Свята благовірна Анна Кашинская

Свята благовірна княгиня Анна Кашинская

Свята благовірна княгиня Анна Кашинская, дочка ростовського князя Димитрія Борисовича, в 1294 році стала дружиною святого благовірного великого князя Михайла Ярославича Тверського. (Він був замучений татарами в Орді в 1318 році. Пам'ять 22 листопада.)

Після страдницьке смерті чоловіка Анна пішла в Тверській Софійський монастир і прийняла постриг з ім'ям Євфросинія. Потім, переселившись в Кашинський Успенський монастир, святая Єфросинія постриглася в схиму з ім'ям Анна. 2 жовтня 1338 року його мирно відійшла до Господа.

Сини святої Анни повторили сповідницький подвиг батька: Димитрій Михайлович (Грізні Очі) був убитий в Орді 15 вересня 1325 року, а Олександр Михайлович, князь Тверской, разом з сином Феодором - 29 жовтень 1339 року.

Чудеса при гробі святої Анни почалися в 1611 році, під час облоги Кашина литовськими військами. Свята княгиня стала паламаря Успенського собору Герасиму і сказала, що вона молить Спасителя і Пресвяту Богородицю про порятунок міста від чужинців.

На Соборі 1649 року був постановлено відкрити її мощі для загального вшанування і зарахувати благовірну княгиню Анну до лику святих Російської Церкви.

Але в 1677 році патріарх Іоаким поставив питання на Московському Соборі про скасування її шанування в зв'язку з загостренням старообрядницького розколу, котрий використовує ім'я Анни Кашинський в своїх цілях.

У 1909 році, 12 червня, відбулося вторинне її прославляння і встановлено повсюдне святкування.

Велика княгиня Єлизавета Федорівна на торжестві прославлення
великої княгині Анни Кашинський - 12 (25) Червень 1909 р

Дивні діла Твої, Господи, коли дивишся на переплетення доль людських, де кожна подія має глибоке значення. Коли в житті земному зустрічаються дві княгині, які зазнали за своє життя важкі скорботи і страждання, які віддали себе служінню простому люду і Господу, щоб потім зустрітися в житті небесної, прославлені в лику святих.

Свята благовірна Анна Кашинская

Дивна і промислітельного зустріч двох княгинь - святої Анни Кашинський [1] і Єлизавети Федорівни [2] в далекому 1909 році в місті Кашину, де пройшли урочистості на честь другого прославлення в лику святих княгині Анни.

Так починають розповідь про цю радісну подію «Тверские єпархіальні відомості» в 1909 р.: «10-го червня вранці прибула залізницею на поклоніння многоскорбной Княгині Ея Високість Велика Княгиня Єлизавета Федорівна».

До її прибуття вокзал красиво прибрали прапорами, гірляндами зелені, невеликими арками з коронами нагорі. «З почуттям радости серця свого маємо щастя зустрічати Тебе, Дружина Княгиня. Ти прийшла розділити з православним руським народом уготований тут бенкет нашої віри, з нагоди відновлення церковного шанування у святих Благовірної Княгині преподобної Анни Кашинський ». [1]

На вокзалі Єлизавету Федорівну зустріли губернатор, представники міської та земського управління, влади, а у Воскресенського собору її з нетерпінням чекали місцеві і багато приїжджих представників духовенства. Архієпископ Алексій в повному обладунку, з посохом і хрестом в руках вітав Її Високість прекрасної промовою, причому високу прочанку, дружину князя-мученика, назвав «близькою за долю і рідний по духу» [2] благовірної княгині Анні. «Справжнє торжество в честь багатостраждальної Благовірної Княгині Анни, волею Промислу Божого, судилося розділити з нами саме особисто Тобі, багатостраждальна кохана Дружина Велика Княгиня, Тобі - як близької з нею по долі і рідний по духу ...» [3] [3]

