Що возили по шляху з варяг у греки




Що возили по шляху з варяг у греки, не шматок це був великого шовкового шляху?

Alex пише:

Що могли скандинави запропонувати візантійцям і навпаки


Знову даю джерела (в сенсі матеріали):
Вікіпедія

Цитата:


Шлях "з варяг у греки", назва водного торгового шляху в Київській Русі, що зв'язував Північну Русь з Південною, Прибалтику і Скандинавію з Візантією. Він йшов з Варязького (Балтійського) моря по р. Неві в Ладозьке озеро, потім по р. Волхов в ільменських озеро, далі по р. Лову, звідки волоком до Дніпра. Вперше термін зустрічається в "Повісті временних літ". Шлях виник в кінці 9 - початку 10 ст. Найбільше значення мав в 10 - 1-ій третині 11 ст. Південна його частина добре знали візантійці. За відомостями Костянтина Багрянородного (10 ст.), Кривичі і ін. Підвладні Києву племена навесні звозили в Смоленськ, Любеч, Чернігів і ін. Міста великі (на 30-40 чол.) Довбані човни - "однодерёвкі", які потім сплавлялися по Дніпру у Київ. Тут їх переобладнали, завантажували і відправляли вниз по Дніпру. Пройшовши 7 порогів (найбільший Ненаситецький обходили волоком), а також скелясте і вузьке місце "Крарійська переправу" (де часто влаштовували засідку печеніги), купці зупинялися на острові Хортиця, потім, оснастивши тури морськими вітрилами (в Дніпровському лимані), пливли уздовж західного берега чорного моря до Царгорода (Константинополя). Існували відгалуження цього шляху на р. Західна Двіна між Ловаттю і Дніпром, потім з району Смоленська по р. Каспля; з Дніпра на р. Усяж-Бук до Лукомля і Полоцьку.
Шлях "з варяг у греки" був пов'язаний з ін. Водними шляхами Русі: Пріпятсько-Бузькому, які йшли в Західну Європу, і Волжським, що виводив в Каспійське море. З півдня по шляху возили: з Візантії - вино, прянощі, ювелірні і скляні вироби, дорогі тканини, ікони, книги, з Києва - хліб, різні ремісничі і художні вироби, срібло в монетах і т.д .: з Волині - шиферні пряслиця і ін. з півночі по шляху возили: з Скандинавії - деякі види зброї і вироби художнього ремесла, з Північної Русі - ліс, хутро, мед, віск, з Прибалтійських країн - янтар. У 2-й половині 11-12 ст. посилилися торгові зв'язки Русі із Західною Європою і шлях "з варяг у греки" поступився місцем Пріпятсько-Бузькому, Західно-Двинскому і ін.


Друге джерело
Натисніть для збільшення

Цитата:


посилання
третє джерело

Цитата:


