Спочивайте з миром, Великі князі Київські
- Аскольд і Дір
- Олег і змія
- Ігор і Мал
- Ольга і Могила
- Святослав і печеніги
- Ярополк і Володимир Великий
- Святополк Окаянний та Ярослав Мудрий
- Ізяслав і Нива
- «Чародій» та інші великі князі роду Ярославичів
- Мономах і Мономаховичі
- Святий Ігор і гнів киян
Меморіал «Княжі могили» на місці поховання князів роду Мономаховичів
Про життя людей, які волею долі сиділи на нашому княжому престолі, ми маємо досить мізерні відомості, в основному з літописів, легенд, переказів. Ще менше знаємо ми про те, де зустріли свою смерть і де спочивають з миром Великі князі Київські.
У цьому пості ми постаралися зібрати доступні відомості про їх похованнях, таким чином сформувавши якусь віртуальну карту пам'яті про головних фігурах Київської Русі.
Аскольд і Дір
Так як брати Кий, Щек, Хорив і сестриця Либідь були вже зовсім казковими героями, то почнемо, мабуть, з напівлегендарний Аскольда і Діра, про які відомо трохи більше. Літопис говорить, що ці «дружинники Рюрика» правили в Києві одночасно, а, можливо, навіть були братами. Є версія, що це взагалі два імені однієї людини (Аскольд - ім'я, Дір - прізвисько). Так чи інакше, але згідно найбільш популярною версією, будучи в 882 році поваленими з престолу і убитими прийшли з півночі Олегом, ці князі Київські були поховані в різних місцях. Дір - в районі Святої Ірини. Вчені вважають, що його могила, яка так і не була знайдена, перебувала на території стародавньої Іринінської церкви (Ірининська монастиря) або десь поруч (наприклад, на прилеглих старому язичницькому цвинтарі). Зараз на цьому місці - перетин вулиць Іринінської і Володимирській (поруч з Софійським собором). За іншою версією Дір був похований разом з Аскольдом, про чию могилі ми маємо набагато більше інформації.
Знаменита Аскольдова могила сьогодні - це назва місцевості на правому березі Дніпра, паркова зона, культове місце серед киян і гостей міста. Саме тут на височині, розташованому в Угорському урочищі, нібито знаходився княжий палац Аскольда, тут і сталося вбивство, а потім і поховання Аскольда. На місці трагедії пізніше була побудована Церква Святого Миколая на честь вбитого князя (він був хрещений як Микола), а в підвальних приміщеннях цієї церкви був знайдений древній кам'яний саркофаг, в якому нібито і був похований Аскольд.
Олег і змія
Не менш трагічним виявилося завершення життєвого шляху і для вбивці Аскольда і Діра - Великого князя Олега. Всі ми знаємо легенду про смертельний укус змії, але немає єдиної думки, де ж це сталося. За однією з версій, було це в Києві біля підніжжя гори Щекавиці (тієї самої, на якій свого часу мешкав Щек), і саме на ній Олег і був похований в 912 році. На користь цієї версії говорить «Повість временних літ», в якій наведена сама легенда про черепі коня і гадюці-вбивці і називається чітке місце подій - Щекавиця. На підтвердження цього - знайдені біля підніжжя слов'янські поховання 8-9-го століть. Могилу князя або щось схоже на неї на Щекавиці так і не знайшли, що дає простір для розвитку своєї версії нашим північно-східним сусідам. Відповідно до неї Олег помер і був похований в районі Старої Ладоги (одне з перших північних поселень Русі). Про це йдеться в Новгородському літописі, наводяться й інші непрямі аргументи - наприклад, що отруйних змій в Києві не було, а значить в «Повісті временних літ» міститься повністю вигадана історія останніх миттєвостей життя Олега. Сучасні розкопки в районі Старої Ладоги підтверджують факти стародавніх поховань 7-9 століть, але чи є серед них могила Олега поки не встановлено. Це не заважає існуванню там кургану зі сміливою назвою «Олегова Могила», який популярний як серед росіян, так і серед заїжджих істориків, археологів і туристів.
