Софія Палеолог

  1. Сім'я [ правити | правити код ]
  2. Італія [ правити | правити код ]
  3. весілля [ правити | правити код ]
  4. придане [ правити | правити код ]
  5. Життя в шлюбі [ правити | правити код ]
  6. Династичні проблеми і суперництво [ правити | правити код ]
  7. смерть [ правити | правити код ]
  8. Ставлення сучасників [ правити | правити код ]
  9. зовнішність [ правити | правити код ]
  10. Роль в історії [ правити | правити код ]
  11. література [ правити | правити код ]
  12. Живопис і графіка [ правити | правити код ]
  13. Кіно [ правити | правити код ]

У Вікіпедії є статті про інших людей з ім'ям Софія .

Софія Хомівна Палеолог, вона ж Зоя [3] Палеологіня ( грец. Ζωή Σοφία Παλαιολογίνα; ок. 1455 - 7 квітня 1503 ) - Велика княгиня Московська , Друга дружина Івана III Великого , матір Василя III , бабуся Івана IV Грозного . Походила з візантійської імператорської династії Палеологів , Племінниця останнього імператора Візантії Костянтина XI Палеолога .

Сім'я [ правити | правити код ]

Її батько, Фома Палеолог , Був братом останнього імператора Візантії Костянтина XI і деспотом Мореї (півострів Пелопоннес ).

Її дідом по материнській лінії був Чентуріоне II Дзаккария , Останній франкський князь Ахайя . Чентуріоне походив із генуезького купецького роду. Його батько був поставлений правити Ахайя неаполітанським королем Карлом III Анжуйским . Чентуріоне успадкував владу від батька і правил в князівстві до 1430 року, коли деспот Мореї Фома Палеолог почав великомасштабне наступ на його володіння. Це змусило князя відступити до свого спадкового замку в Мессении , Де він і помер в 1432 році, через два роки після мирного договору, за яким Фома одружився на його дочці Катерині. Після його смерті територія князівства увійшла до складу деспотат.

Старша сестра Зої Олена Палеологіня Морейская (Тисячі чотиреста тридцять одна - 7 листопада 1473) з 1446 року було дружиною сербського деспота Лазаря Бранковича , І після захоплення Сербії мусульманами 1459 року бігла на грецький острів Лефкас , Де постриглася в черниці. Також у Фоми було два вижили сина, Андрій Палеолог (1453-1502) і Мануїл Палеолог (1455-1512).

Італія [ правити | правити код ]

Визначальним у долі Зої стало падіння Візантійської імперії. Імператор Костянтин загинув в 1453 році під час облоги Константинополя, через 7 років, 1460 року Морейський деспотат був захоплений турецьким султаном Мехмедом II , Фома поїхав на острів Корфу , Потім в Рим, де незабаром помер. Зоя з братами - 7-річним Андрієм і 5-річним Мануїлом переїхала в Рим 5 років після батька. Там вона і отримала ім'я Софія . Палеологи оселилися при дворі тата Сикста IV (Замовника Сікстинської капели). Щоб отримати підтримку, в останній рік свого життя Фома перейшов в католицизм.

Після смерті Фоми 12 травня 1465 роки (його дружина Катерина померла в тому ж році дещо раніше) опікою його дітей зайнявся відомий учений грек, кардинал Віссаріон Нікейський , Прихильник унії. Зберігся його лист, в якому він давав настанови викладачеві сиріт. З цього листа випливає, що папа і раніше буде відпускати на їх утримання 3600 екю на рік (200 екю на місяць: на дітей, їх одяг, коней і прислугу; плюс слід відкладати на «чорний день» і витрачати 100 екю на утримання скромного двору, що включав лікаря, професора латинської мови, професора грецької мови, перекладача і 1-2 священиків).

Після смерті Фоми корону Палеологів де-юре успадкував його син Андрій , Який продавав її різним європейським монархам і помер в бідності. Другий син Фоми Палеолога, Мануїл, під час правління Баязида II повернувся в Константинополь і віддався на милість султанові. За деякими джерелами, він прийняв іслам, завів сім'ю і служив в турецькому флоті.

