Святитель Миколай Чудотворець

1. Микола - покровитель моряків
2. Микола Чудотворець - покровитель дітей
3. Дерев'яна скульптура: Микола Можайський
4. Образ Миколи Чудотворця в живопису
5. Перша церква святого Миколая на Русі
6. Храми в честь Миколи Чудотворця в Москві і в Європі
7. народний святий
8. Тропар святителю Миколи глас 4
9. Кондак святителю Миколи глас 3
10. Проповідь в день святителя Миколая Чудотворця
11. Микола - значення імені
12. Молитва перша святителю Миколаю Чудотворцю
13. Молитва друга святителю Миколаю Чудотворцю

Святитель Миколай Чудотворець був родом з Малої Азії. Він народився в III столітті в лікійському місті Патари по молитвам батьків, які довгий час не мали дітей.

Святий Миколай Чудотворець

Охрестивши дитини з ім'ям Микола, вони виховували майбутнього святого у вірі та благочесті. Єпископом міста Патари був дядько святителя Миколая, теж Микола.

Бачачи, яку цнотливу і подвижницьке життя веде племінник, єпископ запропонував батькам віддати сина на служіння Богу. Виявилося, що саме таку обітницю вони дали, молячись про народження дитини. Святитель Миколай був присвячений в пресвітери і незабаром очолив єпархію свого дядька, який відправився в Палестину.

Святитель Миколай був з багатої сім'ї, тому, коли його батьків не стало, він отримав велику спадщину. Однак все його роздав на справи благодійності.

Розповідають, що одного разу святитель Микола проходив повз будинок бідняка, у якого було три незаміжні дочки. Випадково він дізнався, що бідняк збирається поступитися честю дівчат, щоб отримати хоч якісь кошти для їх приданого. Святитель Миколай врятував сімейство від загибелі: під покровом ночі кинув у вікно пакунок з золотом.

Незабаром біднякові вдалося видати заміж старшу дочку, потім середню і молодшу. Справа в тому, що святитель Микола кілька разів таємно приходив до дому нещасної сім'ї з дарами. Дізнавшись в своєму благодійника святителя Миколая, бідняк щиро його дякував не тільки за гроші, які врятували його дітей від наруги, а й за утримання від гріха, на який він був готовий пуститися.

Через деякий час святитель Микола потрапив в місто Світи, столицю Лікії, де його ніхто не знав. Він жив як жебрак, але день у день відвідував богослужіння. В цей же час в Мирах помер архієпископ. І на раді єпископи марно намагалися обрати нового.

Явище священнослужителю з проханням про перенесення мощей в Бар-град

За молитвами одному зі старців було бачення, що архієпископом повинен стати перший, хто увійде до полуночница в храм. Їм і виявився смиренний і лагідний святитель Миколай. Звістка про обрання архієпископа швидко облетіла місто.

Новий архієпископ святитель Микола - привітний і відкритий, щедрий і добрий, суворий в пості і молитві, - став справжнім захисником бідних і знедолених. З великою любов'ю він дбав про свою паству. За часів імператора Діоклетіана, гонителя християн, святитель Миколай був поміщений у в'язницю, але і там проповідував і дбав про ув'язнених.

У 325 році, вже за часів імператора Костянтина, архієпископ Мир Лікійських серед інших був запрошений на Перший Вселенський собор в Нікеї. Там святитель Миколай не тільки викрив єретичне вчення Арія, але навіть вдарив його по щоці за богохульство. Присутні визнали це за зайву ревнощі, і святитель був відправлений в тюремну вежу і позбавлений сану.

Втім, незабаром святителя Миколая повернули на собор, переконавшись в його правоті.

Святитель прославився багатьма чудесами: врятував Лікію від голоду, під час спалахнула заколоту у Фрігії, допоміг трьом імператорським воєводам втихомирити натовп і вирішити конфлікт мирним шляхом. Дізнавшись про намічену в місті Міри скарбниці трьох невинно засуджених, прибув туди і зупинив меч ката.

Досягнувши глибокої старості, святитель Миколай мирно відійшов до Господа († 345-351). Чесні його мощі зберігалися нетлінними в місцевій кафедральній церкві і виливали цілюще миро від якого багато хто одержував зцілення. У 1087 році мощі його були перенесені до італійського міста Бар , Де спочивають і понині.

