Що ми святкуємо 23 лютого і 8 березня: вся правда про свята

1. Що ми святкуємо 23 лютого і 8 марта?
2. Як же висловила свою юдейську природу ця іудейська героїня?
3. Як євреї святкують Пурим?
4. Історія виникнення свята 23 лютого і 8 березня
5. Чому ж жінки інших країн його не спостерігалося?
6. Який вихід?

Автор: Олександр Новак

З року в рік все чоловіче населення Росії, України, Білорусії та інших «дружніх» республік святкує свій «чоловічий» свято 23 лютого. Жіноча ж половина, свій «жіночий» свято відзначає 8 березня - рівно через 14 днів після 23 лютого. Це триває вже майже сто років.

Люди святкують, вітають один одного і навіть не підозрюють, наскільки ці свята пов'язані між собою, та ще й несуть в собі суть ТРЕТІЙ свято, який ніяк не пов'язаний ні з чоловічої, ні з жіночою частиною нашого народу, а відбиває один «веселий» свято чужого нам народу - єврейського!

Нам добре відомо, що 23 лютого спочатку був Днем Радянської Армії і флоту, потім, після розвалу СРСР євреями-хабадники, це свято перейменували в День Захисника Вітчизни. Але його святкування не переривалося ні на рік з моменту його введення в 1918 році нібито на честь створення РСЧА (робітничо-селянської Червоної Армії).

Але так чи було насправді?

І чому 23 лютого і 8 березня взаємопов'язані і відірвані один від одного рівно на 14 днів?

Що ми святкуємо 23 лютого і 8 марта?

А розібратися з цим розставити крапки над «i», нам допоможуть факти з недавнього минулого.

Для того щоб зрозуміти всю правду і справжню суть цих знайомих нам свят, необхідно, як не дивно, почати з незнайомого нам єврейського свята, який святкується всіма іудеями (і-Удей - січуть уд, а уд - стара назва чоловічого статевого органу. При цьому , він вважається самим веселим і найважливішим з усіх іудейських свят. А називається цей «цікавий» свято Пурим.

Так що ж такого важливого сталося в давнину, що євреї в честь даної події затвердили свято, та ще й відзначили його в своєму календарі, як найважливіший з усіх єврейських свят?

Як стверджують самі євреї - це не релігійне свято. Так про нього говорить «Єврейська енциклопедія», що підкреслює, що це свято «не пов'язаний ні з храмом, ні з будь-яким релігійним подією» ( «Єврейська Енциклопедія», т. 13. М., ст. 123).

Отже, свято Пурим встановлений в радісну пам'ять видатного в історії кривавого погрому, вчиненого іудеями серед беззахисних персів. Як свідчить одна з книг старозавітної біблії книга «Есфір», іудеї винищили за один день 75 800 персів з дружинами і дітьми.

Побиття це було вироблено іудеями в заздалегідь встановленому порядку, в певний передбачений день, при офіційному потуранні і сприяння перських влади. Це була кривава бійня, вироблена іудеями в 127 областях перського царства.

У минулому багатьох народів, відомо чимало прикладів масового винищення людей, але жоден народ в світі не наважився звести огидну різанину беззахисних людей на висоту релігійного свята. А пам'ять про криваве погромі включити в свій богослужбовий ритуал, та ще й визнати це свято геноциду, як один з найбільших свят. Але це зміг зробити один лише народ-погромник переважно, народ-кровопивця від початку століть і до цього дня.

Опис кривавого подвигу красивою царської наложниці, вірної Есфірі, включено в число книг Старого Завіту. Всякому, хто читав книгу «Есфір», ясно, що в очах іудейського світу вона є народною героїнею. За народним ж героям найточніше визначається і характер самого народу.

Як же висловила свою юдейську природу ця іудейська героїня?

Коли розкрився обміркуємо заміри на іудеїв перського царедворця Амана і Восторжествовавшая царська наложниця домоглася страти свого ворога, вона цим нітрохи не наситилася.

Від осліпленого любовної пристрастю Артаксеркса домоглася вона дозволу, щоб від імені царя було написано про іудеїв все, що їй було завгодно.