В 1466 венеціанська сеньория запропонувала кіпрському королеві Жаку II де Лузиньяну кандидатуру Софії в якості нареченої, але він відмовився. За словами о. Пірлінгом, блиск її імені і слава предків були поганим оплотом проти оттоманських кораблів, крейсувала в водах Середземного моря. Близько 1467 року папа Павло II через кардинала Віссаріона запропонував її руку князю Караччоло, знатного італійському багатієві. Вони були урочисто заручені, але шлюб не відбувся.

весілля [ правити | правити код ]

Іван III овдовів в 1467 році - його перша дружина Марія Борисівна , Княжна Тверська, померла, залишивши йому єдиного сина, спадкоємця - Івана Молодого .

Шлюб Софії з Іваном III був запропонований в 1469 році римським папою Павлом II , Імовірно, в надії на посилення впливу католицької церкви на Русі або, можливо, зближення католицької і православних церков - відновлення флорентійської унії . мотиви Івана III , Ймовірно, були пов'язані зі статусом, і недавно овдовілий монарх погодився одружитися на грецькій принцесі. Ідея шлюбу, можливо, народилася в голові кардинала Віссаріона .

Переговори тривали три роки. Російська літопис оповідає: 11, лютого 1469 року грек Юрій прибув до Москви від кардинала Віссаріона до великого князя з листом, в якому великому князю пропонувалася в нареченої Софія, дочка морейского деспота Фоми, «православна християнка» (про перехід її в католицтво замовчувалося). Іван III порадився з матір'ю, митрополитом Філіпом і боярами, і прийняв позитивне рішення.

Особовий літописний звід : «Тої ж зими в лютому в 11 день прийшов з Риму від кардинала Віссаріона грек на ім'я Юрій до великого князя з грамотою, в якій написано, що" є в Римі у деспота Аморейского Фоми Ветхословца від царства Костянтинограді дочка ім'ям Софія, православна християнка; якщо захоче взяти її в дружини, то я пришлю її в твою державу. А надсилали до неї сватів король Французький і князь великий Медядінскій, але вона не хоче в латинство ". Ще приходили фрязі: Карло ім'ям, Іван Фрязіно, московським денежніку, брат старший, та племінник, їх старшого брата син Антон. Князь же великий прислухався до цих слів, і подумавши про се зі своїм батьком митрополитом Філіпом та мати його, і з боярами, тієї ж навесні в березні в 20 день послав Івана Фрязина до Папи Павла і до того кардиналу Віссаріону, щоб подивитися царівну. Він же прийшов до тата, побачив царівну і, про те, з чим посланий татові і кардиналу Віссаріону виклав. Царівна ж, дізнавшись, що великий князь і вся земля його в православній вірі християнської, восхатела за нього. Папа ж, вшанувавши посла великого князя Івана Фрязина, відпустив його до великого князя з тим, щоб віддати за нього царівну, але та надішле він за нею бояр своїх. І грамоти свої тато дав Іван Фрязіно про те, що послам великого князя ходити добровільно два роки по всіх землях, які під його папство присягають, до Риму ».

У 1469 році Іван Фрязіно (Джан Батіста делла Вольпе) був відправлений до римського двору сватати для великого князя Софію. Софійська літопис свідчить, що назад на Русь з Іваном Фрязіно був посланий портрет нареченої, і така світський живопис виявилася крайнім сюрпризом в Москві - «... а царівну на іконі написання принесе». (Портрет цей не зберігся, що дуже сумно, оскільки напевно він був написаний живописцем на папській службі, покоління Перуджино , Мелоццо та Форлі і Педро Берругете ). Папа прийняв посла з великою честю. Він попросив великого князя надіслати за нареченою бояр. Фрязіно вдруге поїхав до Риму 16 січня 1472 року і прибув туди 23 травня.

1 червня 1472 року в базиліці святих апостолів Петра і Павла відбулося заочне заручини. Заступником великого князя був Іван Фрязіно. В якості гостей були присутні дружина правителя Флоренції Лоренцо Прекрасного Клариче Орсіні [4] і королева Боснії Катаріна . Папа, крім подарунків, дав нареченій придане в 6 тис. Дукатів.

