амореї

1. походження
2. Історія
3. аморейские царства
4. занепад
5. Амореї в Біблії
6. Список аморейских держав
7. посилання
8. Уривок, що характеризує Амореї

Матеріал з Вікіпедії - вільної енциклопедії

Не слід плутати з амораев - покоління єврейських мудреців періоду III-V ст ..

Амореї (аморитів) (самоназва «сутії», тобто нащадки легендарного праотця Суту; він же Сиф в синодальному перекладі Біблії, Шет в єврейських текстах) - кочовий западносемітскіх народ давньої передній Азії , Котра розмовляла на аморейскими мовою .

походження

На арену світової історії амореи виходять в III тис. До н. е. як скотоводи- семіти , Що кочують в Сирійській степу між Ханааном і Шумером. Найстаршим аморейскими містом вважається Угаріт [1] . За однією з версій, амореи прийшли з Аравії, куди вони потрапили з Північної Африки через Червоне море ще в V тис. До н. е. Крім амореев (північно-західних семітів, предків євреїв, хананеев і фінікійців) з прасеміти відокремилися аккадці, протоараби і савеяне [2] . Спочатку амореи жили патріархальними родами. Ок. початку 22 ст. до н. е. сутії широко розселяються вздовж Євфрату на північний захід, займаючи нагір'я Джебель-Бішрі (що стало тепер їх центром) і суміжні області Сирії , Де асимілюють місцевий західно-семітських народ еблаітов, надломлених аккадського (див. Аккад ) Походами попереднього століття; після цього на сутіїв і переходить месопотамські назву «Аморе» (букв. «західні люди»), як раніше називали саме еблаітов. В ході цього розселення виділилося три племінних союзу сутіїв : власне сутії (Вони ж Діда) на північному заході, ханеі в центрі і біні-ямка на півдні і південному сході (деякі дослідники вважають, що від останніх відбувається біблійне коліно Веніаміна ).

Історія

У другій половині XXI в до н. е. одна група кочових племен амореїв вторгаються в Месопотамію ( Аккад ) Із заходу [3] , А інша вторгається в Ханаан [4] . Царі III династії Ура побудували стіну вздовж краю «гіпсової» пустелі від Євфрату до Тигра, яка була призначена захистити Нижню Месопотамію з півночі. Але аморейские пастухи, не намагаючись прорватися на південь через цю пустелю і побудовану царськими працівниками стіну, перейшли Верхню Месопотамію поперек, із заходу на схід, переправилися через Тигр, потім через діяль і почали вторгатися на поля Нижньої Месопотамії зі сходу на захід.

Не потрібно думати, що племена західних семітів (амореїв) в Месопотамії утворили якусь єдність. Навпаки, так звані амореи розділилися на безліч абсолютно незалежних один від одного і нерідко ворогували племен. На річці Хабур мешкала одна частина племені ідамарац, на Середньому Євфраті пасли своїх овець серед інших - бін-сім'ала , Ханейци ( 'анейци) і бін-ямина , Причому їх відгалуження під особливими назвами трималися також і набагато південніше; так, між Евфратом і тигром в Південному Дворіччі кочували племена амнанум, яхрурум, рабабум, а може бути і ряд інших і в той же час вони становили частину біні-ямина і ханейцев. Частина племені амнанум пасла худобу навіть далеко на півдні країни, можливо, в степу Ан-Едена, між Урук і Уммой , А на північ від їх в Центральному Дворіччя, на схід і на захід від Ніппур трималося плем'я нумхум. Пасовища ж уздовж Тигру і за Тигром були зайняті нижче долини річки Діяли племенами мутіябаль і ямутбала, а вище діяль, до гряди Джебель-Хамрін - другою частиною племені ідамарац.

аморейские царства

В XIX столітті до н. е. Аморе створюють в Месопотамії три царства з центрами в Вавилоні (Засновник династії Суму-абум ), Иссин , Ешнунна і Ларса , Які були об'єднані в наступному столітті під керівництвом царя Хаммурапі . Надалі месопотамские амореи відбили натиск касситов зі сходу. Серйозний удар по амореями в XVI столітті до н. е. нанесли хетти , Які захопили Вавилон і фактично віддали Месопотамію під владу старих ворогів касситов [5] .