З Мардохеєм все було ясно з самого початку, хто він і що він: «Був у замку Сузи, один юдеянин, а ім'я йому Мордехай, син Яіра, сина Шім'ї, син Кіса, з коліна Веніямина» ( «Есфір», гл 2 , 5).

Коли у царя стався розрив з дружиною Астинь, верткий і підлий Мордехай вирішив підсунути йому в наложниці свою прийомну дочку Есфір. Щоб крутити потім царем, як заманеться. Це дуже поширений в історії (з Тори) прийом іудейського народу підкладати своїх дружин або дочок царським особам, так званий інститут іудейських дружин.

Однак, він, знаючи про загальної неприязні і ненависті персів до підлим євреям, пішов на традиційну для свого жидівського племені брехня, суворо покаравши їй приховувати свою національність: «Не казала Есфір ні про народ свій, ні про місце своєму; бо Мордехай наказав їй, щоб цього вона не виявляла »(« Есфір », гл. 2, 10). Хамелеонской маскуванням іудеї займалися завжди (так само вони вчинили і з київським князем Светослава, підсунувши йому свою одноплеменніцу ключницю Малку, від якої з'явився на світло байстрюк жідёнок коган Володимир, що став в майбутньому хрестителем Київської Русі в грецьку релігію, і пролив ріки крові - було вбито 9 з 12 мільйонів наших предків, за що Володимира народ прозвав Красним Сонечком).

У підсумку, в день 13 Адара (цей місяць єврейського календаря доводиться на кінець лютого - початок березня) в усі міста імперії приходить царське веління щодо погромів.

Виявилося, що цар дозволив Есфірі і її дядька Мардохею скласти указ про майбутні побиття: «А ви пишіть іудеїв, що вам завгодно, від імені царя, і скріпіть царським перснем ...» ( «Есфір», гл. 8, 8).

Виходить, що слабовільний, чи то спеціально сп'янілий вином цар, а може і те, і інше разом, допустив ворогів власного народу до своєї друку, легковірно передав їм владу, ніж зловмисні юдеї не забарилися скористатися.

«І були покликані царські писарі і написано було все так, як наказав був Мордехай до правителів ста двадцяти семи областей від імені царя - про те, що цар дав право юдеям, які живуть у кожному місті, зібратися й стати за своє життя, вигубити, забити та погубити всяке військо народу та округи, що ненавидять їх, дітей та дружин, а здобич по них розграбувати »(« Есфір », гл. 8, 9-11)

Повсюдний погром іудеями персів був призначений цим мардохеевим указом на 13 день місяця Адара. «І били юдеї всіх своїх ворогів, побиваючи мечем, і забиваючи та винищуючи, і робили з своїми ворогами за своєю волею» ( «Есфір», гл. 9, 5).

Було пролито море крові, але іудейської «красуні» Есфір було все мало. Виявилося, що в місті Сузах іудеї вбили в цей день всього лише 500 чоловік. І ось Есфір просить царя продовжити іудейське свято ще на один день: «І сказала Естер», якщо це цареві добре, то нехай буде дане і завтра іудеям, які в Сузах, робити те ж, що сьогодні, і десятьох синів Гаманових нехай повісять на дереві »(« Есфір », гл. 9,13).

У другий день (дня 14-го місяця Адара) іудеї вибили в Сузах, для задоволення Есфірі, ще 300 чоловіка та десятьох синів повісили на дереві. Останнє діяння було вчинено заради тільки знущання, так як всі десятеро синів Гаманових були вбиті в перший же день погрому.

Всього було вбито за наказом Есфірі і Мордехая 75 800 «сильних» і знатних персів з дружинами і дітьми їх: «А решта юдеїв, що жили по царських областях, зібралися, щоб стати на захист життя своєї і бути покійними від ворогів своїх, і умертвили з ворогів своїх сімдесят і п'ять тисяч, а на грабунок не простягли своєї руки. ».

Таким чином, за 2 дня тільки в Сузах було вбито 800 персів (500 в перший день, і 300 у другий день), і по іншим 127 областям Персії аж 75 000 чоловік! Всього 75 800 ні в чому не винних і ошуканих іудеями людей від малого до великого. Еліта країни. Всі, хто міг бути конкурентами. Участь перської імперії була вирішена ...

Офіційно ця кривава бійня пояснювалася помстою іудеїв за те, що нібито Аман сам замишляв знищити юдеїв. Насправді, це було іудейської зачисткою перського царства від перських націоналістів - громадян своєї країни, які любили свою Батьківщину, патріотів. Адже, по-звірячому убитий іудеями 75 800 персів з дружинами і дітьми не мали ніякого відношення до задумів царедворця Амана. А в самій книзі Есфір навіть натяку немає, на те, щоб сини Аманова або знищений перси були причетні до Аманова наміру проти іудеїв.

Здійснивши свою криваву помсту (між іншим, саме так «Євреї мстять своїм ворогам» називається та дев'ята глава в книзі Есфір, де описано цей кривавий геноцид) над невинним безліччю кращих людей країни, що дала притулок її народу, Есфір остаточно увійшла в роль цариці і розіслала по всіх областях Ахашверошового царства листи, де писала «з усією наполегливістю» ( «Есфір», гл. 9, 22, 29), щоб іудеї святкували ці дні вбивства і зробити їх днями гостини та радости.

Пурим - це свято побиття ворогів. А хто такі вороги для іудеїв? Чи тільки одноплемінники нещасного Амана?

У середньовічному "Диспуті Нахманіда" іудей тлумачить псалом "Сказав Господь Господеві моєму Сядь праворуч Мене аж поки не покладу ворогів твої до підніжжя ніг Твоїх". Іудей погоджується, що мова йде про Месію. І пояснює: "Бог і буде допомагати месії, доки покладе всі народи підніжком ніг його, бо всі вони вороги його - вони поневолюють його, вони заперечують його пришестя і його влада, а деякі з них створили собі іншого месію".

Події Пурима нагадують, як саме слід чинити з ворогами. І до цього дня дотримуються юдеї це веління своєї «доброї» цариці, і немає у них більш веселого і більш п'яного свята, ніж Пурим. У ці дні кожен іудей повинен напитися до того, щоб «не міг розрізнити Амана від Мордехая».

Жахливий і огидний цей древній подвиг Есфірі, але ще жахливіше і огидніше бачити, як в наші дні, через 2400 років, іудеї радісно святкують і освячують богомолення пам'ять свершённого ними в далекій давнині масового злодіяння. І після всього цього, євреї наважуються скаржитися на гоніння проти них і звинувачують інші народи в єврейських погромах ?!

Ще можна було б зрозуміти, якби євреї святкували в честь військової перемоги. Якби це було відкрите і ризиковане для життя чоловіків-воїнів зіткнення, і день перемоги тоді - це чоловічий і чесний свято. Але як можна святкувати день погрому? Як можна святкувати день вбивства десятків тисяч людей, в тому числі невинних жінок і малих дітей? При цьому називати це свято «веселим святом»?

Як євреї святкують Пурим?

А свято це дуже веселий. Це єдиний день, в який тверезий і педантичний талмуд наказує напиватися "Після полудня їдять святкову трапезу і п'ють алкогольні напої, поки не перестають розрізняти між словами" проклятий Аман "і" благословенний Мордехай "" (Сидур. Врата молитви на будні, Суботу і Свята ). Причому, святкова трапеза включає в себе пиріжки з поетичною назвою «вуха Амана» (Єврейська Енциклопедія. Т. 13. стр. 126). Це знайомі нам всім трикутні пиріжки з листкового тіста з м'ясом всередині.

Тільки уявіть собі таку задушевну сімейну сценку: надерти як чіп батьків, хто не відрізняє вже Мордехая від унітазу, пропонує синочкові: «чи не хочеш ще покуштувати плоті нашого ворога, а саме його вуха в сметані?».

І це свято шанується найбільшим. Серед талмудичних авторитетів «існує навіть думка, що коли всі книги пророків і агиографов будуть забуті, книга Есфірі все-таки не забудеться, а свято Пурім не перестануть дотримуватися».

Слово Пурим походить від перського слова ПУР означає жереб. Мовляв, в цей день жереб випав на користь іудеїв, а не персів. Про що доводиться тільки гірко пошкодувати.