24 червня 1472 року великої обоз Софії Палеолог разом з Іваном Фрязіно виїхав з Рима. Наречену супроводжував кардинал Віссаріон Нікейський, який повинен був реалізувати можливості, що відкриваються для Святого Престолу. Легенда свідчить, що до складу приданого Софії входили книги, які ляжуть в основу зборів знаменитої бібліотеки Івана Грозного .

Маршрут подорожі був такий: на північ з Італії через Німеччину, в порт Любек вони прибули 1 вересня. Доводилося об'їжджати Польщу, через яку зазвичай мандрівники йшли на Русь сухопутним шляхом - в цей момент вона перебувала з Іваном III в стані конфлікту. Морська подорож через Балтику зайняло 11 днів. Корабель пристав в Коливань (Суч. Таллінн), звідки кортеж в жовтні 1472 року пройшов через Дорпат (Суч. Тарту), Псков і Великий Новгород . 12 листопада 1472 роки Софія в'їхала в Москву.

Ще під час подорожі нареченої по російських землях стало очевидно, що плани Ватикану зробити її провідником католицтва зазнали провал, оскільки Софія негайно продемонструвала повернення до віри предків. папський легат Антоній Бонумбре був позбавлений можливості в'їхати в Москву, несучи перед собою латинський хрест (див. Корсунський хрест ) [5] .

Вінчання в Росії відбулося 12 (22 листопада 1472 року в Успенському соборі в Москві . Повінчав їх митрополит Філіп (по Софійський літопис - Коломенський протопоп Осія) [6] [7] . За деякими вказівками, митрополит Філіп був проти шлюбного союзу з уніаткой. Офіційна великокнязівська літопис стверджує, що саме митрополит вінчав великого князя, але неофіційний звід (в складі Літописів Софійській II та Львівської) заперечує участь митрополита в цій церемонії: «Вінчаючись ж протопоп Коломенський Осея, занеже тутешнім протопопом і духівника своєму не повів ...».

придане [ правити | правити код ]

В музеях Московського Кремля зберігаються кілька предметів, пов'язаних з ім'ям Софії Палеолог. У їх числі - кілька дорогоцінних Мощевик, що походять з Благовіщенського собору, чия оправа створена, ймовірно, вже в Москві. По написах можна припустити, що знаходяться в них мощі вона привезла з Риму.

  • «Спас Нерукотворний». Дошка - XV століття (?), Живопис - XIX століття (?), Оклад - остання чверть (XVII століття). Дуга і Дробівниця із зображенням Василя Великого - 1853. ММК. За легендою, записаною в середині XIX століття, образ був привезений до Москви з Риму Софією Палеолог.

  • Ікона-мощевик наперсного. Оправа - Москва, друга половина XV ст .; камея - Візантія, XII-XIII ст. (?)

  • Ікона наперсного. Константинополь, X-XI ст .; оправа - кінець XIII - початок XIV ст.

  • Ікона «Богоматір Одигітрія», XV століття

Життя в шлюбі [ правити | правити код ]

Сімейне життя Софії, по всій видимості, була вдалою, про що свідчить численне потомство.

Для неї в Москві були збудовані особливі хороми і двір, але вони незабаром ж, в 1493 році, згоріли, причому під час пожежі загинула і скарбниця великої княгині. Татищев передає свідоцтво, що нібито, завдяки втручанню Софії, було скинуто Іваном III татарське ярмо: коли на раді великого князя обговорювалося вимога ханом Ахматом данини, і багато говорили, що краще умиротворити нечестивого дарами, ніж проливати кров, то нібито Софія гірко розплакалася і з докорами вмовляла чоловіка покінчити з данніческіх відносинами.

Перед навалою Ахмата 1480, заради безпеки, з дітьми, двором, бояриня і княжою казною Софія була відправлена ​​спочатку в Дмитров , А потім на Белоозеро ; в разі ж, якщо Ахмат перейде Оку і візьме Москву, то їй було сказано бігти далі на північ до моря. Це дало привід Віссаріону, владиці ростовському, в своєму посланні застерігати великого князя від постійних дум і зайвої прихильності до дружини і дітей. В одному з літописів зазначається, що Іван запанікував: «жах Наїда на нь, і в'схоте бежати від брега, а свою велику княгиню римлянки і казну з нею посла на Білоозеро» [8] .