Мощі свт.Ніколая знаходяться під цим віконцем на відстані бл. 90 см

Ім'я великого угодника Божого, святителя і чудотворця Миколая, швидкого помічника і молитовника за всіх, хто до нього, прославилося в усіх кінцях землі, в багатьох країнах і народах.

На Русі безліч соборів, монастирів і церков присвячено його святому імені. Ні, мабуть, жодного міста без Нікольського храму.

В ім'я святителя Миколая чудотворця був охрещений святим Патріархом Фотієм в 866 році Київський князь Аскольд, перший російський князь-християнин († 882). Над могилою Аскольда свята рівноапостольна Ольга (пам'ять 11 липня) спорудила перший в Російській Церкві храм святителя Миколая в Києві.

Багатьом і знав його особисто, і не бачили ніколи, але закликали його в своїх молитвах, він надавав допомогу і благодіяння.

Помер святитель Микола 19 грудня (6 грудня за ст.стілю) 342 року в місті Міри. Святий Андрій Критський сказав про нього: «Своїми справами і добродійним життям святитель Микола сяяв в Мирах, як зірка ранкова серед хмар, як місяць красивий в повному місяці своєму. Для Церкви Христової він був яскраво сяючим сонцем, прикрашав Її, як лілія при джерелі, був для Неї миром запашним! »

Микола - покровитель моряків

Святий Миколай особливо шанується серед моряків. Найімовірніше це пов'язано з декількома чудесами, описаними в житії святителя Миколая. Одного разу він плив на кораблі. Під час подорожі святитель Микола передбачив морякам страшну бурю, яка повинна була ось-ось обрушитися на судно. Так і сталося. Шторм був жахливим.

Святитель Микола залишається все тим же «швидким помічником в біді сущим».

Супутники святителя Миколая в розпачі просили його молитися Богу про позбавлення від смерті. Святитель всіх втішив, велів мужатися і сподіватися на Бога. Буквально відразу по його молитві вітер стих і море заспокоїлося. Тоді ж сталося інше диво. Один з матросів зірвався зі щогли і розбився на смерть. Святий Миколай Чудотворець воскресив його своєю молитвою на очах у здивованих супутників. Після чого корабель благополучно пристав біля берегів Олександрії.

Історія про допомогу святителя Миколая морякам під час шторму в житії повторюється двічі. Другий раз в оповіданні йдеться про моряків, які з Єгипту прямували в Лікію і також потрапили в бурю. Знаючи про уславленого архієреї і не сподіваючись на порятунок, вони подумки закликали святителя Миколи молитися про них. Сталося диво. Раптом у корабельного керма все побачили святителя Миколая, який керував судном. Саме його декількома днями пізніше моряки дізналися в архієреї в церкві міста Мири, куди причалив корабель.

Безумовно, сюжет про чудесне спасіння моряків не міг залишитися без уваги художників. В Пінакотеці Ватикану зберігається полотно Джентіле та Фабіано «Порятунок моряків Миколою Чудотворцем» (1425 рік). У Національній картинній галереї Умбрії в Перуджі - робота Фра Анджеліко 1447 року «Святий Миколай рятує корабель».

Навіть в гербах деяких європейських міст (за адміністративним поділом комун) святитель Миколай Чудотворець зображується на кораблі. Так в гербі швейцарського Тугга (Кантон Швіц) він стоїть на носі корабля. На гербі французького Фор-Мардик (кантон Дюнкерк в регіоні Нор-Па-де-Кале) він зображений здіймає руки до неба з сидячими біля його ніг у човні моряками.

Микола Чудотворець - покровитель дітей

Для багатьох не секрет, що прототипом Діда Мороза в Росії, Санта Клауса в Америці і різдвяного діда в Європі став святитель Миколай Чудотворець. Найімовірніше, це пов'язано з сюжетом з житія святителя Миколая про допомогу трьом дівчатам, дочкам бідняка, у вікно будинку яких святитель Микола тричі підкидав золото.

Святитель Миколай Чудотворець

Є й інша версія. Святитель Микола широко шанувався в Європі, Про нього ходило багато переказів і легенд: як він підкладає монети в виставлені на поріг будинку черевики будинків, підкидає в вікна солодощі. А в X столітті в Європі з'явилася пісня, в якій житіє було видозмінено. І три невинно засуджених на страту жителя міста Мири були замінені в тексті пісні на трьох дітей.

