яйце

яйце - грец. ----

Один з перших релігійних символів, в зародку якого укладено все, що коли-небудь буде створено.

Яйце використовували як ідеограму для позначення ембріона.

Вмістилище всього сущого, яйце містить у собі зародки життя і руху, хоча і не володіє ні тим, ні іншим; воно символізує хаос, що містить в собі насіння всіх речей, які залишаються безплідними до тих пір, поки Творець не запліднена їх своїм диханням, звільнивши тим самим від пут інертної матерії.

Це Світове Яйце представляли у вигляді сфери, навколишнього Землю, де і зародилася всесвітня життя.

Неодмінний атрибут святкувань на честь весняного і осіннього рівнодення. Проходження сонця через цю фазу свого циклу вважалося першопричиною і початком народження всього сущого: в Лівії, Шотландії, Франції в цей день з вершини пагорба скидали яйця, пофарбовані в червоний колір (колір життя). Цей звичай, в свою чергу, походить від ритуального жертвопринесення 25 березня, в день весняного рівнодення, під час якого жерці культу Мітри розбризкували кров жертовного буйвола або бика, - пізніше її замінила кров агнця.

А яйце, забарвлене в прийнятий в окультних навчаннях колір Сонця, символізує весну Життя і здатність до запліднення силу в їх найбільшої могутності.

У багатьох космогонічних навчаннях важливу роль відіграє Космічне Яйце. Зародок всіх явищ, а значить, і Всесвіту, укладений в печері; шкаралупа яйця є просторові межі світу, а що знаходиться всередині зародок (Золотий Ембріон в Ведах) - символ невичерпного динамізму життя в природі.

Іноді Космічне Яйце розколюється, і на світ з'являється якесь божественне істота, яка уособлює собою антропоморфну жізнетворящей силу, деміурга, Всемогутнього Живого, як його називає Каббала.

Божественне Яйце містить в собі гармонійну архітектуру світу. Небеса - це шкаралупа, вода - білок, вогонь - жовток. З'їдаючи яйце, ми вбираємо разом з ним цілий космос. Яєчний жовток порівнювали також з Сонцем, плаваючим на ефірній поверхні небесного зводу.

Народження Світу з яйця, - це своєрідна міфічна версія, яку ми знайдемо у всьому Стародавньому Світі - від Галлії до Японії, від Карфагена до Індонезії ... Яйце світу виникло з Хаосу, з небуття - як первинна основа виникнення роздільних частин неба і землі, води і вогню, гір і низин ...

Як знак відродження і воскресіння, яйце знаменувало собою перемогу Весни і Сонця в боротьбі проти зими і ночі. Яйця знаходили в похованнях доісторичного періоду - можливо, що тендітна, але незнищувана шкаралупа символізувала для наших пращурів безсмертя душі ... Яйце знаходили в давньоєгипетських похованнях і в римських катакомбах, їх приносили в жертву богам галли і германці.

У стародавніх релігіях Близького Сходу символ творіння, який став міцно асоціюватися з весняними святами оновлення і відродження і через це згодом з Великоднем.

У символізмі Індії, Єгипту, Китаю і Греції Космічне Яйце, зародок всесвіту, раптово вибухає. Будучи єдиним цілим, воно, тим не менш, містить все, що існує і всі потенційні можливості в просторі, обмеженому шкаралупою. Зображення яйця як початку світу знайдені в Єгипті, Фінікії, Індії, Китаї, Японії, Греції, Центральній Америці, на островах Фіджі і в Фінляндії. Золоте яйце символізує Сонце.

Змій, навколишній яйце, - це Уроборос (див.).

