Світський новий рік і ялинка

1. Звідки стався свято Нового року? Приїхавши в Ізраїль емігранти з Союзу, крім всіх інших відмінностей...

Звідки стався свято Нового року?

Приїхавши в Ізраїль емігранти з Союзу, крім всіх інших відмінностей своєму «новому житті» не могли не помітити, що Новим Роком тут називають Рош А-Шана . Святкується він восени, і крім якихось бабусиних розповідей великих емоцій у більшості новоприбулих не викликав.

А ось той самий, звичний, «рідний» і улюблений Новий Рік не відзначається, а 1-е січня в Ізраїлі є самим звичайним робочим днем, якщо не випадає на суботу. Особливо «просунуті» нерелігійні ізраїльтяни відзначають щось смурного під назвою «Сильвестр».

Ну а де ж хороводи навколо ялинки, дружні крики: «Ялинка, запалися!», Запах хвої і мандаринів ?! Де все, що так твердо відбилося в пам'яті ?!

Для мого покоління (народжених в Радянському Союзі в кінці шістдесятих - початку сімдесятих), замученого «червоними днями календаря», Новий Рік був святом особливим, практично єдиним без суботників і демонстрацій, сімейним, особистим, і навіть інтимним.

Святкували по різному. Хтось в компанії з друзями, а хтось в сімейному колі. Випивали шампанське під бій кремлівських курантів з телевізора і починалося застілля. Ну а потім хтось випивав ще традиційні «сто грам» і сідав дивитися «Блакитний вогник», а інші вставали з-за столу і в годинки дві виходили на вулицю ... Йшли гуляти по нічному місту, повз ялинки, встановлених на всіх площах. Там можна було добре тобі, потанцювати, поводити хороводи, зустріти знайомих. Деякі так і гуляли до ранку.

Як в загальному всім людям властиво чекати від життя щастя, чекали чогось особливого. І все сподівалися на диво ... А власне більше особливо нема на що було сподіватися ...

До чого ж ми забобонні! У прикмети вірили часто-густо. А вже в новорічні - особливо. Ой скільки ж їх було! Головна - «як новий рік зустрінеш, так його і проведеш», але ще і розрахуватися з боргами (що часто було непросто), приміряти обновки, дарувати подарунки ... Головне, щоб бажання, загадане під бій курантів, виповнилося ...

Але пройшов час, і почалися потихеньку зміни. І ось з на початку процвітаючого соціалізмом, а потім і з розвалюється на очах Радянського Союзу один за одним євреї поїхали!

За останні п'ятнадцять-двадцять років в Ізраїль, США і Німеччину на постійне місце проживання виїхали тисячі і тисячі євреїв. Роки пішли на те, щоб освоїтися на новому місці, але «російські» (як цих євреїв, тобто нас з Вами, тепер називають) виявилися досить сильні, щоб зберегти звички «тієї країни».

В Ізраїлі раніше Новий Рік, за європейським календарем, взагалі не відзначали. Але вже в кінці вісімдесятих Ізраїль побачив цілі черги поспішають купити фрукти, «Радянське шампанське», ікру і продукти для знаменитого «олів'є».

А зараз там перед цим святом ціла індустрія працює. Уже в кінці листопада штучні ялинки та іграшки починають продавати. Привозять і справжні хвойні дерева, але вже перед 1-м січня.

Ставлять ялинки, вішають іграшки, накривають столи, а ближче до півночі включають російські телеканали. Все так же «російські» ізраїльтяни п'ють «традиційний» келих шампанського під бій курантів, але тепер за допомогою кабельного телебачення. Все так просто, как-будто нікуди не виїжджали. І веселяться на повну силу. Тільки погода ось не зовсім новорічна ...

Але якщо і в Ізраїлі ніхто не перешкоджає «російським» відзначати «їх зміну років», то що вже говорити про інші країни ...

