Сумно, що є актуальним. Рецензія на фільм «ПРО ЛЮДЕЙ І БОГІВ»

1. Фільм «Про людей і богів» заснований на реальних подіях
2. Ченці монастиря Діви Марії Атлаських гір жили в мирі та гармонії з алжірцями
3. Бовуа показує життя монастиря з любов'ю і зі знанням справи
4. Ідилія закінчується, коли в Алжирі розгорається громадянська війна
5. Ще безсумнівний плюс фільму «Про людей і богів» - акторський склад
6. Є у фільму і мінуси, куди ж без них ...

О.Мамона, В.Шелунцов

Сумно, але фільм «Про людей і богів» (2010) є дуже актуальним в світлі недавніх подій в Парижі, та й що говорити - в світлі останніх подій в Україні.

***

Фільм «Про людей і богів» заснований на реальних подіях

У березні 1996 року в Алжирі терористичним угрупуванням були викрадені семеро католицьких ченців-траппістов з монастиря Діви Марії Атлаських гір. Через пару місяців поблизу міста Аль-Мідія були знайдені відрізані голови викрадених. До сих пір не дуже зрозуміло, як і за яких обставин загинули ченці. З одного боку, їх убили місцеві екстремісти-ісламісти. Інші дослідники вважають, що нещасні монахи загинули від випадкових куль, під час випадкової перестрілки, а кара ісламісти інсценували пізніше. Деякі дослідники схиляються до думки, що вбивство і зовсім зробили урядові війська Алжиру, а на ісламістів провину звалили для того, щоб спробувати отримати підтримку Франції (всі загиблі були французами).

могили ченців

Монастир Діви Марії Атлаських гір розташований поблизу алжирського містечка Тібіріна. Його заснували в 1938 році ченці з ордена траппістов. Траппісти - ортодоксальне відгалуження ордена цистерцианцев, що виникло після того, як багато цистерціанці вирішили, що їх орден загруз в мирську суєту (до речі, забавно - сам орден цистерцианцев є ортодоксальне відгалуження ордену бенедиктинців, що виникло після того, як багато бенедектінци вирішили, що їх орден загруз в мирську суєту). Тобто такі ортодокси-ортодокси. Обітниця мовчання, обов'язковий фізична праця, найсуворіший піст цілий рік.

Ченці монастиря Діви Марії Атлаських гір жили в мирі та гармонії з алжірцями

Вони лікували і вчили місцевих жителів, місцеві поважали і навіть любили насельників монастиря. Принаймні, саме так зображує життя головних героїв режисер Ксав'є Бовуа. І ми не думаємо, що розповіді про дружбу християнських ченців з алжірцями - перебільшення або ідеалізація. У ворожому оточенні обитель довго не протягнула б, але ж монастир пережив війну за незалежність Алжиру, коли християн взагалі і французів особливо алжирці, м'яко кажучи, не шанували. Так що, ймовірно, монахи дійсно підтримували теплі стосунки з сусідами-мусульманами.

Бовуа показує життя монастиря з любов'ю і зі знанням справи

Консультантами на зйомках були представники ордена, так що життя і побут обителі показані з винятковою достовірністю. У фільмі взагалі дуже багато уваги приділено саме монастирському побуті - більше половини екранного часу герої моляться, працюють на городі, на пасіці, в майстерні, словом, роблять все те, що належить робити монахам.

Тому деякі глядачі визнали картину «нудною». Ну, як то кажуть - на смак і колір всі фломастери різні. Нам ось було ні крапельки не нудно. Так, іноді картина нагадує документальний фільм, але - дуже цікавий і відмінно знятий документальний фільм. Занудьгувати можна тільки якщо тобі кіно про монастирі в принципі не подобається. Ксав'є Бовуа так зобразив всі ці чистенькі келії, грядочки геометрично правильної форми, гарне хоровий спів - аж прямо хочеться кинути все і записатися в траппісти, чесне слово! Навіть прикро, що немає схожого художнього фільму про наших православних монастирях - ось їй-Богу, у нас же не гірше!

