сучасний гуманізм

Фільм "Мулан 2"

Цей фільм зроблений в гуманістичної традиції, де серце конкретної дівчини важливіше боргу перед Батьківщиною.
скачати відео

сучасний гуманізм , Формулюючи позицію "Кожна людина має право прагнути до свободи і щастя", ще не цілком визначився зі своїми головними тезами.

Гуманізм - демократична, етична життєва позиція, яка стверджує, що людські істоти мають право і обов'язок визначати зміст і форму свого життя. Гуманізм закликає до побудови більш гуманного суспільства за допомогою етики, заснованої на людських і інших природних цінностях, в дусі розуму і вільного пошуку, за рахунок використання людських здібностей. Гуманізм НЕ теістічен і не приймає «надприродне» бачення реального світу. (З Статуту цінності людського життя , Дорожить близькими стосунками. В світогляді гуманізму любов і взаєморозуміння важливіше достатку і соціального успіху.

Одна справа - підтримка прагнення дорослої людини до свободи і саморозвитку, інше - твердження права кожного на комфорт. Одна справа - турбота про прогрес, друге - турбота про безпеку і бажання пригальмувати прогрес в його божевільному бігу. Одна справа - підтримка прав кращих представників людства, людей найбільш розумних і творчих, інше - турбота про дітей, слабких і знедолених. Починав гуманізм з першого, сьогодні впевнено схиляється до другого.

Як пишуть сучасні російські гуманісти : "Я б назвав той гуманізм, який вважаю істинним - якщо найпростіше - дбайливим ставленням до людини. Тобто це співчутливе і шанобливе ставлення до людини як такої, незалежно від його відмінностей від інших, наприклад від приналежності до тих чи інших соціальних груп ( істинно або неістинно віруючих, невіруючих, еліті, партіям, національностей, статі і всього подібного). Гуманізм - це проект людського співжиття, в якому загальнолюдські (точніше, «каждочеловеческіе») цінності повинні залишатися безумовно пріоритетними, а вс інші - бути шанованим приватною справою кожного. Що таке «загальнолюдські (" каждочеловеческіе ") цінності»? - Це, очевидно, життя і відповідно прагнення до повноти життя, щастя, це все потреби здорового людського єства, що визначаються необхідністю підтримки і продовження життя в потомстві ; це і «життєзберігаючих» вимога добросусідства, для якого, вже точно, «поганий мир кращий за добру сварку»; це і нерозривний з поданням про повноту розумного життя свобода особистості (зрозуміло, як уже зазначалося, совмести а в гуртожитку з такою ж свободою будь-якої іншої особи), - свобода особистості мислити по-своєму (сповідувати власні цінності, свобода совісті) і її свобода чимось володіти (право власності) ".

Відповідно до сучасних гуманістичними поглядами, людське життя безцінне, і особливо потребують захисту слабкі: діти, жінки та інваліди. У педагогіці це погляди , Згідно з якими в кожній дитині є позитивне ядро, якому треба тільки допомогти розвинутися. Вважається, що дитина народжується спочатку вільним, і ця споконвічна свобода дитини - абсолютна самоцінність. Гуманізм заперечує проти нав'язування дітям того чи іншого світогляду, вважаючи, що дитина сама повинна визначати свій шлях. У вихованні вітається недирективної, не можна застосовувати тиск, примус і маніпуляції. Однією з вищих життєвих цінностей вважається комфортна, вільна, внутрішньо гармонійна життя, варіант "щасливого дитинства" для дорослої людини. У практичній психології гуманістичний підхід найбільше виражений в психотерапії, що реалізує принцип " Не нашкодь ! "І ставить завдання врятувати від проблем, позбавити від душевного болю. Це м'яка допомогу, створення теплих і безпечних умов, підхід" Приймайте людини таким, яким він є. Допомагайте йому на шляху його зростання ". Щоб позбавити клієнтів від зайвих навантажень і душевних травм, їм даються установки" Подбай про себе і своїх близьких, не став надто важких завдань. Ти - в центрі світу, головна цінність ".

На екрани виходять яскраві фільми для дітей і підлітків, розповідають їм, що головне в житті - радості і розваги, а душевні переживання конкретної дівчини важливіше боргу перед Батьківщиною. Це - розвиток сучасної гуманістичної традиції.

Цінності сучасного варіанта гуманізму приймають не всі. Дбайливість у ставленні до дітей (та й до дорослих людей) має і свій зворотний бік: ті, кого бережуть від протягів, частіше хворіють, а ті, кого вберігають від труднощів життя, як раз частіше в цих труднощах ламаються. Будь-який рух уперед неможливий без помилок, але принцип "Не нашкодь", забороняючи допускати помилки стосовно людини, нерідко стає перешкодою в розвитку науки.

Цікаво: аж до XVII століття хірургія була справою не лікарів, а цирульників, оскільки лікарі буквально дотримувалися принцип "Не нашкодь" і їм було заборонено пошкоджувати шкірні покриви хворого. Операція, якщо вона виконувалася за правилами, проводилася під керівництвом вченого доктора, який сидів за кафедрою і голосно вголос зачитував вказівки «хірурга» - цирульнику. Поскільки доктор користувався класичною латиною, малограмотний цирульник не розумів ні слова і різав хворого так, як розумів це сам. Найбільше це схоже на тортури. Згодом таке розуміння принципу "Не нашкодь" підкоригували, сучасний хірург має право і зобов'язаний пошкоджувати шкірні покриви хворого, якщо це необхідно для збереження його життя.

У багатьох областях сучасний розвиток гуманізму породило серйозні проблеми. В юриспруденції абсолютизація принципу цінності життя забороняє законослухняному громадянину жорсткі заходи відносно нападника на нього злочинця і привела до фактичного торжества злочинця перед жертвою. Інваліди, які усвідомили себе пригнобленим меншістю, сьогодні протестують проти пренатальної діагностики , Що дозволяє жінкам абортувати майбутніх інвалідів. Гуманісти вимагають, щоб у матерів-наркоманок були гроші на виховання дітей і на наркотики, забираючи ці гроші у тих матерів, які виховують дітей самі . Коли гуманізм захищає найпроблемніших, слабких і хворих, в суспільстві слабких, хворих і проблемних стає все більше і більше, і їм уже не обов'язково піклуватися про своє здоров'я: про це тепер зобов'язані піклуватися лікарі. Ця проблема стає все більш і більш економічною: сьогодні вже цілком реально підтримувати життя старих і хворих людей практично нескінченно, але платити за це доводиться тим, хто працює. І справа не тільки в тому, що працюючі люди починають їхати з країн з непомірно високими податками, проблема в тому, що у людей зникає необхідність бути здоровими . Якщо добрі люди в турботі про зайців в лісі винищили вовків, зайці скоро починають хворіти і вимирати.

Сучасний гуманізм захищає права меншин на шкоду інтересів більшості. У Брюсселі перестали ставити на центральній площі справжню різдвяну ялинку, щоб не ущемити почуттів арабів-мусульман: вони ж в Брюсселі гості і в меншості. До словника заборонених слів в школах США потрапили слова "день народження", що зачіпають світогляд адвентистів, і слова "мама" і "тато", що ущемляють права прихильників одностатевих шлюбів.

Гуманізм розширює свої кордони, поширюючи свої вимоги на утримання худоби і птиці. У найзаможніших районах Лондона відкриваються продуктові магазини, де вся їжа повинна відповідати новим етичним стандартам, а саме принципам гуманізму. Чи етично вирощена курка - це курка, про яку відомо, скільки метрів становила територія, на якій вона вигулювала, чи були у курки друзі, і як її звали (наприклад, Патриція), поки їй не відрізали голову. Так вирощена курка - худа, має жорстке м'ясо, з бройлерної соковитою тушкою ніякого порівняння, але ні відсутність смакових якостей, ні дорога ціна значення не мають. Мода на гуманізм диктує нові цінності, і слідом за ними змінюється життя. Як змінюється?

Реальна історія з життя: акваріумна виставка в Німеччині. До стенду з золотими рибками підходять поліцейські - екологічна поліція, яка піклується про дотримання прав тварин (рибок). Виміряли об'єм акваріума, порахували кількість рибок, виявили невідповідність. Люди ввічливі, не штрафують, а пропонують вирішити питання. Але як?? Зайву рибку в баночку НЕ перекладеш, там їй теж буде води недостатньо. Зрештою поліцейські підказали - треба зайву рибку просто викинути в туалет. В ім'я турботи про рибок ... Це теж обличчя сучасного гуманізму.

Сучасний гуманізм в педагогіці захищає дітей, але так, що незахищеними виявляються батьки. Ось педагогічні принципи школи "Море і пісок" (Сіетл), що реалізує принципи гуманістичного виховання:

1. Дорослі не мають права вимагати від дитини слухняності. Діти повинні бути вільні, а дорослі повинні ставитися до них, як до рівних.
2. Строго забороняються будь-які покарання.
3. Не слід просити дітей виконувати будь-яку роботу, поки їм не виповниться 18 років.
4. Батьки не повинні вимагати, щоб діти говорили їм "спасибі" і "будь ласка".
5. Не можна винагороджувати дитину за хорошу поведінку. Винагорода - це прихована форма примусу.
6. Успішність дитини в школі є його особистою справою, батьки не повинні втручатися в це питання.

Зауважте, гуманістичне виховання містить безліч заборон, просто всі ці заборони - проти батьків. Вести зі Штатів: "У штаті Флорида Кет і Харланд Барнард, батьки 17-річного Бенджаміна і 12-річної Кіт, оголосили страйк у зв'язку з тим, що їхні діти не допомагають їм по господарству. За словами 45-річної К.Барнард, вона і її 56-річний чоловік випробували всі методи, щоб змусити дітей поводитися як слід: плакати виховного змісту, позбавлення кишенькових грошей, консультації у психолога. Каплей, що переповнила чашу терпіння, стало те, що Бенджамін не запропонував матері допомогти скосити траву на газоні, хоча їй тільки що зробили операцію. Тиждень тому р Одітел встановили перед будинком намет і кілька гасел, один з яких говорить: "Страйкують батьки". Сплять вони на надувних матрацах в наметі, їдять барбекю і заходять в будинок тільки для того, щоб помитися в душі. Діти живуть в будинку, їдять те, що приготують собі самі з заморожених напівфабрикатів. За протистоянням батьків і дітей спостерігає місцева поліція, вчителі та працівники соціальних служб. Місцеві правоохоронці тричі приїжджали до будинку Барнард, але не намагалися втрутитися. 17-річний Бен не надто задоволений страйком і увагою преси. Однак його сестра каже, що розуміє батьків і має намір виправитися ", - передає Бі-бі-сі.

У Швеції з 1979 року існує абсолютна заборона на тілесне покарання дітей . Батьки не можуть безкарно дати дитині запотиличник, потягнути за вухо або підвищити на нього голос. За побиття дитини загрожує 10 років в'язниці. Ще з дитячого саду діти в подробицях проінформовані про свої права і необхідності повідомляти поліції про такого роду пригодах. Напевно, це дуже гуманно, але діти цим активно користуються, тим більше що в конфлікті між інтересом дитини і інтересом батька держава приймає сторону дитини.

Гучний розголос отримала історія дівчинки-підлітка, яка звинуватила свого вітчима в побитті і сексуальних домаганнях. 12-Летняни Агнета просто розсердилась на нього за те, що він приспав кошенят, а вона хотіла їх залишити. Вона звернулася в поліцію, проинструктировав свою молодшу трирічну сестричку, що слід говорити. На підставі показань вітчим був затриманий і засуджений. Мати, яка не повірила дочки, була позбавлена ​​права батьківської опіки. Агнету передали в прийомну сім'ю. Через три місяці дівчинка зрозуміла, що вчинила неправильно, пробувала повернути свою заяву і звільнити вітчима. Але юридична машина вже закрутилася. До того ж ніхто не сприймав каяття дівчинки серйозно, адже жертви інцесту дуже часто відмовляються від своїх свідчень. Дійшло до того, що «жертва» стала писати до всіх можливих інстанцій, генеральному прокурору зокрема, де докладно описала всю історію, що вітчим невинний, що вона все придумала, пояснила чому. Але прокурор теж не втрутився.

У праві на виховання дітей в гуманної Швеції відмовлено не тільки батькам, але і вчителям. До восьмого класу учням не ставиться оцінок, невстигаючих не залишають на другий рік, ну і, звичайно, нікого не виганяють зі школи. Учні говорять вчителю «ти», і вони не зобов'язані відповідати на вчительські вітання. Вчителі скаржаться, що в класах важко працювати через хаос, шуму і агресії на уроках.

Лист також зі Штатів: "Живу зараз в Америці, на знімних квартирах. Вчуся-працюю і граю на електрогітарі - досить давно вже, перший раз в руки взяв в далекому 2008-го. Граю для себе, групи-іншого немає, тренуюся вдома. давно вже звик до нездатності американців змінити акумулятор на телефоні і відновити вінду, але недавно був формений атас. до мене прийшла пара, років під 40, живуть знизу. Скаржаться, просять не гратися. Я їм пояснюю, що граю в дозволене час, гучний звук не роблю, спати не заважаю та інше. На що мені відповідають приблизно следующ її: "Наш син, чуючи вашу гру, відчуває себе ущемленим в правах, оскільки з тим же рівнем навички грати не вміє. Через це він зазнає морального незручність, яке не може виправити. І тому ми просимо перестати обмежувати нашого сина в своїх правах на рівність. Інакше ми подамо на вас в суд за моральну шкоду ". - Думаю, звідси краще з'їжджати ..."

Вихованці Макаренка йдуть військовим строєм.

Найбільшого педагога 20 століття, Антона Семеновича Макаренка, за його діяльність труїли насамперед гуманісти , Критикуючи за жорсткий командний підхід, за військові марші та дисципліну, але саме він зумів з малолітніх злодіїв і жебраків зробити красивих і чесних людей , Не тільки знайшли себе в житті, але які стали по життю лідерами, які стали вчителями та вихователями для інших. Сьогодні макаренківських колонії юридично неможливі, тому що гуманісти, яким шкода дітей, заборонили експлуатацію дитячої праці, заборонили дітям працювати. Результати - сумні .

Під час лікування наркоманів є особливість: на деякому етапі постійні думки про наркотики можна збити голодом. Але в даний час це вже заборонено: це негуманно. Тому наркомани продовжують ламатися в ламанні.

Ройзман про це пише: Все без мізків. На реабілітації вони дуже важкі. У них у кожного гонор, завищена самооцінка, і нуль самокритики. У них як у алкоголіків, може стебануть білочка в будь-який момент, тільки виглядає це по іншому. Як правило, через кілька днів вони просто починають вити. Думають тільки про наркотики. Раніше ми на карантині цей гін збивали голодом - на третій, на четвертий день думки про наркотики відходили в сторону, тому що просто хотілося пожерти. Зараз все. Гуманісти перемогли. І способу з цим впорається ніхто не знає. Гуманісти ж, вони такі - люблять бути добрими за чужий рахунок.

Відома притча про добрій жінці, яка всім серцем була прив'язаний до двох своїх улюблених курчатам. І одного разу траплялося лихо: один з курчат важко захворів. Жінці сказали, що він може одужати, якщо його накоріть курячим бульйоном. Добра жінка зробила курячий бульйон з здорового курчати і вигодувала хворого ...

Ця притча здається абсурдом, натяжкою, чімось диким и Неможливо, однак схоже, что насправді подібні історії в тому чи ІНШОМУ виде відбуваються сегодня часто и повсюдне. Например, вісь таку Історію розповіла мені моя колега, Історію про дуже добрі знайомого и около їй людей. Отже, в тій російській сім'ї около 30 лет назад народився хлопчик. ВІН дуже рано ставши ходити и розмовляти, в рік з невеликим знав напам'ять алфавіт и розповідав вірші. Кроме того, БУВ дуже Спритний, гнучкий и спортивним. Знайомі говорили, что ВІН просто Вундеркінд. А через кілька років народився другий хлопчик. На жаль, він народився інвалідом, і лікарі сказали, що навряд чи він проживе більше року. Але батьки любили дитину і вирішили боротися за нього. Вони їздили до найкращих лікарів Європи та США, і більше 50 різних лікарів сказали, що дитина не виживе. Нарешті, вони знайшли доктора, який дав надію. Завдяки понад-зусиллям всієї родини хлопчик вижив, зараз йому майже 25 років. Він не розмовляє, не має навичок самообслуговування (памперси змінюють йому кожні 3 години), агресивний. Але живий і любимо батьками. А що стало з первістком? Все добре, він виріс досить здоровим. Батьки були зайняті виживанням другу дитину, тому першому не змогли дати ніякої освіти. Він працює вантажником і любить згадувати, як в молодших класах виграв змагання з бігу. Інших перемог в житті у нього не було. Такий наш, рідний, серцевий гуманізм материнського серця ...

Сучасний російський гуманізм відрізняється від західного, але по деяких моментів не в кращу сторону. З одного боку, багатьом росіянам гуманізм не знайомий зовсім, оскільки виховання ременем і кулаками багатьом батькам здається єдино правильним методом виховання. З іншого боку, Росія живе жалістю, але - дивною. А саме, за статистикою Mail.ru і ВЦИОМ допомогу дорослим в Росії за популярністю стоїть на п'ятому місці після допомоги дітям, людям похилого віку, тваринам і допомоги екологічним проблемам. Людям більше шкода собак, ніж людей, а з людей з почуття жалості важливіше підтримати нежиттєздатних дітей, а не дорослих, які ще могли б жити і працювати. Росіяни, якщо вже хочуть давати гроші, то виключно на одного хворого, ну, тобто, на одну дитину, і бажано хворого, самого хворого, бажано невиліковного смертельно. А якщо дитина не помре, то давати гроші на реабілітацію дитини після хвороби ніхто вже не хоче. На жаль, з цим знайомі всі російські благодійні фонди.

Гуманізм доріг нам всім, але сьогоднішнє напрямок його розвитку, схоже, потребує корегування.

... В любові, в турботі про людину є два стилю, "два крила" любові - материнська модель любові , Пов'язана з теплою підтримкою і безумовним прийняттям, і батьківська модель, в якій реалізується вимогливе ставлення. Гуманізм - це різновид етичної спрямованості, в якій реалізується м'яка, материнська модель любові , Жіноче виховання, а не врівноважене виховання з блага перетворюється в небезпеку. Гуманізм без розуму - стихійне лихо.

Гуманізм - найбільше досягнення людства, його історична місія ще не виконана, але він уже вимагає свого балансу і свого противаги. Тепла дбайливість гуманізму найкраще реалізує себе в обрамленні жорсткої чоловічої вимогливості, і вміє відчувати серце, як символ гуманізму, має доповнюватися розумом, який вміє рахувати, зважувати і прораховувати наслідки.