Сім'я повернулася в Москву тільки взимку. Венеціанський посол Контарини розповідає, що він в 1476 представлявся великій княгині Софії, яка прийняла його ввічливо і ласкаво і переконливо просила поклонитися від неї ясновельможної республіці.

Існує легенда, пов'язана з народженням Софією сина Василя III, спадкоємця престолу: нібито під час одного з віруючих походів до Троїце-Сергієвій Лаврі , В селі Клементьєва [9] , Великої княгині Софії Палеолог було бачення преподобного Сергія Радонезького , Який «вкинув в надра ея отроча младо чоловічої статі» [10] .

Династичні проблеми і суперництво [ правити | правити код ]

З плином часу другий шлюб великого князя став одним із джерел напруженості при дворі. Досить скоро склалися два угруповання придворної знаті, одна з яких підтримувала спадкоємця престолу - Івана Івановича Молодого, а друга - нову велику княгиню Софію Палеолог. У 1476 році венеціанець А. Контаріні відзначав, що спадкоємець «в немилості у батька, так як недобре поводиться з Деспіна» (Софією) [11] , Проте вже з 1477 року Івана Іванович згадується як співправитель батька.

У наступні роки великокнязівська сім'я значно збільшилася: Софія народила великому князю в цілому дев'ятьох дітей - п'ятьох синів і чотирьох дочок.

Тим часом, в січні 1483 одружився і спадкоємець престолу, Іван Іванович Молодий. Його дружиною стала дочка господаря Молдавії Стефана Великого Олена Волошанка , Негайно опинилася зі свекрухою «на ножах». 10 жовтня 1483 року в них народився син Дмитро . Після приєднання Твері в 1485 році Іван Молодий призначається батьком тверським князем; в одному з джерел цього періоду Іван III та Іван Молодий іменуються «самодержцем Руської землі». Таким чином, протягом усіх 1480-х років становище Івана Івановича як законного спадкоємця було цілком міцним.

Положення ж прихильників Софії Палеолог було менш вигідним. Так, зокрема, великої княгині не вдалося добути державних посад для своїх родичів; її брат Андрій відбув з Москви ні з чим, а племінниця Марія, дружина князя Василя Верейського (Спадкоємця Верейско-Білозерського князівства), була змушена тікати до Литви разом з чоловіком, що відбилося і на становищі Софії. Відповідно до джерел, Софія, влаштувавши шлюб своєї племінниці і князя Василя Верейського , В 1483 році подарувала родичці дорогоцінну прикрасу - «сажень» з перлами і камінням, яке належало до того першій дружині Івана III Марії Борисівні. Великий князь, який побажав обдарувати «сажень» Олену Волошанка, виявивши пропажу прикраси, розгнівався і наказав почати розшук. Василь Верейський не став чекати заходів проти себе і, захопивши дружину, втік до Литви. Одним з результатів цієї історії став перехід Верейско-Білозерського князівства до Івана III за заповітом удільного князя Михайла Верейського , Отця Василя [12] [13] . Лише в 1493 році Софія виклопотала Василю милість великого князя: опала була знята.

Однак до 1490 року в дію вступили нові обставини. Син великого князя, спадкоємець престолу Іван Іванович захворів «камчюгою в ногах» ( подагрою ). Софія виписала з Венеції лікаря - «Містера Леона», який самовпевнено пообіцяв Івану III вилікувати спадкоємця престолу; тим не менш, всі старання лікаря виявилися марні, та 7 березня 1490 Іван Молодий помер. Лікар був страчений, а по Москві поповзли чутки про отруєння спадкоємця; через сто років ці чутки, вже в якості незаперечних фактів, записав Андрій Курбський . Сучасні історики ставляться до гіпотези про отруєння Івана Молодого як до непроверяемой за браком джерел.