Ігор і Мал
Немає єдиної думки і з приводу місця поховання наступного за Олегом князя - Ігоря Рюриковича, першого правителя з династії Рюриковичів на київському престолі. У літописах міститься опис загибелі князя від рук древлян, до яких він прибув для збору данини, але був по-звірячому вбитий (його ноги прив'язали до 2 нагнутих деревах, а потім їх відпустили, і тіло було розірвано). «Офіційна» могила Ігоря знаходиться в районі села Немирівка Житомирської області (недалеко від стародавнього Коростеня, біля якого і сталася кару). Мовляв, люди там «немирні», ось і зробили таке з прибульцем. Але ось розкопки кургану-могили не дали ніяких результатів, в місцевому фольклорі про події 945 року немає ні слова, і взагалі у них герой - древлянский князь Мал, який якраз і стояв за стратою київського правителя. А ось де пам'ятають і шанують Ігоря - так це село Біловіж Рівненської області та його околиці. Там нібито насправді провів свої останні години перший Рюрикович. Свідченням тому - місцеві перекази, що страчений він був в урочищі завищені, де і зараз ростуть дуби, а через село тече річка Тризна (в честь тризни, яку влаштувала там же Ольга в пам'ять про загиблого чоловіка), є навіть Ігорів брід, по кторому він нібито переходив річку. Ну а потім його вже перевезли ближче до столиці (Коростеня), де і поховали - можливо, якраз на околицях Немирівка.
Ольга і Могила
Про великій княгині і святий ми вже якось писали в нашому блозі. Зараз же торкнемося лише теми її смерті, дата якої згідно з літописом - 11 (24) липня 969 року. Поховали Ольгу в княжому Вишгороді за християнським звичаєм - у землю, обряд здійснив священик. Незважаючи на свою язичницьку віру, її син Святослав таким чином виконав передсмертну волю матері. А десь в 1007 році її онук - князь Володимир переніс її мощі в нову Десятинну церкву, де поклав їх в величний кам'яний саркофаг. Там він і стояв прямо в центрі храму, поки на нашу землю не прийшла орда Батия. Після руйнування Десятинної слід могили Ольги був загублений. Нібито в 1636 році при пошуках на території, де раніше стояла церква, київський митрополит Петро Могила знайшов останки Ольги, які від зіткнення з повітрям тут же розсипалися (а може, і не розсипалися - а він їх переховав). У 30-х роках 19-го століття під час розкопок так само нібито були знайдені останки княгині, про що є письмові задокументовані спогади. Сьогодні шиферний різьблений саркофаг - труну княгині Ольги чи то, що прийнято їм вважати, виставлений в Софійському соборі. Його разом з останками київської правительки знайшли в 1939 році радянські археологи під час робіт на місці руїн Десятинної церкви. У 2007 році кілька фахівців приголомшили історичний світ новиною, що це таки останки Ольги і її саркофаг. Інші поспішили спростувати, заявивши, що у саркофага немає віконечка, а повинно бути. Так що, хочете - вірте, хочете - ні.
Святослав і печеніги
Пам'ятник Святославу в Києві на Пейзажній алеї (нібито на місці колишнього обійстя князя)
Знатний воїн, затятий язичник, син Ігоря та Ольги, онук Рюрика, перший носій «оселедця» на Русі - Святослав в 972 році загинув від рук його союзників / ворогів - печенігів під проводом їх хана по імені Курячи. Саме вони підготували засідку на Дніпровських порогах, напали на що повертається з Болгарії князя з дружиною і вбили його. До цього Святослав з Курей водили свої війська в Болгарію, але програли війну з Візантією і змушені були повертатися додому. Історики підозрюють так само в зраді не тільки печенігів, а й близьке оточення князя, які доклали руку до підготовки цього злочину. Поховали Святослава на місці загибелі - зараз це село Микільське-на-Дніпрі Дніпропетровської області (перед колишнім порогом Ненаситці, які згодом затопили при створенні водосховища). Але так як в «Повісті временних літ» точної вказівки на місце загибелі і поховання немає, то, звичайно ж, існують і інші місця, де міг бути похований славний князь. Одне з них - острів Хортиця, а конкретно - распложенная на ньому Чорна скеля. Нібито там, після фінального бою з ворогом і загинув смертю хоробрих наш Святослав Хоробрий. Археологічні знахідки підтверджують наявність бою по знайденому древньому зброї 10-го століття і іншим артефактів. Серед альтернативних місць також - Пурісови острова (біля нинішньої греблі ДніпроГЕСу) і Вознесенівський гора (нині - в місті Запоріжжя, а раніше - село Вознесеновка), на якій зараз стоїть навіть пам'ятник Святославу. Жодне з них не є достовірно обґрунтованим, а тому - пошуки тривають.
Ярополк і Володимир Великий
Коли заручившись підтримкою варягів, Володимир (який незабаром стане Великим) почав свій освободительно-загарбницький похід спочатку на Новгород, а потім - на Київ, Ярополк, який сів на княжий престол відразу після смерті свого батька Святослава, змушений був оступається. Втеча в Родень (на річці Рось), в якому стояв на той момент укріплений княжий терем Святослава (нині - містечко на південь від Канева, Черкаської області) завершилося облогою міста, зрадою його воєводи Блуда і вбивством князя найманцями Володимира. За версією ряду археологів, похований Ярополк був недалеко від місця загибелі - в районі нинішнього села Таганчі Канівського району. Саме там під час розкопок кургану було знайдено поховання давньоруського князя, з датування, складу і характеру останків прямо вказує на те, що воно належить саме Ярополку. При цьому, могила з мощами, нібито перенесеними в 1044 році Ярославом Мудрим в Десятинну церкву, могла бути просто кенотафом, тобто могилою без останків покійного.
Туди ж, в Десятинну церкву в 1015 році привезли останки самого Володимира Великого, який помер напередодні (відома дата смерті - 15 липня) у своїй резиденції в Берестові. Мармуровий саркофаг з мощами правителя був знайдений Петром Могилою у 1632 (або в 1636) році, після чого частина останків була передана в Успенський собою Києво-Печерської лаври, а частина - в Москву. Після смерті Могили основну частину мощей поховали в відбудованій на місці старої Десятинної церкву, а звідти в 19-м столітті їх перенесли в нову Десятинну церкву, в якій кам'яна гробниця з кістками Володимира перебувала до 1936 року, коли храм був повністю розібраний на цеглу. Зараз цей саркофаг з останками варто в Софійському соборі. А лаврська частина мощей (імовірно, голова) перед Великою Вітчизняною війною була вивезена в Ленінград для відтворення зовнішності князя, де і зникла під час війни і блокади. На жаль, пошуки цих останків не увінчалися успіхом, зате московська частина мощей Володимира вже в наш час повернулася до Києва.
Святополк Окаянний та Ярослав Мудрий
Місце загибелі в 1019 році і поховання князя після Володимира Святополка Окаянного істориками не визначене. Є версія про його втечу в Брест і смерті в цьому місті. Літопис говорить про передсмертному самоті в степу «між ляхи і чехи», але більшість експертів вважають це формулювання синонімом «невідомо де», а не вказівкою на конкретне місце між Польщею і Чехією.
А ось з останками Ярослава Мудрого, який власне і розбив Святополка, взагалі трапилася містична історія. Він помер 20 лютого 1054 року і був похований у Софійському соборі, який був збудований саме Ярославом і став головним храмом країни ще за його життя. Там і понині перебуває саркофаг Ярослава, але вже без його останків. У 1939 році кістки Ярослава були вивезені до Ленінграда, де їх піддали ретельному вивченню, а знаменитий скульптор Герасимов навіть створив по черепу Ярослава його достовірний скульптурний портрет. Далі в 1940 році кістки нібито повернули в Софію Київську, але вже помістили не в саркофаг, а кудись «в фонди музею». Що відбувалося з ними під час війни достовірно невідомо. За однією з версій їх вивезли в США українські православні Америки. Так чи інакше, але в 2009 році під час розтину саркофага в ньому виявилися тільки жіночі останки - імовірно однією з дружин князя (Інгегерди або Анни) і навіть кістки якоїсь невідомої древньої скіфської женщини 2000-річної давності. Можливо, кістки Ярослава були викрадені, а є версія, що їх взагалі не було, але її спростовують детальні наукові довоєнні опису саме княжих останків.
Софія Київська - по істині сакральне місце, в якому знайшли свій останній притулок багато Великі князі Київської Русі. Сьогодні можна «прогулятися» по собору за допомогою віртуального туру , Але краще побувати там і побачити стародавні саркофаги, фрески, мозаїку наживо.
Ізяслав і Нива
Після Ярослава княжити в Києві почав його син Ізяслав. Міжусобні війни набирали свій кривавий оборот, і в одній з битв між Ярославичами та їх племінниками Ізяслав загинув. Було це 3 жовтня 1078 року за Черніговом в районі Гуричева на Нежатиной Ниві. За версією деяких істориків, укріплене містечко Гуріч знаходився на місці нинішньої північній частині Чернігова, інші відносять його до села Бобровиця на околиці Чернігова. Нежатин Нива ж - місцевість, в якій і просіходіт вирішальний бій. Деякі вчені вважають, що ця Нива перебувала на місці сучасного Ніжина (мовляв, назва міста і пішло від Нежатиной Ниви, тобто полів, на яких в силу постійних набігів і воєн урожай ніхто не тиснув). Але літопис говорить про те, що смерть свою Ізяслав прийняв біля Чернігова, так що «ніжинський» версія в цьому випадку не підходить. Можливо, такі «ніжаться ниви» були і в інших місцях, зокрема там, де зараз стоїть Ніжин. Так чи інакше, після смерті тіло Ізяслава по річці (Десні) доставили прямо до Києва. Літопис окремо описує зустріч киянами свого покійного князя в районі Городця Пісочного, там де Десна впадає в Дніпро (нинішня Троєщина), після чого його останки поклали в саркофаг на території Десятинної церкви. З тих пір ніхто гробниці Ізяслава не бачив. А тому за іншою версією, перевезли її не в Десятинну, а в Софію Київську (яку на той час великі князі вже вважали головним храмом країни). Втім, і там зараз її місцезнаходження не підтверджено.
«Чародій» та інші великі князі роду Ярославичів
Між періодами правління Ізяслава в Києві встигли недовго покняжіть і інші Рюриковичі. Півроку сидів на троні полоцкий князь Всеслав Брячиславич «Чародій», внук Володимира Великого. Помер він в 1101 році у себе в вотчині, в Полоцьку. Місце його поховання поки не знайшли, але цілком імовірно, що воно знайдеться на місці розкопок стародавнього полоцкого городища - разом з іншими останками, які спочивали в храмі-усипальниці, побудованому для місцевих єпископів і князів. Три роки правив Київською Руссю син Ярослава - чернігівський князь Святослав. У 1076 році він став першим серед князів жертвою невдалої хірургічної операції. Помер прямо на операційному столі під час видалення пухлини.