В Америці з куранти складніше. Коли вони в Москві б'ють, все ще або на роботі або в дорозі звідти. Але святкувати можна не поспішаючи, адже в країні, побудованої на традиціях протестантського християнства і терпимості до всіх релігій, 1-е січня - вихідний. «Старі традиції» і тут в силі, бій курантів і Вогник можна подивитися в запису по російським каналам кабельного або супутникового телебачення. А крім цього, і до місцевих традицій долучитися можна: наприклад, поспостерігати як рівно опівночі вщент розіб'ється кришталеву кулю в Нью Йоркському Таймс Сквер.

Ну а якщо у кого-то есть немного зайвих грошей, то можна відсвяткувати і в ресторані. Резервування місць в численних російських ресторанах і нічних клубах починається задовго до святкового сезону, тому як потім вільних місць не буде. Шампанське рікою, їжа - яку забажаєш, і танці всю ніч, щоб лише під ранок прийти додому втомленими, але задоволеними.

У Німеччині, на батьківщині лютеранського протестантва, новорічне свято також називають «Сильвестер» і святкують шумно. Невід'ємна частина новорічного празднетства - феєрверки і всякі виробляють якомога більше шуму прибамбаси. Проводять свято з родиною або з друзями, шануючи все ті ж «старі традиції», або як багато хто з місцевого населення - просто на вулиці. Ближче до півночі до центру міста, на площу до міської ратуші з годинником, стягуються натовпу, «озброєні» пляшками шампанського і келихами. З першим ударом годинника небо осяває грандіозний феєрверк, гуркіт якого зливається з шумом вилітають пробок і шипінням піни. Народ п'є часто прямо з горла, а потім, за місцевою традицією, б'ють пляшки об асфальт або кругляк.

Очевидно, що зовсім не випадково і в Ізраїлі і в Німеччині 1-е січня називається однаково. З іншого боку в деяких єврейських громадах це день жалоби. Як же так! А де ж солідарність зі «всім цивілізованим людством»?

Ні для кого не секрет, що за переказами Йешу (Ісус) народився 25-го грудня, а 1-го січня (як водиться у євреїв - на 8-ий день) йому було зроблено обрізання і він отримав своє ім'я.

Ця дата і є початком летоисчесления прийнятого Григоріанського календаря. Але, виявляється, святкування Нового Року в цей день почалося набагато раніше, коли Йешу, як то кажуть, ще й у проекті не було!

У 46 до н. е., римський імператор, Юліус Цезар (100-44 до н. е.), встановив новий календар, назвавши його своїм власним ім'ям (Юліанський календар) і 1-е січня - в якості «Новорічного Дня». Цикл Юліанського календаря складається з трьох 365-денних років, за якими слід 366-денний високосний рік. Всі місяці календаря і понині називаються іменами римських богів, крім серпня, який перейменував в свою честь імператор Октавіанус Августус (63 до н. Е. - 14 н. Е.), Який вважав себе богом.

Січень носить ім'я римського бога Януса (того самого дволикого), який вважався богом дверей і воріт, і одну особу цього ідола дивилося вперед (як би в майбутнє), а інше назад (в минуле). Цезар вважав, що це місяць, буде гарною «дверима» року.

А відсвяткував Цезар свій 1-ий Новий рік, придушенням єврейського повстання в Галілеї. Свідки говорили, що кров текла по вулицях.

А в цей час в Римі язичники святкували Новий рік, влаштовуючи ритуальні п'яні оргії в їх храмах, т. К. Вірили що таким чином вони зможуть піднятися до рівня богів, на їхню думку створили Світ з хаосу.

З поширенням християнства, дата язичницького свята була збережена в християнському календарі. Коли за часів імператора Костянтина Римська імперія прийняла християнство (313-315 н. Е.) І стала «Священної», мати імператора, Олена, наполягла на збереженні традиції святкування нового року римських ідолопоклонників.

21 березня 325 року н. е. під керівництвом новоспеченого римського папи Сильвестра I (304-335 н. е.), того самого, чиє ім'я носить день, був скликаний Нікейський Рада. Саме на цьому засіданні і були прийняті постанови, завдяки яким християнство втратило безлічі рис, властивих іудаїзму: замість суботи вихідним днем ​​встановили неділю, дозволили і узаконили поклоніння іконам і т.д.

Ще за рік до створення Нікейського Ради, папа Сильвестр переконав імператора Костянтина заборонити євреям під страхом смерті проживання в Єрусалимі.

Вважається, що Сильвестр I помер 31-ого грудня. Через кілька років він був зарахований до «лику святих». Саме в честь нього 31 грудня і було встановлено «Днем Святого Сильвестра», - днем, якого в майбутньому судилося стати днем ​​погромів і кровопролиття для європейського єврейства.

Протягом Середньовічного і постсередньовічної періодів, ніч з 31 грудня на 1-е січня для євреїв Європи була найнебезпечнішою вночі в році. У головах християн просто не вкладалося, що ті самі євреї, які не прийняли Ісуса, не визнали в ньому пророка, живуть поруч з ними, не кажучи вже про те, що в цей день їх «ідолу» було зроблене обрізання. Цей день в історії єврейського народу сповнений всіляких трагічних подій і проявів антисемітизму : Спалення книг і синагог, публічні катування і спалення на багаттях, погроми і просто вбивства.

Існує думка, що традиція влаштовувати новорічні феєрверки виходить саме від заграв тих пожеж ...

В середні віки в календарях здебільшого християнської Європи існувало два Нових Року. Крім всім відомої дати, пов'язаної з народженням і обрізанням Ісуса існував еше один день початку року - 25-е березня - «День сповіщення» - день, коли за переказами, ангел Габріель сповістив Марію, про те, що вона завагітніла від бога і народить сина .

У 1582 році, Римський папа Григорій XIII (так само відомий як «Уго Бонкомпаньі», 1502-1585), залишив традиційний Юліанський календар. Було встановлено новий календар, названий згодом Григоріанським і відрізняється від Юліанського календаря тим, що останній рік століття не є високосним (якщо тільки він не ділиться точно на 400, т. Е. 1600, 2000, і т. Д., Але не ділиться на 4000) і Новий рік починається з 1-ого січня, дати, встановленої ранніми язичниками в місяці Януса - січні. Тепер ця дата була офіційно узаконена.

Ось ще кілька законів прийнятих тим же Григорієм XIII. В Новорічний День 1 577 він встановив декретом, що всі євреї Риму, під страхом смертної кари, повинні уважно слухати обов'язкову проповідь про необхідність переходу в християнство, яку давали в римських синагогах після молитви в п'ятницю ввечері християнські священики, які спеціально для цього туди приходили. А через рік, а Новорічний День 1578, він підписав закон, про податок, який євреї були зобов'язані заплатити на підтримку «Будинки Перетворення» - місця перекладу євреїв до християнства. Ну а під Новий Рік 1581, він наказував, щоб війська папи римського конфіскували всю священну літературу римської єврейської громади. Тисячі євреїв були вбиті під час цієї кампанії. Заграви багать спалених книг в черговий раз висвітлили новорічне небо.

Як відомо, Новий Рік в Росію привіз цар Петро I в 1700 році, разом з новорічною ялинкою, запозиченої Мартіном Лютером у язичників (див. Нижче).

Після Жовтневого перевороту 1917 року більшовики оголосили святкування Нового Року буржуазним і релігійним пережитком. Довгі роки Новий рік був заборонений разом з ялинками, Дідами Морозами і іншими атрибутами і не святкувався. І тільки з 1 січня 1937 року, багато в чому завдяки партійному діячеві П. Постишева, святкування Нового Року в СРСР було офіційно дозволено спецраспоряженіем партії і уряду, але без релігійної обрядовості, - як чисто світське свято. Але все одно 1-е січня залишалося робочим днем, тому як Новий рік був оголошений дитячим святом. Перше число стало вихідним днем, тільки в 1947 році, після грошової реформи.

По всій видимості, не випадково реабілітація Нового Року виявилася найвдалішою вигадкою Йосипа Сталіна. Новий рік дійсно був в СРСР єдиним ідеологічно ненавантаженим святом, святом для всіх. І саме таким він і запам'ятався в пам'яті всіх післявоєнних поколінь.

Спеціально зробивши свято «ненавантаженим», радянські партійні керівники легко домоглися того, що він швидко втратив всяку забарвлення (і релігійну, і ідеологічну - може бути навіть всупереч чиїмось бажанням) і перетворився в день (точніше ніч) порожнього веселощів.

Так що ж все-таки святкується? «День Святого Сильвестра» - день пам'яті римського папи? Дата «зміни року» і пам'ять про картонних кошиках з вкладеною запискою «Спасибі товаришу Сталіну за наше щасливе дитинство»? Або річки єврейської крові і заграви спалених синагог? А може це просто занурення в безмежну бездумність оргій римських ідолопоклонників? ..

У кожній людині живе щось таке, що змушує наших людей триматися того, до чого вони звикли, дотримуватися звичаї і традиції, навіть усвідомлюючи, що більшу частину з цих «традицій» вони сам же і придумали. Новий Рік, напевно, найкраще тому доказ.

Колишні радянські євреї, опинившись в демократичних країнах по всьому світу, продовжують судорожно чіплятися за свято, яке до євреїв не просто ніякого відношення не має, а тягне за собою довгий шлейф трагедій протягом всієї історії Єврейського народу. Замінивши духовні цінності свого народу любов'ю до цінностей європейської культури, на благодатному грунті демократичних країн, де 1-е січня - вихідний - або сором'язливо іменованих «Сильвестром», вони з головою занурюються в порожнечу нестримних веселощів, в нові надії і очікування новорічних чудес.

Тільки дива не буде, а як раз саме очікування цього дива часто призводить до того, що закінчується свято розчаруванням ...

Оскільки в дествительно нічого в цьому Світі не випадково, то напевно, і той факт, що Ханука передує тому самому неєврейського Нового року, зовсім не випадковий. А що таке Ханука, в чому її суть? Саме слово «Ханука» означає «оновлення», а свято є Святом Світу, пам'яттю про диво горіння масла в Менорі Єрусалимського Храму.

Історія новорічної ялинки

В лесу родилась елочка, в лісі вона росла ...

Як часто, проходячи по Нью Йоркським вулицями, бачиш у вітринах магазинів і в фойє великих будівель новорічну ялинку, що виблискує вогнями, і що стоїть поруч електричну ханукію, найчастіше - досить великих розмірів. Спершу видовище безлічі вогнів заворожує очі. Але злегка поміркувавши, розумієш: щось тут не так, щось зайве ...

Особливо, якщо спостерігаєш подібну картину в будинку, де живе єврейська сім'я, то все-таки думаєш, що зайва ялинка. Але у сім'ї цієї її не забрав! Для них вона «данину традиції», відблиск дитинства (особливо це стосується вихідців з колишнього Радянського Союзу), яка не має ніякого сенсу, крім святкування закінчення одного календарного року і початку наступного.

Так звідкись же ти взялася в нашому житті «зелена красуня»? Який «традиції» віддають данину ті, хто прикрашають тебе?

Нам здається, що новорічна ялинка була завжди, і завжди вона була такою, ну або ... майже такий як зараз. Насправді свій сьогоднішній вигляд ялинка придбала порівняно недавно, і зовсім вона не схожа на те, що було на початку. Лише злегка покопавшись в історії, раптом з жахом починаєш усвідомлювати, що ця сама ялинка не що інше, як священне дерево ідолопоклонників, адаптоване християнами, - було взято на озброєння більшовицькою пропагандою для «м'якого» промивання мізків.

Давайте спробуємо розплутати цю довгу ланцюг метаморфоз ...

Язичники з давніх часів поклонялися деревам як ідолам, робили жертвопринесення в священних гаях. Стародавні греки, єгиптяни, римляни і китайці звеличували вічнозелені дерева і вінки з їх гілок, німецькі і кельтські племена вважали за краще дуб, слов'яни - березу. Тяжким гріхом у язичників вважалося пошкодити дерево в священному гаю: в деяких німецьких племенах за здирання кори з таких дерев карали здиранням шкіри.

Серед з головних язичницьких свят, у цих народів були 22 грудня (день зимового сонцестояння) і 25 грудня (день найбільш раннього заходу сонця) безсумнівно пов'язані з поклонінням сонцю і культом дерев, едінстенно зелених в цю пору року.

Як відомо, ранні християни з метою залучення якомога більшої кількості послідовників часто переймали ритуали язичників, видозмінюючи і адаптуючи їх, надаючи їм іншого змісту, щоб роздобути більше послідовників. З поширенням християнства священні гаї і дерева вирубувалися, але на місці давніх культів виникло поклоніння травневого і різдвяного деревам.

До сьогоднішний дня широко поширений звичай католиків і протестантських християн вивішувати на дверях вінки з ялинових або соснових гілок на дверях своїх будинків.

Про те, де і ким була заведена «різдвяна ялинка», існує кілька версій. Одна з них надає цю честь особисто Мартіну Лютеру (засновнику Лютерантской християнської церкви). Легенда свідчить, що він йшов якось по вулиці в зоряну зимову ніч і був вражений видовищем яскравої зірки, немов опустилася на верхівку занесеної снігом ялинки.

У сучасности виде Різдвяне дерево з'явилося в Німеччині в Середні століття. Ялинку ставили в Будинка напередодні Різдва, прікрашалі яблуками, вішалі на неї вафлі. Між іншім, свічки на Ялинці стали запалюваті только з середини 17-го століття. Спочатку вона булу розваги для багатших, но потім, як водитися, ширше повсюдне, а Незабаром переступила кордони Німеччини. Прикраси теж змінюваліся. Коли християнські місіонери познайомили зі святом Різдва японців і китайців, ті навчили європейців робити спеціальні паперові іграшки. Потім з'явилися іграшки з пап'є-маше. Тоді ж з'явився янголятко вінчає ялинку. Але тон задавали все-таки німці - це вони винайшли прозорі скляні кулі, що світяться в темряві завдяки фосфоресцірущім фарбам.

Так ялинка язичників стала невід'ємною частиною християнського різдва і нового року.

1699 рік був відсвяткований в Росії двічі. Спочатку 1 вересня Петро I зазначив наступ 5460 року від створення світу (зверніть увагу, порядковий номер збігається з єврейським), а 20 грудня - видав указ про святкування 1 січня Нового року, - 1700 року від народження Йешу (Ісуса).

Але, мабуть вже, Росія така країна, в якій все як в задзеркаллі перевертається з ніг на голову. Все, здавалося, було б добре, якби не Перша світова. У 1914 році в Саратові була влаштована ялинка для полонених німецьких солдатів, які лежали в місцевому госпіталі, що вкрай не сподобалося деяким патріотам, в пресі розгорнулася бурхлива протестує кампанія. У 1916 році Синод російської православної церкви заборонив різдвяну ялинку як «ворожу німецьку витівку».

Ну а незабаром гримнула і Жовтнева революція. Прийшовши до влади, більшовики розв'язали боротьбу проти релігії, яка велася абсолютно і бескомпромисно. Мета комуністичних правителів полягала в тому, щоб зламати будь-які традиції, пов'язані з релігією.

Як відомо, в кінці 19-го - початку 20-го століть почався відхід євреїв Центральної та Східної Європи від дотримання традиції. Спочатку це відбувалося під впливом змін способу життя в Європі і «свобод», отриманих єврейським населенням, коли такі країни як Франція, Німеччина, Голандія та ін. Визнали євреїв своїми повноправними громадянами. Ця свобода створила грунт для распросраненія руху АСКА (Просвітництво), який перетворив вивчення Тори з джерела принципів життя і традицій в академічні міркування про «філософських ідеях Великого Вчення», і закликає до «відходу з общинного гетто у Великий Світ». Трохи пізніше до цього додалося захоплення ідеями соціалізму.

Не секрет, що в першому більшовицькому уряді було досить багато євреїв. Всі вони настільки соромилися свого єврейського походження, що сховалися за псевдонімами. Але це зовсім не заважало їм зайнятися перетворенням цього самого «Великого Світу».

Розповідають, що до полум'яному ревлюціонеру, першому головнокомандувачу Червоної Армії Льву Троцькому (справжнє прізвище Бронштейн) в 1920 звернувся головний рабин Москви, Яаков Мазе з прсьбой використовувати армію для захисту євреїв від почалися повсюдно погромів. Троцький відповів: «Про що Ви говорите! Подивіться навколо - всесвітня революція гряде! Скоро не буде меж і весь світ буде говорити на одній мові! А Вам, ребе, вже пора здавати самого себе в музей! Чому Ви звертаєтеся до мене? Я - не єврей! Я - інтернаціоналіст! ». На що рав Мазе відповів: «У цьому-то і трагедія. Революції роблять Троцькі, а розплачуються за це Бронштейни ».

При партії більшовиків була створена так звана Єврейська секція ( євсекцій ), Організація, що складається з молодих євреїв-комуністів, чиїм завданням було виявлявлять євреїв, потайки вивчають Тору і дотримуються Єврейський закон. Багато з цих молодих людей ще всього кілька років тому навчалися в ешивах і чудово справлялися зі своїм завданням, знаючи основні положення закону свого народу. «Релігійних мракобісів» таврували ганьбою, виганяли з роботи, пізніше стали садити в тюрми, психушки, і т. Д.

Таким чином для євреїв, які потрапили під колесо Радянської влади, процес відходу від багатовікової традиції свого народу придбав просто гігантські масштаби.

Прийшовши до влади, більшовики негласно продовжили рішення Синоду про заборону ялинки. Але пролетарська боротьба з забобонами не змогла викорінити «потяг до зелені» в російській народі. Відчуваючи свою поразку перед пережила все ялинкою, Сталін вважав за краще її вирішити, використавши «лісову гостю» для комуністичної пропаганди.

28 грудня 1935 року в «Правді» з'явилася стаття П. П. Постишева «Давайте організуємо до Нового року дітям гарну ялинку!». Петро I, зауважте, дав підданим на підготовку 11 днів, Сталін - лише 3. Рекомендації «Правди» були виконані блискавично. Ялинка тепер стала нагадувати кремлівську вежу, і зірка на верхівці - п'ятикутна, з серпом і молотом. Ялинка дуже швидко проникла всюди - в будинку, кінотеатри, клуби ... Так ялинка отримала нову назву - тепер вона стала «новорічної», приховуючи своє «релігійне походження».

Ялинка виявилася живучою в суворому Радянському кліматі. На противагу Першотравня та Дня Революції, Новий рік став єдиним Радянським святом, не пов'язаним з політикою, схильним до найменшому тиску пропаганди. У всякому разі так здавалося. А ялинка швидко і глибоко вкоренилася в побуті.

Жити в ситуації, коли існує негласна квота на прийом євреїв в інститути та на роботу, єврей - перший на черзі на звільнення і т. Д., Було, м'яко кажучи, не просто. Відірвані від традиції, пригнічені натиском антисемітизму з боку державних органів і населення, загальним презирством до всього єврейського, більшість радянських євреїв перестали дотримуватися єврейський закон, цуратися традицій і соромитися самих себе. Що вже там говорити про вихованні дітей на єврейській системі цінностей і традиції. Боронь Бог що б діти говорили на ідиш! Повинні бути як всі, навіть краще ніж все, щоб не показували пальцем! Так виросло кілька поколінь «євреїв по паспорту», ​​відірваних від коріння свого народу.

Новий рік став найвеселішим і улюбленим з Радянських свят, найбільш популярним серед усього населення - включаючи євреїв. Духовна порожнеча від викинутих «на смітник історії» багатовікових традицій не могла довго залишатися не заповненою. Новий Рік і ялинка швидко заповнили частину простору, що звільнився, а новорічні подарунки замінили дітям « Ханука Гелт ».

Але ось «залізна завіса» впала, і радянські євреї роз'їхалися буквально по всьому світу. У вільному світі, де немає тоталітарного «преса» і «5-ої графи» в паспорті, люди об'єднуються в групи по національно-релігійним принципом. Тут-то і виникає питання «російського єврея» - хто я: російська я, або я єврей.

Та й часи змінилися! Розвал радянської влади дав можливість релігії вийти з підпілля. Навіть члени сучасного Російського уряду ходять в церква, і це показують по телебаченню. Що вже говорити про американського президента, говорить про Б-ге на меморіальній церемонії про жертв 11 вересня 2001 .

Все це змушує задуматися: що для нас означає «новорічна ялинка» язичників і християн, що запам'яталася нам у версії радянської пропаганди? Є в ній глибокий сенс, або це просто так: загадав бажання з боєм годинника ... а через кілька днів від цього і пам'яті не залишилося? ..

Можна часто почути від представників старшого покоління вихідців з Радянського Союзу, що вони мають якусь системою моральних і духовних цінностей, не пов'язаної з жодною релігією. Але варто лише почати розбиратися, про що йде мова, як раптом відкривається, що всім високим моральним принципам їх навчили батьки, а тих, у свою чергу, їхні батьки ... і так ці корені сягають далеко в покоління, - єврейські покоління. Ці корені пов'язують нас з тим, що було у Єврейського народу до цих самих трьох-чотирьох поколінь, які виросли в атмосфері нігілізму та атеїзму.

Ну а що ж ми - ті, хто покинув Країну Рад дітьми або молодими людьми? Адже зараз і у нас вже ростуть діти! Стиль життя батьків і їх система цінностей є основою для взгядов на життя їхніх дітей, в тому числі формуючи ставлення до релігії.

Якщо новорічна ялинка буде невід'ємною частиною життя батьків, то яке ж вплив це матиме на дітей? І не має значення, назвуть вони її істинним назвою: Christmas Tree (різдвяна ялинка), або незрозумілою «новорічної»!

Але ж Christmas (Різдво) є святом релігійним! Не просто якимось там, про одним з головних християнських свят, святкує народження Йешу (Ісуса) - головного християнського ідола!

Так що-ж виходить? Господар будинку вважає себе євреєм, а християнський символ в будинку поставив?

А що з дітьми? Що засвоять вони з ялинкою посеред хати? Чи не підштовхне це їх (не дай Бог) до релігії, де з ялинкою все в порядку ...

В іудаїзмі, кожне свято має глибокий внутрішній зміст і освітнє значення. Ми святкуємо єврейські свята перш за все для того, щоб зрозуміти, як реальні події нашого минулого можуть допомогти нам в сьогоднішній, знову-таки, реальному житті і бути джерелом нашого духовного зростання. І, звичайно, не скажеш, що свята ці нудні: занурившись в їх веселощі єврейських свят - маскарад в Пурим (В першу чергу - для дорослих, а не для дітей!), Запалювання ханукальних свічок і гру в дрейдел, хороводи в Сімхас Тору або пошук афікоман в Песах , - можна легко це відчути ...

Пророк Єремія (Йереміягу) застерігає: «Не вчіться від шляхів інших народів і не лякайтеся знаків на небесах, як народи ці перелякані ними. Звичаї цих народів нічого не варті; рубають вони дерева в лісі, і майстер обробляє їх долотом. Вони прикрашають їх сріблом і золотом; вони закріплюють їх молотком і цвяхами, так що б вони не вешталися ... І немає в них ніякої користі. »(Єремія 10: 2-5)