Стара Южа - сайт Храму Смоленської ікони Божої Матері

1. З 7 по 17 січня - СВЯТКИ. Посту немає.

Сьогодні ми слухаємо добре нам знайомий розповів євангеліста Луки про зцілення Господом десяти прокажених мужів. Звернемо увагу на те, що помічає Господь: "Десять зцілилися, так дев'ять де? Ніхто не повернувся подякувати Господу, тільки цього чужинця". Бути чужинцями часом так добре, бо легше опинитися подяки Господу, коли знаєш, що не заслуговує милості Божої. У цьому, власне, і полягає розгадка одну особливість християнського світовідчуття, яка дивує всіх при знайомстві з Христової вірою: вважати себе негідними (слав. - "неключімимі") рабами у Господа. Припустимо, що не були ми ніколи в церкві, зайшли перший раз - душа потягнулася до таємниці Божої в світі - і стоїмо скраюшку, нічого не знаємо і не розуміємо, що відбувається, боїмося, як би на нас не зашкалює. Якщо скажуть, "чого сюди прийшов", чи не образимося, розуміємо, що винні, нічого не знаємо про свою віру. А якщо нас ще візьмуть привітно, на середину запросять, та єлеєм помажут, та після служби за стіл з о.настоятелем посадять, - ось радість буде велика, розуміємо бо - нічого цього не заслуговуємо. А на вівтарника подивимося: ось він в розшитому стихарі по самому центру храму ходить, все знає, на всіх так зверхньо поглядає, спробуй його не причетний - образа буде, тому що він відчуває себе "гідним". Ось і здивування, як це нам, якщо ми все виконаємо, почнемо пости тримати, правило читати, євангеліє і соборні постанови вивчати, все служби відвідувати, як при всьому при цьому, при таких працях! - вважати себе негідними?

Точно таке ж спокуса, що проходимо ми, такі ось все воцерковлених, проходили дві тисячі років тому іудеї, які несли благе ярмо Моїсеєва закону. Намагаючись його виконувати, відчували себе такими, що заслуговують Царства Месії, тому і поспішили, отримавши зцілення, повернутися в свої будинки, до довгоочікуваним рідним, до повсякденного життя. Нічого не змінилося з тих часів: скільки милостей Божих отримуємо ми щодня, але навіть і дякувати Богові не думаємо, в кращому випадку лоб на ніч перехрестився і скажемо, лягаючи, "Слава Тобі, Господи, за прожитий день! Ледве встиг все необхідне виконати, щоб соромно не було ". Щоб припасти до ніг Господа, треба зупинити себе в цьому божевільному бігу, в цій гонитві за впорядковану сім'ї і своїх чад, потрібно зусилля самозречення. На словах це легко зробити, у нас адже час таке лукаве, все у нас артисти, ми говоримо так щиро, "недостойні ми милості Божої, ми великі грішники". Але ось тільки варто мені зауваження від сусіда отримати, або опинитися відсунутим в черзі на отримання благ, куди дівається моє смиреннословіє ?! Мені прикро стає, що я, гірше за інших? Ось це і є ознака того, що смиренним я є тільки у власній уяві, ні перед Богом, ні перед ангелами і ближніми я на ділі не такий, а просто гордій в серці своєму. А Бог-то на серце і дивиться. Так як же його, це непідвладне мені серце, змінити? Молитов ще більше читати? В тому-то й річ, що НІЧОГО СПЕЦІАЛЬНО робити не треба. Поки я це буду робити, гордість тільки посилюватиметься. Одягну вериги, стану пишатися, що ось Я ношу, а інші не носять (хто по-справжньому носить, чи не буде адже показувати, і хто істинно молиться, ніколи не скаже, як і скільки молитов він прочитав).

А треба-то всього-на-всього відчути себе перед Богом, ХТО ТИ і ХТО ВІН! Як зауважив І. А. Ільїн, один з дарів Святого Духа - "вірне відчуття свого рангу", скромність, простіше кажучи. Без неї неможливі ні щире почуття своєї негідності, ні справжня вдячність. Що важливо, закладається таке самоущеніе в ранньому дитинстві, мудрим батьківським вихованням, і є моральним стрижнем людини на все життя. Дуже легко це рятівне улаштування піддається руйнуванню почуттям заздрості, "нахабство - друге щастя", ось чому не у всіх благочестивих батьків діти зберігають скромність і слухняність. Якщо все не слухаються, вважають батьків відсталими, християнські заповіді безглуздими, - непросто нашим дітям зберегти рятівне улаштування душі. Треба вчити їх бути пильними, помічати за зовнішнім прояву внутрішнього, бачити красу душі і силу в смиренні. Щоб навчитися жити вірним відчуттям свого рангу, треба внутрішнє зусилля, постійна увага до себе і помислам - вчитися бачити руку Божу кожен день і кожну годину, вчитися бути суворим до себе не тільки зовні, але і до своїх помислів і намірів. Треба вміти ставити себе перед Обличчям Божим при кожному прояві своєї волі, своєї активності. Як сказано в молитві Оптинський старців, "Ти сам мною керуй!" Але і цього недостатньо, якщо не буде допомоги Божої. А вона-то є, знову і знову подається нам рятівна благодать! Уміння бачити руку Божу, дякувати Йому за кожен подих - ось таємниця святих. Ось джерело щирої вдячності Богу і рятівного смирення. "Що наша людська хвала ?! Весь світ славить Тебе!" Так давайте не будемо засуджувати тих нещасних прокажених, які зцілилися від зовнішньої хвороби, але залишилися при внутрішньої. Давайте будемо боятися того гріха, тієї прокази, яка живе в нас, і відкриємо свої серця до Господа: "Ти Сам веди нас тими шляхами, які Один знаєш. Ми чекаємо Твоєї підказки, Господи, чи не будь мовчазним!"

19 (6го - за юліанським календарем) грудня - день пам'яті святителя Миколая, Нікола Зимовий, як його називали на Русі. Це - день його кончини в 342 році. А так як в нашому храмі йому присвячений південної прибудови, цей день є для нашого храму Престольним святом. У цей день у нас було, незважаючи на робочий день, більше 20 чоловік причасників, ніж вони дуже порадували о.настоятеля, радеющего про часте причастя християн, в згоді з апостольськими правилами (по ним, бути на Літургії і не причащатися - не можна). Після закінчення Літургії було здійснено хресний хід навколо храму, а після завершальний колінопреклонна молитви святителю всі були запрошені на святкову трапезу. Її з великим старанням приготували на всіх учасників молитви наші парафіянки, включаючи смачні рибні пиріжки і чудовий грибний-квасолевий салат. У 12. 40 вийшли на хресний хід на каплицю. У такій же день в 2003 році, тобто рівно 16 років тому, переслідував подібним чином з іконами і корогвами на міське кладовище, Южский християни зробили ПЕРШЕ богослужіння у знову тоді відкритої каплиці св. Лазаря Чотириденного. З тих пір ми щороку урочистості цього дня закінчуємо хресним ходом по місту і подячним молебнем у нашій капличці, а потім дружно на парафіяльному мікроавтобусі повертаємося в храм.

Храм Смоленської ікони Божої Матері - релігійна організація Російської православної церкви, належить до Шуйськой єпархії, розташовується на околиці маленького містечка Южи на південному сході Іванівської області.

Перша згадка про дерев'яному храмі на цьому місці - в переписних книгах 1628 року, в той час в селі Южа-Нікольське вже був храм святителя Миколая зі службовцем в ньому священиком Яковом Ісаєвим (див. Докладніше в розділі Історія храму ). "Смоленським" він став називатися в зв'язку з явищем тут в середині або кінці XVII століття бронзової ікони Одигітрії, званої ще Смоленської, в честь якої був прибудований Смоленський приділ. У 1795 р при будівництві кам'яного будинку єпископ Володимирський Віктор (Онисимов) благословив назвати храм Смоленським.

Відновлення богослужбового життя відбулося у 2000 року (див. Розділ Відродження храму ). Храм - від слова "зберігати", він допомагає нам зберігати наші святині, перш за все, саму християнську віру. Сьогодні головні святині храму - престольне образ Одигітрії, Смоленської ікони Божої Матері, писаний і освячений на Святій горі Афон у 2009-10 рр., Частки мощей св. мучеників Вифлиємський, свмуч. Антипа, єпископа Пергамського, преподобноісповедніка Леонтія, архімандрита Михайлівського, преп. Макарія Калязинського. І, звичайно, нерукотворний відбиток на дереві бронзової ікони Неопалимої Купини, чудово з'явилася в Юже в 1996 році в вогні печі (див. Розділ Неопалима купина ).

