Страсний тиждень - час весняних обрядів

Дерево в м Кордоні, прикрашене крашанками, Фото: ЧТК У Чехії цей тиждень відраховується від шостого неділі Великого посту, яке називається квітконосних (Květná neděle), або Пальмовим, і символізує Вхід Господній в Єрусалим. Як і в Росії, чеські храми в цей день прикрашаються гілками верби, які продаються і в квіткових магазинах, поруч із зеленою пасхальної травою. Для кожного дня страсного тижня існує особлива назва, а в пов'язаних з ними обрядах і ритуалах переплелися церковні та язичницькі традиції.

Понеділок у Чехії називають «синім», іноді «жовтим». У цей день господині ходили збирати жовті квіти, що символізують сонце. З мати-й-мачухи заварювали чай, який, як вважають, додає сили, - адже слід приступати до прибирання будинку і роботі в саду.

Вівторок у чеській традиції називається «сірим». У цей день господині підмітають будинок, знімають павутиння, виганяють причаїлися по кутках павуків.

Середу називають «бридкою», «потворною» - цей день пов'язаний зі зрадою Христа Іудою. Хмуритися в цей день не слід - будеш ходити похмурим щосереди весь рік. Ще в цей день чистили пічні труби.

«Зеленим» називають в Страсний тиждень четвер, Фото: Катерина Сташевська, Чеське радіо - Радіо Прага Всякий в Чехії знає, що четвер Страсного тижня називається Зеленим. Деякі вчені вважає походження цієї назви випадковим. У німецькій традиції цей день називався Greinen - «плаче», оскільки тоді після зради Іуди був схоплений Ісус. Однак поступово замість Greinen почали говорити Grünen - «зелений». І зелений колір став символом цього дня. Згідно релігійної традиції, в цей день відпускаються гріхи, а каялася грішники повертаються в лоно церкви. Їх символізують сухі гілки церковного древа, які в цей день стають зеленими.

З Зеленим четвергом пов'язано вираз «Дзвони полетіли в Рим», адже аж до Білої суботи музичні інструменти і дзвони не мають права подавати голос. І тільки діти бігають з дерев'яними тріскачками, проганяючи Іуду.

В Зелений четвер господині вставали рано, щоб ще до сходу сонця підмести в хаті. Сміття відносили на перехрестя доріг, щоб в будинку не було бліх. Той, хто перед сходом сонця з'їв хліб, намазаний медом, буде захищений від укусів змій і ос. Мед, взагалі, займає особливе місце в пасхальних прикмети. Жителі Орлицьких гір кидають в колодязі хліб, намазаний медом, щоб вони цілий рік не пересихали. Замість хліба іноді медом намазували "ідаше" - косички з тіста, що нагадують про мотузку, на якій повісився Іуда.

Ілюстративне фото: Штєпанка Будкова, Чеське радіо - Радіо Прага Саме з четвергом пов'язано безліч прикмет Страсного тижня. Так, працювати після полудня в Зелений четвер вважалося гріхом. В області Гориці зберігалася традиція шмагати лозиною, освяченим у Вербну неділю, підлогу і перини, примовляючи при цьому: «Он гості без кістки». Вважалося, що це виганяє звідти бліх. Після заходу сонця господар з новою гуртки кропив святою водою будинок і все навколо. Так житло захищали від відьом, причому рукою кропити було не можна - тільки пучком соломи!

П'ятниця - найсумніший, але і самий містичний день перед Великоднем. На Велику п'ятницю люди вставали перед сходом сонця і йшли вмиватися до струмка, щоб цілий рік не хворіти. Юнаки в області Волинської Чехії пірнали, щоб дістати з дна річки камінчик, сховавши його в роті. Якщо перекинути його лівою рукою через голову, то будеш захищений від зубного болю. Дівчата вмивалися росою, зібраної на сходах жита і пшениці, щоб уберегти шкіру від сонця.

У краях, що славилися ткацтвом, любили прясти великодні нитки. Той, у кого в плаття було хоча б кілька таких «чарівних» ниток, був захищений від злих духів. Сорочка, зшита з витканого з них полотна, захищала від удару блискавки.

Багато повір'їв Страсного тижня було пов'язано з народними легендами про відьом і чаклунок і з ритуалами захисту від їх злих чар. На Велику п'ятницю не можна було нічого давати з дому в борг - вважалося, що за допомогою цих предметів можна навести на господарів порчу. Особливо ретельно потрібно було стежити за відром для молока, щоб уберегти від нечистої сили корів. Не можна було й турбувати землю, тому ні в поле, ні в саду люди в цей день не працювали. Заборонено також прати, так як вважалося, що в цей день переш не в воді, а в Крові Христової.

Ілюстративне фото: Ева Туречкова, Чеське радіо - Радіо Прага У деяких селах уже після полудня Страсної п'ятниці юнаки ходили з кошиком і з тріскачками збирати великодні яйця. Один переодягався священиком, двоє - церковними служками. Зупинившись біля будинку, вони читали віршик про те, що переслідують Юду, примовляючи: «Яєць в кошику ще немає», після чого господині будинку слід покласти туди кілька крашанок.

Велика п'ятниця також пов'язана з вірою в магію силу землі, яка в цей день земля відкриває заховані в ній скарби, тому ввечері по лісах і руїн старовинних фортець і замків бродили шукачі скарбів. Вказати, де знаходиться скарб, може вогник квітки папороті. З ущелини в скелі або стіні може раптом з'явитися світло. Подекуди вірили, що на сушу можуть виходити водяні, щоб скакати на конях всю ніч.

В цей же день, згідно з легендою, відкривалася на кілька годин і гора Бланік, де сплять Бланіцкіе лицарі на чолі із захисником Чеських земель святим Вацлавом.

До Білої суботу перед входом до костелу в Чеських землях розпалювався багаття. Згідно зі звичаєм у багатьох селах всі інші вогні були погашені. Після благословення багаття священиком господині розбирали палаючі головешки і запалювали з їх допомогою новий вогонь. Тліючі поліна складалися у вигляді хреста, а потім віруючі виносили їх на поля. Це повинно було принести їм хороший урожай. Попелом посипалися луки. А вуглинки від багаття складалися перед будинком. Люди вірили, що це допоможе їм уникнути пожежі.

Так в чеських землях готувалися до Великодня - головного свята християнського світу.