Після короткої літії і звичайних многоліття велика княгиня Єлизавета Федорівна уклінно молилася біля раки княгині-черниці Анни, і присутні вторили їй своєю молитвою: «Молимо Господа разом з Тобою і безліччю російських прочан, що стекла з усіх кінців землі російської на поклоніння до раку чесних мощей праведниці : нехай дасть Тобі Господь благодатна розрада терпляче нести з нею Твій тяжкий хрест, та упокоїть у Царстві своєму рідного Тобі і нам Великого Князя-мученика. Молимо Господа, нехай береже Він милосердними молитвами праведниці чада Церкви Своєї у вірі та благочесті, Отечество наше в світі і всякому достатку, під міцною державою Благочестівейшаго самодержця Землі Руської, на многая-многая літа! »[4]

Потім велика княгиня зволила оглядати собор, його давнини і святині. Щодо самого собору, що має величний вигляд, порівняно багато і досить витончено обставлений і прикрашеного, Її Високість захоплено сказала: «Прекрасний собор!» Велика княгиня звернула особливу увагу на шитий шовками покрив, спрацьований руками царівен - сестер царя Алексія Михайловича, який є нині речовим і безстороннім свідченням того, що погрози на ім'я благовірної княгині дійсно було накладено через перстосложения. Царівни на цьому покрові праву руку благовірної княгині Анни вишили з двуперстним складанням, але руку з таким перстосложение, очевидно пізніше, закрили твердо пришиті зверху нової долонею, на якій пальці складені вже триперстного. Ця подробиця з'ясувалася незадовго до свята, при оправлений покриву і уважному її розгляді. Старообрядці просили Високопреосвященного Алексія зняти нашиті правицю, що він і дозволив зробити.

Пробувши в соборі близько півгодини, Єлизавета Федорівна при співі концерту відбула в Стрітенський жіночий монастир. Біля собору натовпу народу вітали августійшу прочанку гучним «ура!».

О третій годині пополудні велика княгиня відвідала Успенський собор, в якому була оглядачем могилу благовірної Анни і зажевріла тут свічку. Свічка ця була відповіддю на промову настоятеля собору, який відзначив, що справжній кам'яний Успенський собор на честь благовірної княгині Анни влаштований, за наказом царя Алексія Михайловича, на «царську казну», але зажевріла в ньому біля могили праведника свічку ні самого царя Алексія Михайловича, ні інакше кому з царської родини, з відомих обставин, не доводилося. Ця честь випала великої княгині Єлизавети Федорівни.

На наступний день, 11 червня, благовіст в Воскресенському та Успенському соборах до пильнування почався о 6 годині вечора. До цього часу митрополит Володимир з духовенством прибув до будівлі жіночої гімназії. Звідси в передує архімандритів, протоієреїв, священиків і дияконів, що розмістилися попарно, архіпастирі в мантіях і з палицями в руках, зі славою, під дзвін дзвонів, при співі духовних піснеспівів пройшли на служіння в собори через густі натовпи прочан, які переповнювали соборну площу. На урочистості прибули архіпастирі і пастирі з різних кінців неосяжної Русі. Прочани були не тільки з близьких місць, а й з Кавказу, і з Архангельська, і з Сибіру.

Велика княгиня Єлизавета Федорівна, у чернецтві Марфа

Одним з найурочистіших та величних моментів цього вечора була всенародна літію, досконала близько помосту, де здійснював бдіння єпископ Гермоген. Сюди з'явилися з Воскресенського та Успенського соборів дві урочисті процесії з великою княгинею Єлизаветою Федорівною і архіпастирями, численним духовенством і співочими, оточені цілим лісом хоругв. Присутність великої княгині вселяло в присутніх незвичайні радість і благоговіння: «На прикрашеному гірляндами зелені балконі стояла яскраво освітлюється променями сонця, вся в білому Велика Княгиня». [5]

Нарешті пролунало довгоочікуване прославляння і вигукнули радісні голоси: «Преподобна Мати Анно, моли Бога за нас!» Враження вийшло величезне - сльози у багатьох котилися з очей, відчувалося глибоке духовне задоволення.