Алегоричний сенс яйця зумовлюється його численними властивостями. Найчастіше воно біле, крихке, з нього з'являється нове життя, воно нагадує тестікули (насіннєві яєчка). Виникнення світу з праяйца відомо не тільки по орфічний міфу про творіння, але і з полінезійських, японських, перуанських, індійських, фінікійських, китайських, фінських і слов'янських міфів про першоджерелах. Відповідно багато герої не були народжені, а вилупилися з яєць, як, наприклад, Правладика (Південна Корея) і Кастор і Поллукс Діоскури (з яйця, знесеного Ледой, яку запліднив Зевс під виглядом лебедя). Потенційно укладена в яйці здатність породжувати нове життя асоціюється з життєвою енергією, внаслідок чого яйце як символ відіграє значну роль в знахарство і в культах родючості. Яйце застосовується в похоронних обрядах як харчі, що зміцнює небіжчика на його шляху в потойбічний світ. Сонце і Місяць також часто асоціюються з золотим і срібним небесними яйцями. Взагалі в яйці вбачається символ праізначального зародка, з якого потім виникає світ. Як образна алегорія цілісності, укладеної в оболонку шкаралупи, яйце уособлює першооснова встановленого творіння. Яйце - предмет різноманітної символіки, наприклад, пасхальне яйце - символ весни, ознака восстающего від сплячки до родючості єства і аналогія зазначеного вище воскресіння з мертвих.

Мало хто з простих природних об'єктів мають таке ж очевидне, але все ж глибоке значення. Величезна кількість міфів і переказів, в яких фігурує яйце. У багатьох міфах про створення світу, від Єгипту та Індії до Азії і Океанії, космічне яйце (іноді принесене змією, але частіше відкладене в океан гігантською птахом) надає форму хаосу, з нього вилуплюється сонце (золотий жовток), розділені небо і земля і виникає життя у всіх її формах, природних і надприродних. Міф про народження світу легко перетворюється в символіку відродження. Асоціюється з надією на прихід весни

Символіка створення світу посилена формою яйця і сексуальної суперечливістю його змісту.

У фольклорі всього світу яйце - добрий знак, що символізує удачу, багатство і здоров'я. Чарівні срібні і золоті яйця вважалися амулетами, що захищають від дракона.

Основні значення:

[ правити ]

Походження, буття, досконалий мікрокосм, універсальний символ таємниці створення світу, виникнення життя в первісної порожнечі.

потенційна життя,
початок свідомого життя, становлення
родючості і вічності
первозданний Хаос, якийсь зародок Всесвіту, сам Всесвіт, Сонце; Землю (еліпс з репрезентованою всередині хрестом); життєву силу, плодючість; воскресіння з мертвих, відродження, безсмертя; Трійцю (жовток, білок, шкаралупа), Сонце в ефірі під склепіннями неба; порятунок; повернення весни, Різдво ...
поєднує в собі символіку безпеки, починання, будинки, гнізда, раковини, з уявним пташеням, який ще має стукати клювиком в шкаралупу зсередини, щоб вийти назовні, в Життя.
початок.
воскресіння з мертвих.
річ малої цінності.
річ цінна.
Два яйця - тотожність.
Символіка яйця виражається і в таких символічних речах, як кулька з гною, скачаний жуком-скарабеєм; як ступа, що прикриває буддійські реліквії в Індії, Тибеті, в Монголії ... Як раковина, печера ...
символізує життєве початок; недиференційовані цілісність, потенційність; зародок всіх творінь; початковий материнський світ хаосу; Великий Круг, що містить всесвіт; прихований витік і таємницю існування; космічне час і простір; початок; материнську утробу; прабатьків; досконалий стан єдності протилежностей; органічну матерію в її інертному стані; воскресіння; надію.

Основні символи:

[ правити ]

світове яйце - кругла арена в древніх храмах

Космічне Яйце (може зображуватися також у вигляді сфери)

Див. також:

Сфера птахи

в Конго жовток вважають жіночим серцем, білок - чоловічим сім'ям

В уявленнях народності агни Берега Слонової Кістки яйце пов'язано з поняттями власності та інтимної близькості і символізує сім'ю і її єдність.

