Святитель Лука Войно-Ясенецький: Про бесіду Господа Ісуса Христа з самарянкою

Святитель Лука Войно-Ясенецький: Про бесіду Господа Ісуса Христа з самарянкою   Багато що, багато що можна було б мені сказати вам про бесіду Господа Ісуса Христа з самарянкою Святитель Лука Войно-Ясенецький: Про бесіду Господа Ісуса Христа з самарянкою

Багато що, багато що можна було б мені сказати вам про бесіду Господа Ісуса Христа з самарянкою. Коли Господь наш Ісус Христос поглибив надзвичайно свою бесіду з самарянкою, коли вчив про те, що не в Єрусалимі, ні на горі Гаризим треба поклонятися Богу, бо Бог є Дух, і поклонятися Йому треба в дусі та в правді, поклонятися не на одному якому- якому місці, а по всіх усюдах в усі дні життя свого, - самарянка прослухала найглибшу мова Господа Ісуса Христа і ось що вона сказала: «Знаю, що прийде Месія, що зветься Христос, коли Він прийде, то все розповість нам. Ісус каже до неї: Це Я, що розмовляю з тобою »(Ін. 4, 25-26).

Ось на цих словах Господа Ісуса Христа хочу зупинити увагу ваше. Вперше за всю Свою земне життя Він прямо сказав людині, що Він є Месія, що Він Христос. Це Я - Я Месія, Я Христос - Я, Хто говорить з тобою.

Вперше сказав Він це, бо і апостолам Своїм, друзям Своїм Він ніколи не говорив прямо, що Він Месія, і навіть апостоли вважали Його тоді тільки найбільшим пророком, але не знали, не знали, що Він Син Божий, що Він Христос Месія.

Одного разу Господь Ісус Христос запитав учнів Своїх: «За кого люди приймають Мене, Сина Людського? Вони сказали: Одні за Івана Христителя, одні за Іллю, інші ж за Єремію або за одного з пророків ».

Він каже їм: «А ви за кого Мене маєте?» І відповів за всіх св. апостол Петро: «Ти Христос, Син Бога Живого».

Що відповів тоді йому Христос на це сповідання? «Блаженний ти, Симоне, сину Йонин, бо не тіло і кров тобі оце виявили, але Мій Небесний».

Бог Батько відкрив через апостола Петра всім іншим апостолам, що Господь Ісус Христос є Син Божий, Месія, Христос.

Отже, бачите, не Сам Христос, а Отець Його Небесний таємничим чином відкрив апостолу Петру, а через нього і іншим апостолам, що Він Месія, Христос, Син Божий. А Він їм суворо наказував говорити про це.

Як бачите, народу обраному, народу ізраїльському Він ніколи не говорив, що Він Месія, Син Божий, Христос; а тут, в бесіді з самарянкою, вперше сказав Він це.

Як зрозуміємо ми це? Як це пояснити? Адже юдеї не мали спілкування з самарянами, вважаючи їх народом знедоленим. Вони не тільки церковного духовного спілкування не мали з ними, вони не мали і побутового спілкування: не розмовляли, не їли ніколи разом з ними.

Отже, самаряни були знедоленими в очах і серцях іудеїв. І сама самарянка на початку бесіди з Господом сказала: «Як Ти, будучи іудей, просиш пити в мене, самарянки?»

Отже, ця жінка самарянка не належала до богообраному народу, вона була чужою йому, і саме їй, знедоленою, з якої не хотіли мати спілкування іудеї, Ісус Христос сказав те, чого не говорив ніколи іудеям, сказав, що Месія - це Він: « це я, що розмовляю з тобою ».

Самарянка, уражена цими словами, залишила свій відніс і побігла в місто та говорила всім людям: «Підіть, підіть до колодязя Якова, подивіться на людину, яка сказала мені все, що я в житті зробила, подивіться, чи не Він Христос?»

І багато, багато самаряни по слову її пішли до колодязя Якова. А в цей час повернулися вже і учні Христові, що ходили в місто для покупки їжі. З ними провадив Ісус бесіду про Своє покликання, про те, що належить Йому і їм зробити. А самарянка стояла і слухала ці дивовижні слова. «І багато самаряни з міста того увірували в Нього за словом жінки, що свідчила: Він сказав мені все, що вона зробила. І тому, коли прийшли до Нього самаряни, то просили Його, щоб у них; і Він пробув там два дні, і ще більш вони ввірували через слово Його »(Ін. 4, 39-41).

