Станіслав Єжи Лец (пол. Stanislaw Jerzy Lec)

(18 липня 1630 - 10 грудень 1695) (18 липня 1630 - 10 грудень 1695)   Станіслав Єжи Лец (пол

Станіслав Єжи Лец (пол. Stanislaw Jerzy Lec)



Stanislaw Jerzy Lec)

Станіслав Єжи Лец (пол. Stanislaw Jerzy Lec)


Stanislaw Jerzy Lec)

Станіслав Єжи Лец (пол. Stanislaw Jerzy Lec)


Stanislaw Jerzy Lec)

Станіслав Єжи Лец (пол. Stanislaw Jerzy Lec)


Stanislaw Jerzy Lec)

Станіслав Єжи Лец (пол. Stanislaw Jerzy Lec)

біографія

Станіслав Єжи де Туш-Летцен народився 6 березня 1909 року у Львові. Його батько, барон Бенон де Туш-Летцен, єврей, хрещений в протестантизм, був багатим землевласником. Він помер на початку 1914 року, і вихованням єдиного спадкоємця дворянського прізвища займалася мати - Аделя де Туш, в дівоцтві Сафрін. Всі біографи сходяться на тому, що ця високоосвічена світська красуня відрізнялася чарівністю, добротою і абсолютної життєвої непристосованістю. Час не любило непрактичних. Наступ генерала Брусилова в 1915 році змусило матір з сином бігти до Відня, і столичне дитинство Лец згадував як золоті роки. Він любив називати себе "останнім особистим підданим імператора Франца-Йосипа".

Після падіння Австро-Угорської імперії стався переділ територій. Баронське сімейство втратило своїх заднестровскіх володінь - новостворена Румунія їх націоналізувала. Безгрошів'я змусило Летцен повернутися до Львова, де Станіслав закінчив початкову школу, гімназію і нарешті, Університет короля Яна-Казимира за двома спеціальностями: філологія і право. Юнакові пророкували блискучу кар'єру адвоката, але поезія взяла верх.

По-німецьки Letzt означає "останній". За давньоєврейською Лец означає "паяц, блазень, Гаер". Якщо прочитати навпаки, вийде Цілий - тінь. Під таким трагічним псевдонімом футурист Станіслав де Туш-Летцен кинувся у велику літературу: багато виступав на естраді, вперше опублікувався в журналі Tryby ( "шестерінки") в липні 1931 року. Другий номер журналу з віршами Леца поліція буквально викрала, а автора-лівака взяла на замітку. Незважаючи на всі складнощі, в 1933 році вийшла перша поетична збірка Леца: "Фарби", де заключне вірш присвячено Сергію Єсеніну.

Наступні дві книги вийшли вже в Варшаві, куди Лец і його колеги-комуністи Леон Пастернак і Ян Співак переїхали в 1934 році. У співпраці з Леоном Пастернаком Лец створив літературний "Театр молокососом". Завдяки "Зоопарку" (1935) і "Патетична сатирам" він здобув величезну славу поета-сатирика. Але гонорари були копійчані, тому довелося звернутися до періодики: віршам, фейлетони, підписам до карикатур, а також до унікального жанру фрашки.

Брокгауз і Ефрон визначають Фрашку як літературний твір, який поєднує в собі ознаки епіграм, відрізняючись від них тільки сильно жартівливим і пікантним тоном. Від розгніваних адресатів цих "пікантних епіграм" Лец нерідко ховався в редакційному шафі журналу "Шпильки". Зате в антології "Чверть століття польської фрашки", складеної Юліаном Тувімом, для його двовіршів і чотиривіршів знайшлося багато місця.

Розділ Польщі застав Леца у Львові, де він переховувався від поліції Пілсудського. Радянська влада організували для польських біженців-журналістів курси перепідготовки. Леон Пастернак і Лец закінчили курси на відмінно, після чого перший поїхав в Москву, а другий залишився, розраховуючи отримати кафедру в Чернівецькому університеті, на факультеті германістики, який тоді тільки створювався. Як тільки гітлерівські війська зайняли Поділля, Лец потрапив до концентраційного табору під Тернополем. Він біг, був спійманий і засуджений до розстрілу, вже рив для себе могилу, але німці залишили наглядати над ним одного есесівця, а самі пішли вечеряти. В'язень убив есесівця ударом лопати по шиї, переодягнувся в його мундир, в такому вигляді дістався до Варшави і встановив контакт з силами Опору. Редагував нелегальні газети «Zolnierz w boju» (Солдат в бою), «Swobodny narod» (Вільний народ). У 1944 році пішов партизанити в люблінські лісу. Брав участь в боях під Амелін і під Рембловом, отримав звання майора, був нагороджений Кавалерським Хрестом ордена «Polonia Restituta». Крім того, створив партизанську газету, і, досконало знаючи німецьку мову, писав пропагандистські листівки.

Після перемоги майор Війська Польського Станіслав Єжи Лец оселився в Лодзі, одружився і повернувся до мирних занять - став головним редактором "шпильок". Про війну згадувати він не любив і, коли йому пропонували написати мемуари, сумно жартував: "Дійду до того моменту, коли в мене ціляться, і на цей раз куля мене не мине". Тільки збірник фронтових віршів "Польовий блокнот» (1946) і спогади однополчан зберегли для нас вигляд Леца-партизана.

Послужний список дав несподівані плоди - сатирика призначили аташе з культури в польському посольстві в Австрії. В улюбленому місті Відні у Леца народилися син Ян (1946) і дочка Малгожата (1950). На тлі демократичних свобод країни переможеною особливо непривабливо виглядали цензура і догматизм в країнах-переможцях.

У початку 1950 року Лец випустив збірник "Нові вірші"; його не прийняли, розкритикували з ідеологічних причин. І поет з сім'єю втік до Ізраїлю, самовільно залишивши дипломатичний пост. Згодом сам Лец визнавав, що вчинив так під впливом емоцій. У Землі Обітованої адаптуватися він не зміг, і повернувся вже в 1952 році після важких переговорів. Дружина і дочка залишилися в Ізраїлі, сина вдалося відстояти. На дипломатичній кар'єрі було поставлено хрест, друзі - хто поїхав, хто помер, хто відвернувся, "тому як втік", хто перестав вітатися, "тому що повернувся". Друг молодості Ян Спевак прихистив батька з сином у себе на квартирі, а через кілька місяців Лец виїхав на провінцію - в Прушков, де під час війни редагував багатотиражку "Солдат в бою". Там він одружився вдруге, і у нього народився син Томаш.

У Прушкове Лец друкував оригінальної творчості - хто б йому дозволив? Він заробляв перекладами: проза Гейне, "Матінка Кураж" Брехта, і писав до шухляди афоризми, яким судилося обезсмертити його ім'я. Хрущовська відлига дала панові Станіславу можливість видати поетичну книгу "Єрусалимська рукопис". Перевидання знадобилося вже на наступний рік, і тоді ж вийшли "Непрічёсанние думки" - збірник висловів. Лец повернувся з небуття з тріумфом. Згодом були надруковані ще чотири книги віршів і дві - афоризмів. Невидане розходилося у вигляді фольклору, магнітофонних записів, реприз КВН і іншого. Світова антологія афоризмів, випущена Уістаном Х'ю Оденом, включає в себе близько двадцяти цитат Леца.

На початку 60-х пан Станіслав серйозно захворів. Він знав про своє онкологічному діагнозі і наостанок встиг з'їздити в Париж і до Відня - попрощатися. Його не було стало 7 травня 1966 року. Поет і афорист Станіслав Єжи Лец похований з військовими почестями на армійському кладовищі Повонзкі у Варшаві.

У 1978 році вийшов повний переклад "Непрічёсанних думок" на російську мову, практично відразу став бібліографічною рідкістю.

біографія

Походження Станіслава Єжи Леца

Станіслав Єжи Лец - один з найбільш відомих польських поетів, афорист і сатириків двадцятого століття. Народився він в березні 1909 року у Львові, тоді входив до складу Австро-Угорщини. Батьки дитини відбувалися з єврейських інтелігентів. Батько, Бенон де Туш-Летцен, і мати, Аделя Сафрін, взяли протестантство. Батько помер ще в ранньому дитинстві майбутнього поета, тому його вихованням в основному займалася мати - жінка, глибоко цінувала культуру, проте розривається між трьома духовними школами. Станіслав успадкував від неї цю складову - весь його життєвий шлях буде заповнений боротьбою польських, німецьких та єврейських рис характеру. Часом це сильно допомагало в творчості, але куди частіше - навпаки, приносило страждання.

Життя Станіслава Єжи Леца

У 1927 році майбутній поет отримав атестат зрілості і взявся за вивчення юриспруденції в університеті Яна Казимира (нині - ЛНУ ім. Івана Франка). З цього часу починається його творчий етап діяльності, з'являються однодумці по творчості. У 1929 Лец вперше виступає зі своїми віршами на літературному вечорі, а ще через півроку його вірш «Весна» друкують в одній з газет. Від «Весни» віяло похмурим песимізмом і таке незвичайне ставлення до, здавалося б, абсолютно позитивному пори року, змусило критиків звернути увагу на юне дарування. У 1931 році кілька молодих поетів, в тому числі і Лец, об'єдналися заради видання поетичного журналу «способу». У першому номері було опубліковано два вірші Єжи Леца, публіка в основному позитивно відгукувалася про журнал і з інтересом чекала розвитку подій. Однак тираж другого номера був знищений австрійськими полісменів, після чого не було явлено світові жодного випуску. Через два роки Єжи Лец у Львові випустив невеличка збірка власних віршів «Barwy».

Незабаром поет переїжджає до Варшави, де постійно друкується в різних літературних журналах і газеті «Варшавський цирульник». Співпраця з антифашистськими ЗМІ ледь не коштувало Станіславу свободи. Він змушений втекти до Румунії, де протягом декількох років веде розмірене і спокійне життя адвокатського службовця. На початку 1939 Лец повертається до Варшави.

Під час Другої Світової війни польський поет встиг побувати в концтаборі, втекти звідти, повоювати в лавах партизанських загонів, побути редактором кількох військових газет, повторно потрапити в полон і, при спробі втекти звідти, бути спійманим. З 1944 він воював в рядах Армії Людової, а після війни був удостоєний звання майора. Нагороджений кавалерійським хрестом «Відроджена Польща».

У повоєнний час Єжи Лец разом зі своїми однодумцями відроджує напівлегендарний журнал «Шпильки», в якому регулярно друкує свої вірші., Присвячені, в основному, військовим діям. У 1946 поета направляють до Відня, де він служить аташе з питань культури політичної місії Польщі. У його рідній країні в цей час настає пора партійної диктатури і Станіслав приймає важке для себе рішення - виїхати в Ізраїль. Звідти він спостерігає за післявоєнними подіями і тужить за батьківщиною, чому підтвердженням його «Єрусалимська рукопис». Не в силах жити на чужині, в 1952 році він повертається. У рідній Польщі йому явно не раді - діє заборона на публікацію його віршів, знайти роботу за фахом майже неможливо. Лец заробляє собі на життя ремеслом перекладача.

Смерть Болеслава Берута в 1956 змінила Польщу. Ідеологічний контроль був ослаблений і вірші Леца знову стали з'являтися в ЗМІ, його збірники знову стали випускатися.

Смерть застала культового поета в Варшаві 7го травня 1966 року. Похований у Варшаві.

Роботи Станіслава Єжи Леца

Перша збірка поета, «Barwy», був сповнений песимізму і антимілітаристської спрямованості. Страшні дитячі спогади про Першій Світовій війні назавжди змінили Єжи Леца і серйозно вплинули на його творчість. Втім, цей збірник включав в себе і сатиричні «фрашки». Багатогранність таланту була по достоїнству оцінена таким майстром, як Юліан Тувім - культовим поетом для Польщі.

У перші повоєнні роки Єжи Лец займається в основному сатирично-гумористичними творами, як ніби підбадьорюючи польський народ і закликаючи його забути все те погане, що залишилося позаду. Збірники «Життя - це Фрашку» і «Нові вірші» були написані саме в цьому стилі.

Під час самоізгнанія в Ізраїль, Станіслав написав «єрусалимський рукопис», повну суму за домом і гірких думок про минуле. Цей період творчості Леца куди більш філософський, ніж інші, він болісно шукає своє місце в ряду творців.

Під час польської «відлиги» виходять відразу кілька збірок культового поета - антологія «З тисячі і однієї фрашки», «насміхатися і питаю про дорогу», «Оголошення про розшук». І деякі інші. Вони відзначені незвичайною віршованій формою і в основному позитивною тематикою.

Поетична спадщина Єжи Леца представляє величезну цінність не тільки для польського народу, а й для всіх поціновувачів гарних віршів, для всіх, кому важлива не тільки форма викладу, але і його сенс.

Біографія (http://citaty.su)

Польський поет. Народився у Львові, найбільшому культурному центрі польської Галичини, що входила тоді до складу Австро-Угорської імперії. Батько майбутнього письменника, родовитий австрійський дворянин Бенон де Туш-Летцен помер, коли син був ще дитиною. Його вихованням зайнялася мати -урожденная Аделя Сафрін, представниця польської інтелігенції, високо ценившей освіту і культуру. Початкову освіту здобув у австрійській столиці, так як наближення фронту (йшла Перша світова війна) змусило сім'ю переїхати до Відня, а потім завершив його у львівській євангельської школі. Вивчав юриспруденцію в університеті Яна Казимира у Львові.

У студентську пору починає літературну діяльність, зійшовшись з колегами, жваво цікавляться творчістю. У 1929 р в літературному додатку до популярної тоді газеті «Ілюстрований Щоденний Курьер» було надруковано його дебютне вірш «Весна». У 1933 р у Львові виходить перша поетична томик Леца «Кольори». Переїхавши до Варшави, Лец регулярно публікується в «Варшавському цирульнику», стає постійним автором «шпильок», його твори поміщають на своїх сторінках багато літературні журнали. У 1936 р він організував літературний кабаре «Театр пересмішника».

У цей період він починає співпрацювати з варшавської газетою «Популярний Щоденник» - політичним виданням, пропагандировавшим ідею створення антифашистського народного фронту. Після припинення владою видання газети, щоб уникнути загрожувала йому арешту, Лец виїхав до Румунії.

У 1941-1943 рр. знаходився в концтаборі під Тернополем. З місця майбутніх розстрілу втік до Варшави, де працював в підпіллі редактором військових газет Гвардії Людової та Армії Людової. Потім пішов до партизанів, які билися в Люблінському воєводстві, після чого воював в рядах регулярної армії.

У 1945 р, оселившись в Лодзі, Леї, разом з друзями - поетом Леоном Пастернаком і художником-карикатуристом Єжи Заруба відроджує видання гумористичного журналу «Шпильки». На наступний рік вийшов його віршований збірник «Польовий блокнот», що включав вірші воєнних років. У 1946 р був спрямований до Відня як аташе з питань культури політичної місії Польської Республіки. У 1950 р приймає важке для себе рішення виїхати в Ізраїль.

У 1952 р повернувся до Польщі і сповна отримав від влади за демонстрацію своєї політичної опозиційності і вільнодумства. Протягом ряду років діє негласна заборона на публікацію його творів. Єдиною оплачуваною формою літературної праці стає для нього перекладацька робота. Першою з раніше затриманих публікацій була «Єрусалимська рукопис». Останні поетичні томики Леца - «насміхатися і питаю про дорогу», «Авеля і Каїна», «Оголошення про розшук», «Поеми, готові до стрибка», цикл «Ксенія», що складається з коротких лірико-філософських віршів, і серія прозових мініатюр «Маленькі міфи».

Після довгої, невиліковної хвороби, давно усвідомлюючи свою приреченість, Станіслав Єжи Лец помер 7 травня 1966 року в Варшаві.

Біографія (ru.wikipedia.org)

Життя і творчість

дитинство

Станіслав Єжи Лец народився 6 березня 1909 року у Львові, найбільшому культурному центрі Галичини, що входила тоді до складу Австро-Угорської імперії. Батько майбутнього письменника, австрійський дворянин (барон) Бенон де Туш-Летцен єврейського походження (батьки майбутнього поета, будучи людьми ексцентричними, перейшли в протестантизм; другою частиною подвійного прізвища батька - Лец, що на ідиші означає «клоун», або «пересмішник» - в її польському написанні користувався автор «Непрічёсанних думок»). Батько письменника помер, коли Станіслав був ще дитиною. Його вихованням зайнялася мати - уроджена Аделя Сафрін, представниця польсько-єврейської інтелігенції, високо ценившей освіту і культуру. Польська, німецька (австрійська) і єврейська складові його духовної особистості на різних етапах життєвого шляху письменника то гармонізувалися яскравим художнім хистом, то вступали один з одним в драматичне, часом болісне протиріччя. Початкову освіту він отримував в австрійській столиці, так як наближення фронту (йшла Перша світова війна) змусило сім'ю переїхати до Відня, а потім завершував його у львівській євангельської школі.

Юність

Отримавши в 1927 р атестат зрілості, юнак вивчає надалі юриспруденцію і полоністику в університеті Яна Казимира у Львові.

У Цю Студентський пору ВІН начинает Літературну діяльність, зійшовшісь з колегами, жвавих цікавляться творчістю. Весною 1929 р молоді поети влаштувалі перший в їх жітті авторський вечір, на якому прозвучали и вірші Леца, а в кінці того ж року в літературному додатка до популярної тоді газеті «Ilustrowany Kurier Codzienny» (Ілюстрований Щоденний Курьер) Було надруковано его дебютний вірш «весна ». «У ньом говорити, ясна річ, про весну, - пояснював Лец через роки, - но Це не булу традиційна весна, за настроєм ЦІ вірші виглядаю ... песімістічнімі. А чому я Вибравши самє "IKC"? Це видання виписували і читали в нашому будинку, а я хотів уславитися поетом перш за все в сім'ї ».

У 1931 р група молодих поетів, що зустрічалися у Леца на квартирі, почала видавати журнал «Tryby» (спосіб), в першому номері якого він опублікував вірші «З вікна» і «Плакат» (в останньому дві завершальні строфи були викинуті цензурою). Тираж ж другого номера видання майже повністю знищила поліція. У 1933 р у Львові виходить перша поетична томик Леца «Barwy» (Кольори?).

У ньому переважали поеми і вірші гострої соціально-політичного звучання: залишилася кошмарним спогадом його дитячих років Перша світова війна назавжди зробила поета пристрасним антимілітаристом. У дебютній збірці вміщено вірш «Вино», повне похмурою і гіркою іронією. Людська кров, пролита на безлічі фронтів Європи в ім'я помилкових догматів і націоналістичних хрестових походів, кров різних поколінь і народів уподібнене їм цінних винам врожайних років, які треба дбайливо зберігати, щоб запобігти новим криваві жнива з околиць «П'яве, Танненберга, Горлиць».

У «Квітах» були також оголошені перші гумористичні та сатиричні фрашки Леца. Цю грань мистецького хисту молодого поета проникливо помітив і високо оцінив Юліан Тувім - найбільший майстер польського римованого слова того часу, що включив в свою знамениту антологію «Чотири століття польської фрашки» (1937) три вірші недавнього дебютанта.

передвоєнна Варшава

Переїхавши до Варшави, Лец регулярно публікується в «Варшавському цирульнику», стає постійним автором «шпильок», його твори поміщають на своїх сторінках багато літературні журнали на чолі зі «Скамандр». У 1936 р він організував літературний кабаре «Teatr Kretaczy» (Театр пересмішника).

У цей період він починає співпрацювати з варшавської газетою «Dziennik Popularny» (Популярний Щоденник) - політичним виданням, пропагандировавшим ідею створення антифашистського народного фронту, в якому публікувалася його щоденна судова хроніка, що викликала особливе роздратування «охоронців порядку». Після припинення владою видання газети, щоб уникнути загрожувала йому арешту, Лец виїхав до Румунії. Через деякий час він повертається на батьківщину, селянство в селі на Поділлі, служить в адвокатській конторі в Чорткові, потім, повернувшись до Варшави, продовжує літературну і публіцистичну діяльність.

Перед самою війною він завершує підготовку до друку великого томи фрашек і подільської лірики під назвою «Ziemia pachnie» (Пахне землею), але вийти в світ книга вже не встигла.

Друга світова війна

Початок війни застав Леца в його рідному місті. Про це страшному (і героїчному) етапі свого життя він розповів пізніше в декількох скупих рядках автобіографії: «Пору окупації я прожив у всіх тих формах, які допускало той час. 1939-1941 рр. я провів у Львові, 1941-1943 рр. - в концтаборі під Тернополем. У 1943 році, в липні, з місця майбутньої мені розстрілу я втік до Варшави, де працював в конспірації редактором військових газет Гвардії Людової та Армії Людової на лівому і правому берегах Вісли. Потім пішов до партизанів, які билися в Люблінському воєводстві, після чого воював в рядах регулярної армії ».

При повторній спробі втечі з концтабору він був схоплений і засуджений до розстрілу. Есесівець змусив приреченого на смерть рити собі могилу, але загинув сам від його удару лопатою по шиї (вірш «Хто копав собі могилу»). Переодягнувшись в німецький мундир, Лец в такому вигляді перетнув все генерал-губернаторство, як гітлерівці іменували захоплену Польщу, і, діставшись до Варшави і встановивши контакт з силами опору, став працювати в підпільній пресі. У Прушкове редагував газету «Zolnierz w boju» (Солдат в бою), а на правому березі Вісли - «Swobodny narod» (Вільний народ), де друкував також свої вірші. У 1944 р, борючись в рядах першого батальйону Армії Людової, переховувався в Парчевським лісах і брав участь у великому бою під Рембловом. Після звільнення Любліна вступив в 1-у армію Війська Польського у званні майора. За участь у війні отримав Кавалерский Хрест ордена «Polonia Restituta» (Відроджена Польща).

повоєнні роки

У 1945 р, оселившись в Лодзі, Лец разом з друзями - поетом Леоном Пастернаком і художником-карикатуристом Єжи Заруба - відроджує видання популярного гумористичного журналу «Шпильки (pl)». На наступний рік вийшов його віршований збірник «Notatnik polowy» (Польовий блокнот), що включав вірші воєнних років і строфи, присвячені боям партизанської пори і полеглим товаришам поета-солдата. Тоді ж був опублікований томик його сатиричних віршів і фрашек, створених перед війною, - «Spacer cynika» (Прогулянка циніка).

Робота в дипломатичній місії

Подібно своїм старшим колегам по літературі в довоєнний час (Ян Лехонь, Ярослав Івашкевич) і письменникам-ровесникам в перші роки після звільнення (Чеслав Мілош, Тадеуш Бреза, Єжи Путрамент), було притягнено до дипломатичної роботи, Лец в 1946 р був спрямований до Відня в якості аташе з питань культури політичної місії Польської Республіки. Незабаром (1948 г.) на батьківщині опублікований томик його сатиричної поезії, створеної після війни, - «Zycie jest fraszka» (Життя - це Фрашку), а потім (1950 г.) збірник «Нових віршів», написаних в австрійській столиці - місті його дитинства; звідси в цих віршах так багато ремінісценцій, пов'язаних з новим, свіжим сприйняттям пам'яток мистецтва і архітектури цього великого центру європейської культури.

Переїзд до Ізраїлю і повернення до Польщі

Спостерігаючи з Австрії процеси, що відбуваються в Польщі того часу, утвердження режиму партійної диктатури, придушення творчої свободи і волі інтелігенції, Лец в 1950 році приймає важке для себе рішення і їде в Ізраїль. За два роки, проведених тут, їм написана «Єрусалимська рукопис» (Rekopis jerozolimski), в якій домінує мотив пережитої їм гострої туги за батьківщиною. Змістом цих віршів, складених під час мандрів по Близькому Сходу, стали пошуки власного місця в ряду творців, натхнених біблійною темою, і настирлива згадку про вбитих під іншим, північним небом. Існування поза стихії польської мови і культури, далеко від рідних і друзів, звичного мазовецького пейзажу стає болісно-обтяжливим:
Туди, на північ дальній, де колись лежав я в колисці,
Туди прагну тепер, щоб там же і відспівали.

Написавши ці рядки, Лец в 1952 році повернувся до Польщі. Прийнято вважати, що демонстрація політичної опозиційності і вільнодумства Леца привели до того, що протягом декількох років (до 1956) в Польщі діяв негласна заборона на публікацію його власних творів (як це було, скажімо, з М. М. Зощенко і А. А . Ахматової в СРСР). Єдиною оплачуваною формою літературної праці стає для нього перекладацька робота, і він цілком присвячує їй себе, звертаючись до поезії І. В. Гете, Г. Гейне, Б. Брехта, К. Тухольського, сучасних німецьких, російських, білоруських і українських авторів. Але і в цих умовах він відмовляється виконувати деякі офіційні замовлення [джерело не вказано +1064 дня].

Польська «відлига»

Після смерті сталініста Болеслава Берута в 1956 році в Польщі почалися потужні громадські виступи поляків, які змусили владу оголосити про розрив з попереднім періодом «помилок і збочень». Був значно ослаблений ідеологічний контроль над творчістю (за висловом одного з дисидентів, Польща перетворилася в самий «відкритий і вільний барак соцтабору»). Одним із свідчень змін вважається повернення до читачів книг Леца і видання його нових творів.

Була опублікована «Єрусалимська рукопис» (1956 р). «Ці вірші, - писав Лец, - завершені в середині 1952 року народження, з різних причин, пролежали в шухляді письмового столу аж до 1956 року. Я знаю, що це сама лірична з моїх книг. Кожен випущений томик є, принаймні для мене, через деякий час як би твором іншої людини, яке - не соромлюся в цьому зізнатися - читаєш часом навіть з цікавістю. Тоді тобі відкриваються якісь нові деталі і у віршах, і між рядків ».

Деякі публіцисти стверджують, що написання книги «Mysli nieuczesane» (Непрічёсанние думки) сприяла атмосфера польської «весни» 1957 року.

У 1958 році вийшла авторська антологія «З тисячі і однієї фрашки», що містить двох-четирёхстрочние вірші-епіграми, яких Лец склав безліч.

Останні поетичні томики Леца - «Kpie i pytam про droge?» (Насміхатися і питаю про дорогу - 1959), «Do Abla i Kaina» (Авеля і Каїна - 1961), «List gonczy» (Оголошення про розшук - 1963), « Poema gotowe do skoku »(Поеми, готові до стрибка - 1964) - відзначені, за свідченням самого автора, що спостерігається їм у себе« схильністю до все більшої конденсації художньої форми ». Це відноситься і до опублікованого на сторінках літературної преси циклу «Ксенії», що складається з коротких лірико-філософських віршів, і до серії прозових мініатюр «Маленькі міфи», форму яких Лец визначив як «новий варіантік непрічёсанних думок з власної фабулою-анекдотом».

У 1964 р з'явилося друге видання «Непрічёсанних думок», а через два роки поет встиг ще підготувати том «Нові непрічёсанние думки», що містить величезне багатство тим, серед яких особливою популярністю користувалися його історіософські афоризми.

Після довгої невиліковної хвороби Станіслав Єжи Лец помер 7 травня 1966 року в Варшаві. Похований на військовому кладовищі Повонзкі.

Твори
* Barwy (Кольори) (1933)
* Ziemia pachnie (Пахне землею) (1939)
* Notatnik polowy (Польовий блокнот) (1946)
* Zycie jest fraszka (Життя - це Фрашку) (1948)
* Нові вірші (1950)
* Rekopis jerozolimski (Єрусалимська рукопис) (1956)
* Mysli nieuczesane (Непрічёсанние думки) (1957)
* Kpie i pytam про droge? (Насміхатися і питаю про дорогу) (1959)
* Do Abla i Kaina (Авеля і Каїна) (1961)
* List gonczy (Оголошення про розшук) (1963)
* Poema gotowe do skoku (Поеми, готові до стрибка) (1964)

Дата публікації на сайті: 27 листопад 2012.

У Прушкове Лец друкував оригінальної творчості - хто б йому дозволив?
А чому я Вибравши самє "IKC"?
Кольори?
Останні поетичні томики Леца - «Kpie i pytam про droge?