Ліліт

  1. Ліліт в Єврейській Традиції
  2. Ліліт в астрології

Ліліт (івр. לילית) - перша дружина Адама в іудаїзмі. Саме в цьому сенсі більшість дослідників розглядають це слово в Книзі пророка Ісаї (34: 14). Згадується в Світкаx Мертвого моря, Алфавіті Бен-Сіра, Книзі Зоар.

Згідно Єврейської Традиції, розлучившись з Адамом, Ліліт стала злим демоном, що вбиває немовлят (цей персонаж є і в арабських міфах). У Межиріччі таке ім'я носить нічна демоница, яка вбиває дітей і знущається над сплячими чоловіками (згадуються також і чоловіки «Лілу»).

Ім'я Ліліт зустрічається в епосі про Гільгамеша в другому тисячолітті до н. е.

У семітських мовах, зокрема в івриті, це слово - прикметник жіночого роду «нічна» (наприклад «тахбура Лейла» (תחבורה לילית) - нічний транспорт). Іноді подібні прикметники використовуються як жіночі імена. Згідно з іншим думку, це ім'я походить від шумерського «Ліль» (повітря, вітер; дух, примара). Можливо вірні обидві точки зору. В. В. Ємельянов, в передмові до «Ассірійської магії» Шарля Фоссе пише наступне: «Юнак і дівчина-Ліліт - демони, в імені яких міститься гра слів з різних мов. По-шумерських Ліль означає "повітря, вітер; дух, примара ", по-аккадски лилу -" ніч ". Звідси і суміш уявлень: демонів цього роду вважали нічними привидами. Ймовірно, їх можна зіставити зі слов'янськими заложних небіжчиками - тобто з людьми, померлими неприродною смертю і раніше терміну. У всякому разі, вони завжди відрізняються від гадім - звичайних духів померлих предків (хоча і для останніх характерні незвичайні випадки смерті). Цілком можливо, що люди, що перетворилися в духів лилу, за життя були Позашлюбний і не залишили потомства. Так можна пояснити схильність чоловіків-лилу вступати в зв'язок із земними жінками (причому від цих зв'язків у них народжуються або виродки, або такі ж демони) ».

Ліліт в Єврейській Традиції

згідно «Алфавіт Бен-Сіра» , Ліліт була першою дружиною Адама, створеної йому з глини. Ліліт відмовилася лягти знизу. Не зумівши переконати Адама в тому, що вони рівні, так як обидва зроблені з глини, Ліліт полетіла від нього на берег Червоного моря. Її наздогнали послані богом три ангела, і погрожуючи втопити, зажадали від неї повернутися до Адаму. Але Ліліт відмовилася повернутися, заявивши, що створена, щоб шкодити новонародженим. Ангели взяли з неї клятву, що вона не увійде в будинок, в якому побачить їх самих або їх імена. Крім того, вона прийняла на себе покарання, яке полягало в тому, що відтепер щодня має вмирати сто її дітей.

Один з найбільш популярних персонажів фольклорних єврейських історій. У Торі вказується, що спочатку Бог створив "чоловіка і жінку", а вже потім говориться про створення Хави (Єви). Вважається, що першою дружиною Адама була ЛИЛИТ. Вона не хотіла підкорятися своєму чоловікові, так як вважала себе таким же творінням Бога, як і Адам. Вимовивши таємне ім'я Всевишнього, ЛИЛИТ піднялася в повітря і полетіла від Адама. Тоді Адам заволав до Бога зі скаргою на бігла дружину. Всевишній послав навздогін трьох ангелів, відомих під іменами Снуй, Сансануй і Санглаф. У Червоного моря вони застигли ЛИЛИТ, яка навідріз відмовлялася повернутися до чоловіка. Тоді у ЛИЛИТ відняли фізичне тіло, залишивши лише дух, а Адаму Бог зробив нову дружину. ЛИЛИТ стала дружиною Сатана, а від їхнього шлюбу народилося багато демонів ночі, іменованих "лілін".

ЛИЛИТ - найнебезпечніший демон, який полює на немовлят. Тому біля колиски єврейської дитини завжди вішають амулет з іменами ангелів - коли Ліліт бачить ці імена, то змушена піти. Також пов'язування червоної нитки на руку (зазвичай це роблять немовляті) пов'язане з цим переказом - вважається, що ЛИЛИТ боїться червоного кольору. Особливо небезпечна ніч перед обрізанням немовляти - щоб уберегти дитину від ЛИЛИТ, його батько повинен всю ніч безперервно читати уривки з "Зоар" і інших книг Каббали (така ніч у ашкеназскіх євреїв називається "вахтнахт").

Особливо небезпечна ЛИЛИТ вночі (це видно з її імені - від слова "лайла", ніч). Тому вважається дуже небезпечно спати одному в порожній квартирі - можна піддатися нападу ЛИЛИТ.

Ще одне заняття цієї демоніци - бути уві сні неодруженим молодим чоловікам і спокушати їх.

Ліліт в астрології

У астрологічної традиції точку перигею Місяця прийнято називати Ліліт або Чорний місяць . Вона зображується овалом з поперечиною посередині. Вона має первинне значення в кожній долі, відзначаючи собою ту точку Зодіаку, де здійснюється визначене. Ліліт в з'єднанні з сонцем і місяцем приносить славу, яка пов'язана з граничними якостями - або геній, або злочинець. Доповнюючи Сатурн, Чорна Місяць підкреслює любов до безмірного ризику, властиву гравцям, які не в змозі оплатити програш. Тому в цьому знаку прихована чорна таємниця програє ...

Ліліт в художній літературі

Образ Ліліт, який реалізує «альтернативну міфологію» і протиставляє звичного способу Єви, отримав велику популярність у романтиків.

У «Розі Світу» Данила Андрєєва Ліліт - одна з Великих Стіхіаль , Ваятельніца плоті людей, Даймон , рарругов і ІГВ , «Всенародна Афродіта» всіх человечеств. Також з образом Ліліт у Андрєєва пов'язаний образ демоніци Воглеа .

Інша легенда свідчила, що Адам вступив в зв'язок з Ліліт тільки після вигнання з раю, в результаті чого світ наповнився демонами. У перекладах Септуагінти ім'я Ліліт випало, бо створена Творцем рівній Адаму, вона не відповідала концепції древнеіудейского шлюбу, де бунт жінки був неможливий! А Сара, яка сміялася прямо в обличчя бога? В іудейському побуті волохата і крилата Ліліт особливо відома як вредітельніца дітонародження. Вважалося, що вона не тільки наводить порчу на немовлят, але і викрадає їх, п'є кров новонароджених, висмоктує мозок з кісток і підміняє їх. Їй також приписувалася псування породіль і безпліддя жінок. Амулети і змови для породіллі проти Ліліт повинні містити не тільки імена трьох ангелів, які намагалися повернути її, але і деякі імена самої Ліліт: Батна (черево), Одем (почервоніння) або аморфний (яка не має форми).

В середні віки легенда дещо змінилася: Ліліт стала вже не змією, а духом ночі. Іноді вона постає у вигляді ангела, який відає народженням людей, іноді - демоном, облягають сплячих поодинці або самотньо бредуть по дорозі. У народній уяві вона постає у вигляді високої мовчазної жінки з довгими чорними розпущеним волоссям.

Згідно каббалистической книзі «Зогар», Ліліт стала дружиною Самаель і матір'ю демонів. У Задзеркаллі, де Сатана грає роль бога, Ліліт стає відображенням жіночого аспекту Бога, Шехіни, тому жителі долини Содом, імовірно що живемо й зостались діти Адама і Ліліт, поклонялися Ліліт, як Великої матері, обдаровували їх земним вогнем.

Завдяки великому інтересу до Каббали, в Європі епохи Відродження переказ про Ліліт як першу дружину Адама стало відомо літературі, де вона знайшла вигляд прекрасної, спокусливою жінки. Подібне уявлення про Ліліт з'являється і в середньовічній єврейській літературі, хоча в єврейській традиції красива зовнішність Ліліт пов'язана з її здатністю змінювати свій вигляд. Легенда про неї надихнула англійського поета Данте Габріеля Россетті (1828-1882) на написання поеми «Райська обитель», в якій Ліліт-змія стала першою дружиною Адама, а Єву Бог створив потім. Щоб помститися Єві, Ліліт вмовила її покуштувати заборонений плід і зачати Каїна, брата і вбивцю Авеля. Така первісна форма міфу, яку розвинув Россетті.

Образ Ліліт багаторазово і по-різному обіграний в світовій літературі. Так, у Гете Фауст бачить красуню і отримує попередження, що це перша дружина Адама і що доторкнутися до її волоссю - значить піти навіки. У Анатоля Франса «Дочка Ліліт» - привид з зеленими очима і чорним волоссям. Кого вона стосувалася ними, того чекало забуття. У російського письменника-символіста Федора Сологуба в збірнику «Полум'яний коло» це не похмурий образ, а шматочок місячного світла. Романтичне фарбування Ліліт отримала і в поемі А. Ісаакяна «Ліліт», де прекрасна, неземна, зроблена з вогню Ліліт протиставляється буденній Єві. Таке ж протиставлення Ліліт Єві знаходимо у вірші Марини Цвєтаєвої «Спроба ревнощів».

Кілька несподіване рішення для образу Ліліт пропонує письменниця відома в мережі під псевдонімом Ashkhan У своєму романі «глашатай Люцифера». Дія роману відбувається в реальності, паралельної нашої, і Ліліт там постає як захисниця людства і втілення сили яка перешкоджає Богу зробити Армаггедон. По ходу розповіді Ashkhan викладає дуже складну концепцію взаємодії жіночого і чоловічого, де патріархальний Бог представляється тираном одержимим жагою влади і страхом перед більш давньої в порівнянні з ним силою жіночності.

Також Ліліт згадується в оповіданні Говарда Лавкрафта "Кошмар в Ред-хук".

У першій в світі готичної опері Олександра КАШТ під назвою Tineoidea , Samuel і Ліліт представлені анти-Марією і Йосипом XXI століття ...

Тільки сумно мені часом,
Чому ти не зі мною,
Опівнічна Ліліт,
Ти, чий лик над сонної імлою,
Прихований маскою - луною,
Тихо сходить і ковзає ...

А Сара, яка сміялася прямо в обличчя бога?