Побутування цієї пісні підкреслювало, що святитель Миколай - покровитель дітей. Трохи пізніше в Європі, спочатку в кафедральному соборі в Кельні (в X столітті), а потім вже і за межами Німеччини, з'явилася традиція на день пам'яті святителя Миколая роздаватимуть дітям у храмі солодощі.

Традиція полюбилася, і вже пізніше батьки стали вішати над каміном шкарпетки, куди слухняним дітям в день пам'яті святого клали ласощі, а неслухняним - різки.

Остаточною трансформації святителя Миколая в Різдвяного діда, найімовірніше, ми зобов'язані Мартіну Лютеру і Реформації, яка виключила шанування святих, але не виключила традиції. Трохи пізніше, в епоху контрреформації, дітям стали знову вручати подарунки від імені святителя Миколая. З тією лише різницею, що отримували вони їх на Різдво.

Чималу роль формування образу Різдва зіграв поет Клемент Кларк Мур. У 1822 році він написав поему «Ніч перед Різдвом або візит Святого Миколая». У ній він описав казкового персонажа Санта-Клауса, який дарує подарунки дітям на Різдво і їздить на оленів упряжці. Поему перевидали в 1844 році. Тоді вона стала дуже популярна в Америці, якій, в свою чергу, ми зобов'язані Червоним халатом, пропискою Санта Клауса на полюсі і ельфами. Їх придумав в 1863 році художник Томас Наст.

Дерев'яна скульптура: Микола Можайський

Одна з найбільших колекцій дерев'яної скульптури (400 експонатів XVII-XIX століття) в Росії належить Пермської державної художньої галереї. Ця колекція (частина її до 1 березня 2014 року виставляється в Історичному музеї в Москві) вражає і красою, і образністю, і технікою.

Нікола Можай, Пермська дерев'яна скульптура

Самобутність північній храмової пластики почасти навіть шокує. Адже в східній християнській традиції об'ємні зображення святих були під забороною Святійшого синоду. І те, що дерев'яні скульптури збереглися до наших днів, варто вважати скоріше дивом і винятком.

До речі, зобов'язані ми цією колекцією теж Миколі. Мистецтвознавець Микола Серебренников, син священика, організовував в 20-і роки XX століття наукові експедиції в Пермський край, сподіваючись зберегти унікальні пам'ятки старовини. Микола Серебрянніков збирав дерев'яні скульптури з закриваються радянською владою приміських церков. Його активно підтримував директор Третьяковської галереї Ігор Грабарь і нарком освіти Анатолій Луначарський. Завдяки останньому вдалося видати книгу, присвячену пермської дерев'яній скульптурі.

Однією з найпопулярніших тем в дерев'яній архітектурі, - і це тільки підтверджують експонати Пермського музею, музеїв Москви, Мурома, інших міст, - був образ Миколи Чудотворця, або Миколи Можайського. У повний зріст, з розпростертими руками, святитель Миколай в правій руці стискає меч, в лівій на відкритій долоні тримає місто-храм.

За легендою святитель Миколай з'явився жителям осаджені міста Можайська в хмарі, ніж страшно налякав ворога. Ворог утік. Городяни в пам'ять про рятівника і захисника міста вирізали скульптуру. Так образ Миколи Можайського з XIV століття набув широкого поширення не тільки в дерев'яній скульптурі, але навіть в іконопису.

Сьогодні ставлення до скульптури, що зображає святого, змінилося. Це не означає, що в православних храмах стали з'являтися скульптури. Однак з 2002 року існує і продовжує розвиватися проект зі встановлення пам'ятників святителю Миколаю Чудотворцю «Від Калінінграда до Чукотки». Вони вже є в Пермі, Тамбові, Омську, Калінінграді, Майкопі, Тольятті, Анадирі і навіть на Новій Землі і Землі Франца-Йосипа.