Воно єдине в своєму роді, і життя, що міститься в ньому, досконала, захищена і невразлива для будь-якого смертельного мікроба ^. Подібно до нього, сім'я живе під опікою які сприяють їй богів і різних ліків профілактичного і захисної дії, які набувають батьки.

стародавній Схід

[ правити ]

У шумеро-семітської міфології Космічне Яйце здійснило створення світу.

давньоєгипетський бог родючості Осіріс, забороняв їсти яйця

Як вмістилище зароджується життя яйце грає велику роль в поданні про початок світу. За давнім міфу, перший бог виник з яйця, яке лежало в болотних заростях. У «Книзі Мертвих» йдеться про «захованому» яйці «великого базіки», причому неясно, про яке бога йдеться (можливо, це був бог землі Геб, а може бути, Амон).

Популярними були амулети у формі яйця, за допомогою яких люди хотіли володіти силою знаходиться в ньому Прабога. Такі амулети давали померлим. Багатозначним є назва внутрішнього укладає мумію труни - «яйце», в якому чекають входу в потойбічний світ.

Для древніх єгиптян бог Пта був Батьком-Творцем, Великим мастак. Тут він зображений за гончарним кругом за виготовленням світового яйця, що містить його власний дух. Далі він створив яйце Сонця і яйце Місяця.

У єгиптян Космічне Яйце, з якого вилупився бог Сонця-Ра, знесла Гуска Нілу: «Воно росте, і я росту; воно живе, і я живу ». (Книга Мертвих). Змій Кнеф також справив Космічне Яйце з рота, який символізує Логос.

Яйце Осіріса, вмістилище добра і зла, містило в собі 12 білих пірамід, символів блага, і 12 чорних пірамід, знаків нещастя, поміщених туди Тифоном.

У давньоєгипетській Книзі мертвих Космічне Яйце іменується Сяючим яйцем, знесеним небесної гускою і висіженного нею на Сході, і символізує рівноправне єдність мікрокосму і макрокосму в постійно змінюються формах. Ця ідея схожа з уявленнями китайців про інь і ян, чиє постійний рух породжує Дао, - в індуїзмі Сансара.

єгиптяни вважали його суттю всього живого

бог родючості та весняного відродження природи Діоніс, що зображав з яйцем

по орфічний міфу про творіння (чорнокрилого ніч, спокушена вітром, породжує яйце, з якого вилупився Ерот (Фанес)

Згідно з однією з версій відомого давньогрецького міфу, Олена Троянська з'явилася з яйця, яке впало з Місяця. В іншому варіанті, Леда, цариця Спарти, народила два яйця, після того як протягом ночі вона вступила в зв'язок спочатку з Зевсом, який прийняв вигляд лебедя, а потім зі своїм чоловіком, простим смертним; з одного яйця з'явилися Полідевк і Олена, з іншого - Кастор і Клітемнестра.

У Грецькому орфизме яйце є таємниця життя, творіння, воскресіння; воно оточене Уробороса. Діоскури, народжені з яйця Зевсом і Ледой, носять дві половинки яйця як шапочки. Іноді яйце зображується містить чотири елементи.

У гробницях Беотии були знайдені статуетки бога Діоніса, який тримає в долоні яйце - як якесь обіцянку повернення до життя.

Яйце Світу в середземноморських міфах це зазвичай небосхил, що складається з семи сфер. Згідно з міфом стародавніх пелазгів, богиня Еврінома виникла з Хаосу, відокремила море від неба, самотньо танцюючи на хвилях; великий Змій Офіон, з'явившись з Північного вітру, запліднив її. Евріона потім знайшла іпостась голубки, знесла Яйце Миру; Офіон проплив навколо нього сім разів, після чого яйце тріснуло навпіл, з нього висипалося все, що нині існує: Сонце, Місяць, зірки, планети, Земля, тварини, рослини і люди.

