регент

Віталій Степанович сидів на сходинках парафіяльного будиночка, «вартівні» за місцевим, так як на цьому місці будка сторожа коли то стояла. Сидів і стругав німецьким ножиком довгу палицю, на кінці якої була укріплена металева закарлюка, ніж те нагадує головний убір Дроворуба з мультика про смарагдовому місті. Ножик був точно німецьким, так як взяв його наш регент у Харітонича, що стояв поруч. Харітонич, як усім відомо, був з тих дідів у яких нічого і ніколи не пропадає, а так само не змінюється з тих пір, як він з війни повернувся. Дід ножик цей трофейний берег, онукам і правнукам в руки не давав, а ось Віталію Степановичу покористуватися дозволив, так як той теж воював. І хоча, на думку Харітонича, музична рота, в якій останній рік війни провів регент і не війська зовсім, але все ж до ветеранів дід Степановича зарахував.

На моє запитання, що це за сачок з залізякою, Харітонич відмахнувся, мовляв, не заважай, а Віталій Степанович діаконовскім распевом видав: «і заключіша врата храму, і погасіша світильники, і кадилом НЕ кадіша, і цілопалення не приніс-о-о- ша ... »

Я зробив вигляд, що все зрозумів і відправився в свою келію, розташовану в цій же сторожці, ні з наміром подумати і дізнатися, чого мої діди майструють, а поспати годинки два перед вечірньою суботньої службою.

********

Потрібно сказати, що Віталій Степанович був не просто регент , А регент з такою життєвою історією, що по ній можна відстежити всю післявоєнну долю всієї православної Церкви на території Радянського Союзу знаходиться. Не було такої державної діяльності щодо тих, хто в храм ходить і лоб хрестить, яка б його не торкнулася. Та й практично всіх церковних подій він був або свідком, або учасником.

фото orthphoto.net

Народився Віталій Степанович в потомственої сім'ї священика і шлях йому був вирішений наперед попівський, від якого він і не збирався відмовлятися, хоча ходив в радянську школу і, природно, був мішенню всіх передвоєнних атеїстичних атак і насмішок. У Бога наш майбутній регент вірив і доказів існування Всевишнього не шукав, так як світ без Бога не уявляв.

Для молодого і спритного Віталіка, як згадував його батько, богослужіння розпочалося з тих років, як він тільки став на ноги. Навчившись будинку ходити від ліжка до столу і назад він в перший же храмове неділю, побачивши відкриті царські врата, піднявся зі сходинки солеи, куди саджали його під час літургії, і попрямував «по прямій» до батька, який готується до Великого входу. Поки спохватилися зупинити хлопця, той вже добрався до батька і схопився, щоб не впасти, за фелон. Дарунки виносили втрьох. Попереду старенький паламар зі свічок, потім батько священик з потираючи і дискосом, а в завершенні шкутильгати і ще плутаються в ногах Віталій.

- По-архієрейський увійшов, - розсудили церковні бабусі і передрекли малюкові велике церковне майбутні.

Так би воно, напевно, і було, якби не війна . Вона тимчасові рамки змінила, людей повибивала, а ось церкви, особливо на окупованих територіях відкрила.
Нашого майбутнього регента в армію призвали вже в кінці 44-го. У музичній роті 4-го Українського фронту, він виявився не тільки через те, що міг грати на всіх, що має струни і клавіші, а й через те, що мав ідеальним слухом. Музичний військовий шлях почався ще в «учебці» з підготовки молодшого командного складу, куди зараховували всіх мали середню освіту. Дневаліл якось Віталій Степанович у взводний намети, віддалений гул машини, що наближається почув і тут же доповів:
- Товариш старшина, комполка їде.
Старшина здивувався. Машини з-за пагорба перед підрозділом ніяк розгледіти не можна було.
- Чому комполка?
- Тому що ре дієз, - тут же відповів Віталій Степанович, - Помилки бути не може.
Тримати в піхоті такий скарб в кінці війни пошкодували і відправили його в «музчасть», з якою і дійшов Віталій Степанович до Праги, а потім ще 18 місяців після перемоги грав і співав для своїх і союзників.

Повернувся додому Віталій на Покров 1946 року і відразу ж одружився. Благо наречених тоді набагато було більше, ніж женихів. Війна свою справу зробила.

