Сьома заповідь: Не чини перелюбу!
Близько п'ятдесяти відсотків всіх людських нещасть викликано прямим або непрямим порушенням цієї заповіді: «Не чини перелюбу» (Вихід 20:14). професор теології
Що таке перелюб?
Всякі сексуальні стосунки поза шлюбного ложа - це перелюб. Ісус також хіть в наших серцях називав перелюбством.
Ви чули, що сказано: Не чини перелюбу. А Я кажу вам, що всякий, хто дивиться на жінку з пожаданням, той вже вчинив перелюб з нею в своїм серці. Матф.5: 27,28
Для того, щоб правильно розуміти ці слова Ісуса Христа, потрібно знати, що у стародавніх євреїв сьома з десяти заповідей, отриманих Мойсеєм від Бога на горі Синай, говорить: «Не чини перелюбу» (Исх.20: 14).
Ця заповідь, стоячи на сторожі подружньої вірності, забороняла чоловікові або дружині мати сексуальні зв'язки з іншими одруженими людьми і захищала чистоту шлюбу, рекомендуючи сталість в шлюбних відносинах, і наказувала не допускати подружньої зради ні в якому разі.
Тому людині, яка порушувала цю заповідь, по Старозавітне закону загрожувала смертна кара.
Якщо хто буде чинити перелюб із чиєю жінкою, хто буде чинити перелюб із жінкою свого ближнього, - будуть конче забитий перелюбник та перелюбниця. Лев.20: 10
Євреї завжди пишалися своєю високою моральною системою і з презирством ставилися до розбещеності язичників, засуджуючи прояв їх тваринних інстинктів, викриваючи їх нестриманість і чуттєвість. З появою римських чиновників і військ в Палестині, почали активно поширюватися язичницькі звичаї і звички, розваги та забави, пронизані усіма видами нестриманості і розбещеності.
Римські чиновники вже з ранку прогулювалися по вулицях Єрусалиму і інших міст Палестини зі своїми разнаряженной коханками і відкрито віддавалися різного роду розваг. Все це осудливо сприймали і з огидою на це дивилися старійшини ізраїльського народу. Тому євреї і сподівалися почути від Ісуса Христа під час Нагірної проповіді засудження язичницьких звичаїв римлян. Але на їхнє здивування слова Ісуса Христа були спрямовані на викриття зла в їх власному серці і думках.
За уявленнями євреїв перелюбством вважалося вчинення сексуального зв'язку одного з подружжя з іншими одруженими людьми, хоча єврейському чоловікові дозволялося мати наложниць. Однак Ісус Христос доповнює цю заповідь, уточнюючи «що всякий, хто дивиться на жінку з пожаданням, той вже вчинив перелюб в серці своєму». Перед цим Ісус Христос сказав євреям про те, що «блаженні чисті серцем» (Матф.5: 8).
Перелюбство в думках
Таким чином, за вченням Христову, чистоту серця не можна оскверняти навіть думками про перелюбство. А подружжя, які перебувають в освяченому Богом шлюбі, повинні зберігати один до одного подружню вірність і жити між собою в мирі та злагоді.
Закликаючи до чистоти серця, Ісус Христос, перш за все, закликає до чистоти думок і почуттів, від яких залежать вчинки людей.
Найбільше стережеться, серце твоє, бо з нього походить життя. притчі 4:23
А помисли людини, за вченням Ісуса Христа, повинні бути чисті і вільні від плотських пристрастей і тварин прагнень. Адже серце людини це вмістилище переживань і почуттів, і на противагу розуму, вмістилище думок, символізує собою чуттєву сферу людського буття. Тому з серця і потрібно вигнати гріховні почуття, щоб душа людини була чиста і не перебувала в оковах зла.
Ситуація, при якій людина з жаданням дивиться на жінку, як раз і виявляє зло у вигляді похоті, яке задовго до зустрічі з спокусливою жінкою таїлося в тайниках серця таку людину. А при зустрічі з жінкою це зло і проявилося у вигляді погляду, повного жадання.
Засуджуючи такий погляд, Ісус Христос засуджує також і схильність людей до аморальним видовищ, до «похоті очей», які розпалюють в людині гріховні думки і штовхають людей на аморальні вчинки. І не важливо, як людина дивиться на жінку, фізичним поглядом або уявним поглядом, він не повинен дивитися з пожадливістю. А для того, щоб на саму спокусливу жінку дивитися спокійно і без жадання, людина повинна вміти керувати своїми емоціями, стримувати і контролювати свої почуття.
Як бачимо, в цих коротких словах Ісуса Христа міститься ціла етична програма по духовному розвитку людини. Так як з цих мудрих слів Ісуса Христа слід, що людина, задовго до зустрічі з спокусливою жінкою, повинен розвивати і вдосконалювати свою духовно-моральну сферу, вигнати зі своєї душі гріховні, в тому числі і хтиві думки і почуття.
І тоді така людина, опинившись в ситуації спокуси, зустрівши спокусливу жінку, не допустить по відношенню до неї жаданого погляду і дасть відсіч злу тим, що проявить свою звільненість від гріха, плотських думок і хтивих переживань, і продемонструє чистоту серця свого.
Саме про позбавлення людини від похоті, як одного з видів гріха, і каже Ісус Христос, закликаючи людей не дивитися на жінку з пожаданням, той протиставляючи ницим почуттям і розбещеності, чистоту серця і душі і морально-духовне вдосконалення.
продовження статті Що робить перелюб? �� Що можна зробити, коли людина винна в перелюбстві? можна прочитати пройшовши за посиланням.
Що таке перелюб?? Що можна зробити, коли людина винна в перелюбстві?