Образ Миколи Чудотворця в живопису

Нікола (Ліпенскій). 1294. Алекса Петров, Новгородський музей

Святитель Миколай Мирлікійський відзначається особливо усіма гілками християнської Церкви. Тому житійних сюжетів в європейському образотворчого мистецтві, особливо у художників епохи Відродження, чимало. Амборджо Лоренцетти, Фра Анжеліко, Джентіле та Фабріано і багато інших в своїх полотнах прославляли святителя Миколая. Як і в Росії, ці роботи створювалися в основному для прикрашення капел і храмів, становили частини вівтарів.

Однак нам всім добре відома картина художника Іллі Рєпіна, яку ніяк не назвеш іконою: «Микола Мирлікійський зупиняє страту трьох невинно засуджених». Треба сказати, що релігійних сюжетів у вітчизняному живописі було не так багато. Спроби направити творчу думку в релігійну сферу, говорити євангельськими образами робили і Микола Ге, і Олександр Іванов, і Михайло Нестеров, і Віктор Васнецов. Але сучасниками ця живопис сприймалася неоднозначно.

І справа не тільки в тому, що склалися іконописні канони жорстко диктували умови. Навіть Бенуа у своїй «Історії російської живопису», кажучи про священну місію російського мистецтва, «як відображенні духовного життя», задається риторичним питанням: «Чи можливо, щоб істинно релігійна російський живопис зародилася на стінах наших церков?

Відповідь на це питання, скоріше, є негативним, тому що за сформованим звичаєм внутрішнє оздоблення храмів звичайно залежить від академічно зачерствіли архітекторів і, що ще того гірше, від різних комісій і комітетів ».

Ось і картину Іллі Рєпіна сучасники назвали вигадану і нецікавою річчю. І це при тому, що роботі над образом святителя Миколая Чудотворця Рєпін присвятив чотири роки життя.

У 1886 році в Верховині Харківському Миколаївському монастирі Рєпін відвідав свою двоюрідну сестру. Монахиня Олімпіада передала Рєпіна прохання від настоятельки обителі написати образ Миколи Чудотворця. Художник навіть списувався з Стасовим і отримав від нього матеріали про святителя Миколая, з якими багато працював. В результаті з-під його пензля Вийшло не ікона, а відразу три картини «Микола Мирлікійський позбавляє від смертної кари трьох невинно засуджених». Одна з них, написана першою, в 1888 році, знаходиться в Російському музеї в Санкт-Петербурга. Дві інші, авторські повторення - в картинних галереях Києва та Харкова.

Перша церква святого Миколая на Русі

За переказами, перший храм на честь святого Миколая Мирлікійського Чудотворця був зведений в Києві рівноапостольної княгині Ольги над могилою князя Аскольда. Аскольд був першим з київських князів, які взяли святе хрещення з ім'ям Микола. Його хрестив святий Патріарх Фотій в Царгороді, про що повідомляють нам візантійські джерела.

Микола Чудотворець. Ікона, створена Заслуженим художником РФ чиряків С.К., художником Чижовим А.В.

Сталося це приблизно в 866 році, коли Аскольд на чолі флотилії з 360 кораблів підійшов до Цесарограда. Перелякані греки, бачачи, як Аскольд спалює одне за іншим селища, знищує церкви, запропонували світ. А заодно - показали святині міста, і перш за все храм Софії Премудрості Божої. Аскольд був вражений як красою богослужіння, так і спілкуванням з греком-філософом Кирилом.

Але незабаром князь не просто захворів, а осліп. Сподіваючись, що зцілиться і, пообіцявши, що повірить у Христа, Аскольд охрестився з ім'ям Микола.

За переказами, він дійсно прозрів і вигукнув, що «побачив Бога істинного». Втім, повернувшись на батьківщину, Аскольд прожив недовго. Він був незабаром убитий князем Олегом.

Тільки в 957 році княгиня Ольга звела на місці поховання Аскольда триголовий церква в ім'я Миколи Чудотворця. Ймовірно, вона любила тут бувати, тому що заповідала поховати себе у цього храму.

У XV столітті на місці Аскольдової могили існував Київський-Пустинно-Микільський монастир. У 1809 році, коли монастир був переведений в більш зручне місце, тут було зведено нову кам'яна Миколаївська церква, яку від знесення врятував Микола I, який відвідав її в 1847 році. Храм існує і до цього дня. Втім, в 1992 він був переданий Українській греко-католицькій церкві.