Яйце як емблема початку почав вже в античні часи продовжувало зв'язуватися з міфічною генеалогією Світу. У грецькому міфі Леда, дочка царя Цестія з Етолії, дружина царя Спарти Тиндарея, віддалася Зевсу, який був в образі лебедя. Потім вона знесла яйце, з якого «вилупилися» брати Діоскури і Олена Троянська, названа потім Прекрасної.

Північна традиція

[ правити ]

для друідскіх жерців вони також були священної забороненої їжею

У друїдів Космічне Яйце - це «яйце змії», символизируемое скам'янілим морським їжаком.

кельти вважали його суттю всього живого (друїди навіть носили на шиї символічне кришталеве яйце)

не слід приносити яйця в будинок (або виносити) до заходу сонця; після того, як яйце з'їдено, потрібно ретельно зібрати шкаралупу, щоб вона не потрапила в руки чаклункам.

- за народними уявленнями, початок всіх початків, осередок життєвої сили; символ відродження і плодючості. Мотив подолання смерті через укладену в Я. життя відбивається в таких загадках про Я., як: «Живе родить мертве, а мертве родить живе». Опозиція «життя - смерть» або «безсмертя - смертність» відзначена в слов'янських чарівних казках про Кощія, смерть якого укладена в Я. Чудо воскресіння розіп'ятого Христа описується в народних приказках через символіку зароджується в Я. життя: «Христос воскрес живим з труни так само , як курча вилупилося з яйця »(пол.). У космогонічних повір'ях (переважно південнослов'янських) Я. виступало прообразом світу. У болгарських і сербських загадках і дитячому фольклорі сонце зображується як «Боже яйце», зірки - як «яйця, знесені небесної куркою», а зоряне небо - як «решето, повне яєць». В апокрифічних легендах весь світ представлявся у вигляді величезного Я., шкаралупа якого - це небо, плівка - хмари, білок - вода, а жовток - земля. Символіка відродження визначила використання Я. в погребально-поминальних обрядах: під час похорону куряче Я. (або його модель - дерев'яне, глиняне Я.) вкладали в руки померлому, клали в труну, кидали в могилу, закопували в землю і т. П. Такий самий значення приписувалося і пасхальним Я. Згідно західнослов'янських переказами, дізнавшись про воскресіння Христа, Марія побачила чудо: яйця, які зберігалися в її будинку, стали червоного кольору; вона роздала їх апостолам як доказ воскресіння Христа, проте «крашанки» в їх руках перетворилися на птахів і полетіли, символізуючи воскресіння Христа та вознесіння його на небо. Пофарбовані та освячені в церкві великодні Я. служили головною ритуальної їжею, а також використовувалися в землеробської і скотарства магії або як надійний лікувальний засіб: їх клали в посівне зерно, закопували в полі, кидали в першу борозну; підкидали вгору при посіві льону і конопель, розкидали шкаралупу в городі для врожаю. На Великдень люди обмінювалися один з одним фарбованими яйцями; обдаровували ними односельців і учасників ритуальних обходів; роздавали бідним, відносили на цвинтар і т. п. У російських широке поширення отримав звичай «катати яйця»: всю пасхальну тиждень молодь влаштовувала забаву, скотився на землю з піднесення фарбовані Я. Так само катали великодні Я. по могилах померлих родичів, коли ходили з ними «христосуватися». У російських церковних повчаннях XVII в. згадується заборона на Великдень «битися яйцями». Цей звичай довгий час зберігався у східних слов'ян. Зазвичай не фарбували Я. в тих будинках, де протягом року трапилася смерть одного з членів сім'ї (або фарбували їх у зелений, в чорний колір). Іноді в подібних випадках господарі не наважувалися фарбувати Я. у власному будинку, але ходили для цього до сусідів. Якщо ж за минулий рік родина поховала господаря будинку, то до Великодня зовсім не фарбували яєць. Великодні Я. зберігали в будинку протягом усього року як магічний засіб: з таким Я. в руках оббігали палаючу будівлю і потім кидали в вогонь, щоб зупинити пожежу (ст.-слав.); його брали з собою в ліс, коли шукали зниклу корову (рус., ярослав.); дівчата для краси і здоров'я вмивалися водою, в яку опускали червоне Я. (ст.-слав., З.-слав.); шкаралупу від великодніх Я. закопували в мурашник, щоб кури добре неслися (серб.). Часто Я. виступало в ролі оберега і засоби, відганяє зло: його підкладали під поріг хліва, змушуючи худобу переступити через нього, щоб відьма не змогла їй нашкодити (ст.-слав.); поміщали в колиску новонародженого як захист від шкідливого духу богінкі (пол.); закопували в полі проти бур'янів і від псування (З.-слав.); перекидали Я ,, знесене чорної куркою в Зелений четвер, через дах будинку для захисту від блискавки і пожежі (чеськ.). Перше забарвлене на Великдень Я. серби називали «сторож», «охоронець будинку» і вважали одним з найбільш дієвих оберегів: тримаючи таке Я. в руках, господарі махали їм в бік наближається Градовой хмари, щоб та повернула в сторону від села і не пошкодила б посівам. Використання Я. в народній магії визначалося такими його властивостями, як кругла форма, наповненість вмістом, білий колір, прихований в Я. зародок майбутнього життя і т. П. Наприклад, при першому вигоні худоби господиня катала яйцем по хребту коні і говорила: «Як яєчко гладко і кругло, так моя лошадушка будь і гладка і сита! »; для білизни особи дівчини гладили яйцем по щоках; щоб льон вродив чистим, без бур'янів, в посівне зерно клали нефарбовані Я. Особливе значення надавалося першому Я., знесеному молодий куркою: його використовували для ворожінь; з ним пастух обходив навколо стада, щоб вовки не задрали худобу; закопували у фундамент споруджуваного будинку; призначали в жертву домашнім або лісовим духам і т. п. Чудодійні і демонічні властивості приписувалися так званому півнячому яйцю (тобто Я. без жовтка або курячому Я. незвично малого розміру). Вважалося, що з такого Я. можна було виростити духу, здатного збагатити свого господаря (див. Дух-збагачувач). З Я., знесеного у дворі куркою і не виявленого господарями, через певний час народжується міфічний змій. У мотивах змов і казок згадується чудесне Я. (червоне або золоте), яка не розбивається при падінні.