Великий водний шлях з варяг у греки, по якому йшла найголовніша торгівля між племенами, що жили по Балтійському морю, тобто варягами, з далеким Царгородом, йшов від Балтійського моря через річку Неву в озеро Ладозьке, або Нево, по річці Волхову на озеро Ільмень, а звідти вгору по річці Ловаті до її верхів'їв в Вовківське лісі; тут суду перетягували по сухому шляху волоком в верхів'я Дніпра і спускалися по ньому в Чорне море.
Великий шлях з Скандинавії до Візантії і назад був в Європі найбільш важливим аж до XII століття, коли європейська торгівля між півднем і північчю перемістилася на захід. Шлях цей не тільки з'єднував Скандинавію з Візантією, а й мав відгалуження, найбільш значним з яких був шлях на Каспій по Волзі. Основна частина всіх цих доріг пролягала через землі східних слов'ян і використовувалася ними в першу чергу, а й через землі угро-фінських народів, які брали участь в торгівлі, в процесах державного утворення, в військових походах на Візантію (недарма в Києві одним з найбільш відомих місць був Чудин двір, тобто подвір'ї купців племені чудь - предків нинішніх естонців).
Волхов, що з'єднував Ільмень і Ладозьке озеро, був магістральної артерією літописного «шляху з варяг у греки», що починався на Неві і завершується в гирлі Дніпра, на берегах Чорного моря. На цьому шляху, на давній береговій височини Ладозького озера, перебувала Велеша - племінне святилище словен, присвячене Велесу, божеству, покровителю лісів, худоби, багатства і торгівлі. Поблизу нього не пізніше 750 р виникла давньоруська Ладога (Стара Ладога) - перший порт і фортеця на тодішніх рубежах Русі.
По дорозі цього йшло безліч різних товарів: від варягів йшло сукно, полотно, полотно, мідні і залізні вироби, олово, свинець і дорогоцінний бурштин; крім того, йшла у великій кількості солона оселедець; Російська земля торгувала, як і в Геро-дотів часів, хлібом, дорогими хутрами, медом, лісом, салом, худобою, кіньми і рабами; з Царгорода йшли головним чином паволоки, яким ім'ям називалися грецькі шовкові гканей з золотим або без нього; паволоки були в великому ходу як на нашій землі, так і у варягів, і кожна людина з достатком неодмінно шив собі одяг паволочані; потім греки торгували золотом і сріблом в різних речах жіночого і чоловічого убору, якими були: сережки, зап'ястя, обручі, персні, запонки, кільця і ​​гудзики; нарешті, з Царгорода ж йшли ткані та ковані мережива для обробки плаття, різного роду південні плоди і вина.
На цей шлях з варяг у греки прибували і товари з далекої Пермської країни - самоцвітні камені і рідкісні хутра, а також товари від урбанізованих килими з Вавилона, індійські тканини з химерними візерунками, намиста, бісер, прянощі і пахощі з Аравії.
Гроші в цей час на Русі були шкіряні: «куни» (мордочки куниць), «різані» (відрізки) і «ногати» - лапки і вушка білок з срібними гвоздиками (з тих пір і йде назва «полушка», тобто полушка білки ). Ці шкіряні гроші ходили не тільки на Русі, але в Італії, Франції та на Сході. Крім шкіряних грошей, для великих обертів вживалося необделанное срібло та срібні шийні гривні, які важили по фунту кожна.
Нарешті, грошима в той час на Русі служили і монети різних держав, з якими ми вели торгівлю; більше ж усього було в ходу монет грецьких і арабських.
Торгівлю на шляху з варяг у греки починали навесні по розтині річок і закінчували до осені - до замерзання. Безліч купців і різного люду, причетного до торгівлі, жило по всьому шляху; головним же їх осередком був Новгород і особливо Київ. І справді, на всьому Дніпрі не було місця вільніше і приємніше Києва, особливо для первинних дій торгу і промислу. Воно подало всі способи захисту і засідки при нападах ворога, давало всякі кошти вчасно піти від небезпеки і в той же час відкривало всякі шляхи для забезпечення себе продовольством. Тут остаточно збиралися каравани суден для відправки до Царгорода; тут робилися наряди на товари і полягали різного роду торгові угоди; тут же набиралася для цих караванів судів охорона з озброєних людей, щоб пройти по далеко не безпечним від хижих мешканців південних степах; нарешті, тут же наймалися і досвідчені керманичі, щоб провести суду через небезпечні пороги на південному Дніпрі. Тому в Києві, поряд зі своїм слов'янським населенням, завжди жило багато різного люду: греки, варяги, поляки і євреї; останні не тільки торгували, але як представники хазарського хагана були в описуваний час і чиновниками, які збирали з корінних мешканців данину. Зважаючи на велику кількість жителів, які належали до різних народів, цілі райони міста Києва носили назву по імені їх мешканців; так, хазари жили в Козар, поляки біля Лядських воріт, а євреї у Жидівські.
Торговельна справа вважалося у наших предків вельми важливим і великим справою. Купці, або гості, як їх тоді називали, були завжди, скрізь і всюди поважними і бажаними людьми. Вони повинні були не тільки добре знати всі умови життя тих країн, з якими торгували, але повинні були також володіти неабиякою відвагою і військовим мистецтвом, так як нерідко їм доводилося в своїх торгових мандрах витримувати бої з розбійниками або дикими тубільцями. Найбільшою популярністю, як мореплавці і славні торговці, користувалися в ті часи варязькі купці, що належали переважно до слов'янських племен, що жили по південному узбережжю Балтійського моря; вони здійснювали відважні плавання по самим далеким країнам і морях; проте не відставали від них і купці з природних уродженців Російської землі. Вони теж сміливо пускалися на своїх човнах по річках нашого півночі і сходу в віддалені краї і доходили до північного Уралу і Югри, де відбувалася з тамтешнім населенням дуже цікава німа торгівля: коли слов'янські купці приїжджали на їх землю, то в призначеному місці розкладали свої товари, поклавши на них замітки, і йшли; по їх догляду приходили місцеві жителі і розкладали поряд зі слов'янськими товарами свої, здебільшого хутра; потім купці приходили знову, і кому міна здається схожою, той забирає розкладений товар, а свій залишає; кому ж ціна не здасться підходящої, той не бере тубільного товару, поки не зійдуться в ціні.
Наскільки цінувалися у нас гості, показує старовинний звичаї проводжати їх по своїй землі, щоб їм не чинили жодних образ: при цьому старійшини і князі не тільки споряджали ратних людей для охорони гостей, але на великому шляху з варяг у греки самі своїми дружинами проводжали купецькі каравани, коли вони йшли по Дніпру і поверталися назад.
Це було постійне заняття старійшин і князів у весняний і літній час, поки не закривалося судноплавство по річках. Восени ж і взимку, як тільки ставали річки, вони відправлялися зі своїми дружинами в особливі зимові походи, які називалися полюддя, по підвладним собі областям. Тут вони збирали данину, творили суд, полювали, а також брали участь і в тій торгівлі, яка велася взимку.