Ось бачите, що сталося: Господь навернув до віри в Нього, до віри християнської, тих самарян, яких зневажали іудеї, іудеї, які самі не хотіли вірити, але яких закликав Христос першими - першими закликав до віри. Тепер закликав Він до віри в Себе тих, кого вважали знедоленими.

Це означає, що Господь був Сердцеведцем: Господь знав, що в Його обраному народі ізраїльському буде безліч, безліч таких, що не повірять, не дивлячись на дивовижні нескінченні дива Його, яких самаряни не бачили, не дивлячись на Божественне вчення, якого самаряни не чули.

Що ж, якщо Ізраїль в своїй більшості не повірив в Нього, невже повинно було залишитися невиконаним то справа, заради якого втілився Син Божий від Пресвятої Діви Марії, зійшов на землю, зійшов на страшний хрест Голгофський і віддав життя Своє за порятунок роду людського - невже могло залишитися невиконаним? Ні, Господь знав, що знайдеться і поза народу ізраїльського багато, багато таких, яких Ізраїль вважав нечистими язичниками і знедоленими, але які увірують в Нього і увійдуть в Його Христове стадо: «І іни вівці імам, яже не має від двору цього і тия мені личить привести. І буде єдине стадо і єдиний пастир ».

Ось бачите, з усіх народів знайде овець стада Свого Господь і Бог наш Ісус Христос. Хто буде вівцями стада Його? Тільки смиренні, тільки розтрощені серцем, на слово Його тремтите, як це говорить св. пророк Ісая.

І знаємо ми, що нині стадо Христове складається вже не з народу ізраїльського, більшість якого відкинуло Його, а з тієї частини його, яка увірувала, і з тих незліченних лагідних і смиренних серцем, яких знаходив Христос в усі віки і до сих пір знаходить у між усіма народами. Єдіна Церква Христова в очах Божих вона роз'єднана тільки в наших гріховних очах.

Отже, запам'ятайте, що нинішнє мале стадо Христове складається і надалі буде складатися тільки з лагідних і смиренних, зламаних духом, тріпотливих перед словом Божим.

Знайте, знайте, що тільки ті з вас, які будуть лякатись словами Христовими, які полюбили Його всім серцем, увірували безумовно, і кожне слово Його вважають Божественним одкровенням - тільки вони здобудуть бути друзями Христовими, братами і сестрами Христа. Вони одні удостояться увійти до вічного Царства Його.

Чи стосується це тільки до окремих людей, до кожного з нас? Не треба сказати, що вимога Христове належить до цілих народів, серед яких бувають і горді, абсолютно далекі від смирення народи, горді, навіть висунені над іншими народами, які прагнуть влади над усім світом, спраглі скарбів усього світу і творять заради цього жахливі злидні в нещасної Корейської країні і в багатьох інших країнах, де слабких і беззахисних пригнічують і жорстоко експлуатують сильні народи.

Це ті французи, які пригнічують народи Тунісу, Марокко і нещасних негрів в своїх колоніях; це і англійці, які пригнічують народи середньої Африки.

До всіх їм належать слова Христові, що вони, горді та висунені, будуть далекі, далекі від Царства Божого. Вони, які садять до в'язниць борців за мир, брехливо кажуть про своє прагнення до миру.

А ми, християни, невже будемо подібні до них, чи Він не полюбимо серцем світ, світ з усім світом! Чи ви не будемо провісниками миру між народами, чи Він не будемо противниками страшної світової війни, яку готують народи горді, спраглі влади над усім світом? Зовсім ні! Зовсім ні! Хай буде слово «мир» священним для нас.

Амінь.

Прочитано: 265 раз.

Що відповів тоді йому Христос на це сповідання?
Як зрозуміємо ми це?
Як це пояснити?
Хто буде вівцями стада Його?
Чи стосується це тільки до окремих людей, до кожного з нас?
Чи ви не будемо провісниками миру між народами, чи Він не будемо противниками страшної світової війни, яку готують народи горді, спраглі влади над усім світом?