Прихід наш зовсім невеликий, людина 30 постійних парафіян і приблизно 40 "Захожай" (раз в два-три місяці), але веде активну соціальну роботу, допомагає малозабезпеченим району, здійснює молодіжні та дитячі програми (див. Розділ Наша громада і суспільство ). Фото- та відеозаписи цих наших справ і заходів можна побачити в розділі Фотогалереї .

Щоб бачити, потрібно любити свою землю, пам'ятати своє коріння. Тому наш прихід в особі настоятеля бере участь в краєзнавчій роботі області (див. В розділах Історія Южи , князь Д.М.Пожарскій ), Організовував перші конференції " Пожарський Неопалімовскій читання ", Веде видавничу роботу ( Літопис храму , Пожарський ювілейний Альман х ). Вся ця діяльність була б неможлива без тих непомітних трудівників, на чиїх плечах виноситься головний тягар необхідних справ. Ми будемо раді, якщо і Ви, шановний відвідувач, приймете нехай невелике, але посильну участь в нашій творчій праці на благо Церкви і Батьківщини, на славу Бога. Ми відкриті до взаємного спілкування, Ваші побажання, пропозиції, зауваження залишайте в гостьовій книзі . Ви можете задати свої питання батюшки, батьку-настоятелю, на нашому форумі .

Храм відкритий щодня (крім понеділка) з 8.30 до 13.30.

1 грудня. Вс. Неділя 24-та після П'ятдесятниці. Муч. Платона. 8.30 - Годинники. 9.00 - Божественна Літургія. 11.30 - Молебні і заупокійна літія.

3 грудня. Пн. Введення в храм Пресвятої Владичиці нашої Богородиці і Приснодіви Марії. 18.00 - Всенічне бдіння з Литією та полієлеєм. Исповедь.

4 грудня. Пор. Введення в храм Пресвятої Владичиці нашої Богородиці і Приснодіви Марії (двунадесятих свят). 8.30 - годинник. 9.00 - Божественна Літургія. Молебнів і панахид не положено.

6 грудня. Пунктів. Св.благов.князя Олександра Невського. Св. Великомучениці Катерини (пам'ять з наступного дня). 8.30. - Молебень святим з канонами і Акафістом благовірному князю.

7 грудня. Зб. Служіння тижні 25-ї після П'ятидесятниці. 16.45 - Параклісіс іконі Неопалима Купина. 18.00 - Всенічне бдіння з полієлеєм. Исповедь.

8 грудня. Вс. Тиждень 25-я по П'ятидесятниці. Свмуч. Климента Римського. 8.15 - Годинники. 9.00 - Божественна Літургія. 11.30 - Молебні. 12.00 - заупокійна літія.

10 грудня. Пн. Ікони Божої Матері "Знамення". Служіння на Преображенському обійсть с. Волокобіно. Від'їзд від храму о 6.15. 7.00 - Утреня з полієлеєм. 9.00 - годинник. 9.45 - Божественна літургія.

13 грудня. Пунктів. Св. Ап. Андрія Первозванного. 8.30. - Молебень з каноном святому і Акафістом.

14 грудня. Зб. Служіння тижні 26-ї після П'ятидесятниці. Св. Прор.Аввакума. 17.30 - Панахиди. 18.00 - Всенічне бдіння з полієлеєм. Исповедь.

15 грудня. Вс. Тиждень 26-я по П'ятидесятниці. Св. Прор. Авакума. 8.15 - Годинники. 9.00 - Божественна Літургія. 11.30 - Молебні.

18 грудня. Пор. Святителя Миколая, архієпископа Мир Лікійських, чудотворця. 18.00 - Всенічне бдіння з Літіёй і полієлеєм. Исповедь.

19 грудня. Чт. Святителя Миколая, архієпископа Мир Лікійських, чудотворця (престольне свято південного межі). 7.00 - водосвятний молебень з Акафістом. 8.00 - Годинники. 9.00 - Божественна Літургія. 11.30 - хресний хід навколо храму. 12.00 - трапеза. 12.30 - хресний хід до каплиці св. Лазаря Чотириденного на гір. кладовище. 13.30 - подячний молебень на Каплиці.

21 грудня. Зб. Служіння тижні 27-ї після П'ятидесятниці. 17.30 - Панахиди. 18.00 - Всенічне бдіння з полієлеєм. Исповедь.

22 грудня. Вс. Тиждень 27-я по П'ятидесятниці. Зачаття Анною Пресв. Богородиці. 8.20 - Годинники 3, 6, 9-й. 9.00 - Божественна Літургія. 11.30 - Молебні.

25 грудня. Пор. Свт Спиридона Триміфунтського. 8.30 - Молебень з каноном і Акафістом святому (мирським чином).

28 грудня. Зб. Служіння тижні 28-ї після П'ятидесятниці, святих праотців. 17.30 - Панахиди. 18.00 - Всенічне бдіння з полієлеєм. Исповедь.

29 грудня. Вс. Тиждень 28-я по П'ятидесятниці, святих праотців. Св. Прор. Аггея. 8.15 - Годинники. 9.00 - Божественна Літургія. 11.30 - Молебні.

2 січня. Чт. Св. Праведного Іоанна, пресвітера Кронштадтського. 8.30 - Молебень з Акафістом святому.

4 січня. Зб. Служіння Тижня перед Різдвом Христовим. 16.45 - параклісіс іконі Божої Матері Неопалима Купина. 18.15 - Всенічне бдіння з полієлеєм.

5 січня. Вс. Тиждень 29-я по П'ятидесятниці, перед Різдвом Христовим. Святих отців. 8.20 - Проскомидія. Годинники. 9.00 - Божественна Літургія. 11.30 - молебні. 12.15 - заупокійна літія.

6 січня. ПН. Навечір'я Різдва Христового (Різдвяний святвечір). 8.00 - Царські часи. 9.45 - образотворче. 10.00 - Вечірня з Паріма і Службою Божою св. Василія Великого. Исповедь до служби Різдва на Вечерне. День суворого Посту).

Храм з Різдвяної композицією відкритий для відвідування з 21.00.

Різдво Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа. 22.30 - Сповідь. 23.00 - Всенічне бдіння з Великим повечір'я, Литією та полієлеєм.

7 січня. Пн. Різдво Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа (двонадесяте свято). 0.30 - Утреня. 1.30 - Помазання, подарунки дітям (до 13 років включно). 2.00 - годинник. 2.30 - Божественна Літургія.

Для тих, хто не був на нічному богослужінні: 11.00 - 9-та година. Исповедь. 11.30 - обедніца Різдва (з Причастям Запасними Дарами. Грудні немовлята причащатися не можуть).

З 7 по 17 січня - СВЯТКИ. Посту немає.

8 січня. Пор. Собор Пресвятої Богородиці. Св. Йосипа Обручника. Служіння на подвір'ї в с. Волокобіно, від'їзд о 6.00. 7.00 - Утреня. 8.50 - Годинники. 9.30 - Божественна Літургія.

11 січня. Зб. Служіння Тижня по Різдві. 17.30 - Панахиди. 18.00 - Всенічне бдіння з полієлеєм.

12 січня. Вс. Неділя 30-та після П'ятдесятниці, після Різдва. Віддання свята Різдва. 8.20 - Проскомидія. Годинники. 9.00 - Божественна Літургія. 11.30 - молебні. 12.15 - заупокійна літія.

14 січня. Пн. Обрізання Господнє (велике свято). Св. Василя Великого. 7.00 - Утреня з полієлеєм. 9.00 - годинник. 9.40 - Літургія св. Василія Великого. 11.30 - молебень на новоліття.

15 січня. Пор. Преп. Серафима Саровського. 8.30 - Молебень з Акафістом святому.

17 січня. Предпразднство Богоявлення. 9.00 - Царські часи з читанням Євангелій. 10.30 - образотворче.

18 січня. Зб. Навечір'я Богоявлення (Хрещенський святвечір). 7.00 - Утреня. 9.00 - годинник. 10.00 - Вечірня з літургією св. Івана Золотоустого. Исповедь до дня Богоявлення протягом всієї служби. День суворого Посту (не їдять взагалі до вечора). 12.00 - Велике освячення води. Роздача агіасми з 12.30 до 13.30.

(в той же день ввечері) Святе Богоявлення. Хрещення Г оспода Бога і Спаса нашого Ісуса Христа. З 17.00 - Роздача святої води. 18.00 - Всенічне бдіння з Великим повечір'я, Литією та полієлеєм.

19 січня. Зб. Святе Богоявлення. Хрещення Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа (двунадесятих свят). Неділя 31-та після П'ятдесятниці. 8.30 - годинник. 9.00 - Божественна Літургія св. Василія Великого. 11.20 - Велике освячення води (повторне). Роздача агіасми. 12.30 - вихід з Хресним ходом на джерела (оз. Вазаль). 13.15 - Молебень у Йордані (вул. 2-а Набережна).

20 січня. ПН. Собор Предтечі і Хрестителя Господнього Іоанна. 8.30 - Молебень з Акафістм святому.

25 січня. Зб. Св. Муч. Тетяни. 8.30. - Молебень з каноном святий і Акафістом. Якщо будуть причастники: 9.30 - обедніца.

В той же день ввечері. Служіння тижні 32-ї після П'ятидесятниці, після Богоявлення. 17.30 - панахиди. 18.00 - Всенічне бдіння з полієлеєм.

26 січня. Вс. Тиждень 32-я по П'ятидесятниці, після Богоявлення. 8.00 - Годинники. 9.00 - Божественна Літургія. 11.30 - Молебні.

27 січня. ПН. Св.равноап. Ніни, просвітительки Грузії. 8.30 - молебень з каноном і Акафістом святий.

У місті Одесі в ніч з 2 на 3 травня 2014 року сталась трагедія, загинули багато десятків людей. Ще більша трагедія в тому, що ця загибель була не випадковою - це трагедія втрати людяності українським суспільством. По слову святих отців, в кожному злочині - дві жертви, при цьому душа злочинця є жертва Самого диявола. Не будемо кидати каміння в українських братів, Господь нас попередив: "Думаєте, грешнее інших були ті, на кого впав стовп Сілоамская?" Сілоамская стовп ненависті і братовбивства готовий впасти і на наші голови. Сумуймо і через передчасну загибель наших братів і сестер, будемо співчувати їхнім рідним і близьким, і, головне, будемо вчитися перемагати "ненависну ворожнечу світу цього" у власних серцях, щоб нам мати безстрашний дух і поміч Божу в годину, коли нам самим доведеться постояти за правду Божу в нашому житті. Упокой, Господи, душі убієнних рабів Твоїх, їх же імена Ти, Боже, Сам знаєш!

На нашій парафії ми з благословення Святійшого Патріарха кожну Недільну Літургію читаємо особливу слізне молитву про мир в Росії і на Україні, служимо Панахиди за убієнними братам і сестрам, на Проскомидії виймаємо частки за "безвісти зниклих". Також, у міру невеликих сил приходу, надаємо допомогу українським братам і сестрам. У позаминулому році, наприклад, допомогли родині з Бердянська на ліки. Всі близькі потерпілих можуть надсилати нам на Гостьової книги імена тих, кого вони бажають включити в наші церковні молитви. Хай допоможе нам Господь!

А ось і нове випробування Прийшла для наших українських побратимів - ворожі Дії Константинопольського патріархату. Можна Було б Сказати, что в їхніх діях є формально Частка правоти, українська церква и в правду співіснувала Деяк годину з московської, - но по тій ситуации, коли підтрімувані державою фанатики-уніаті або Розкольников Готові в будь-який момент пролиту кров православних и відібраті у них храми, це просто підніжка, пріречення людей на Загибель, а їх святинь - на розорення. А Це вже зовсім братські отношения. Допоможи нам Бог! Тримай, брати! На кожній Літургії на сугубій ектенії ми додаємо особливі прохання про Єдності Православної Церкви, благословенний священноначаллям і читаємо по неділях коліно похилі молитви про мир на українській землі.

З червня 2010 року наш прихід взяв відповідальність за організацію богослужбового життя в приході Преображення с. Волокобіно (це крайня південно-західна точка Южского району). Поки що настоятель служить там Утреню та Літургію один раз на місяць.

Храм 1690 року побудови, найдавніший сільський кам'яний храм Іванівській області! Освячено святителем Іларіоном Суздальським. Унікальної архітектури - двоповерховий храм в цей час рідкість. Пам'ятник культури федерального значення. Є два бокові вівтарі - верхній, Преображення Господнього (зруйнований), що використовувався як літній, і нижній, Смоленської ікони Божої Матері, теплий, в якому проходять сьогодні богослужіння. Храм розташований на правому березі р. Люлех, в 20 м. Від берега. В даний час знаходиться в аварійному стані. Обвалився центральний звід і перекриття другого поверху. Весь храм розламався надвоє (мабуть, річка підмиває берег), наскрізна поперечна тріщина проходить через обидві стіни і весь фундамент. Будемо раді будь-якої Вашої допомоги.