посилання
Четверте джерело (вкрай рекомендую сходити за посиланням - там фотки і ілюстрації)

Цитата:


посилання
Як видно далеко не тільки слов'янськими рабами

(Відредаговано автором: 22 листопада 2011 - 16:54)
-----
Justitia suum cuique distribuit

Alex пише:

Я чесно не розумію. Йдеться про торгівлю Київської Русі з візантійцями?
Зі скандинавами не торгували?
Або скандинави були посередниками? Або як?
На які гроші був побудований Київ?


Тепер я не розумію, про що Ви мова ведете. Про рух товарів? Або про те, хто ці товари рухав?
Про прямий обмін Готланд-Константинополь?

Blitz пише:

А слов'ян, значить, степовики в повний не забирали?
Патріотизм вже зовсім зашкалює. "Жертвами жереба" легко можна було стати і від степовиків-кочівників. Не менш, а навіть більш логічно.
Половці забирали в полон слов'ян і торгували слов'янами, слов'яни вели в полон половців і торгували половцями.


Безумовно. Але. Степовики торгували слов'янами по шляху з варяг у греки, через Київ і Новгород?
Чи не простіше в Крим поїхати, в Херсонес і Кафу?
Пошукав в собі патріотизм по відношенню до Київської Русі. Може побут, він і є, але все одно - свинське держава. Не дай бог в такому жити.

Blitz пише:

"Жертвами жереба" легко можна було стати і від степовиків-кочівників. Не менш, а навіть більш логічно.


Абсолютно згоден. Ось я і пишу

Alex пише:

Степовиків піди злови, а своїх завжди вигідніше експлуатувати самостійно.


І роблю висновок, що, з огляду на стрімку урбанізацію, рабів на продаж в Київській Русі було дуже мало. Не дуже расторгуешься.
(Додавання)

Blitz пише:

Про прямий обмін Готланд-Константинополь?


