чаклунство

Чаклунство - тема безлічі розпалених суперечок. Алан Макфарлана, професор антропології з Кембриджського університету, пише: «У більшості людських культур існує віра в чаклунство ... Воно привабливо в інтелектуальному і соціальному плані». Адже коли відбувається щось погане, завжди можна знайти винуватих і покарати їх. Однак, розглядаючи цю проблему в ретроспективі, Макфарлана висловлює впевненість в тому, що науковий метод відкриває шлях до знань і вчить розпізнавати ілюзії. У роботі «Чаклунство в Англії часів Тюдорів і Стюартів» (1970) він показує, що до появи вірувань про відьом і до їх подальшим переслідуванням привели цілком конкретні соціально-економічні умови, а поширенню уявлень про те, що відьми здатні літати, і про їх помічниках (головним чином чорних кота) сприяли судові процеси над відьмами.

Заклинання - найбільш древня концепція чаклунства. Ще в 2000 році до нашої ери в законах Хаммурапі було обумовлено покарання за використання заклинань. У Біблії згадуються чарівники, віщуни і відьма з Аендора. Крім того, в Старому Завіті сказано: «Ворожки не сховаєшся в живих» (Вихід 22: 18). Деякі вважають, що відьми в «Макбеті» Шекспіра використовують реальні заклинання.

За німецьким повір'ям, Вальпургієва ніч (з 30 квітня на 1 травня) - час щорічного шабашу відьом. У скандинавських, австрійських і голландських орнаментах часто використовуються символи, які охороняють від пристріту, що захищають будинок і вогнище, зцілюють хвороби.

Улюблені символи відьом - зірка Давида, знаки планет, серце (означає любов), тюльпани (родючість). Популярні також символічні зображення щиглів. Кольори - це теж знаки: синій символізує захист, зелений - достаток, червоний - емоції, білий - чистоту.

Чаклунство зустрічається у всіх суспільствах. Африканських знахарів в просторіччі називають «Відьмина лікарями», а хворі вірять, що СНІД і рак насилають злі відьми. Так хто вона, відьма - цілителька або злісна стара?

Найпоширеніші трави і квіти для виготовлення зілля: бутони троянди, пасифлора, лимонна м'ята, білі лілії і лаванда.

Латвійський свято середини літа: вінки з дубового листя.

Сучасне чаклунство, Вікка, багато в чому грунтується на роботах Джеральда Гарднера (колишнього державного службовця), який вважав, що чаклунство дійшло до нас з часів дохристиянського язичництва. Але це так і не доведено.

Вікканство - потрійна богиня

Ще одна засновниця сучасного чаклунства - Маргарет Мюррей, великий англійський єгиптолог. У 1921 році вийшла її книга «Культ відьом в Західній Європі». Інтерпретації Мюррей і маніпуляція фактами викликали різку наукову критику. Автор прагнула довести існування Великої богині, але за весь час полювання на відьом вона не згадувалася ні разу. Крім того, Мюррей спотворювала факти, щоб представити рогатої бога як Сатану.

Але поза наукових кіл ця книга стала бестселером. Багато хто повірив Мюррей. Достовірність підкріплювалася і статтею в «Британської енциклопедії», яка вважається бездоганним джерелом.

Серед інших попередників культу можна назвати Діон Форчун, Роберта Грейвса, Говарда Філіппса Лавкрафта і Денніса Уїтлі. Певну роль зіграли також Алістер Кроулі і модні езотеричні суспільства того періоду.

Початок культу було покладено в Англії в 1920-х роках, але популярність він придбав в 1950-х. Багатьох цікавили «духовні» питання, на противагу традиційної релігії. У 1951 році в Англії був скасований «Акт проти чаклунства» 1735 року головним чином тому, що забороняв діяльність медіумів і був незручний для спіритичних товариств.

Гарднер і Мюррей надавали великого значення Ковен (групам присвячених). Мюррей доводила, що в них має бути тринадцять членів, хоча для доказу вона теж підтасовувати факти.

Слово «Ковен» з самого початку не пов'язано з відьмами, воно означає просто зустріч. Більшість послідовників сучасної Віккі не входять до ковени і слідують власним шляхом, тому їх методики, переконання і символи розрізняються.

Мюррей також описала чотири основних свята (взятих з гельської або кельтського календаря), до яких пізніше були додані ще чотири (з сонячного). Їх відзначають з відповідними сезону символами. Весняні квіти - для Імболка і Остара (весняного рівнодення); травневі жердини, Зелений людина і квіткові вінки - для Бельтайна; дубове листя - для Літи і повернення бога сонця в літнє сонцестояння; серпи, колосся, хліб і солом'яні лялечки -для Ламмаса; скинуті роги, опале листя і соснові шишки -для Модрона (осіннього рівнодення); чорний і коричневий кольори, зачернені дзеркала, гілки, кришталеві кулі і котли - для Самайна (дня мертвих.). Зимове сонцестояння - Іоль, небезпечний час, коли часто помирають люди похилого віку, а тварини гинуть від холоду; йольское колоду горить 12 днів. Під час святкування Іоля покладається їсти, пити і веселитися щосили, адже літо настане знову.

Сучасні відьми самі вибирають для себе особисті символи. Один з найбільш поширених «авен»: три сходяться променя світла. «Авен» символізує гармонію, готовність вчитися і натхнення. Найпопулярніший символ - пентакль: п'ятикутна зірка в колі, пов'язана з чотирма елементами (землею, повітрям, вогнем і водою ) І світовим духом (на верхньому вістря). У магічному колі чотири елемента розташовані за чотирма основними сторонами світу.

Інші символи - чаклунські інструменти. Мітла - знак очищення (хоча молодь сприймає мітли як спорядження для квідичу) і атрибут шлюбних ритуалів - цей звичай зустрічається і в афроамериканської традиції. Котел говорить про достаток, Матері-землі, трансформації і череві Великої богині.

Жезл - символ повітря. Використовуються різні ножі: а там - ніж з чорною рукояткою (вигаданий Гарднером) і Болін. Болін має форму серпа і асоціюється з друїдами. Він схожий на ніж, за допомогою якого Гетафікс (персонаж книг про Астерікса) збирає омелу. Послідовники Віккі використовують «Книгу тіней» -Гарднер описує її як «приватне зібрання заклинань», які успішно застосовує власник.

сонце і місяць символізують рогатої бога і Велику богиню, які можуть втілюватися в тілі жерця і жриці відповідно.