Ідилія закінчується, коли в Алжирі розгорається громадянська війна

Тут режисер теж проявив майстерність - виключно грамотно «нагнітає атмосферу». Спочатку війна йде десь далеко, в телевізорі, в тривожних репортажах. Потім приятелі-мусульмани починають розповідати монахам страшні речі: у когось убили знайомого за те, що з ісламістами посварився, у кого-то родичку штрикнули ножем за те, що на вулицю без хіджабу вийшла ... Війна все ближче і ближче .. . Ось уже поруч з монастирем відбувається різанина - вбивають приїжджих робітників, хорватів. А ось вже над самою обителлю баражує військовий вертоліт, а ось - в ворота ломляться бородаті бойовики-ісламісти з автоматами напереваги ...

Історію, яка розтяглася в реальності на шість років, режисер «спресовує» до пари місяців, так що сюжет вийшов цілком динамічний, дія ніде не «провисає».

Ще безсумнівний плюс фільму «Про людей і богів» - акторський склад

Голлівудські зірки, навіть найталановитіші, все-таки вже трохи «приїлися». А тут - стільки нових, свіжих облич. Які, до того ж, ще й шикарно грають. Той випадок, коли за персонажами не бачиш акторів. Особливо здивував (приємно здивував) Ламбер Вільсон, який виконав роль настоятеля монастиря, Крістіана. Ми пам'ятали Вільсона виключно за роллю другого плану в бойовику «Матриця: Перезавантаження», він грає там досить-таки картонного героя, меровінгів. От уже ніколи б не подумали, що цей «Меровінгів» - відмінний драматичний актор! Сцена, в якій Крістіан сперечається з увірвалися в обитель бойовиками - шедевр, однозначно. Монаха буквально трясе від страху, але він при цьому стоїть на своєму, зберігає гідність і каже з командиром бойовиків на рівних ... У словах це не опишеш, це треба бачити!

Є у фільму і мінуси, куди ж без них ...

Вони більше відносяться до сценарію. Ченці знають: залишаючись в обителі, вони піддають свої життя небезпеці. Тому деякі з братів подумують покинути монастир і повернутися до Франції. Але врешті-решт вирішують залишитися і вручити свою долю в руки Господа. На нашу скромну думку, Бовуа цю історію показав не дуже-то переконливо.

У нього брати збираються за столом, порадитися. Одні кажуть, що потрібно залишатися в обителі, інші кажуть, що не потрібно напрошуватися на мученицький вінець, а потрібно - перебиратися в безпечне місце і якомога швидше. За нею йдуть картини з монастирського побуту, а потім - герої знову збираються порадитися, тепер уже все коливалися брати передумали їхати. А чому? А що спонукало їх поміняти свою думку? Якось не зовсім ясно. Можна було б режисерові трохи відволіктися від битописательства і присвятити-таки хоч десять хвилин екранного часу рефлексій персонажів. Все-таки герої приймають найважливіше рішення у своєму житті, треба б такі речі ретельніше зображати!

І взагалі - розвитку персонажів в картині прикро мало. Це тим більш прикро, що актори, повторимося, грають чудово. Не сумніваємося, що якби їм краще прописали ролі, то глядач відчував б катарсис за катарсисом. А так - навіть імена братів толком не запам'ятовуєш. Шкода, шкода. Ось ще трохи - і фільм можна було б назвати шедевром. А так - просто гарне, добротне кіно.

Резюмуємо. Фільм «Про людей і богів» настійно рекомендується до перегляду глядачам, які люблять кіно про монастирі і здатні не нудьгувати, якщо в картині по півгодини поспіль не відбувається ніякого «екшену». Настійно рекомендується глядачам-християнам. Відмінний зразок авторського французького кіно, абсолютно заслужено відзначений нагородою Каннського кінофестивалю. Дуже актуальне в світлі недавніх подій в Парижі, та й в Україні. Дивіться, не пошкодуєте! Шкода тільки, що такі фільми - залишаються актуальними.