Про нього. Я завжди вважав, що варяги самі плавали в Константинополь і ще далі.
Або вони зупинялися в Києві, скидали товари (які), отримували в обмін щось ( "ковку"?), А вже місцеві купці пливли в чорне море, продавали там своїх співвітчизників і привозили "ковку"?
Питання - де в цій схемі політичний потенціал? Іван Малков пише: Рік тому вийшов на групу http://www.vairgin.ru , Де на прикладах, зокрема війни, військової справи йде розбір загальних правил і закономірностей відрізняють людей невдачливих від щасливих, ну або панікерів, дизертиром від героев.Інтересно, чи не так чому одні біжать з поля бою так би мовити, а інші жертвують життям, чому одні задовольняються невеликою зарплатнею, а іншим цього мало і вони що то після свого життя залишають значімое.Вроде б війна і мирний час-різні речі, але як виявляється це тільки на перший взгляд.Вот і вийшов на ваш форум, щоб знайти що то цікаве про війну. Зареєструватися!

SolitaryWolf пише:

посилання
Як видно далеко не тільки слов'янськими рабами


Джерело?
Я посилаючись на Багрянородного і Тудельскій. А на що посилається Ваш "джерело"?
Ось приклад грамотної посилання, так, на майбутнє. Її зрозуміє будь-хто.
"Отже у цього порога все причалюють до землі носами вперед, з ними виходять призначені для несення варти мужі і видаляються. Вони невсипно несуть варту через пачінакітов. А інші, взявши речі, які були у них в моноксілах, проводять рабів у ланцюгах на по суші протягом шести миль, поки не минуть поріг ".
Костянтин Багрянородний. Про управління імперією. М.: Наука, 1989 с.47-49.
Приклад безграмотної посилання. Її зрозуміють тільки копіпастери.

SolitaryWolf пише:

Російська земля торгувала, як і в Геро-дотів часів, хлібом, дорогими хутрами, медом, лісом, салом, худобою, кіньми і рабами


Я не розумію:
а) Що за російська земля була в "Гертодоти часи"?
б) Навіщо тягнути ліс в Константинополь?
в) Навіщо купувати худобу і коней у киян, якщо все це можна купити в Криму, на Тамані - і везти ближче і у "безпосереднього виробника" Ви мене вибачте, але схема "тубільні раби в обмін на золото" передбачає одне невелике місто, населений на дві третини емігрантами, і поступове загоняніе основної маси населення в нетрі кам'яного віку. А в Київській Русі були: стрімке зростання населення, урбанізація, збільшення зовнішньополітичного впливу, розквіт мистецтв і ремесел, світська і церковна література і т.д.
(Додавання)
Blitz
Я вірю, що торгували і рабами теж.
Більш того, я вірю, що ними торгували масово.
Але в те, що це був основний товар, я не вірю. Alex
дуже мало інформації. Ось наприклад, в давньоруських літописах є термін "гречнікі" - тобто купці, які торгують з греками (аналог пізніших "сурожан & quot . Відомо, що в обов'язки київського князя входило прикривати їх шлях по нижній течії Дніпра від кочівників. Але чим саме вони торгували? У плані на вивезення? Не зрозуміло.
Вхідний потік більш-менш ясний - дорогі тканини (сукно - фофудьї, оксамит ритий і напівоксамит, гексаміт - товстий шестинитковий шовк), "кузня", оброблені шкіри (хза - зелена або червона шкіра), Святослав згадує вина і овочі, паломник Данило згадує черешню, фініки, царгородського стрючья (?)
Потім. У самому Києві були національні квартали, що складаються з торговців. Наприклад, жидів. Зрозуміло, що вони то ж чимось торгували. Alex: варяги і сиділи в Києві і самі торгували і відкати з проїжджих брали. Хто княжив у Києві? Два відчайдушних слов'янина - Аскольд і Дір. Хто їх прикінчив і сам сів на вигідне місце? Ігор і Олег (Інгвар і Одд). Володимир, Червона Рожа як в Києві запанував? Приплив з зі своїм дядьком-євреєм Добринею з Новгорода і з дружиною, завербованих в Скандинавії (три роки він там ошиваються - вербував дружину, чи то пак, варягів) і послав гінця до Ярополку - братові, який княжив у Києві з повідомленням, що прибули купці через моря Варязького і запрошують на бенкет. Ярополк і прибув з невеликою охороною. Тут вискочила владимирова дружина і Ярополку секім-башка зробила. Суцільний варязький мордобій з легкої слов'янської домішкою. До речі, приїзд купців і банкет в ресторації були настільки звичайною справою, що Ярополк навіть не засумнівався.

(Відредаговано автором: 22 листопада 2011 - 17:52)
За цей пост подякували: fan1945

Alex,
до завтрашнього ранку всю тему зафлуділі, потім прийдуть тролі, і скінчиться знову тим, чим скінчилися всі теми - євреями і Сталіним.
Ось з приводу худоби - джерело - той же Костянтин Багрянородний. Він пише
«Печеніги стали сусідніми і суміжними також росам, і частенько, коли у них немає миру один з одним, вони грабують Росію ... тому роси і стурбовані тим, щоб мати мир з печенігами. Адже вони купують у них корів, коней, овець і від цього живуть краще і ситніше »
Тобто кияни - в кращому випадку перекупники худоби та шкіри.

Blitz пише:

Я не розумію:
а) Що за російська земля була в "Гертодоти часи"?
б) Навіщо тягнути ліс в Константинополь?
в) Навіщо купувати худобу і коней у киян, якщо все це можна купити в Криму, на Тамані - і везти ближче і у "безпосереднього виробника"


Знову почалося. Звільніть, будь ласка мене від вашого "нерозуміння". Чомусь в наступному ж вашому посту воно кудись випаровується щодо товарів з півдня і практично повністю копіює мої дані, наведені російською мовою, причому ваша думка так само висловлено нормальними російськими словами, а не цитатами з літописів:

Blitz пише:

Вхідний потік більш-менш ясний - дорогі тканини (сукно - фофудьї, оксамит ритий і напівоксамит, гексаміт - товстий шестинитковий шовк), "кузня", оброблені шкіри (хза - зелена або червона шкіра), Святослав згадує вина і овочі, паломник Данило згадує черешню, фініки, царгородського стрючья (?)


Таке враження, что за фактом ми маємо західноєвропейське захворювання, відоме широкому загалу як "подвійні стандарти", тобто самому можна узагальнюваті и писати доступною и зрозумілою мовою, а опоненти Вже це Суворов заборонено. В черговий раз кажу - НЕ згодні - докоряли и коткують першоджерела и сайти, де наведено інформацію від Вікіпедія до ЮНЕСКО - це ВАШІ з НИМИ проблеми. Я лишь відповідаю на конкретне завдання питання конкретними ж цитатами з необхіднімі матеріалами. Там, до речі, і витяги з ваших улюблених літописів є - йдіть перечитайте.
PS У мене складається враження, що скоро я просто буду ігнор деяких товаришів за хамство, а інших за неадекватну і упереджену позицію. Ви не є членом РАН, щоб вимагати від мене на кожну цитату історичне обгрунтування (коли воно є - я намагаюся його приводити). Бажаєте вимагати - пройдіть по посиланню і качайте права там, здається дуже скоро вас і там серйозно сприймати перестануть.
-----
Justitia suum cuique distribuit Селітряних Вовкові: простіше треба бути, простіше. З гумором на світ дивитися. Форуми і створені для тих, хто мало знає, але уявляє, що знає багато. А то куди їм діватися. Якби вони читати могли, давно б самі все прочитали - інтернет цими даними забитий (при цьому цитують одного Костянтина Багряномордого (алкаш, чи що?) Який сам ніде не був і нічого не бачив, але писав зі слів брехунів-купців. Це теж треба враховувати). А єдиною літописом, на яку всі посилаються є Повість временних літ, підробка XV століття, списана з "Картлис Цховреба" ( "Житіє Грузії & quot - літописі VII століття. Ніякого відношення до історії території тепер званої Руссю не має.

(Відредаговано автором: 22 листопада 2011 - 18:14)
За цей пост подякували: fan1945


Валентин пише:

Селітряних Вовкові: простіше треба бути, простіше. З гумором на світ дивитися. Форуми і створені для тих, хто мало знає, але уявляє, що знає багато. А то куди їм діватися. Якби вони читати могли, давно б самі все прочитали - інтернет цими даними забитий (при цьому цитують одного Костянтина Багряномордого (алкаш, чи що?) Який сам ніде не був і нічого не бачив, але писав зі слів брехунів-купців. Це теж треба враховувати). А єдиною літописом, на яку всі посилаються є Повість временних літ, підробка XV століття, списана з "Картлис Цховреба" ( "Житіє Грузії" Подмигивание - літописі VII століття. Ніякого відношення до історії території тепер званої Руссю не має.


З гумором я на ваше звернення до власного досвіду можу дивитися, а коли на підставі практично ідентичних моїм даних робляться вельми оригінальні висновки про те, що основним товаром з півночі були раби, хоча з півдня йшли і тканини і срібло і прикраси і фрукти, що само по собі вже змушує задуматися про рівноцінність обміну, тому що ніякого населення не вистачить в такій кількості рабів на товари повсякденної необхідності міняти, гумор якось сам собою випаровується і перетворюється спершу в здивування, а потім в здивування.
PS Хоча ви праві і треба ставитися простіше, тому що саме сприйняття світу будується на суб'єктивній оцінці тих чи інших подій в ньому, а значить правильніше посміятися над чужою промашка і йти далі, ніж робити з неї вселенську трагедію і займатися самобічіваніем, як співвітчизнику. Від чого-чого, а про мазахізма звільніть.
PPS Форум, звичайно, місце, де сходяться найрізноманітніші люди, але якось треба знаходити взаімопонятние формулювання, а то взагалі незрозумілий сенс обсжденія, що виносяться на порядок денний питань в даному колі. Можна ж і з друзями побалагурить, а тут мені здавалося ми повинні взаємно збагатити один одного, а тут що ні тема, то укатайка або гризня - ФРР.
-----
Justitia suum cuique distribuit

Підозрюю, що частка шовку була досить велика. У всякому разі, чув, що червоні шовкові сорочки російські запозичили у скандинавів. А тут ще в сусідній гілці висловлювали недовіру, що у китайців були гроші на китайську стіну.
Але це не головне питання. В кінці-то кінців, у візантійців було технологічну перевагу, знайшли б, чим зацікавити.
Варіант вивезення - мед, хутра, дьоготь, пенька, можливо смальта, можливо зброю, можливо ювелірка.
Не думаю, що зерно (при такій урбанізації НЕ експортний продукт, хоча ...).
Чи не шкіри - це ви правильно сказали, степовики ближче.
Але погодьтеся, що спочатку шлях з варяг у греки для Русі - транзитний. Саме транзитна його природа дозволила Русі розвиватися швидко.
Як вам варіант транзиту до Візантії - прибалтійський бурштин, бивні нарвала, мережевий ікла і шкури, хутра.
Малопереконливо, як на мене.
Може, видобуток збували? Київська Русь і Візантія - бариги вікінгів?




Що возили по шляху з варяг у греки, не шматок це був великого шовкового шляху?
Йдеться про торгівлю Київської Русі з візантійцями?
Зі скандинавами не торгували?
Або скандинави були посередниками?
Або як?
На які гроші був побудований Київ?
Про рух товарів?
Або про те, хто ці товари рухав?
Про прямий обмін Готланд-Константинополь?
Степовики торгували слов'янами по шляху з варяг у греки, через Київ і Новгород?