В цей час з головного вівтаря вийшли п'ять архімандритів, два протоієрея і два священики і попрямували в теплу частину собору, до тимчасової раку зі святими останками благовірної княгині Анни - для приготування її до перенесення на уготоване місце на катафалку серед холодного собору. Гробниця приготовлена: зняті з неї покриви, прикріплені до неї рушники. Отверзаются царські двері. Сяючи золотом шат, архіпастирі на чолі з митрополитом Володимиром, архімандрити, протоієреї, священики і диякони при запанувала в храмі тиші, мовчки, довжиною лентою проходять в першу частину собору до тієї ж гробниці. Митрополит зробив кадіння навколо тимчасової раки, потім з колінопреклонінням прочитав молитву благовірної княгині Анні.

Тимчасову раку оточують вище духовенство, Її Високість велика княгиня Єлизавета Федорівна, обер-прокурор Святішого Синоду Лук'янов, губернатор ф. Бюнтінг і ін. Влади, родичі преподобної (князі Касаткін-Ростовський і Куракін, Штюрмер). І ось з'являється багато прикрашена сріблом і золотом гробниця; її підхоплюють архімандрити і священики, і при співі «Преподобна Мати Анно, моли Бога за нас» Єлизавета Федорівна йде на чолі процесії, тримаючи кінець прикріпленого до гробниці рушники ...

12 червня, «ранку глибоко», ще з 4 годин, кашинские дзвони почали закликати богомольців до храмів. Біля собору багато, користуючись теплою і тихою погодою, розташувалися на нічліг і заснули; неспавшіе, зібравшись в купки, розмовляли; інші, згрупувавшись, співали загальновідомі молитви і тропарі. Вночі августійша паломниця велика княгиня Єлизавета Федорівна в одіянні черниці, супроводжувана лише своєї покоївки, переслідував по вулицях пішки, з'явилася помолитися біля раки разом з простим людом. Старанність і благоговіння до праведників не знає перешкод ні в робочий час, ні в нестачі коштів, ні у відсутності для них зручностей під час багатолюдних збігів прочан. З деякими з цих терпелівцев Її Високість, залишаючись непоміченою, зволила розмовляти. «Про її присутність могли здогадуватися лише деякі особи, які стоять в числі соборної адміністрації». [6]

І ось на світанку на вулицях міста повне пожвавлення. У всіх храмах для народу з можливою урочистістю і за участю приїжджого духовенства відправлені ранні літургії, а після них молебні святий благовірної княгині-черниці Ганні. О 7 годині ранку передзвін з усіх Кашинського церков сповістив про приготування до общеградскому хресної ходи.

З усіх боків розкинулося по горбах і точно стрічкою опоясаного рікою міста потяглися до Вознесенської церкви, що стоїть серед великої площі і тільки через річку від соборів, хрести, ікони та хоругви від монастирів і парафіяльних церков міста.

На соборну площу ще з раннього ранку почав стікатися народ. Величезні натовпи народу загатили не тільки площа, але і примикає до неї думську вулицю. На просторі, ними займається, безмежне море голів, хвилюється, що переливається, що виблискує різними кольорами і фарбами. Натовпи стоять в очікуванні великої процесії.

Ось відкрилося блискуче видовище. Від Вознесенської церкви рушив грандіозний хресний хід. Попереду йдуть священики і кроплять народ і шлях хресного ходу по свячену воду. Далі витягнулися нескінченною стрічкою цілий ліс хоругв і хрестів і ціле ополчення ікон. Тут святині двадцяти Кашинського парафіяльних церков, Успенського собору та трьох монастирів. Їх супроводжують псаломщики в стихарях, в блискучих вбраннях диякони і священики, що розмістилися парами. Серед духовенства багато прибулих на торжество з різних сторін священиків. Всього духовенства понад 100 осіб. При чудовою погоді, яскраво блищала сонце, під дружний і потужний дзвін дзвонів повільно, з церковними співами рухається ця дивовижна, надзвичайна для Кашина священна процесія.

Видовище справляло незабутнє враження. Гігантська натовп дотримувалася порядок, не вимагаючи великого втручання з боку всюди розставлених солдатів і стражників.