У Китаї яйці - символ цілісності; жовток означає Небеса, а білок - Землю. При створенні світу Космічне Яйце розбилося і його половинки утворили землю і небо.

Австралія та Океанія

[ правити ]

У народів Океанії вважалося, що перша людина вилупився з цтічьего яйця.

В іранській міфології це символ творіння, життєвого початок. В зороастризмі вважалося, що Небо було створено у вигляді металевого сяючого яйця.

У індуїстської міфології Космічне Древо зростає із золотого яйця, яке справив на світло Брахма.

В індуїзмі Космічне яйце знесла божественна птиця на споконвічні води. З золотого яйця вистрибнув Брахма, а дві полвінкі утворили Небо і Землю: «Це велике яйце, що складається з елементів і покоїться на водах, було прекрасним природним притулком Вішну, і тут-то Вішну ... набув образу відчутного, що сприймається почуттями ... В яйці цьому були континенти і моря, планети і частини всесвіту, і боги, і демони і людство »(Вішну Пурана). Космічне Яйце відповідає яйцю Брахми і поділяється на три частини: область почуттів, небеса, і безформний світ. Яйце, крім того, означає йоні. Іноді зображують Космічне Древо зростаючим з Космічного Яйця, плаваючого по воді хаосу.

у індусів з Золотого Яйця виходить Брахма

У Непалі купола буддійських храмів є космічне яйце.