Фільм про село Волокобіно і храмі

Наше юридичне найменування: Місцева релігійна організація Православний прихід храму Смоленської ікони Божої Матері міста Южа Шуйськой єпархії Російської православної церкви, Івановська обл., Южский муніціальний район, с. Южа Южского міського поселення, вул. Стара Южа, д.8а.

Прихід відроджений з травня 2000 року. Настоятель з 19 жовтня 2000 року - ієрей Олексій Лихачов. Регулярне богослужіння відновлено 19 грудня 2000 року. Поштова адреса: 155630, Іванівська обл., Южский район, с. Стара Южа, д. 8а. Р / р № 40703810117050100022 в доп. офісі 1573/068 в Іванівському відділенні №8639 ПАТ Ощадний банку г.Іваново, БИК 042406608, к / с 30101810000000000608.

Перейти до оплати online

Кам'яна будівля храму побудовано в 1795 р, дзвіниці та храмової сторожки - в 1865 р Нині - в стадії відновного ремонту.

Проїзд з Москви:
Автобуси з Щелковського автовокзалу - 20.40 (щодня) і вранці близько 9.30 (за призначенням, справляйтеся в довідковій автовокзалу).

Потягом: "ластівки" Москва-Іваново відправляються щоденно з Курського вокзалу. Треба брати квитки до Шуи. Час в дорозі приблизно 3 години. Потім - автобусом ще 1ч.15 хв.

Проїзд з Іваново:
Автобуси (або маршрутки) з центрального автовокзалу на Южу, Таліци і на Мугреевское з 8.20 до 19.30 6 або 7 разів на день. На таксі їхати не радимо, обдеруть. Місцеві ціни в 2 рази нижче. Краще зателефонуйте в Прихід, Вам замовлять місцеве за доступною ціною.

Проїзд з Шуи: Автобуси від А / вокзалу (поруч з ж / д вокзалом) йдуть з 8 ранку до 19 вечора. Призначення: Южа, Таліци, Мугреевскій.

Проїзд з Коврова: Автобуси ходять від А / вокзалу (поруч з ж / д вокзалом) з п'ятниці по неділю (1 або 2 рази на день).

Настоятель

- священик Лихачов Олексій Євгенович, кандидат богослов'я, закінчив в 1995 році Московську духовну академію з захистом дисертації з православної педагогіки. Має професійну середню музичну освіту і вищу педагогічну (вчитель історії). Староста - вакансія, частина обов'язків тимчасово виконують настоятель і робочий. По будівництву в організації допомагає Рябов Сергій Борисович, корінний житель Южи, нащадок Ламенскіх священнослужителів. Робітник з храму - Буцанов Сергій Олександрович, корінний Южский житель. Будівельник-отделочник за професією. Анагност (уставщик, читець і співак) - Ч угунова Надія В'ячеславівна, працювала дільничним лікарем-терапевтом, родом з Мугреево-Нікольського (нині важко хворіє, прохання помолитися за неї). Їй іноді допомагають в читанні Ксенія Валюх і Альбіна Сернікова. Скарбник (головбух) - Клюєва Ніна Олександрівна, житель д. Нефедова, економіст за професією, працювала на птахофабриці. Старший касир - Сернікова Альбіна Володимирівна а, житель д.Нефёдово, економіст за професією, працювала у відділі соцобслуговування адміністрації та нефёдовском райпо.

Дзвонар - Юдін Давид Ельдаровіч, 18 років, студент. Дипломант міжобласних фестивалів дзвонарів.

Вівтарник - вакансія. Навчається його обов'язків Юдін Давид.

Доглядач каплиці

- Муратова Марина Дмитрівна, корінний житель м Южи, за сумісництвом працює вихователем в дитячому садку. Берегиня ризниці, пономарскіе обов'язки - Смирнова Світлана Валентинівна, житель д. Нефедова, по професії - фельдшер, нині на інвалідності. Співочі - жіноча половина сім'ї Валюх, Ксенія Олександрівна та її дочки Олександра та Марія. Добровільні помічники по прибиранню та чергування - Демидова Альбіна, Карягина Альбіна, Полівец Галина, Талова Ніна Бібліотекар, садівник (майстер з озеленення) - Бобкова Олена Володимирівна