізму глаголичної абетки. Так, слово «Ісус» писалося скорочено, «під титли», двома буквами I «і» і С «слово». На глаголице це буде виглядати наступним чином:

Ми бачимо, що дві ці букви дзеркально відображають один одного.

Очевидно, що такі особливості глаголиці не могли скластися стихійно. У цій абетці виразно відчуваються сліди винахідництва, кабінетного праці над її створенням, причому праці такої людини, який хотів створити слов'янську писемність як християнську і навіть саму абетку слов'ян наповнити богословським змістом. Грунтуючись на цьому і на деяких інших міркуваннях, більшість сучасних вчених вважає, що саме глаголиця була винайдена Костянтином Філософом - адже він створював свою абетку для християнської проповіді в Моравії. А кирилиця виникла трохи пізніше, в Болгарії, як удосконалення глаголиці. Втім, серед вчених є і ті, хто вважає, що кирилиця виникла раніше глаголиці, і ті, хто вважає, що винахідником і тієї й іншої абетки був Костянтин-Кирило.

Але як би не вирішувалося питання про те, яка азбука виникла раніше - кирилиця або глаголиця, - одне залишається безперечним: творцем слов'янської писемності є Костянтин-Кирило, адже різняться ці абетки лише графічно, в основі ж їх лежить один і той же принцип виділення фонем . В обох абетках для передачі звуків, які присутні в слов'янській мові, але відсутні в грецькому, були введені спеціальні знаки, а невикористані поєднання двох або трьох букв грецької мови або діакритичні знаки, як це часто зустрічається в алфавітах європейських народів, пізніше створених на основі латинського . Глаголиця і кирилиця також збігаються у використанні особливих букв для позначення голосних, наступних за м'яким згодним звуком - «йотірованних». Порядок букв в обох абетках теж практично збігається. За зразком грецького алфавіту, слов'янські літери отримали свої імена: «аз», «буки», «веди», «дієслово», «добро», «є» і так далі - і ці імена однакові в глаголице і кирилиці.

По суті, кирилиця і глаголиця є, якщо можна так висловитися, двома графічними варіантами одного і того ж алфавіту, створеного просвітителем слов'ян Костянтином-Кирилом. І перші століття свого існування глаголиця і кирилиця сосуществова у слов'янських народів. Але поступово у південних і східних слов'ян кирилиця витіснила глаголицю, лише хорвати продовжували її використовувати в своїх богослужбових книгах аж до XX століття.

Підтримайте наш сайт