Під час літургії священик Н. Різдвяний освятив на мощах ікони, призначені в різні міста і селища. Серед згаданих ікон була стародавня ікона благовірної княгині Анни, привезена великою княгинею Єлизаветою Федорівною. Ікона ця карбована, споруджена в Царської збройової палаті кращими майстрами за царювання Феодора Олексійовича, в 1676 році, коли було вже вирішено призупинити шанування благовірної Анни Кашинський як святий. Тепер вона знаходиться в храмі-усипальниці в Бозі покійного великого князя Сергія Олександровича.

Покладено початок молебню. При співі «Бог Господь» і тропаря преподобної Ганні архімандрити і священики знімають блискучу золотом гробницю з катафалка і, піднявши на руки, виносять назовні. За гробницею простують архіпастирі і влади. Близько паперті собору, витягнувшись в дві лінії, як би священної вартою, стоять більше сотні протоієреїв і священиків в очікуванні винесення гробниці.

Ось вона ... Вийшла до народу цілителька недуг і скорбот. Дзвони собору і міста гримлять її славу. Гробницю встановлюють на високі ноші, покривають розкішним оксамитовим шітим золотом покровом - старанним даром жителів с. Кимри.

Високо на носилках, видима для всіх, пливе гробниця воспрославленной, точно воскреслої многоскорбной княгині, супроводжувана своєю наступницею в стражданнях і служінні народу великою княгинею Єлизаветою Федорівною.

Кругом як ніби не народ, а хвилюється море, готове прорватися через всі кола і перегородило. У повітрі - густий гул дзвонів, гучні, виють, стогнуть голоси хворих, одержимих ... Струнка спів тропаря преподобної. Все це зливається в один акорд, в хвалебний гімн благовірної княгині-черниці святий Анні. Сонце ласкаво дивиться з висоти на радісний народ, який святкує явище праведниці.

Картина велична, урочиста, приголомшлива, і вона довго не зітреться з пам'яті присутніх на торжестві. Погляди всіх з виразом безмежної віри і пристрасних надій спрямовані до гробниці благовірної княгині.

В цей день від імені Тверського братства св. Михайла Ярославовича, а також від імені В. І. Кункіна було роздано безкоштовно народу кілька тисяч брошур і листків, присвячених пам'яті святого благовірної княгині Анни Кашинський.

Церковно-релігійна частина урочистостей завершився 13-го червня відкриттям в Кашину «Православного братства святого благовірної княгині Анни Кашинський». [7] Владика Алексій запропонував, щоб «Ея Високість зволила з милостиво прихильністю прийняти« Братство Св. Княгині Анни »під своє заступництво, щоб тим сильніше і міцніше зафіксувати в Кашину пам'ять про дивовижному молитовному єднанні, яке відчували громадяни, бачачи в дні торжеств за всіма богослужіннями серед прочан Ея Високість ». [4] [8] Цю пропозицію з захопленням і одностайно було прийнято усіма зборами.

Деякі газети, не маючи можливості замовчати великого церковного явища, постаралися зазначити «блідість» Кашинського урочистостей в порівнянні з Саровського і якщо не відсутність народу на торжестві, то позитивну бідність в цьому відношенні, вказуючи, що прочан було лише тисяч 20-25. [9] Насправді останніх прибуло в Кашин на торжество від 70 до 100 тисяч. Правда, Кашинцев очікували набагато більше - до 200 тисяч. Тепер з'явилася і причина, чому їх очікування не виправдалися.

Виявляється, за свідченнями прочан, які прийшли з різних місць, навіть з протилежних сторін, якісь «старателі» поусердствовалі ще за багато днів до свята розпустити в народі слух, що в Кашину очікується якась катастрофа, що в ньому будуть пущені в справу і бомби, і міни, що місто через усе це за 5 верст оточений військами, доступ в нього важкий і т. п. Прочани, попереджені такими вістями, одні залишилися вдома, інші повернулися з дороги, до Кашина дісталися лише найрішучіші. Тут безглузді чутки, звичайно, виявилися повним абсурдом, навмисно брехнею, кимось не без мети, очевидно, придуманої.

За дні торжеств в місті ніяких важких, звичайних для багатолюдних збігів інцидентів (якщо не брати до уваги кишенькові крадіжки) не з'являлися, не помічено ніяких захворювань, не було, на щастя, жодного смертного випадку, хліба вистачило, з нагоди гарної погоди не відчувалося гострої потреби в приміщеннях для прочан. І як під час обнесення гробниці зі святими останками, так і після, завдяки пильності військових і політичних чинів і особливою розпорядництві поліцмейстера Гоффенберга, дотримувався великий порядок, не було ніяких нещасних випадків, ні тисняви, ні штовханини.

Святкування добігло кінця і до 8 години вечора настав час проводити Її Високість Єлизавету Федорівну на вокзал Кашинської залізниці. Від учениць Кашинської гімназії велика княгиня прийняла букет конвалій і увійшла в вагон. [10] Поїзд рушив, супроводжуваний захопленими криками «ура!» Зібрався на пероні народу.

Велика княгиня Єлизавета Федорівна

Найясніша паломниця Придбай в городе і серед прочан Глибока сімпатію и Величезне Популярність. Народ не МІГ НЕ помітіті в ЇЇ Вісокість вісокої релігійної настроєності, ясно светившейся в ее прівітному Ласкавий погляді, що не опустивши з виду и ее намагаються вістоювання всех Досить тріваліх та віснажлівіх церковних служінь; до слуху народного дійшла звістка про інших молитовних і подвигами посту Єлизавети Федорівни, що виявилися в Кашину в двократному відвідуванні раки преподобної вночі, у вживанні найпростішою невишуканих їжі.

13-го червня товариський губернатор отримав від великої княгині Єлизавети Федорівни телеграму такого змісту: «Повернувшись до Москви під свіжим враженням чудно радісних днів, тільки що проведених в Кашину, я не можу не висловити вам, як я була щаслива, що мені вдалося взяти участь в урочистостях прославлення Святої Анни Кашинський і провести ці три дні в її рідному і колишньому настільки близьким її серцю місті. Я була глибоко зворушена тим дорогим, тонким увагою, яким я була оточена весь час перебування в Кашину, і мені було невимовно дорого, що до молитов за покійних на заупокійних службах приєднали і молитви за мого дорогого чоловіка. Єлисавети ».

У своєму листі до імператора Єлизавета Федорівна написала: «Це було ідеальне повторення Сарова ... Була та молитовна атмосфера, що так вразила нас тоді і що всякий раз зводить людину до Бога ... Паломники прибували і прибували, і всі молилися ... Всі були вражені ідеальним порядком і тим, що можна було так легко підійти до мощів. Нещасні, що заблукали грішники, які, на жаль, існували в усі часи, намагалися збентежити християн, кажучи, що їм доведеться платити за доступ до мощів ... і що поліція буде перегороджувати проходи. Але після того, як вони побачили своїми очима і передали іншим, що чутки ці виявилися брехливими, люди стали приходити з ще більшим завзяттям, радістю і вдячністю, на яку здатні лише російські селяни. Скільки молитов піднесло тоді ... »[11]

І тепер, через сто років, ми маємо можлівість отріматі точне уявлення про Минулі урочистих. Оцініті Воістину Неймовірні події в жітті Великої княгині и России и Побачити тонкий Промісел Господа.

На пожовклих сторінках «Тверских єпархіальних відомостей» Він зберіг для нас такі рядки: «Дяка Господу Богу, дивному у святих Своїх! За молитвами Святої Благовірної Великої Княгині Анни Кашинський, торжество відновлення церковного шанування її в м Кашину відбулося надзвичайно світло і радісно: в присутності Великої Княгині Єлизавети Федорівни і багатьох високопоставлених осіб, при теплій, ясною і тихій погоді, при високорадостном і глубокоуміленном настрої багатотисячного натовпу громадян міста Кашина і прийшлих прочан - і все це в повному порядку, з точним виконанням церемоніалу. Радуйся і веселися, отселе славний град Кашин! Хай буде се торжество невичерпним джерелом радості для всіх прийдешніх поколінь і запорукою милостей Божих православним християнам! Свята благовірна велика княгиня, преподобна Мати Анно, моли Бога за нас! »[12]

П. В. Волошун, аспірант історичного факультету, кафедра вітчизняної історії

виноски:

[1] Кашінського торжества // Тверські єпархіальні Відомості. 1909. № 33, 24 серпня. С. 656.

[2] Там же.

[3] Там же.

[4] Там же.

[5] Кашінського торжества // Тверські єпархіальні Відомості. 1909. № 33, 24 серпня.

[6] Кашінського торжества // Тверські єпархіальні Відомості. 1909. № 33, 24 серпня. С. 732.

[7] Кашінського торжества (Закінчення) // Тверські єпархіальні Відомості. 1909. № 36, 15 вересня. С. 733.

[8] Там же.

[9] Кашінського торжества (Закінчення) // Тверські єпархіальні Відомості. 1909. № 36, 15 вересня. С. 739.

[10] кроме цього ученіці гімназії удостоїліся піднесті: 1) смугу на диван і 2) две скатертина невеликих Розмірів, шітіх по зеленого сукна шовк, синелью, а квіти (троянди) - з шовкової матерії.

[11] Джерело. 1994. № 4. С. 34.

[12] Тверские єпархіальні Відомості. 1909. № 23-24, 22 червня. С. 465.

ГАННІ Кашинського
Тропар, глас 3

Д несь славимо тебе, преподобна мати, / велика княгині инокине Анно: / яко бо лоза плодовита посеред терня, / процвела єси у граді Кашину твоїми чеснотами, / усіх здивувала єси чадним твоїм житієм, / темже Христу Богу догодила єси, / і нині, радіючи і веселящіся, / перебуваєш з лики святих дружин, / наслаждающіся райські краси і веселощів. / Молимо убо тя: / молі про нас Чоловіколюбця, Христа Бога нашого, / дарував нам мир і велику милість.

Інший тропар, глас 4

П росветівшіся Божественною благодаттю, преподобна, / і правост умною душу твою прив'язати в любов Христову, / тленния, і красния, і временния нівочтоже вменен єси. / Хресним знаменням на мисленния вороги мужньо вооружівшіся, / подвигами посту, постом і молитвами / угліе пристрастей згас єси, славетна Анно, / і по смерті істочаеші благодать притекающим до мощем твоїм. / І нині, в Небеснім Чертоза з мудрими дівами стоячи перед Христом, / моли про нас, шанують святу пам'ять твою.

Кондак, глас 4

Я до пресвітла зірка, / явилася єси в Россійстей землі, у граді Кашину, / преподобна мати Анно, / у всіх благочестивих і вірних дружин, / аки крін, процвела єси чистим і непорочним твоїм житієм, / у черниці ж досконалими твоїми праці і подвиги , / і возшла єси до Всевишнього граду, радіючи і веселящіся, / яко добро звершивши твоє протягом, / і нині честния твоя мощі, / аки бісером Драгі, явишася, / на зцілення всім, хто приходить з вірою. / Тим і взиваємо до тебе: / радуйся, всекрасная душею, / і моли Христа Бога / за спасіння душ наших.

Інший кондак, глас 8

З коропослушную помічницю, вси, сущі в бідах, / побожно заспіваймо, Анну святу, / днесь любов'ю зійшовшись у набуття чесних мощей ея. / Заспіваймо пісню Єдиному в Трійці Бога, радіючи, / сподобльшеіся нас бачити пречисте скарб чесних мощей ея: / від мног бо років поховане биша, / наостанок же нам явлені / і випромінюють многа і різна зцілення. / Яко да молитвами ея до Бога / від всяких знаходять зол позбудемося, / радісною душею й радощами серця вдячна заспіваймо, кажучи: / радуйся, твердження граду нашому.