Що спільного у Олександра Великого з зображеннями Будди?

Коли Олександр Великий вступив в Пакистан та Індію, дві дуже різні цивілізації зустрілися віч-на-віч і вплинули один на одного. /epochtimes.ru/

Перші антропоморфні зображення Будди з'явилися між I і II століттями н.е. До цього Будду представляли тільки символи, такі як дерево бодхі, ступа, відбиток стопи і колесо. Але після приходу грецької армії, яка завоювала територію Бактрии, з'явилися зображення Будди в образі людини.

Відбиток стопи Будди зі священними знаками буддизму дхармачакра і триратна, I століття, Гандхара. Фото: Public Domain

зображення Будди

Нова антропоморфна зовнішність Будди була, безсумнівно, навіяна стилем грецьких художників. Скульптури і зображення Будд цього періоду вплинули на буддистський мистецтво і назавжди його перетворили.

Будда того часу виглядав прекрасним, як Аполлон Бельведерський (330 н.е.), він був одягнений в грецькому стилі. Його зображували у світлій тозі, з ореолом, прямостоящим, з класичними для Середземномор'я кучерявими волоссям і з вузлом на маківці. Деякі з статуй Будд виготовлялися з використанням грецької техніки з мармуру. Сьогодні багато дослідників задають питання, чи не становить один з Будд стародавнього царя, який назавжди змінив образ буддизму?

Що стоїть Будда, Гандхара, I століття н.е. Фото: Public Domain

Великий македонський цар знайомиться з буддизмом

У 326 р до н.е. Олександр Великий завоював північні території Індії. Кілька років раніше, в 332г. до н.е. Олександр захопив Бактрию і Гандхару, коли вони перебували під шраманістскім впливом (можливо, буддистським або джайністской). Легенди розповідають, що два хлопчики з Бактрії, Тарассу і Бахалліка, прийшли до Будди і стали його учнями. Повернувшись додому, вони почав інаставлять людей його мудрості.

Цей буддистський центр був безпечним місцем до прибуття армії македонського царя. У 326 р до нашої ери. Олександр виграв епічне бій проти індійського царя Пора в Пенджабі на річці Гидасп. Пізніше він зустрівся з релігією, яка зробила на нього вплив. Його також надихнула багата культура цієї частини Азії.

Пор в очікуванні нападу з боку армії Олександра в липні 326 р до н.е. Фото: Public Domain

Згідно з історичними хроніками, кілька філософів, серед них Анаксарх, Піррон і Онесікріт, були обрані Олександром, щоб супроводжувати його в східних походах. 18 місяців подорожували вони по Індії. Там вони зустріли ченців, а також індійських аскетів, відомих як «голі мудреці» (гимнософістов).

Онесікріт був кініком, який, за словами грецького історика Страбона, навчився в Індії того, що ніщо, що відбувається з людиною, не буває хорошим або поганим. Думки є просто ілюзії, а найбільша філософія та, яка звільняє розум від радості і печалі.

Піррон був скептиком, який заснував школу під назвою пірронізма. Він також після перебування в Індії писав, що в дійсності нічого не існує, а людське життя управляється законами. Ці два твердження є чисто буддистськими. Вони показують зв'язок між релігією стародавньої Греції і буддизмом. Це також показує, наскільки привабливим був в той час буддизм для представників інших релігій.

Грецькі захисники Будди

Греко-буддизм є релігійним і культурним синкретизмом між елліністичної культурою і буддизмом, який проіснував до V століття. Він був не тільки грецької системою вірувань, але також вплинув на частину Пакистану, Індії та Афганістану. Пізніше пов'язані з ним символи були прийняті також у країнах центральної і північно-східній Азії, у деяких народів Сибіру, ​​а також в Китаї, Філіппінах, Кореї, Японії та В'єтнамі.

Найбільш помітний вплив давньогрецької культури на буддизм пов'язано з використанням символіки героїв, амурів і інших захисників, характерних для Греції. Найнесподіванішим елементом є, мабуть, Геракл, якого в буддизмі зображували як Ваджрапані, захисника Будди. Грецький бог вітру Борей став японським богом вітру Фуцзінь. Хариті, богиня-матір, була навіяна грецької богині Тихе. Атлас також з'явився в греко-буддизмі. Він використовувався як підтримуючий елемент в архітектурних композиціях.

Хариті з немовлям. Гандхара. II - III століття, в даний час знаходиться в Британському музеї. Фото: CC BY-SA 3.0

Іншим популярним мотивом стали крилаті амури, які зазвичай літають парами, тримаючи вінок над головою Будди як символ перемоги і сану. Амури, що тримають багаті, прикрашені фруктами гірлянди, також тісно пов'язані з грецьким мистецтвом.

Археологи виявили також фризи, що представляють групи дарувальників або послідовників, характерних для Греції, а не для Азії.

Крім того, зустрічалися фантастичні тварини божества, незвичайні для буддистської культури, але характерні для грецького мистецтва. Ці тварини використовувалися в буддистських храмах як декоративні елементи. Серед найпопулярніших мотивів фантастичних тварин були кентаври, морські чудовиська і тритони.

Відлуння давньої Бактрії

Бактрия перебувала під прямим грецьким правлінням протягом більше двох століть. Результати археологічних розкопок показують, що такі Грода, як Олександрія (Ай-ханум) на річці Оксі (Амудар'я), містять зразки нумізматичного мистецтва греко-бактрийских царів, вважалися найкращими в світі еллінізму. Це була багата частина імперії, де виготовлялися найбільші в історії Греції золоті і срібні монети.

Буддизм проник до Центральної Азії в I столітті і грав важливу роль до ісламського вторгнення. Найбільш вражаючими пам'ятниками, пов'язаними з греко-буддизмом, є величезні баміанських Будди. Вони були створені в період між V- IX століттями. Їх монументальна краса тісно пов'язана з художнім стилем елліністичної культури.

Багато зразків мистецтва давньої Бактрії знищувалися, починаючи з V століття н.е. Деякі зберігалися в монастирях до VII століття, виявляючи сильне вплив еллінізму в поєднанні з індійською декоративністю, інші були навіяні перським мистецтвом часів імперії Сасанідів.

У XX столітті, під час війни в Афганістані, було знищено багато стародавніх артефактів. Потім в 2001 р за наказом режиму Талібану були зруйновані найвідоміші, що мали всесвітню цінність баміанських Будди. Це скарб, що знаходилося під захистом ЮНЕСКО, втрачено назавжди.

Руйнування баміанських Будди режимом Талібан. Фото: Fair use

Слова і почуття Олександра Великого все ще знаходять відгук у серцях людей в Азії. Руйнування Баміанських Будд стало болючою втратою для мільйонів людей в усьому світі. 7 червня 2015 року, через 14 років після руйнування Будд режимом Талібану, китайська подружня пара Синьюй Чжан і Хун Лянь заповнили порожні ніші, де колись стояли Будди, 3D зображенням за допомогою лазерної технології. Незважаючи на можливий ризик, 150 місцевих жителів прийшли на відкриття голографічних статуй.

Статуя Будди в 1963 р і в 2008 р після руйнування Фото: CC BY-SA 3.0

джерело: Ancient Origins