Батько Віталія відмовляв сина від такої необдуманої одруження. Відчувало священиче серце, що з жвавої, охочих до веселощів і непосидючою нареченої ніяк матінки не вийде, хоч і хрестик на шиї присутній. Чи не послухався наш майбутній регент батька. Ще до поста різдвяного повінчав їх батюшка.

Воєнне лихоліття йшло в минуле, але насувалося інше, спочатку кожному не помітне, а ось священицькі родини безпосередньо торкнулися. Все більше вимогливих паперів приходило на парафії з владних Рад, все жорсткіші вимоги, все конкретніше заборони.

Через рік після надходження Віталія Степановича на єпархіальні дворічні богословські курси почали наполегливо смикати в комісіях і комітетах його дружину. Спочатку просили відмовити чоловіка від церковного навчання і майбутньої священичої дороги, а потім, коли стало ясно, що переконати не вийде, почалося залякування.

- Ти молода, красива і активна з мракобісами себе зв'язала, з відживаючим елементом нашого суспільства живеш ... Народ комунізм будує, а ти в стороні залишаєшся. Не буде ні тобі, ні твоїй дитині очікуваному ніякого щастя.

І домоглися свого.

Не змогла молода жінка такий натиск перетерпіти, так і віри особливої ​​не було. І коли в пологовий будинок заявилася ціла група «активістів» з обіцянками світлих соціалістичних буднів, з купою таких дефіцитних в ті часи пелюшок, і двома шматками справжнього дитячого мила, недоросла в вірі (та й чи була вона ?!) душа молодої матері здригнулася.

«Прошу розвести мене з моїм чоловіком Віталієм, так як я хочу бути активним будівельником світлого майбутнього нашого народу і не поділяю релігійні погляди свого чоловіка. Прошу допомогти мені виховати дитину такою людиною, як вимагає наша партія і уряд »- саме так було написано в заяві до селищної ради.

Довго на столі радянського начальника ця страшна папір не пролежала. На другий день розлучення було оформлене.

Загорнула молода мати сина в пелюшки, представниками світлого майбутнього подаровані, нехитрий свій скарб у свекра знаходиться в скриню склала і в гуртожиток, до подруг подалася. Охал батько Віталія Степановича, благав сина почекати, по-доброму все вирішити, та Бога не гнівити. Плакала матінка-свекруха, куди ж ти хлопця то забираєш .... Але під воротами церковного будинку вже стояла, послужлива надіслана віз з Ради, яка і доставила «мужню матір, розірвати зв'язок з віджилим світом», як писала незабаром місцева газета, туди, де «живуть і трудяться кращі представники радянської молоді».

За всіма правилами і канонами міг Віталій Степанович священиком стати , Навіть в розведеному стані, але інакше все склалося ....

Любив він дружину, яка від нього відреклася, а ще сильніше страждав, що сина рідного навіть бачити не може. Влада швидко «подбала», щоб отримав кинутий молодий батько швидке припис про обов'язкову оплату аліментів, а разом з виконавчим листом і рішення суду забороняють побачення з сином.

Чи не витримав Віталій. Замигтіла його вицвіла армійська сорочка з двома нагородними колодками і трофейним акордеоном за плечима у місць злачних. У той час на відродження шахт Донбасу багато народу в степу донецькі зігнали. Кого з власної волі, кого «добровільно-примусово» і все більше жіночої статі. Та й де мужиків то брати після війни?

Гармоніст завжди перший хлопець на селі, а акордеоніст, який може грати все, що замовлять, причому з такими колінцями і музичними зітханнями, що і в філармонії не почуєш, завжди на виду і постійно затребуваний. Закрутила нелегка молодого Віталія. Тут тобі і танці, і горілка, і дівки жваві ...

І двох місяців не минуло, як отримав єпархіальний архієрей сувору папір з обласного комітету у справах релігій. В папері тієї значилося, що учень єпархіальних курсів, такий то такий то, поводиться негідно, горілку п'є і аморальністю забруднений. За переліком гріхів слід мало не церковне визначення, що відповідно до канонів і правил Церкви священнослужителем він бути не може ...

Два роки крутило Віталія Степановича нелегка, поки не прокинувся він одного разу рано вранці в чужій хаті, в яку невідомо як потрапив. Прокинувся від шуму в сусідній кімнаті. Жіночі голоси розбудили, причому один голос, який постарше, дорікав і обурювався, а другий, молодший, виправдовувався і огризався. Послухав Віталій цю нескінченну, та гучну лайку бабину, в оберемок свій акордеона взяв, та тихо в ранковий передсвітанні вийшов.

Прохолодно було. З недалекій річки тягнуло вогкістю, півні відбивали чергову зорьку, їм вже починали вторити прокидаються птиці. По боках озирнувся Віталій, спробував згадати, як він сюди потрапив, але пам'ять відмовлялася, що-небудь пояснювати. В голові лише стукали важкі молоточки болю. Або гріха? Бог знає.

Отямився від бездумної тяжкості Віталій Степанович лише тоді, коли стежка різко обірвалася невеликий хвірткою, в довгому, що минає в мокрий туман, тину. За хвірткою, на тлі високих ялин стояла невелика церква.
- Мара, - подумав Віталій, і резюмував - догуляти.
Церква не була маною, що не був привидом і сивий старий священик, який стоїть біля її дверей.
Віталій піднявся сходами дерев'яної паперті, поставив акордеон на лавку, вклонився священикові і попросив:
- Благословіть, отче.
Той розмашисто перехрестив:
- В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа, - а потім додав, - ну підемо, раб Божий Віталій, утреню з тобою послужимо. Чай ще не забув, як службу правити?
Чомусь Віталій не здивувався. Він просто пішов слідом за священиком, вклонився і поцілував слідом за батюшкою дві центральні аналойні ікони і звернув праворуч, до кліросу, який розташовувався поруч з вівтарної Соле.

Через багато років розповідав мені, молодому священикові, Віталій Степанович події того ранку. Про те, як він сам, вперше зайшовши в цей храм, безпомилково взяв з потрібною полки, потрібні для Утрені богослужбові книги, як розкрив їх саме на той день, який служить, як читав крізь сльози шестопсалмие і як ридма заплакав, коли священик виголосив « Бог Господь і явився нам, благословен, хто йде в ім'я Господнє! ».

Він плакав, а старенький, який пройшов усі випробування гіркого XX століття , Священик, по-батьківськи, поклав руку на його кучері, молився.

Після служби була довга сповідь, а потім не менш довга розмова. Вірніше, це було повчання навченого життєвим і духовним досвідом старця, який при кожному запереченні та скарзі кається Віталія повторював:
- Будь сміливим. Ти ж солдат, медальки он отримав, а тут боїшся ... Бог сміливим у справі праведному завжди благоволить.

На скарги Віталія, що він все втратив, розсердився батюшка:
- У тебе Бог є, батьки вдома вбиваються, тебе чекають, а ти боявся і в храм зайти, і батькові рідному, священику Божому, піти в ноги поклонитися ...

Так і відбулося повернення і в храм, і в життя.

Довга вона була, життя ця. І архієрейським хором командував, і на заслання в далекі парафії відсилали, за те, що говорив все, як думав, де йому одночасно і регентом, і криласом і паламарем з алтарником в однині бути доводилося; і сина свого в люди вивів і до Бога привів.

При всіх же невдачах і нестроениях, коли припече, заріже його або збентежить, любив Віталій Степанович слова старця-священика повторювати:
- Бог, сміливим у справі праведному, завжди благоволить ...

*******

На вечірню службу Віталій Степанович разом з Харітоничем розпалили в храмі панікадило. Воно древнє у нас, з лампадами справжніми, чи не муляжем електричним. Розпалити його ціла проблема. Треба вниз на ланцюгу опустити, потім акуратно підняти, а вазі в ньому близько восьми пудів. Тільки на свята і запалювали, та й то не на всі ....

Тут же, під рядове неділю, справжній поліелей ... і ілюмінація. Втупився я запитально на «всезаженное» панікадило, тупо не розуміючи, як ці двоє дідів, змогли його удвох вниз опустити і наверх підняти. Нічого розумної не придумувалося. Поки Харітонич не признався, а Віталій Степанович не похвалився.

Спорудили вони довгу жердину, на який приробили палицю з тим дивним спорудою з заліза, який я у них недавно бачив. Пристосування це могло однією стороною, лампади запалювати, там свічка кріпилася, а інший гасити ...

На моє захоплення кмітливістю, умінням і сміливим рішенням, Віталій Степанович лише відповів:

Бог, сміливим у справі праведному, завжди благоволить ...