4 лютого 1498 в Успенському соборі пройшла коронація княжича Дмитра Онука [14] . Софію і її сина Василя не запросили. Однак 11 квітня 1502 року династична сутичка підійшла до свого логічного завершення. За словами літопису, Іван III «поклав опалу на внука свого великого князя Дмітрея і на матір його на велику княгиню Олену, і від того часу не велів їх поминати в єктеніях і літіах, ні наріцаті великого князя, і посади їх за пристави». Через кілька днів Василь Іванович був наданий великим князівством; незабаром Дмитро-онук і його мати Олена Волошанка були переведені з-під домашнього арешту в ув'язнення. Таким чином, боротьба всередині великокнязівської сім'ї завершилася перемогою княжича Василя; він перетворився в співправителя батька і законного спадкоємця величезної держави. Падіння Дмитра Онука і його матері зумовило також долю московсько-новгородського реформаційного руху в Православній церкві: церковний Собор 1503 року остаточно розгромив його; багато видних і прогресивні діячі цього руху були страчені. Що ж стосується долі самих тих, хто програв династичну боротьбу, то вона була сумною: 18 січня 1505 року в ув'язненні померла Олена Стефанівна, а в 1509 році «В нужі, в тюрмі» помер і сам Дмитро. «Одні вважають, що він загинув від голоду і холоду, інші - що він задихнувся від диму» - повідомляв Герберштейн з приводу його смерті [15] .

смерть [ правити | правити код ]

Померла вона 7 квітня 1503 року, за два роки до смерті чоловіка (він помер 27 жовтня 1505).

Похована в масивному білокам'яної саркофазі в усипальниці Вознесенського собору в Кремлі поряд з могилою Марії Борисівни , Першої дружини Івана III. На кришці саркофага гострим інструментом подряпано слово «Софія» [16] .

Собор був зруйнований в 1929 році, і останки Софії, як і інших жінок царював будинку, були перенесені в підземну палату південній прибудови Архангельського собору .

Ставлення сучасників [ правити | правити код ]

Візантійську царівну не користувалася популярністю, її вважали розумною, але гордої, хитрої і підступної. Неприязнь до неї позначилася навіть і в літописах: наприклад, з приводу її повернення з Белоозера літописець зауважує: «велика княгиня Софія ... бігала від Татар на Білоозеро, а не ганяв ніхто ж; і за якими країнам ходила, тим дужче татар - від боярських холопів, від кровопивці християнських. Віддай же їм, Господи, за ділами їх і за лукавством починання їх » [17] .

Опальний думний людина Василя III Берсень Беклемишев в бесіді з Максимом Греком говорив про неї так: «земля наша російська жила в тиші і в світі. Як прийшла сюди мати великого князя Софія з вашими греками, так наша земля і замішалася і прийшли до нас негаразди великия, як і у вас в Царгороді при царях ваших ». Максим заперечував: «Господине, велика княгиня Софія з обох сторін була родом великого: по батькові - царського роду, а по матері - великого герцога італійської сторони». Берсень відповідав: «Яка б вона не була; да до нашого негараздів прийшла ». Негаразди ж це, за словами Берсенєв, позначилося в тому, що з того часу «старі звичаї князь великий змінив», «нині Государ наш зачинившись сам третин у ліжку всю працю робить» [17] .

Особливо Суворий до Софії князь Андрій Курбській. Він переконаний, що «В предобрий руських князів рід всієї диявол злі звичаї, особливо ж дружинами їх злими і чародейцамі, якоже і в ізраільстех царех паче же яких поімовалі від чужинців»; звинувачує Софію в отруєнні Іоанна Молодого, в смерті Олени, в ув'язненні Дмитра, князя Андрія Углицького та інших осіб, презирливо називає її гречанкой, грецької «чародейцей».

У Троїцькому-Сергіївському монастирі зберігається шовкова пелена, шита руками Софії в 1498 році; на пелені вишите її ім'я, причому вона величає себе не великою княгинею московської, а «царівною царегородской». Мабуть, вона високо ставила своє колишнє звання, якщо пам'ятає про нього навіть після 26-річного заміжжя.

зовнішність [ правити | правити код ]

Коли в 1472 році Клариче Орсіні і придворний поет її чоловіка Луїджі Пульчи були свідками заочного одруження, яке відбулося у Ватикані, отруйний дотепник Пульчи, щоб позбавити залишався у Флоренції Лоренцо Прекрасного, направив йому блазня звіт про цю подію і зовнішності нареченої, де в гротескної формі описав її як товсту розфарбовану ляльку [4] . Однак канони краси в Італії і на Русі тоді помітно відрізнялися, і зайва за італійськими мірками повнота нареченої не вважалася недоліком для дружин руських князів. За відгуком болонських літописців, які описали проїзд її процесії через місто, вона була невисокого зросту, мала дуже красивими очима і дивовижною білизною шкіри [17] . По виду вони давали їй 24 роки.

Софія Палеолог

Відміряно добро і зло
Вагами куполів нерівних,
Про візантійське чоло,
Напівпосмішка губ безкровних!
Чи не доводом і не мечем
Царгород був викуваний і зліплений.
Наївний варвар був прельщён
Його підступним благоліпність.
Не раз майстерний іконописець,
Творячи на кипарисових дошках,
Його від разрушенья врятував
Зображення ликів плоских.
І де межі торжества,
Коли - здобуту жар-птицю -
Везли заморську царицю
У першопрестольної Москву.
Як шоломи були купола.
Вони розгойдувалися під дзвін.
Вона на серце берегла
Як білих ластівок долоні.
І був уже незаперечний
Закон меча в справах умовних ...
Напівусмішкою губ безкровних
Вона зустрічала Третій Рим.

У грудні 1994 року в Москві були розпочаті дослідження останків княгині. Вони збереглися добре (майже повний скелет за винятком окремих дрібних кісток). криміналіст Сергій Нікітін , Що відновив її вигляд за методом Герасимова , Вказує: «Після зіставлення черепа, хребта, крижів, кісток таза і нижніх кінцівок, з урахуванням зразкової товщини відсутніх м'яких тканин і міжкісткових хрящів, вдалося з'ясувати, що Софія була невисокого зросту, близько 160 см, повна, з вольовими рисами обличчя. За ступенем заростання швів черепа і зношеності зубів біологічний вік Великої княгині був визначений в 50-60 років, що відповідає історичним даними. Спочатку її скульптурний портрет виліпили зі спеціального м'якого пластиліну, а потім виготовили гіпсову виливок і тонували її під каррарский мармур » [16] .

Риси «середземноморського» антропологічного типу [18] в зовнішності Івана Грозного і його схожість з бабкою по батьківській лінії остаточно спростували чутки, що його мати Олена Глинська народила його від коханця.

  • Велика княгиня Софія.
    Пластична реконструкція

  • Праправнучка, княжна Марія Старицька .
    Пластична реконструкція.
    За твердженням вчених, її обличчя демонструє велику схожість з Софією [19]

Роль в історії [ правити | правити код ]

Існують різні версії щодо ролі Софії Палеолог в історії Російської держави:

  1. У Вікіпедії є статті про інших людей з ім'ям Софія Анна (1474), померла в дитинстві
  2. Олена (1 475), померла в дитинстві
  3. Феодосія ( 1475 -?)
  4. Олена Іванівна ( 19 травня 1476 - 1513 ) - дружина великого князя Литовського і короля Польщі Олександра Ягеллона
  5. Великий князь московський Василь III ( 25 березня 1479 - 3 грудня 1533 )
  6. Юрій Іванович ( 23 березня 1480 - 8 березня 1536 ) - князь Дмитровський
  7. Дмитро Жилка ( 6 жовтня 1 481 - 14 лютого одна тисяча п'ятсот двадцять один ) - князь Углицький
  8. Євдокія (ок. тисяча чотіреста вісімдесят два /лютий 1483 - 1513 ) - з 25 січня 1506 року дружина татарського царевича Худай-Кула (Кудайкула), в хрещенні Петра Ібрагімовича
  9. Олена (8 квітня 1484?)
  10. Феодосія ( 29 травня 1485 - 12 лютого 1501 ) - c 1500 року, дружина князя і московського воєводи Василя Даниловича Холмського
  11. Симеон Іванович ( 21 березня 1487 - 26 червня 1518 ) - князь калузький
  12. Андрій Старицький ( 5 серпня 1490 - 11 грудня 1 537 ) - князь старицький [12]

До середини XVII століття все її потомство згасло. Залишається невідомою лише доля можливого потомства її прапраонуки Анастасії Мстиславській та Симеона Бекбулатовича .

