Тема батьківщини у творчості Блоку, Маяковського, Єсеніна.

/ твори / Маяковський В.В. / вірші / Тема батьківщини у творчості Блоку, Маяковського, Єсеніна.

Блок, Єсенін і Маяковський є найбільшими російськими поетами початку 20 століття. Волею доль, вони стали свідками найбільших історичних подій, що впали на частку Росії: революції 1905 року, періоду жорстокої реакції, імперіалістичної війни, Лютневої і, нарешті, Жовтневої революції 1917 року. Будучи великими патріотами, щиро переживаючи за свою батьківщину, ці поети не могли не відобразити в своїй творчості вузлові моменти історії Росії. Більше того, мені здається, що саме з описів таких моментів і складається патріотична лірика Блок, Єсеніна, Маяковського.
З жовтня 1917 року розпочинається новий етап у творчості Маяковського, різко змінюється його тональність віршів. Характерний для поета пафос рішучого заперечення ворожої людині реальності, її гротескне зображення змінюється повним прийняттям почалися в країні корінних змін. «Ода революції», «Лівий марш», «Містерія-буф», «Приголомшливі факти» - в цих творах відкривається інша Батьківщина, осяяна вірою в прекрасне майбутнє, що очікує людство.
Маяковський, як і раніше, залишився романтиком, але тепер романтизм поета спрямований на утвердження творення нового світу. «Надзвичайно», майже фантастичне в його творах тих років народжене навколишнього його обстановкою. Саме тому образи його творчості так об'ємні. Для Маяковського революція була можливістю зробити життя легше і світліше, вона повинна була позбавити народ від ненависної влади ситих. Ось як він пише у вірші «Приголомшливі факти»:
Даремно пухкі руки почала благати, -
не зупинити в його нечутному кар'єрі.
розчавив
і далі кинувся Смольний,
республік і царств беручи бар'єри.
Сергій Єсенін по-іншому сприйняв зміни, настігнувшей його «блакитну Русь». Лірика цього поета зосереджена на зображенні драматичної долі особистості в переломну епоху, являє свого роду ліричний роман, сюжетом якого поет зробив свою біографію, перетворивши її в історію «поета Сергія Єсеніна». Його вірші - це літопис життя з її злетами і падіннями.
Читаючи «Небесного барабанщика», «Йорданську голубку», «Преображення» ми відчуваємо, що Єсенін вітає великі зміни. Але в чому він бачить їх зміст? Що означає - «брав з селянським ухилом»? Твори, написані в перші роки революції, сповнені радісних надій на перетворення дійсності в «сільський рай», де «злачні ниви», «стада буланих коней», де з пастушачої дудкою «бродить апостол Андрій» ( «Йорданська голубка»).
Які ж суттєві сторони революції відбилися в творчості Єсеніна? Поет висловив ті протиріччя, які були притаманні російському селянству, що прийняв революцію, захищав її завоювання, але живив часом нездійсненні соціальні ілюзії.
Своє уявлення про революцію поет передає чином червоного коня - чином романтичним, фантастичним, але спорідненим світу беріз, черемха і кленів, світу російської природи, тобто всього того, що становило грунт есенинской поезії, втілювало його уявлення про прекрасне, його прагнення до гармонійного життя .
Зійди, стань нам, червоний кінь! ..
... О, виведи наш земну кулю
На колію іншу.
Коли Єсенін переконався, що революція прискорить перехід Росії з патріархальної колії на магістралі сучасної машинної техніки, він болісно сприйняв це. Реальні революційні події, різкі зміни в селі, навіть елементарна машинизация села - все це в поданні Єсеніна говорило про загибель лагідної, створеної, головним чином, уявою поета патріархальної Русі. Крах цього ілюзорного уявлення про сільської Росії було закономірно, але при цьому поетові здавалося, що зникла ціла область життя, а значить, і область почуттів. Таким чином, він боявся не пришестя нового, а догляду старого.
Своє сприйняття нової дійсності було в Олександра Блоку. У січні 1918 року Блок опублікував статтю «Інтелігенція і революція», в якій писав про великих завданнях, що стоять перед країною. В цей же час їм була написана поема «Дванадцять». Вона стала підсумком роздумів Блоку про революцію.
З великою майстерністю передає він революційну бурю, що охопила всю країну. Картини зруйнованої життя, що розбушувалася, образи старого світу становлять реальну обстановку, в якій відбувається революція. Характерне для Блоку заперечення старого світу проявилося в сатиричному зображенні буржуазії, символу минулого. Проти минулого, назустріч вітру, через розруху і голод йдуть дванадцять чоловік, дванадцять «апостолів революції», повні гніву народного. Революційна пристрасть, що охопила цих людей, перетворює їх в солдатів.
Головна тема і головний герой поеми - народ в революційну епоху. Оповідання про червоногвардійському дозорі, що йде по вулицях революційного Петрограда, набуває космічні масштаби. Блок виводить ідею про очисному вогні революції з ідеєю відплати. За допомогою образу Христа Блок намагався затвердити революцію, так як Христос - це символ моралі, а з ним нерозривно пов'язані дванадцять гвардійців.
Таким чином, тема Батьківщини у творчості Блоку, Єсеніна, Маяковського виражена по-різному. Але всіх цих поетів ріднить те, що вони тісно переплели дану тему з темою революції. Кожен з поетів переживав за долю своєї країни, намагався побачити, що чекає Росію, що несуть їй глобальні зміни, що відбулися на початку 20 століття.

0 людей, які переглянули цю сторінку. Зареєструйся або увійди і дізнайся скільки людина з твоєї школи вже списали цей твір.

Дивіться також за твором "Вірші":