Храми в честь Миколи Чудотворця в Москві і в Європі

Сотні і навіть тисячі храмів у Росії освячені на честь святого Миколая Чудотворця. До революції крім великих парафій існувало чимало будинкових храмів при лікарнях, богодільнях, притулках, гімназіях.

Собор святителя Миколи Чудотворця в Відні

У Москві на сьогодні чинними вважають двадцять дев'ять храмів, освячених на честь святого Миколая Чудотворця. Багатьох з них, хоча і не всіх, не торкнулася ні революція, ні війна. Як, наприклад, храм святителя Миколая в Коваля слободі в Москві. Відомий з XV століття, храм кілька разів перебудовувався (в 1625, 1683 1805 роках), але ніколи не закривався. Для прихожан Нікольського храму це схоже на диво.

Чимало храмів належать Російської Православної Церкви в Європі. Майже всі вони, за деяким виключенням, були побудовані до революції. Храми є в столиці Австрії - Відні; в Бельгії - в Брюсселі; в Болгарії - в Софії; в Англії - в Оксфорді і в Ліверпулі, де знаходиться місія святителя Миколая Чудотворця; в Угорщині - в містах Дьондьош і Токай; в Німеччині - в Гіфхорні, Інгольштадті, Фрайбурзі, Франкфурті-на-Майні, Штутгарті, Зальцгиттере, Кемптене, Ландскухте і Нойс; в Данії - в місті Хобро, а також домова церква в Орхусі.

Домова церква є nfr; t і в ірландському місті Голуей. В Ісландії церква в ім'я святителя Миколая була побудована в 2011 році в Рейк'явіку. В Італії Нікольський храми є в Барі, Мерано, Римі, Флоренції, будинкові церкви в Алессандрии і Вероні, Віченці, Новарі. Також є православний храм святителя Миколая Чудотворця в Амстердамі.

У Голландії, у Фрісландскій селі Хемелюме, також знаходиться чоловічий Нікольський монастир. Він був заснований в 1999 році двома братами-монахами і освячений в 2001 році на честь святителя Миколая чудотворця. Монастир розташований в реконструйованому будинку XIX століття, який належав протестантської церкви. Треба сказати, що на цьому місці монастир існує з XII-XV століть. Правда тоді він був католицьким, але так само як і нинішній православний монастир, був освячений на честь Миколи Чудотворця.

Російської православної церкви належить прихід во ім святителя Миколая в норвезькому Тромсе. Церква є в Румунії - в Бухаресті; в Фінляндії - в Гельсінкі; у Франції - в Ліоні і Ментоне, Нільванже, Ніцці, Сен-Женев'єв-де-Буа, Южін, а так само в швейцарському Базелі. Домова церква святого Миколая існує в шведському місті Уппсала.

народний святий

Микола Чудотворець зі свтимі Іллею Пророком і Георгієм Переможцем, 15 століття

Святитель Миколай завжди був народним святим. У народній свідомості він залишався дуже близьким, рідним, зрозумілим і чуйним. У фольклорі існує навіть казка про святих Касьяне і Миколу.

Нібито гуляючи по землі, вони якось зустріли селянина, у якого віз загрузла в багнюці. Касьян відмовився допомагати, боячись забруднити свої білі ризи. А святитель Микола охоче підштовхнув віз і допоміг вибратися селянинові з трясовини.

Як говориться в казці, поставши перед престолам Божим, святителю Миколаю довелося тримати відповідь за свої забруднені одягу. А дізнавшись, чому у одного ризи білі, а іншого - покриті брудом, Господь встановив поминати в храмі святителя Миколая двічі на рік - 19 грудня (6 грудня за ст.стілю) і 22 травня (9 травня), - а Касьяна раз в чотири року - 29 лютого.

У народному календарі день 19 грудня (6 грудня за ст.стілю) був знаковим. Це був час, про яке говорили «на Миколу зима з цвяхом ходить».

Маючи на увазі, що наставав час таких снігопадів і холодів, які льодом як смолою латають дахи будинків. Снігом укутують будинку, прикривало щілини, дірки, морозом їх сковувало, нібито сам Микола Чудотворець дбайливо допомагав зберігати дорогоцінне тепло. З Ніколіна дня починалася підготовка до святок і молодіжні посиденьки, на яких готували костюми ряджених і звичайно ж співали ...

У церковному календарі ми знаходимо 159 святих, які носять ім'я Микола. 134 з них - новомученики: від диякона до протоієрея, від ієромонаха до архімандрита і архієпископа. Замучені, убиті, розстріляні в роки радянської влади в самих різних містах і селах країни від Москви до Єкатеринбурга. Вони поховані в загальних могилах.

Багато з них були зараховані до лику святих новомучеників і сповідників Російських в серпні 2000 року на Архієрейському Соборі Руської Православної Церкви.

Тропар святителю Миколи
глас 4

Правило віри і образ лагідності, / утримання вчителя / явив тебе стаду твоєму / Яже речей Істина. / За це стежили єси смиренням висока, / убозтвом багата, / отче священноначальніче Миколу, / моли Христа Бога, // спастися душам нашим.

Кондак святителю Миколи
глас 3

У Мірех, святе, священнодействітель здався єси, / Христове бо, преподобний, Євангеліє виконавши, / поклав єси душу твою про людех твоїх / і спас неповінния від смерті. / За це освятився єси, // як великий таіннік Божої благодаті.

Проповідь в день святителя Миколая Чудотворця

Ми живемо в світі, в якому торжествує плотоугодіе, в плотоугодном світі. Ми живемо в світі, в якому майже все, весь сенс життя, весь сенс всіх радостей - це служіння нашої плоті. Справа не в тому, що плоть скверна.

Святитель Миколай Чудотворець

Плоть створена Богом, але цим люди користуються надто погано. І створена плоть не для того, щоб їй служити, а ми їй служимо! Живемо в пристрастях, пристрасно служимо плоті! І серед гріхів, які породжують ці пристрасті, найстрашніший може бути ворог, найстрашніший може бути гріх - це плотоугодіе.

Брати і сестри! Утримуватися потрібно від служіння плоті, утримуватися потрібно від пристрастей, яким треба протистояти! Утримання, якому вчить святитель Микола, є боротьба, протистояння пристрастей. І це протистояння починається з протистояння плотської пристрасті - похоті. Життя сповнене цієї похоті! Вона все у людини забирає, нічого не дає. Кажуть: «Як? І від цього відмовитися, і від того відмовитися? Аскетизм, повний аскетизм, повна відмова від усіх радощів життя - це християнство? »Ні!

Християнство цьому не вчить. Християнство вчить боротися з пристрастями, не перетворювати пристрасть в кумир, якому служить людина весь час. У одних - це пристрасть до вина, скажімо; у інших - це пристрасть до будь-яких картах; у третіх, у четвертих, у п'ятих - без кінця ... Пристрасті, пристрасті і пристрасті, служіння плоті за допомогою задоволення своїх пристрастей. І немає протистояння, протиборства пристрастям.

У кожному молитовнику ви знайдете після молитов на сон грядущий перерахування тих гріхів, які треба сповідати Богу, в яких треба каятися Богові. Чого там тільки немає! Які тільки пристрасті там не перераховано, пристрасті, яким ми служимо і грішимо! Читайте обов'язково цю вечірню сповідь щодня! Для того, щоб зрозуміти, якою життям ви живете і для того, щоб зрозуміти, що справжнє щастя людини як раз в протилежному - в боротьбі з цими пристрастями. Особливо - в боротьбі з тілесною пристрастю. Вона абсолютно руйнує життя і скільки несе з собою в цей світ горя, нещастя, порожнечі!

Святитель Микола вчить утримуватися. І, перш за все, утримуватися треба від цієї пристрасті. Це - шлях до набуття блаженства ще тут, на землі, а не тільки за труною. Це - єдиний шлях, який веде до істинного блаженства. А в блаженстві цьому розкривається істина, сенс життя, справжня краса, то, що наше почуття приймає як добро, то, що розум розуміє як істину. Якраз саме це-то і розкривається в блаженстві: споглядання істинної краси, і в спогляданні істини - повнота життя. Весь сенс життя в набутті цього блаженства, яке тут починається і за труною триває.

