билини

БИЛИНИ - усні епічні пісні російського народу про своє минуле, що відображали в основному історичну дійсність кін. X - поч. XVII ст.
Термін "билини" був введений в 30-40-х рр. XIX ст. збирачем фольклору І.П. Сахаровим на основі згадуваних в "Слові о полку Ігоревім" "билин цих пір". Перші записи билин відносяться до XVII - поч. XVIII ст. і ведуться до цих пір зі слів народних казок.
Билини містять багатий історичний матеріал про систему суспільних відносин і побут Русі, а також історико-географічні та військові відомості. Билини зберегли народну оцінку найважливіших історичних подій. Історики й філологи виділяють кілька типів билин: 1) казково-історичні; 2) героїко-історичні; 3) билини вторинного (казкового і літературного) походження.
Найдавніші билини - першого типу. Вони походять від більш ранньої епічної традиції. Основне їх зміст - боротьба епічних героїв з фантастичними або напівфантастичними істотами. Рис архаїчних чудовиськ з'єднані в них з рисами історичних ворогів Русі - чужоземних загарбників. Зазвичай в билинах герой бореться з різноманітними зміями ( "Добриня і Змій", "Ілля Муромець і Идолище", "Альоша Попович і Змій Тугарин").
Найбільше збереглося билин героїко-історичного типу. У них місце чудовиськ займають конкретні вороги - татари, чужоземні царі. Популярний сюжет билин цього ряду - зіткнення героя з ворожим богатирем. Найбільшого поширення набули билини про боротьбу героя з цілим ворожим військом ( "Ілля Муромець і Калин цар", "Василь і Батига", "Maмaeво побоїще", "Сухман", "Наїзд литовців").
Пізніше з'явилися билини казкового і літературного походження. "Распето" в епосі казки і твори літератури - свідоцтво згасання епічної творчості.
Віднесення виникнення билинних сюжетів до якогось конкретного періоду завжди умовно. Билини складалися протягом тривалого часу, вбираючи в себе відгомони подій і фактів різних історичних епох. При дослідженні билин вчені намагаються відокремити більш пізні нашарування від початкового тексту.
Багато сюжетів російських билин не знаходять паралелей ні в російських народних казках, ні в епосах інших слов'янських народів. Перші билини, ймовірно, склалися в князювання Володимира I Святославича або трохи раніше. Наприклад, прототипом Добрині Микитовича був вихователь Володимира - Добриня, згадується в літописах. На час Володимира давньоруські казок "приурочували" сюжети і найдавніших билин. Сюжет билини "Дунай" набагато старше епохи Володимира I Святославича, але приурочений до київського князя, його сватання до полоцької княжни Рогніди і грецької принцесою Анною.
Найбільш повно в билинах відображений ранній період російської історії - билини т.зв. Київського циклу. У них можна знайти характеристику взаємовідносин князя і дружини, опис боротьби Русі з іноземними ворогами, опис побуту середньовічного міста ( "Добриня і Змій", "Добриня-сват", "Вольга і Микула").

автор статті Е. Галкіна