Спасо-Преображенський (Спаський) собор у Чернігові - саме цей храм зробили своєю усипальницею Великі князі чернігівського походження
Його тіло було перевезено з Києва до Чернігова і поховано в Соборі святого Спаса (нині - Свято-Преображенський собор), який був добудований якраз за його велінням. Спочатку після смерті Святослава на півроку, а потім остаточно після смерті Ізяслава на київський престол зійшов ще один син Ярослава - Всеволод, і правил він до 13 квітня 1093 року, коли його наздогнала смерть. Тіло було перевезено з Вишгорода в Софію Київську, де воно урочисто було поховано в усипальниці, недалеко від гробниці його батька - Ярослава Мудрого. Спочиває його прах в цьому соборі і понині.
Син Ізяслава Ярославича - князь Святополк II в пам'ять про період свого правління залишив киянам церква святого Михайла, яка сьогодні відома нам як Михайлівський Золотоверхий собор. Саме він подбав про будівництво на місці старого дерев'яного храму нової кам'яної церкви з золотими куполами (перший золотоверхий собор в Києві) і дорогоцінним іконами, дорогим мармуром і мозаїками всередині. Саме в Михайлівський його і привезли для поховання після смерті в 1113 році в княжому палаці в Вишгороді.
Михайлівський Золотоверхий - головна визначна пам'ятка так званого «міста Ізяслава»
Мономах і Мономаховичі
А ось син Всеволода Ярославича - знаменитий Володимир Мономах знайшов свій спокій у Святій Софії. Його поховали в 1125 році поряд з могилами батька і діда. Син Мономаха - Мстислав - вважається останнім князем єдиної і великої Київської Русі (1125-1132), не дарма його назвали Мстиславом Великим. Його могила знаходилась в родовій усипальниці Мономаховичів, яку знайшли в 70-х роках минулого століття на місці колишнього храму Феодора Тирона і Федорівського монастиря (у дворах від нинішньої вулиці Володимирській) - родового монастиря Мстислава. Тут же були поховані і правили пізніше сини Мстислава - Великі князі Київські Ізяслав (1 154), Ростислав (1167) і Володимир (+1171). Сьогодні на цьому місці можна побачити кам'яний меморіал "Княжі могили".
Збереження у дворі вулиці Володімірській фундамент церкви Феодора Тирона, в Якій були поховані много Великі князі Київські
А ось могилу следующего после Мстислава князя - Ярополка II - Побачити НЕ Вийди, так як невідомо даже Місцезнаходження церкви святого Андрія, в Якій ВІН БУВ похований (спочатку в голубці біля храму в 1139 году, а потім и в самому храмі - 1145). Більшість істориків вважають, що ця церква розташовувалася десь в "місті Володимира" - можливо, між останками Десятинної і нинішньої Андріївською церквою. Ярополк залишив престол своєму братові В'ячеславу, який правив менше місяця, але потім ще довго перебував на перших ролях в Києві, поки не відійшов в інший світ в 1154 році. Поховали його в родинній усипальниці Софійського собору.
Святий Ігор і гнів киян
Основний конкурент Мономаховичів на київський престол - чернігівська династія Ольговичів - здобула локальну перемогу і в 1139 році великим князем став Всеволод II Ольгович. За наявними даними, після його смерті в 1146 році в Вишгороді тіло перевезли з княжого палацу в храм святих Бориса і Гліба, який до наших днів не зберігся. А ось брат його - Ігор II Чернігівський, якого 19 вересня 1147 року по-звірячому вбили розгнівані на чернігівських «прибульців» кияни, спочатку був похований в монастирі святого Симеона в Копиревому кінці (нині - вулиця Смирнова-Ласточкіна, Киянівський провулок - Шевченківський район Києва). Цей монастир, який грав роль київської резиденції батька і діда Ігоря, на жаль, не зберігся, а ось Спасо-Преображенського собору Чернігова, куди перевезли останки князя вже в 1150 році, на щастя, і понині зберігає пам'ять про нього. Надалі Ігоря канонізували в лику святого благовірного за його передсмертні муки і наступні чудеса при його гробі.