Вслухайтеся в молитви панахиді, за упокій душі покійного. Ви побачите, що саме це блаженство вічного життя в Бозі, ось що дає справжню радість! І ось про що ми завжди молимося - про дарування нашим покійним радості перебування в Бозі, в блаженного життя Бога. Ми стаємо причасниками слави Божої, слави вічної! Щоранку молимося про це: «Зроби нас причасниками Слави Божої!» Ось ця Слава Божа і є блаженство Боже. І єдиний шлях, який веде нас до цього блаженства - це шлях утримання від пристрастей і боротьби з пристрастями.

Не бійтеся цієї боротьби! Нічого радісного вона не забере, навпаки, саме вона вам дасть радість. І християнство принесло на землю радість, справжню радість. І ми весь час молимося про цю радість: мати і не втратити радість виправлення єства.

Цьому стриманості вчив святитель Миколай. Нехай Господь дасть молитовне заступництво святителя Миколая сили кожному з нас прагнути до цього блаженства, до цієї радості, кожному з нас зрозуміти, що таке утримання, даний утримання; як жити нам по-справжньому, по-християнськи для того, щоб мати завжди і в цій, і в загробному житті радість! Радість, радість, радість!

Протоієрей Всеволод Шпіллер (1902-1984)

Вітаю вас зі святом! Будьте завжди радісні! І ви будете завжди радісні, якщо будете йти цим шляхом утримання, т. Е. Протистояння пристрастей. Амінь.

Це остання проповідь протоієрея Всеволода, вимовлена ​​в день святителя Миколая, престольного свята свого храму 19 грудня 1983 року - менш ніж за три тижні до своєї смерті.

Вражаюче, що глибокий старець, що стоїть на порозі Вічності говорить про боротьбу, блаженстві і радості, яку дає боротьба з пристрастями.

Отець Всеволод - відомий священик, блискучий проповідник, духівник, богослов, церковний і громадський діяч в 1951 р був призначений настоятелем Ніколо-Кузнецького храму в Москві. Тут він прослужив 32 роки, аж до своєї смерті, яка настала на другий день Різдва 8 січня 1984 року.

Останні роки його життя були відзначені особливими благодатними даруваннями. Фізично немічний старець звершував Божественну літургію з такою духовною силою, можна сказати, міццю, що здавалося, що ангели невидимо послужать йому.

Микола - значення імені

Святитель Миколай Чудотворець

Ім'я Микола має грецьке коріння. Воно походить від дієслова «νικαο», що означає «перемагати» і іменника «λαός», що означає «народ». Таким чином, Микола ні хто інший, як «переможець народів». Особисте ім'я - завжди знак. Знак приналежності його носія до певного кола і світу. І якщо зараз для нас в ім'я Микола не можна почути ні брязкання зброї, ні переможний клич, воно саме по собі не породжує образів і прикладів доблесті, честі і справедливості, це не означає, що їх там немає.

Називаючи дитину ім'ям Микола, наші предки завжди мали це на увазі. Втім, в Росії ім'я Микола, яке і донині міцно входить в десятку найпопулярніших імен, все-таки асоціювалося з найулюбленішим святим - святителем Миколаєм Чудотворцем. І хоча в церковному календарі днів пам'яті святого Миколая Мирлікійського не так багато: 19 грудня (6 грудня за ст.стілю) - Успіння, 22 травня (9 травня) - Перенесення чесних мощей в Барі, 11 серпня (29 липня) - Різдво святого Миколая , проте, немовлят в Росії нарікали Миколаями із завидною регулярністю.

За статистикою, в дореволюційній Росії ім'я Микола входило в трійку найпопулярніших імен. Безумовно, певний вектор цього задала імператриця Катерина II. Саме вона, надаючи значення звучанням і змістом імені, запропонувала назвати Миколою свого третього онука, майбутнього імператора Миколи I.

Дев'ята дитина в сім'ї Павла I народився в 1796 году после п'яти дівчаток поспіль. Микола I був довгоочікуваним спадкоємцем і останнім з онуків, застали велику бабусю. Завдяки їй імператор Микола I став першим в династії Романових Миколою. Катерина II заснувала сімейну традицію, яку і громадськість сприйняла як керівництво до дії.

Ім'я Микола отримав і третій син Миколи I, який народився в 1831 році. У 1843 році і Олександр II вирішив назвати свого первістка Миколою. Так само вчинив Олександр III з дружиною Марією Федорівною, коли в 1868 році у них народився спадкоємець.