У день Пурима у всіх єврейських громадах землі влаштовують великі свята: пишні трапези з великою кількістю вина, карнавали і театралізовані вистави, до яких дорослі та діти шиють костюми. У синагогах читають сувій Есфірі. За традицією, як тільки чується ім'я Амана, в синагозі піднімається страшний шум: б'ють у калатала, крутять шумівки, стукають по чому попало, і незмінно паплюжать ім'я перса-патріота.

Але, чесний візир Аман дбав про свою землю і своїх земляків, а в біблійному писанні немає жодного слова, що він стратив або відшмагав хоча б одного юдея. За це, іудеї повісили його, перебили всіх десятьох його синів, від великого до малого, а потім мертвих, в свою садистський потіху, ще й повісили. І до сих пір обпльовувати ім'я абсолютно невинну людину.

Навіть древнім персам ніяк не можна відмовити в незвичайному розумі і геніального здібностях передбачення. У книзі «Юдіф» (гл. 10, 19) вони кажуть: «Не слід залишити жодного з євреїв в живих; вони такі, що якщо дати їм волю, вони перехитрили весь світ ».

На жаль, жителів Персії, пригрівшись на свою голову злісних недолюдей вони давним-давно перехитрили 75 800 з них по-звірячому вбили, їм навіть вдалося стерти ім'я цієї колись величезної країни зі світової мапи!

Маніакальна пристрасть євреїв будь-яким способом відзначати Пурім, незмінно підносити «подаруночки» своєму іудейським кривавому свята відбилася і в нашій історії.

Історія виникнення свята 23 лютого і 8 березня

Перша спроба іудеїв в 1917 році прийти до влади так звана, Лютнева революція припала точно на день Пурима, 23 лютого!

Однак бунт, який призвів до падіння російського престолу і зречення царя, в Росії російські люди відзначати б не стали.

Тому, вже цілком захопивши владу в країні, євреї придумали іншу хитрість - намітили на цю дату новий липовий свято - День Радянської Армії, нібито створеної в цей день в 1918 році.

Звичайно ж - це чиста брехня. Ніякої Радянської Армії в той час ще не було, так само, як і її перемог.

Газети кінця лютого 1918 роки не містять ніяких переможних повідомлень, також як і лютневі газети 1919 роки не радіють по приводи першої річниці «великої перемоги».

А Ленін, у своїй статті «Важкий, але необхідний урок», опублікованій в "Правді" 25 лютого 1918 р так характеризував ситуацію тих днів: «Болісно-ганебні повідомлення про відмову полків зберігати позиції, про відмову захищати навіть Нарвську лінію, про невиконання наказу знищити все і вся при відступі; не говоримо вже про втечу, хаос, безрукість, безпорадність, нехлюйство (...) У Радянській республіці немає армії ».

Лише в 1922 р 23 лютого було оголошено Днем Червоної Армії. Однак, ще за рік до 23 лютого 1918 року газета «Правда» пише про те, що 23 лютого є святковим днем: «Задовго до війни пролетарський Інтернаціонал призначив 23 лютого днем ​​міжнародного жіночого свята» (Великий день // Правда, 7 березня 1917 ; детально про це див. М. Сидлин. Червоний подарунок до Міжнародного жіночого дня 23 лютого // Независимая газета, 22.2.1997).

У наказі Реввійськради Республіки від 5 лютого 1923 року, підписаному Троцьким, подія, що послужила приводом для свята, визначається так: «23 лютого 1918, під напором ворогів робочий і селянський уряд проголосив необхідність створення збройної сили».

Таким чином, дата нагадує про початок в той день масової мобілізації добровольців в існуючу тоді лише на папері Червону Армію (її створення було декретовано 15/28 січня). Мобілізація була оголошена згідно з виданим напередодні декрету Раднаркому «Соціалістична вітчизна в небезпеці!», В зв'язку з німецьким наступом і повальним втечею залишків старої російської армії. Мобілізація, між тим, не принесла очікуваних результатів.

Вже 23 лютого 1935 р Ворошилов в статті в "Правді" стверджував: «пріурочіваніе святкування річниці РСЧА до 23 лютого носить досить випадковий і важко зрозумілий характер і не збігається з історичними датами».

Проте, 23 лютого 1918 року в історію увійшло. Саме в цей день ЦВК Раднаркому прийняв умови Брестського миру. Це день капітуляції Росії в Першій світовій війні.

Капітуляції з волі Сіонського Інтернаціоналу, нишком всадив в спину країні кривавий ніж революції, котре поставило її на коліна. Важко відшукати більш ганебний день в історії Росії.

Єльцинські рідкі в кінці ХХ століття перейменували цю дату на День захисника Вітчизни - це ще одна, нова знущання над російськими і нове увічнення пам'яті про Пурим.

Однак, 23 лютого - це по старому стилю. Але, як тільки Росія перейшла на новий календар - 23 лютого стало 8 березня! Євреї і тут не схибили.

Тепер нам залишилося лише згадати, що прихід єврейського Інтернаціоналу до влади в Росії був пов'язаний зі зміною календаря, і запитати: а коли ж святкувався день, нині званий 8 березня в революційних гуртках передреволюційної Росії?

Виявляється, що 8 березня за новим стилем - це 23 лютого за старим. Ось і відгадка чому «чоловічий» день і «жіночий» так недалеко один від одного, і чому різниця між цими святами становить рівно 14 днів. Саме на 14 днів відрізнялися дати календарів за старим стилем, який був в ходу в царській Росії і новим стилем, яким користувалася Європа. До слова, Різдво у нас до сих пір відзначається за старим стилем з різницею від католицького різдва в 14 днів.

До жіночого революційного дня були приурочені безпорядки нібито голодували мешканок Петрограда 23 лютого 1917 р

Виходить, що коли європейські брати по Інтернаціоналу відзначали 8 березня, в Росії цей день називався 23-им лютого. Тому в передреволюційні роки партійці і співчуваючі їм звикли вважати святковим днем ​​23 лютого. Потім календар змінили, але залишилася традиція святкувати щось революційне 23 лютого. Дата була. В принципі, з огляду на плаваючий характер Пурима, ця дата нічим не гірше і не краще 8 березня. Але треба було знайти і для неї прикриття.

І через кілька років відповідний міф був створений: «День Червоної Армії», як пам'ять про першу битву і першу перемогу.

Так традиція святкування Пурима привела до встановлення жіночого свята 8 березня.

А за відомою ініціативи жидівки Клари Цеткін (справжнє єврейське прізвище Ейснер), 8 березня швиденько оголосили, ні багато ні мало аж Міжнародним Жіночим днем.

Адже всім відомо, що 8 березня - Міжнародний Жіночий день. Також всім відомо, що жінки живуть у всіх країнах. Крім того, майже всім за останні роки стало відомо, що 8 березня відзначали тільки в СРСР.

Чому ж жінки інших країн його не спостерігалося?

Значить, це був не день жінки, як жінки. У цей день потрібно було прославляти жінок з певними якостями. І ці якості чомусь не дуже цінувалися в інших країнах.

І причина цієї дивності очевидна: 8 березня - це не день жінки, а день жінки-революціонерки. І тому в тих країнах, де революційна хвиля почала ХХ століття захлинулася, святкування жінки-революціонерки не прижилося.

Але все ж, якщо бути точним, то - це Міжнародний день Есфірі, іудейської злочинниці, жінки-вбивці. Тобто, в Росії та інших країнах, нічого не підозрюючи, люди, Пурим святкують двічі!

Два дня відразу, щоб «службові тварини» відзначали для горбоносих «господарів землі» їх свято за всіма календарями.

Міняти кожен раз дату свята (за єврейським календарем День Пурима - плаваючий, щороку припадає на різні дні) було незручно, і занадто відверто: дуже вже було б помітно, що святкується, всього-на-всього, лише Пурим.

Тому щорічно 8 березня, незалежно від місячних циклів, всі народи землі повинні прославляти жінку-садистку, злісну жидівку - Есфір. А по суті, святкувати різанину десятків тисяч невинних людей, тобто, вітати один одного з Пуримом (не дивлячись навіть на те, що і не відають істини).

Падіння Російської Імперії збіглося з розгромом імперії Перської. З Пурима 1917 в Росії запахло погромом - погромом російської культури ...

Оскільки всі народи оголошені ворогами євреїв, то події Пурима чітко вказують, як саме слід з ними обходитися.

В цьому і полягає жахливість цього «розвеселу свята»: з покоління в покоління він відтворює модель поводження з тими, кого євреї вважають своїми ворогами.

Тобто, зачаїлися і тільки чекають свого приділу години, коли можна буде повторити нові Пурим. Але тепер, для перерахування всіх жертв нової різанини, треба буде куди більше нулів.

Точно в день Пурима, 10 березня 1945 року, тисячі тонн бомб були скинуті за наказом іудеїв на Токіо - полягли більше 100 000 ні в чому не винних мирних жителів.

У 1953 році Пурим припав на 1 березня - або ж, на жидівський манер 14 Адара 5713 року: порцію отрути отримав Аман ХХ століття: так іудеї називали великого Сталіна. А 5-го березня, напередодні суду над сіонських лікарями-катами, отрути додали і радянський вождь помер.

У 1985 році Пурим припав на 10 березня. Юдейський подарунок йому в СРСР - це труна з отруєним генсеком К. Черненко.

У 2011 році «веселий» свято Пурим припав на 20 березня, але для мирних лівійців він став початком вторгнення сил НАТО, за якими стояли США, Англія і Франція - тобто початком війни! У підсумку - 10 000 невинно убитих лівійців заплатили своїми життями за «веселий» єврейське свято.

В інтернеті недавно була інформація, згідно з якою в честь евреского свята Пурим, який в цьому, у 2012 році випадає на 8 березня, вже через тиждень на 14-15 березня заплановано військове вторгнення Ізраїлю в Іран, за яким стоїть розпалювання третьої світової війни.

Підсумовуючи все вищесказане, отримуємо, що розсудливим Русам вітати один одного з 23 лютого чи 8 березня - це вже не смиренність, а садомазохізм. Так що відзначати свято Пурим, нехай навіть під іншою назвою, що не личить. Адже це свято, який бажає нам піти в минуле.

Який вихід?

Не дивлячись на те, що дати «чоловічого» і «жіночого» свят віднесені до радянського періоду нашої держави, наше Отечество існувало набагато довше - багато сотень тисяч років.

Також варто нагадати, що у слов'яно-аріїв в давнину було кілька календарних форм обчислення, і всі вони дбайливо збережені до теперішнього часу.

Створенням Миру в стародавні часи називали укладення мирного договору між воюючими народами.

Останній раз цей самий мирний договір, між Великою расою (древніми Слов'яно-Аріями) і Великому Драконом (древніми Китайцями) був укладений в день Осіннього Рівнодення, або в 1 день Першого місяця Літа 5500 від Великої холоднечі (Великого Похолодання). Перемогу тоді здобула Велика Раса, що і було відображено у вигляді образу - Білий витязь на коні вражає списом Дракона. (Зараз цей образ трактують, як Георгій Побідоносець перемагає стародавнього змія, хоча цей самий Георгій ніякого відношення до стародавніх подій не має, тут просто факт використання християнами стародавнього образу в своїх цілях). Воістину, це була Велика перемога і Захист Вітчизни.

Перемога над давнім Китаєм була настільки важливою і великої для наших предків, що в честь її вони почали нове календарне літочислення, приурочене саме цієї Велику Перемогу.

Таким чином, одна з найдавніших дат захисника Вітчизни - це 1 день Першого місяця Літа 5500 від Великої холоднечі - Перший день місяця Рамхат 7520 років тому (від Створення Світу в Зоряному Храмі (5 510 до н.е.)) або 21 вересня 5 510 літа до н.е.

Було б розсудливим перенести чоловіче свято на цю дату, як по-справжньому героїчний, мужній, патріотичний день для всіх русів.

Жінок наших милих і прекрасних ми теж в образі не залишимо і їм запропонував би не менше красивий і по-справжньому весняний день - день весняного рівнодення, який припадає на 22 березня.

Задумайтесь руси, що ви святкуєте і перестаньте бути невігласом (небажаними знати чи не відають життя) несучими ДУХОВНІСТЬ (духовність - дух-баранів тобто баранів) РАБІВ в собі!

Давайте святкувати свої, рідні нашому духу свята !!!

Підпишіться на нас Вконтакте , Однокласники