Що пише Біблія про грудне вигодовування?

Питання про годування грудьми - про млекопітанія новонародженого як про заставу його здоров'я, веде свій початок від Адама і Єви, від їхніх дітей. Перші люди були близькі до природи, і грудне вигодовування потомства було єдиним способом їх виживання і продовження роду.

Тільки в останні два століття людство вирішило порушити сполучну нитку природи і поколінь. У Святому Письмі і в Священному Переданні, в житіях і творіннях святих отців Церкви ми знаходимо ясні згадки про грудне вигодовування як незаперечну керівництві, законі в життя породіллі, як про її святий обов'язок.

У першій книзі Біблії, званої «Буття», розказано про те, як що знаходиться вже в глибокій старості, доти безплідна Сара народила від чоловіка Авраама сина Ісаака. При цьому вказується і на той факт, що вона сама вигодувала його грудьми. Далі читаємо: «І дитина росла, і була відлучена; І справив Авраам велику гостину в день відлучення Ісака був від грудей »(Бит.21.8.). У коментарі до цього уривку в Розумної Біблії Лопухіна сказано: «Годування немовлят грудьми на стародавньому Сході тривало дуже довго ... до п'яти років і зазвичай тривало не менше трьох ... Завершення цього періоду святкувалося урочистим сімейним бенкетом, в якому вже міг приймати певну участь і сам винуватець його ».

У фіналі старозавітної історії, про який оповідають неканонічні біблійні книги Маккавеїв, ми зустрічаємося з наступним епізодом. Мати, втішаючи сина, що приймає мученицьку кончину за ідеали свого народу, говорить йому: «Син! Зглянься наді мною, яка три роки живила тебе молоком? Не бійся цього вбивці і прийми смерть, щоб я по милості Божій знову знайшла тебе »(2 Макк.7.27-29).

Не випадково Біблія звертає увагу і на дитячий період життя пророка Самуїла, коли мати його Анна, яка дала обітницю присвятити немовляти Богові, сказала «до чоловіка свого: Аж коли віднято буде від грудей і підросте, тоді я відведу його, і він з'явиться перед Господом, і залишиться там назавжди ». «І сказав їй чоловік її Елкана: Роби те, що тобі до вподоби: Залишайся, аж поки відлучиш його ... І залишилася дружина його, і годувала свого сина, аж поки вона відлучила» (1 Цар.1.22-23).

Багато рядки Біблії говорять про те, що материнському годівлі надається також деякий сакраментальне і символічне значення. Про нього згадується, коли мова йде про відданість своєму народові, про подвиг, про присвячення Богу, визначається ідеал братньої любові як спорідненість молочне, а не кревне ( «Ой, коли б ти був мені брат, перса ссав в нені моєї!» (Песн.8.1 )).

Звичайно, найбільш яскравим прикладом, ідеалом материнства є Пресвята Діва Марія, Богородиця, яка в повній мірі виконала свою священну призначення - вона виносила в своєму череві, народила і вигодувала Ісуса Христа грудьми. Не випадково ікони Божої Матері є найбільш шанованими у більшості народів світу. Багато ікони Богородиці присвячені саме народженню, годівлі та виховання: «Годувальниця», «Блаженно Черево, що носило Тебе, і груди, що Ти ссав», «Помогательніца дружинам чади народжувати» ( «Допомога під час пологів»), «Розчулення», «Виховання» , «Цілителька», «Федоровська».

ікона Млекопитательница

Молячись перед цими іконами, жінки і їхні рідні шукають захисту і допомоги у своєї Небесної Матері в період вагітності, пологів та плекання малюків - найбільш важливих і відповідальних моментах сімейного життя. Дуже часто вагітні носять образки Божої Матері, беруть іконки в пологовий будинок і потім оточують ними народжену дитину: ставлять у пеленального столика, вішають на ліжечко, правда часто використовують їх швидше як «талісмани» і «обереги».

Ікона Божої Матері «Годувальниця» в Православної Церкви святкується 25 січня за новим стилем (12 січня за старим). Ця стародавня ікона є одним з кращих зразків візантійської школи і має багату історію. Вона пов'язана з ім'ям святого Сави Освяченого - засновника Лаври, розташованої недалеко від Єрусалима. На даний момент ікона знаходиться на Афоні, в церкві, що належить Хілендарського монастирю. У Росії «Годувальниця» є іконою вельми рідкісною, хоча в 1860 році її список з Афона був посланий до Курської губернії і скоро знайшов чудотворну силу. Подивитися різні варіанти ікони

Набуття іншого способу російської «Годувальниця» відбулося в 1650 році - її виявили на високому дереві в двадцяти верстах від Мінська. Саме на цьому місці був побудований храм на честь Успіння Пресвятої Богородиці. Залишилося багато переказів про чудотворну силу цієї ікони, вона допомагала при позбавленні від різних бід і недуг, рятувала людей під час навали шведів.

Ікона рідкісна і мало поширена в списках, вона не відноситься до числа відомих і особливо шанованих ікон, але їй моляться і її знають. Моляться зазвичай в ситуаціях, про які можна здогадатися з самої назви ікони: при годуванні немовлят грудьми, при відсутності грудного молока або його нестачі, при проблемах з лактацією, коли потрібно відлучити дитину від грудей ...

В Біблії описується розвиток плода в материнській утробі як творчий акт: «Ти вчинив нирки мої, Ти виткав мене в утробі матері моєї» (Пс.138.13,15-16). Після народження через грудне молоко триває творча робота Творця над немовлям, а дитина з молоком матері вбирає в себе все необхідне для свого розвитку.

Харчуючись молоком матері, дитя сприймає і перші уроки любові. Любові з великої літери. Про втрату такої любові попереджає Господь, кажучи про смерть століття: «Через множення беззаконня, любов багатьох охолоне» (Мф.24.12). Чи не буде сприяти цьому охолодження і необгрунтований перехід з природного вигодовування немовлят на штучне? ...

Джерело: Portal-slovo.ru, Ольга Коренєва. Наводиться у скороченні, повна версія

Читайте також: