Стоунволлскіе бунти

Рейди поліції в гей-барах і нічних клубах були частим явищем в житті ЛГБТ-спільноти в містах США до 1960-х років.

Рейди поліції в гей-барах і нічних клубах були частим явищем в житті ЛГБТ-спільноти в містах США до 1960-х років. З початку 1960-х кількість раптових поліцейських облав у гей-клубах у багатьох великих містах значно скоротилося. Причиною тому стала серія судових розглядів, а також збільшена активність руху за права ЛГБТ.

До 1965 року поліція в США регулярно збирала дані про всіх присутніх в гей-барах. Ці дані іноді публікувалися в газетах з метою зганьбити спійманих в гей-барах людей. Ці акції або навіть арешти поліція виправдовувала міркуваннями охорони громадської моральності та припинення непристойної поведінки. При цьому як непристойну поведінку кваліфікувалися поцілунки, тримання за руки, обійми, носіння одягу протилежної статі і навіть просто перебування в барі або клубі під час поліцейського рейду.

Певні зміни відбулися після 1969 року в Нью-Йорку в відношенні гей-барів і прав геїв. У 1965 році популярність придбали дві нових політичних фігури реформаторського штибу. Джон Ліндсей (John Lindsay) - ліберальний республіканець, обраний мером Нью-Йорка на хвилі реформаторства. Приблизно в цей же час Дік Лейч (Dick Leitch) став президентом Нью-Йоркського відділення правозахисного «Товариства Маттачін». Політику Лейч вважали більш наступальною в порівнянні з його попередниками. Він вірив у методи «прямої дії», широко використовувалися в 60-і роки іншими групами боротьби за цивільні права.

У початку 1966 року поліцейська практика в відношенні геїв була змінена з огляду на скарг з боку «Товариства Маттачін». Суспільство протестувало проти того, щоб поліція відловлювала геїв на вулицях за звинуваченням в непристойності за, наприклад, тримання за руки. Комісар поліції Ховард Лірі (Howard Leary) видав для поліцейських наказ не провокувати геїв на порушення закону, а також зажадав, щоб будь-який одягнений в цивільне поліцейський виробляв арешт гея за непристойну поведінку тільки в присутності цивільних понятих. Введення такої політики значно зменшило частоту випадків затримань гомосексуалів по звинуваченню у непристойній поведінці в Нью-Йорку (D'Emilio 207).

У тому ж році з метою поставити під сумнів політику «Державного управління з контролю за обігом алкогольних напоїв» (SLA) щодо заборони на продаж алкоголю гомосексуалів, Дік Лейч провів так звану «контрольну закупку». Лейч запросив представників преси і запланував зустріч в гей-барі c двома іншими гомосексуалами для перевірки дії політики SLA. У той час біля бару могли відкликати ліцензію на продаж алкогольних напоїв за навмисне обслуговування групи з трьох і більше гомосексуалів. Коли бармен в закладі під назвою «Юлій» відмовився їх обслуговувати на підставі діючої заборони на продаж спиртного організованим групам гомосексуалів, вони подали скаргу до комітету з прав людини. Після «контрольної закупівлі» глава SLA заявив, що його організація «не забороняла продаж алкоголю гомосексуалів». Більш того, в наступному році в судових слуханнях по двом різним справах було встановлено, що для відкликання ліцензії потрібні «істотні докази». Поцілунки двох чоловіків більше не вважалися непристойною поведінкою. Число гей-барів в Нью-Йорку після 1966 року стабільно зростала (D'Emilio 208).

Чому ж в Стоунволл з перевіркою увірвалися поліцейські, якщо гей-бари вже були легалізовані і перебували на підйомі? Відомий історик Джон д'Еміліо (John D'Emilio) пише, що в місті тоді проходила кампанія з виборів мера. Джон Ліндсей, партія якого зазнала поразки на первинних виборах (праймеріз), мав причини для «зачистки» міських барів. Він розраховував таким чином залучити додаткові голоси консервативних виборців. У поліції був ряд причин вибрати для атаки саме бар «Стоунволл Інн». Він працював без ліцензії на продаж алкоголю, був пов'язаний зі злочинними угрупованнями, а також «надаючи хлопчиків за викликом в якості розваги, був" дестабілізуючим "елементом на Шерідан Сквер» (D'Emilio 231).

Іншим фактором у виборі саме цього бару для рейду, як вважають історики, була расова приналежність більшості відвідувачів бару. Бар «Стоунволл Інн» був затоплений темношкірими і латиноамериканцями. На рішення поліцейських провести рейд в барі в дуже грубій і образливій формі, можливо, вплинуло те, що більшість геїв і лесбіянок, яких вони могли б там виявити, були «кольоровими» і тому ще більш неприємними. Великий відсоток бунтівників також складався з представників національних меншин.

Помічник інспектора Сеймур Пайн (Seymour Pine), який очолював поліцейську облаву в барі в першу ніч, стверджує, що йому було наказано закрити «Стоунволл Інн», тому що він був центральним пунктом збору даних про гомосексуалів, які працювали на Уолл стріт. Розслідування недавнього сплеску грабежів з брокерських контор на Уолл стріт призвело поліцію до висновку, що за злодіями стояли гомосексуали, яких шантажем змусили вдатися до грабежів. (Carter 262)

Власники бару Стоунволл звикли до подібних облави, а адміністрації зазвичай вдавалося знову відкрити бар в ту ж ніч або на наступний день.

Відмінність рейду в червні 1969 року перебувало в тому, що тижнем раніше померла актриса Джуді Гарланд (Judy Garland), що була поп-ідолом для багатьох представників американського ЛГБТ-спільноти. Скорбота від цієї втрати досягла піку в день похорону 27 червня за участю 22 тис. Осіб, серед яких було приблизно 12 тис. Гомосексуалів. Багато з відвідувачів бару Стоунволл, можливо, були емоційно втрачені від цього горя, коли сталася поліцейська облава, що і викликало активне непокору з їх боку.

Однак до сих пір історики сперечаються про те, чи вплинула трагічна загибель актриси на Стоунволлскіе бунти і чи була вона їх причиною: можливо, це було просто збіг. Ніхто з безпосередніх очевидців бунту не затверджує про подібну зв'язку. Більшість учасників Стоунволл, включаючи відому активістку за права трансгендерних людей Сільвію Рів'єру (Sylvia Rivera), стверджують, що смерть Джуді Гарланд не мала ніякого відношення до бунтів.

Облава на Стоунволл і її наслідки
Декілька факторів відрізняли облаву, минулий 28 червня, від інших рейдів поліції в бар «Стоунволл Інн». Адміністрація шостого округу попередила керівництво бару про намічається рейді. Також рейди зазвичай проводилися досить рано перед годинами пікової відвідуваності, щоб бар зміг повернутися в свій звичайний режим роботи вночі. Приблизно о 1:20 ночі, багато пізніше часу звичайних рейдів, вісім поліцейських першого адміністративного округу, з яких лише один був в уніформі, увійшли в бар. Велика частина відвідувачів бару змогла уникнути арешту, тому що арештовувалися тільки «люди без документів, що носили одяг протилежної статі, а також деякі співробітники бару» (Duberman 192).

Свідчення очевидців про подробиці того, як почався бунт, відрізняються один від одного. Згідно з одними, транссексуалка на ім'я Сильвія Рів'єра кинула пляшку в поліцейського після того, як він тицьнув її своєю палицею (Duberman). Інші очевидці стверджують, що лесбіянка, яку вели до патрульної машини через натовп, чинила опір, а натовп в знак солідарності відреагувала таким же чином (D'Emilio 232). Незалежно від цих відмінностей у свідченнях, в натовпі зав'язалася рукопашна бійка, яка швидко добралася і до поліцейських. Приголомшені такою реакцією натовпу, поліцейські відступили назад в бар. Фолк-співак і гетеросексуал Дейв ван Ронк (Dave van Ronk), що проходив повз бару, був схоплений поліцейськими, затягнув в бар і там побили. Атака натовпу не слабшала. Деякі спробували підпалити бар. Інші використовували паркувальний лічильник в якості тарана, щоб вигнати поліцейських з приміщення бару. Слух про бунт швидко рознеслася по околицях, і багато жителів довколишніх будинків разом з власниками сусідніх барів кинулися до місця події.

Протягом всієї ночі поліцейські прицільно відловлювали фемінізованих чоловіків і часто били їх. В першу ніч було заарештовано 13 осіб, а четверо поліцейських, також як і невстановлене число протестуючих, отримали каліцтва. Однак відомо, що про принаймні двоє з бунтівників були сильно побиті поліцейськими (Duberman 201-202). Протестуючі кидали пляшки і каміння, вигукуючи «Gay power!» ( «Гей-сила!»). Натовп чисельністю бл. 2 тис. Осіб «боролася» з більш ніж 400 поліцейськими.

Поліція надіслала підкріплення - підрозділ під назвою «тактична патрульна група», яке використовувалося для протистояння демонстрацій протесту проти війни у ​​В'єтнамі. Підрозділ прибуло з метою розігнати натовп. Однак їм це не вдалося, тому що на прибулих посипався град з каменів і інших предметів.

Зрештою все стихло, проте в наступну ніч натовп повернулася. Хоча насильства в цей раз було набагато менше, проте відчувалося сильне напруження, яке можна порівняти з атмосферою попередньої ночі. Сутички між бунтівниками і поліцією тривали приблизно до 4 години ночі. Третій день бунтів припав на п'ятий день після початкового поліцейського рейду в бар Стоунволл. У середу тисяча осіб зібралася в барі і знову завдала істотної матеріальної шкоди. Злість і обурення, що накопичилися за десятиліття утиски гомосексуалів з боку поліції, виплеснулися назовні.

Значення і вплив
Сили, повільно закипати до моменту бунтів, вийшли з підпілля. Спільнота, створене гомофільскімі організаціями за попередні два десятиліття, сформувало сприятливе середовище для виникнення руху за звільнення гомосексуалів. До кінця липня в Нью-Йорку був сформований «Фронт звільнення гомосексуалів» ( «Gay Liberation Front», GLF), а до кінця року присутність GLF стало помітно у великих містах і університетах по всій країні. Подібні організації були незабаром створені по всьому світу, включаючи Канаду, Францію, Великобританію, Німеччину, Бельгію, Нідерланди, Австралію і Нову Зеландію.

У наступному році в пам'ять про Стоунволлскіх бунтах GLF організував марш від Грінвінч Віллідж до центрального парку Нью-Йорка. Близько 5-10 тис. Чоловіків і жінок взяли участь в марші. Проведення багатьох гей-прайдов, парадів та інших ЛГБТ-заходів проходить в червні на честь святкування «звуку падіння шпильки, який почув весь світ» (D'Emilio 232). Багато великі американські міста, включаючи Нью-Йорк, Чикаго, Х'юстон, Сан-Франциско, Сіетл, Міннеаполіс і Колумбус, а також такі як Торонто (Канада) проводять гей-прайду в останню неділю червня в честь Стоунволл. Знаменита британська правозахисна ЛГБТ-група «Stonewall» названа в честь бунтів. Безліч гей-барів по всьому світу запозичують свою назву у історичного «Стоунволл Інна»: найбільш відомими вважаються «The Stonewall and Moose Lounge» (Аллентаун, штат Пенсільванія, США) і «Bar Stonewall» в Сіднеї (Австралія).

Загальна атмосфера історичного періоду безпосередньо перед бунтами відображена в художньому фільмі «Stonewall» (1995).

У 2006 році Ісладія прийняла закон про громадянські партнерства одностатевих пар і прирівняла їх до різностатевим подружнім парам, в тому числі в податковому законодавстві та правах на успадкування. Дата прийняття закону була обрана ЛГБТ-спільнотою в честь Стоунволлскіх подій.

джерело

Тепер, завдяки Aperio Lux , ЛГБТ-портал можна чітатьна iPhone і iPad