Таємниці монастирів: де б'ється серце Києво-Печерської Лаври
10 березня 2016, 8:46 Переглядів: 
Золотон блакитному. & Nbsp ;. Фото: Олександр Яремчук
Спроба розповісти в газеті про 1000-річного життя обителі відразу ж приречена на провал. Адже в нашій Лаврі кожен камінь - ціла історія. Тільки Житіє Печерських святих, видане з благословення владики Павла, займає 12 томів, в кожному з яких - по 400-500 сторінок. Але я точно знаю, що у кожного, хто побував тут, є своя Лавра, зіткана з молитов, легенд, запаху ладану, воскових свічок і свіжої випічки. У мене теж вона є, зіткана з розповідей ченців, послушників, істориків і мирян.
Від автора
Рівне 965 років тому, в 1051 році, преподобний Антоній повернувся на батьківщину з Афона і оселився в печері у княжого містечка Берестове (де нині і розташована Києво-Печерська лавра). У ті часи тут були непрохідні ліси, а піщаний грунт дозволяв викопати печери для відокремлених молитов, що здалося преподобному вкрай привабливим. Однак усамітнення не вийшло. До нього за духовною порадою приїжджав і князь з боярами, приходив простий люд, а дехто навіть ставав духовним чадом преподобного і залишався біля свого вчителя. Ті місця, де молився прп Антоній з братією сьогодні ми знаємо як Дальні печери. Коли ченців стало занадто багато, відлюдник Антоній призначив старшого, а сам пішов на інший пагорб, де знову викопав печеру. Але замість усамітнення сталося інше. Правду кажуть, що учень повинен йти далі свого вчителя. Так, учень прп Антонія, преподобний Феодосій, переконав братію змінити відлюдництво на чернече гуртожиток, в якому всі ченці беззаперечно підкоряються своєму ігумену. Не згодний з статутом гуртожитку, преподобний Антоній віддалився в чернігівські печери, названі пізніше Антонієвими. Саме тому на роздоріжжі до ближніх і далеких печер стоїть пам'ятник Антонію і Феодосію - як двом родоначальникам чернецтва. Прп Антоній вказує на ближні печери і самотній вигляд чернецтва. Прп Феодосій вказує на дальні печери, будучи прихильником общежительного статуту.
Святі врата. Вважалося, що при проході через врата знімаються гріхи.
Печерний ЛЕГЕНДИ. Про печери ходить безліч легенд. Наприклад, що лаврські печери йдуть до Чернігова і нібито викопані прп Антонієм, за якими у намісника тепер проведена своя гілка метро. "Барвиста і весела легенда, яку найлегше розвінчати, - відповідає начальник відділу історії та археології Національного Києво-Печерського історико-культурного заповідника Костянтин Крайній. - Справа в тому, що печери знаходяться вище рівня Дніпра. Щоб дістатися до Чернігова, преподобному довелося б перетнути глибини річки, що просто неможливо. Зате лаврський пагорб уздовж і поперек поцяткований печерами. до речі, більшість коридорів, що з'єднують печери, з'явилося тільки в XVII столітті, за Петра Могили. до цього там були келії з окремим входом . Взагалі, печерські ченці недовго жили в печерах, лише перші два десятиліття. Вже в 60-70 рр. ХІ століття вони будують наземні споруди, освоюють верхню Лавру. Печери ж стають місцем відокремленої молитви і поховання. В середні віки в складі Лаври утворюються два фактично окремих монастиря зі своїми начальниками Дальніх і Ближніх печер, в яких головне - догляд за мощами і печерними келіями ".
Надбрамний. Фрески унікальні.
Троїцький. Стасидії XVIII століття.
НАДБРАМНА МОЛИТВА. Про Святих воротах здавна ходить легенда. Нібито пройшов через центральний вхід - половина гріхів знімається. "За Лаврі навіть князі та імператори перш пішки ходили, а не на каретах їздили, - каже співробітник заповідника Костянтин Крайній. - Вони проходили під Святою брамою до Успенського собору, який з давніх-давен називали Великої Печерської церквою, а вже потім йшли в печери. Так ось повна версія цієї легенди звучить так: після проходу по всій Лаврі - від Святих воріт до мощів преподобних Печерських - знімаються гріхи. Але ви ж розумієте, що навіть якщо гріхи і знімаються, то ненадовго. Адже людина може вийти з Лаври і тут же почати грішити . Очевидно, пов легенда пов'язана з тим, що над Святою брамою розташована Троїцька надбрамна церква - єдиний повністю уцілілий в Лаврі древній храм, зведений на початку ХII століття. Він не був зруйнований ні при татарських набігах, ні за часів пізніших руйнувань Лаври. Це місце молитви, куди довгий час могли входити лише монахи. Перебуваючи тут, лаврські старці молилися за всіх паломників, просячи Бога відпустити їх гріхи. тут, в храмі, збереглися унікальні барокові розпису першої половини XVIII століття, які пізніше церква вважала неканонічно ми. На стінах храму зображені козаки на чолі зі Скоропадським і Полуботком, представники російської влади, причому в їх мирському одязі. Це можна порівняти з тим, як якщо б зараз на стінах храму написали членів Кабміну. Храм цей холодний, служби здійснюються тільки на Трійцю ".
Храм. Андрія Первозванного.
Рака. Великомученика Стефана.
УСПЕНСЬКИЙ СОБОР. Місце, на якому стоїть Успенський собор, вибрано не випадково. За переказами, воно було зазначено чудесним випаданням роси і сходженням вогню, а також явищем Божої Матері, яка стала в Константинополі зодчим у Влахернському храмі і повеліла йти на Русь в Київ , Вручила ікону Успіння Божої Матері. Коли ж вони вийшли з храму, побачили в хмарі зображення чудової церкви. Саме тому головний собор Лаври будували візантійські зодчі і називали "небі подібної". "Храм був спочатку однокупольним, - говорить Костянтин Крайній. - Надалі багато храмів на Русі будували за образом Великої Печерської церкви. Однак церква часто піддавалася нападам і не зберегла свій первісний вигляд. Вона зазнавала руйнувань при нападах половців, монголів, кримських татар, страждала від землетрусів і пожеж. А 75 років тому, 3 листопада 1941 року, головний храм Лаври був практично повністю зруйнований потужним вибухом. Причому до цих пір існує кілька версій, хто винен в знищенні собору. Одні вва т, що замінували і підірвали його німці, інші звинувачують радянських партизан-підпільників, однозначної відповіді немає. Але після кожного руйнування храм відроджувався ще більш красивим і величним, з'являлися нові прибудови, чудові розписи. Нині він відтворений таким, яким був до вибуху в 1941 році - семикупольним, зовні оформленим в стилі українського бароко ".
"На жаль, реконструкція Успенського собору у 2000 році проводилося без урахування того, що тут будуть проводитися богослужіння, - каже протоієрей Георгій Кабашний. - Адже це пам'ятник архітектури, в якому монахам Лаври дозволено вести служби. В ньому не продумана система опалення, він холодний , тому взимку богослужіння проходять в Трапезному храмі. і хоча за документами він не належить монастирю, з благословення владики Павла, його продовжують розписувати і сьогодні. Владика дуже любить Успенський собор, каже: "Там моя душа в розписах отд ганить ". Прийде, сяде і посміхається. Також клопотанням владики в Успенський вдалося повернути раку преподобного Стефана. Намагалися повернути і Царські врата, які зараз знаходяться в Англії, але безуспішно - врата Успенського нині є національним надбанням Великобританії і мають статус недоторканності". Ще одна особливість Успенського собору - це те, що всередині нього ще знаходиться храм Іоанна Предтечі, який відкривається двічі на рік для богослужінь в храмові свята.
Успенський собор. Відтворено в 2000-му таким, яким був до 1941 року.
Успенський собор. Іконостас, відновлений в 2000 році.
ДЗВІНИЦЯ. Це символ не тільки Лаври, але і всього міста. "Її висота разом з хрестом - 96 метрів 52 см, а якщо врахувати, що вона побудована на одному з найбільш піднесених ділянок Києва, то ще в недавньому минулому побачити золотий блиск її купола можна було за багато кілометрів до міста, - розповідає Костянтин Крайній. - Є переказ, що радянська влада планували зробити найвищою точкою Києва монумент Батьківщини-Матері. Але в останній момент її меч довелося скоротити на 6 метрів, інакше б пам'ятник просто завалився. в результаті висота монумента - 102 метра, а то, що лаврський хрест вище, видно з другог берега Дніпра або якщо пливеш на катері ".
Трапезному храмі. "Згідно зі статутом, трапезу монахи повинні здійснювати не по келіях, а разом, слухаючи душеспасаемое читання, - каже співробітник Національного Києво-Печерського заповідника Костянтин Крайній. - У скитах (Китаївській та Голосіївської пустелях, Нікольського лікарняного монастиря, Ближніх і Дальніх печер) були свої трапезні. Тут же чотири рази на рік збиралися всі монахи - і лаврські, і скитські: на день прп Антонія, день прп Феодосія , На Успіння і на день освячення Успенського собору (27 і 28 серпня). У Трапезній церкві в ім'я прп Антонія і Феодосія - зал, службові приміщення, підвали і котельня. Будували храм два роки, а ось на оформлення його внутрішнього оздоблення пішло майже 8 років. Під керівництвом відомого художника Олексія Щусєва, якого старе покоління пам'ятає як автора мавзолею Леніна, храм розписували Їжакевич, Попов і лаків. Така клейовий живопис характерна для Італії, не терпить холоду ".
Трапезна церква. На честь преподобних Антонія і Феодосія.
Трапезна палата. Стеля відновлювали і розписували "з нуля".
"Трапезна церква сильно постраждала в 1941-му, - каже протоієрей Георгій Кабашний. - Після вибуху Успенського собору в ній провалився дах, і фрески на стелі були знищені. З благословення владики Павла, їх відновлювали за старовинними малюнками і фотографіями з точністю, аж до написів на древнеарамейском мовою. Пол довго був законсервований. Паркетини прийшли в повну непридатність, але владика благословив відновити підлогу, максимально схожий з тим, що був раніше. Також був відновлений мармуровий іконостас з золоченням. панікадило про історичне відновлено, його просто позолотили ". "До речі, перше панікадило, подароване Миколою Другим, важило майже 2 тонни, але воно незабаром завалилося, це ж важить 1200 кг", - додає Костянтин Крайній.
Через руйнування храмів в кінці ХХ століття серцем Лаври монахи вважали Хрестовоздвиженський храм у Ближніх печер, так як з часу відкриття монастиря в 1988 році і до 2003-го саме тут відбувалися всі головні богослужіння. До речі, в Ближніх печерах під храмом можна підійти до мощів митрополита Володимира (Богоявленського), убитого більшовиками в 1918 році. Саме з його смерті починаються жорстокі розправи над священноначаллям і ченцями в ХХ столітті. Вбивство митрополита Володимира було жорстоким - на його тілі виявлено шість отворів від куль і кілька колотих ран - і настільки добре підготовленим, що навіть братія монастиря не змогла заступитися за свого намісника, а розправа відбувалася на очах його келейника, секретаря і кількох священиків.
Хрестовоздвиженський. Був місцем спочинку митрополитів.
Благочинний. "Розписи про Воздвиження Хреста - ідея братії".
Де б'ється серце ЛАВРИ
У 1992 році Синод зарахував розстріляного митрополита Володимира до лику святих, а його смерть була названа "жертвою оливою на очищення від гріхів". Хоча по суті своїй це була зрада з метою пограбування. Після остаточного утвердження влади більшовиків доля Лаври була вирішена - в 1930 р обитель закрили. В період німецької окупації чернече життя в Лаврі відновилося - вдалося відкрити Хрестовоздвиженський храм, де богослужіння проводилися до 1961 року, поки не почалася "хрущовська" кампанія по знищенню монастирів. "Хрестовоздвиженський став першим храмом, який вирішив відновити владика Павло, - каже благочинний лаври архімандрит Антоній. - Раніше він був усипальницею митрополитів. Коли в 20-і роки Лавру закрили, Царські Врата з цього храму були відправлені" за борги "за кордон. Знаходяться зараз в музеї мистецтв у Лос-Анжелесі. Чудо те, що за радянських часів була пошкоджена тільки одна гробниця. Ідея розпису притвору храму належить братії. Нам дуже хотілося описати історію спорудження Животворящого Хреста Господнього. у храмі безліч свят инь. В притворі знаходиться ікона священномученика Пантелеймона, подарована нам афонской братією в 2000 році. Люди досі отримують у ікони зцілення. Тут же знаходиться ще одна святиня - Київська Барська ікона Божої Матері, написана на полотні. Її знайшов один священик на горищі старого будиночка, всю чорну. Передав черниці, щоб ікону пустили по річці, оскільки абсолютно відсутнє зображення. Але, матінка залишила ікону у себе, а через деякий час передала в Лавру. Коли образ вставили в підрамник і принесли в храм, то лики на іконі з роками почали світлішати! "
Фрески. Про історію хреста.
Продовження читайте в наступний вівторок.
Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram
церква , храм , пам'ятник , печери , собор , Києво-Печерська Лавра , феодосія , Успенський собор , місце , гріхи , монахи , церкви , протоієрей
Ви зараз переглядаєте новина "Таємниці монастирів: де б'ється серце Києво-Печерської Лаври". інші авторські статті дивіться в блоці "Останні новини"
АВТОР:
Анастасія Білоусова
Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter
Орфографічна помилка в тексті:
Послати повідомлення про помилку автора?
Виділіть некоректний текст мишкою
Дякуємо! Повідомлення відправлено.