В буддизмі шкаралупа яйця - це «шкаралупа невігластва»: Пробити її - значить народитися вдруге і досягти просвітлення, подолати час і простір.

В іудейській традиції їжа під час свята Седдер - яйце, символ надії; також яйце зазвичай перша їжа, яку пропонують на єврейських поминках.

У єврейській традиції печене яйце (іврит: betzah) обов'язково подається на великодній стіл - «седер», як символ жертв, що приносилися в єрусалимському храмі на честь настання весни.

У християнському ареалі яйце вживається для порівняння воскреслого (повсталого з труни) Христа з пташеням, проклюнулися з шкаралупи; білий колір шкаралупи символізує чистоту і досконалість.

в пасхальних церемоніях воно є символом відродження. Білосніжна чистота шкаралупи, таємниця, прихована під нею, привносили й інші додаткові значення в символіку яйця, що відбилося, наприклад, у вівтарі роботи П'єтро делла Франчески «Мадонна з немовлям» (1450), в якому яйце символізує непорочне зачаття. Зв'язок яйця і непорочного зачаття відбилася і в фольклорних уявленнях, що страусині яйця з'являються самі по собі. Таїнство причастя має продовження в традиції поїдання яєць після закінчення Великого посту.

У християнстві означає воскресіння, відновлення, вторинне творіння, надію.

Страусине або велике фарфорове яйце, яке вішають в храмах, коптських церквах і мечетях, уособлює творіння, життя і воскресіння і як символ, що володіє цим значенням, іноді з'являється в похованнях. У християнстві воно може означати непорочне народження.

Прийняте християнством, як символ воскресіння Ісуса, яйце стало своєрідним посланням з глибин минулого, і дійшло до нас у вигляді великодніх «писанок» і «крашанок».

Яйце - символ надії і воскресіння. Це символічне значення пов'язане з тим, що з яйця вилуплюється пташеня.

Звідси і веде своє походження сучасне пасхальне яйце, нагадує про відродження небесного бика, тобто Весняного Сонця, сам же свято Пасхи присвячений воскресінню Христа.

В образному світі алхіміків «філософське яйце» - це стає філософським каменем правещество, що несе в собі всі передумови чудовою продуктивної енергії, особливо жаданого золота, на що вказує жовток.

Алхіміки перенесли ідею про космічне яйце на форму своїх реторт, що символізують перетворення звичайних речовин в золото і срібло (жовток і білок).

У алхімі з яйця виростає біла квітка (срібло), червона квітка (золото), і синій квітка (квітка мудреців). Яйце є також запечатаним герметичним посудиною, де відбувається «Великий Досвід». Філософське яйце символізує творіння.

Яйце в філософії алхіміків, в якій головне місце займає зміна металів, їх трансформація, називається «Вірменським каменем», а також «мозковим», «ефірним», «єгипетським» чином Світу, символом первинної матерії, в якій поєднані матерія і думка.

Подібно Космічному Яйцю, Філософське Яйце - це первинна матерія, укладена в печі алхіміка, з якої вилуплюється філософський камінь (його називали курчам), що символізує акт творіння і родючість.

За народними уявленнями про магію і чарах, яйця в цілому ряді випадків закопують, ховають, закопують з виконанням різних ритуалів і умов; при цьому враховується таке якість, як крихкість (злі духи остерігаються пошкодити яйця і тому проявляють обережність). У народному побуті австрійців яйце, відкладене у страсний четвер, а потім заговорене ( «яйце відпущення»), закопується як би разом з хворобою. А щоб уберегти будинок від удару блискавки, яйце слід перекинути через дах будинку і в місці падіння закопати.

Яйце, заповнене шафраном, - середньовічне ліки проти морового пошесті.

У ворожінні по снам: розбите яйце - плітка, невезіння; червоне яйце - достаток; ціле яйце - добре звістка; яєчня - невдача.

Яйце, побачене уві сні, символізує розвиток з опорою на власні сили, наявність резервів на майбутнє, такий сон має позитивне значення.