Таким чином, імператор Микола II в династії Романових був четвертим Миколою, але тільки двоє з них стали російськими імператорами.

Втрата інтересу до імені Микола спостерігається в Росії тільки в 50-60 роки XX століття, і то ненадовго. За даними офіційної статистики, в останні двадцять років інтерес до імені Микола в Росії хоча і знижується, але не перестає. Перевірте і переконайтеся: з двадцяти п'яти чоловіків в Росії як мінімум один - Микола.

Молитва перша святителю Миколаю Чудотворцю

О, всехвальний і всечесний архієрею, великий чудотворче, святителю Христовий, отче Миколаю, чоловіча Божий, і вірний рабе, чоловікові бажань, посудині обраний, міцний стовпі церковний, світильнику пресвітлий, зірко осіявающая і висвітлює всю всесвіт, ти єси праведник, яко фенікс процветший , насаджений у дворах Господа свого: Живий в Мірех, світом пахнув єси, і миро невисихаюча благодаті Божого істочаеші.

Твоїм ходою, Пресвятій отче, море освятили, егда многочудесния твоя мощі шествоваху до міста Барський, від сходу до заходу хвалити ім'я Господнє. О, преізящний і предивний чудотворче, швидкий помічнику, теплий заступниче, пастирю предобрий, який рятує словесне стадо від усяких бід, тобі прославляємо і тобі величаємо, яко надію всіх християн, джерела чудес, защітітель вірних, премудраго вчителю, спраглих Кормитель, плачуть радість, голих вбрання, болящих лікаря, по морю плаваючих управителя, бранців свободітель, вдів і сиріт живильника і заступника, цнотливості зберігача, немовлят лагідного наказателя, старих зміцнення, Постніков наставника, хто трудиться упокоєння, жебраків і убогих з мулових багатство.

Почуй нас, моляться тобі і вдаються під стріху твій, яви предстательство твоє про нас до Всевишнього і ісходатайствуй твоїми Богопріятнимі молитвами вся корисна для спасіння душ і тілес наших: Заборонено святу обитель цю (або: цей храм), всякий град і весь, і всяку країну християнську, і люди жівущия, від всякого озлоблення поміччю твоєю: знаємо бо, знаємо, яко багато може молитва праведного, поспешествующею на благо: тобі ж праведного по Преблагословенної Діві Марії, предстателя до Всемилостивого Бога імами, і до твого, преблагий отче, теплому заступника йству і заступництва смиренно притікати: ти нас збережи яко бадьорий і добрий пастир, від всяких ворогів, губітельства, боягуза, граду, голоду, потопу, вогню, меча, нашестя чужинців, і якихось бідах і скорботах наших подавай нам руку допомоги і відкрий двері милосердя Божого; понеже недостойні есми зрети висоту небесну, від безлічі неправд наших: зв'язаність есми узами гріховними, і николиже волі Творця нашого сотворіхом, ні сохраніхом наказів Його.

Тим же схиляємо коліна скорботним і смиренним серця нашого до Творця свого, і твого отеческаго заступлення до нього просимо: допоможи нам, угоднику Божий, та не загинемо з беззаконні нашими, визволи нас від усякого зла, і від всіх речей супротивників, управи розум наш, і зміцни серце наше в правій вірі, в ній же твоїм заступництвом і клопотанням, ні ранами, ні докором, ні мором, жодним гнівом від Творця свого приниження будемо, але мирне зде поживемо житіє, і нехай сподобимося бачити благая на землі живих, прославляючи Отця і Сина і Святого Духа, Єдиного в Троїце славімаго і поклоняемаго Бога, нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Молитва друга святителю Миколаю Чудотворцю

Про всехвальний, великий чудотворче, святителю Христовий, отче Миколаю! Молимо тебе, буди надія всіх християн, вірних защітель, спраглих Кормитель, плачуть радість, болящих лікар, по морю плаваючих управитель, убогих і сиріт живильник і всім швидкий помічник і покровитель, та мирне зде поживемо житіє і нехай сподобимося бачити славу вибраних Божих на небі , і з ними невпинно співати Єдиного в Трійці поколоняемого Бога на віки віків. Амінь.

Дивіться також: