Борей

Грецька міфологія

Бог північного вітру, син Астрея і Еос, брат Зефіру і Нота, батько Бореади (Калаїд і Зета).

Він любив Оріфія, дочка легендарного царя Афін Еріхтея. Всупереч її бажанню він забрав її, щоб зробити своєю дружиною і матір'ю двох дітей: Калаїд і Зета. ( «Мет.», 6: 692-722). Він зображується відлітає з оголеною дівчиною, яку міцно тримає в своїх обіймах. Можуть бути присутніми маленькі амури, які грають у сніжки.

Борей може перетворюватися в коня, від шлюбу з Ерін і гарпій у Борея кінське потомство.

Після того, як від вітру розсіялися перські кораблі біля острова Евбеї, афіняни спорудили на честь Борея вівтар "Вони особливо шанували Борея, так як його дружина Оріфія була афінської царівною.

Греки зображували бога північного вітру крилатим, довговолосим і бородатим чоловіком.

Він старий, у нього кошлаті сиві волосся і крила.

Згідно Павсанию (5, 19: 1), у Борея замість ніг зміїне, тулуб - таким його зобразив Рубенс ( «Нептун, усмиряє хвилі». Дрезден, Галерея).

емблематика

Аквілон східний і Борей, північні вітри, зображуються Млада людиною, що закриває лецо своє опанчею, з крилами і половинчастими старовинними чобітьми. [EMSY § 187]

Персоніфікація Зими (пори року).

У Стародавній Греції особливою популярністю (зокрема, у поетів) користувалися Борей і Зефір, у римлян - Аквілон і Фавоній, які пов'язувалися з чотирма сторонами світу, порами року, з природними циклами, звідси - з рослинністю, родючістю і т. Д.

різкий північний вітер Борей викрадає дочка афінського царя Оріфія і забирає її на свою батьківщину - Фракію;

Борей - зі змієподібними ногами.

Борей

грец. Boreas

У грецькій міфології бог північного вітру, син титаніди Астрея (зоряного неба) і Еос (ранкової зорі), брат Зефіру і Нота (Hes. Theog. 378-380). Його походження вказує на архаїчний характер божества і на його зв'язок зі стихійними силами природи. Зображується крилатим, довговолосим, ​​бородатим, могутнім божеством. Місце його оселі - Фракія, де панують холод і морок. Ознакою найдавнішого демонізму Б. є його оборотничество - перетворення в жеребця, який породив з кобилицями Еріхтонія дванадцять швидких, як вітер, лошат (Ноm. Il. XX 220-229). Від шлюбів з Ерін і гарпій у Б. теж кінське потомство. Ряд міфів пов'язує Б. з царями Аттики (про викрадення Б. Оріфії, дочки афінського царя Ерехфея, Apollod. III 15, 2). Сини Б. Зет і Калаїд відносяться вже до покоління героїв - учасників походу аргонавтів (Apoll. Rhod. I 211-223).

А. А. Тахо-Годи

Сюжет «викрадення Б. Оріфії» зустрічається в античній пластиці (рельєфи фронтону храму афінян в Делосі) і вазопису. У європейському мистецтві Б. - уособлення вітру ( «Весна» С. Боттічеллі, гравюра армілярні сфери А. Дюрера і ін.); в живопису 16-17 ст. поширений сюжет «Б. викрадає Оріфія »(Аннибале Карраччі, П. П. Рубенс, Ш. Лебрен, Ф. Буше та ін.).

хххе

Основні значення:

Див. також:

• Однойменна стаття в MNME

Примітки та коментарі

[ правити ]