Аналог Філософського Яйця в обрядах франкмасонства - Кабінет роздуми *, куди заводять новачка в ході ритуалу посвяти: там він вмирає для свого минулого і відроджується для самого себе.

У російських масонів ця кімната називається «темної оселю» .- // Енциклопедія оккультізма.- М .: АВЕРС, 1992. Т.1. С. 13.- Прим. перев.

Це християнський символ Воскресіння, см. НАТЮРМОРТ. Яйце страуса символізує незаймане народження; згідно бестіарій, страус викопує ямку для яйця, засипає його піском і залишає, щоб дитинча вилупився з нього сам по собі (П'єро делла Франческа, вівтар, Галерея Брера, Мілан). Два немовляти, вилуплюються з яйця, см. ЛЄДА.

«Яйце золоте» - в переносному сенсі велика користь. У байці Езопа власник гуски, що ніс золоті яйця, вбив птицю, розраховуючи відразу отримати багато золота, але знайшов всередині неї тільки звичайні нутрощі. Лафонтен в своїх байках, є обробкою байок Езопа, змінив гуску на курку. Середньовічне прислів'я: «Померла вже курка, що несла золоті яйця».

«Носитися, як курка з яйцем» - синонім тріскотні і шуму навколо неварта предмета, справи. У романі Дж. Свіфта (1726 г.) «Подорожі Гуллівера», держави Лилипутия і Блефуску затіяли війну через те, що не могли домовитися: з якого кінця слід розбивати яйця перед їжею (малися на увазі постійні в той час конфлікти і війни між Англією і Францією).

Французька приказка: «Mettre tons ses oeufs dans un meme panier», тобто «покласти всі яйця в один кошик». Обходитися з ким-небудь, як з яйцем, тобто гранично обережно, делікатно.

Прислів'я: «Яйце курку не вчить».

Яйце пов'язано і з філософськими проблемами. Наприклад: що з'явилося першим - яйце чи курка? Або: чи можна поставити яйце сторчма на рівному місці? Старе іспанське народний переказ оповідає про якогось дурного Хосе, який просто напросто надломив шкаралупу яйця, і поставив його сторчма. Хоча був абсолютно неписьменним. Цей анекдот трансформувався в книзі Вазарі про Бруннелеске, який в 1550 році монтував купол собору у Флоренції, а потім, 15 років по тому, в оповіданні історика Бенцони про Колумба. Так з'явився термін: «Колумбово яйце» - про просте і дотепному вирішенні складної проблеми.

«Non tarn ovo ovum simile» лат., Тобто схожі один на одного, як два яйця.

«Кукушкино яйце» - підкидьок, виродок.

Горацій в своєму творі: «Поетичне мистецтво» славить Гомера саме за те, що поет почав «Іліаду» від яйця Леди (або Немезіди), простежуючи ланцюг причин і наслідків, торкаючись самої основи всіх подальших подій (лат. In media res), до «гніву Ахілла», який і став поворотним пунктом в Троянській війні.

Горація, по суті, вторять латинські прислів'я, які давним-давно стали афоризмами. например,

«Ab ovo isque ad mala», тобто від яйця до яблука; від закуски до десерту; від початку до кінця ... Або: «опті vivum ex ovo», тобто все вийшло з яйця ... Ці слова приписують англійської фізіологові кінця XVI, початку XVII століть Вільяму Гарві.

Однойменна стаття в MNME

Л. Н. Виноградова SMES

Яйце (алхимический символ). Розкладання «філософського яйця» праматері вогнем і мечем. М. Майєр. Аталанта біжить, 1618 р

Первосоздателей яйця називають Пта; картини показують бога, коли він ліпить яйце на глиняному колі.

Примітки та коментарі

[ правити ]

Наприклад: що з'явилося першим - яйце чи курка?
Або: чи можна поставити яйце сторчма на рівному місці?