література [ правити | правити код ]

  • Микола Спаський , Роман «Візантієць». Дія відбувається в Італії XV століття на тлі наслідків падіння Константинополя. Головний герой інтригує, щоб видати Зою Палеолог за російського царя.
  • Георгіос Леонардос , Роман «Софія Палеолог - з Візантії в Росію».
  • Микола Аксаков присвятив венеціанському лікаря Леона жидовина розповідь [ уточніті ], Де говорилося про дружбу єврейського лікаря з гуманістом Піко делла Мірандола, і про подорож з Італії разом з братом цариці Софії Андрієм Палеологом, російськими посланцями Семеном Толбузін, Мануїлом і Дмитром Ралево, і італійськими майстрами, - архітекторами, ювелірами, пушкарями. - запрошеними на службу московським государем.
  • Іван Лажечников . «Бусурман» - роман про лікаря Софії.
  • Валерій Язвицкий , Роман «Іван III - государ всієї Русі» - роман В.Язвіцкого відтворює епоху правління Івана III (1440-1505), чоловіка Софії.
  • Людмила Гордєєва, роман "Іван III Великий" - історичний роман у чотирьох частинах, що оповідає про найважливіший період російської історії другої половини XV століття в епоху правління Івана III.

Живопис і графіка [ правити | правити код ]

  • Як вказує словник XIX століття, існує фреска, на якій, серед позбавлених престолу государів, що оточують тата Сикста IV, поміщена і Софія; «Але, судячи по костюмах, це зображення, ймовірно, зроблено не в XV в., А набагато пізніше» [17] .
  • Абегян, Мгер Мануковіч (1909-1978). Малюнок «Вінчання Івана III з візантійською царівною Софією» .

Кіно [ правити | правити код ]

  • «Софія» , Серіал телеканал «Росія», 2016 р
  1. ↑ 1 2 Німецька національна бібліотека , Берлінська державна бібліотека , Баварського державна бібліотека та ін. Record # 124117139 // Загальний нормативний контроль (GND) - 2012-2016.
  2. ↑ Софія Хомівна // Російський біографічний словник / Під ред. А. А. Половцев - СПб. : 1909. - Т. 19. - С. 148-154.
  3. ↑ У російських літописах також зустрічався помилковий варіант «Зінаїда».
  4. ↑ 1 2 І. Клулас. Лоренцо Чудовий (ЖЗЛ) .
  5. ↑ C. Нікітін. Портрет Софії Палеолог. «Наука і життя»
  6. ↑ «Фрязі і греки з царівною Софією з Риму»
  7. ↑ Софія Палеолог - Грецька царівна російською троні
  8. ↑ Незалежний літописний звід 80-х рр. XV ст.
  9. ↑ У той час - подмонастирское село Троїце-Сергієвої лаври. Нині в межах міста Сергієв Посад, вул. Болотяна.
  10. ↑ Церква Успіння Пресвятої Богородиці в Сергієвому Посаді .
  11. ↑ А. Контаріні Розповідь про подорож до Москви в 1476-1477 рр. // Росія XV-XVII ст. очима іноземців - Л., 1986, с. 24.
  12. ↑ 1 2 Зимін А. А. Відроджена Росія архівна копія від 12 лютого 2009 року на Wayback Machine [1] архівна копія від 12 лютого 2009 року на Wayback Machine .
  13. ↑ Скринніков Р. Г. Іван III. - С. 192.
  14. ↑ Алексєєв Ю. Г. У годувала Російської держави . - СПб .: Санкт-Петербурзький університет, 1998. - С. 123.
  15. ↑ Герберштейн С. Записки про московитских справах // Росія XV-XVII ст. очима іноземців - Л .: 1986, с. 45.
  16. ↑ 1 2 С. А. Нікітін, Т. Д. Панова. антропологічна реконструкція .
  17. ↑ 1 2 3 4 Клочков М. В. Софія Хомівна // Російський біографічний словник : У 25 томах. - СПб. - М., 1896-1918.
  18. ↑ Зимін А. А., Хорошкевич А. Л. Росія часів Івана Грозного . - М., 1982. С. 147-151].
  19. ↑ Унікальна реставрація одягу і перша реконструкція вигляду дитини Стародавньої Русі // ММК .

Квітня 1484?