створення імперії Хаммурапі і експансія хурритів в XVIII-XVII ст. до н. е. стали поворотним етапом у долі амореев. Відтепер зонами їх суцільного проживання залишаються тільки Нижня Месопотамія, Сирійська степ і Зайордання (царство Васан і союз «Синів Шета»), в той час як в північній, вже заселеній переважно хурритами , Частини цього ареалу, залишаються тільки окремі аморейские племена. Проте за територіями сучасних Лівану і Сирії на захід від Євфрату закріпилася назва « Амурру »(Тобто країна амореев). Там створюється союз Ямхад

У XVIII столітті амореи створюють племінний союз гіксосів , Який здійснює експансію в Єгипет .

занепад

У XVI ст. до н. е. хетти спільно з касситами кладуть кінець аморейской Вавилонії. Одночасно єгиптяни під керівництвом фиванских фараонів XVIII династії кладуть край край пануванню гіксосів , Вигнавши їх з Єгипту і взявши під свій контроль територію А Ханаан ( Палестини ) і Фінікії ( Лівану ). Втікачі в Сірійську степ амореи формують загони хапиру . З черговим ослабленням Єгипту і початком арамейської розселення XIV в. до н. е., хапиру формують союзи Аммон, Ізраїль, Моав і Едом.

Характерно, що Джебель-Бішрі відтепер іменується, вже не «Горами амореїв», а «Горами ахламеев (арамійське плем'я)». В кінці XIII-XII ст. до н. е. ( катастрофа бронзового століття ) Давньоєврейські племена знищили або асимілювали амореїв А Ханаан і Зайордання; останні ізольовані племена сутіїв в Месопотамії були поглинені арамейської середовищем в VII ст. до н. е.

Амореї в Біблії

За біблійними переказами, Аморі був четвертим сином А Ханаан, сина Хама , І братом хеттів і євусеїв ( Побут. 10:15 ). В епоху Авраама вони брали участь разом з армією Содому у відбитті навали еламітов Кедорлаомера ( Побут. 14: 7 ). На час вторгнення євреїв, амореи володіли східним берегом річки Йордан (Між землями Васан і Моав - Чис. 21: 13-25 ), А також рядом міст південного А Ханаан , в тому числі Єрусалимом , Лахіш і Хевроном ( Нав. 10: 5 ). Одним з відомих царів амореев був Сигон, безуспішно намагався протистояти ізраїльтянам ( Чис. 21:21, 24 ). засновник Ізраїльсько-Іудейського царства Саул домігся повного підпорядкування амореев ( 1 Цар. 7:14 ), Включаючи жителів Гаваона . Єзекіїль називає Єрусалим дочкою амореїв ( Єз. 16: 4 )

Список аморейских держав

Див. також

Напишіть відгук про статтю "Амореї"

Примітки

1. ↑ [Gumilevica.kulichki.net/HE1/he108.htm СИРІЯ, ФІНІКІЯ І ПАЛЕСТИНА в III-II тисячоліттях до х.е.]
2. ↑ [Www.wirade.ru/history/history_ancient_asia_02_middle_east.html Східне Середземномор'я і Аравія]
3. ↑ [Historic.ru/books/item/f00/s00/z0000016/st024.shtml Дворіччя в період гегемонії Ура (2132-2024 рр. До н. Е.)]
4. ↑ [Jewish-library.ru/azimov/blizhniy_vostok._istoriya_desyati_tyisyacheletiy/4/2.htm Входить Вавилон]
5. ↑ [Www.countries.ru/library/ancient/mesociv.htm Стародавні цивілізації Месопотамії]

посилання

література

• «Історія Стародавнього світу. Зародження найдавніших класових товариств та перші осередки рабовласницької цивілізації ». У 2-х томах. Частина 1. «Месопотамія». Під ред. І. М. Дьяконова . Видавництво «Наука». М., 1983.
• [Vostokoved.spb.ru/read.php?sname=library&articlealias=books ассириологии і Египтология. Збірник статей СПбГУ] Від. ред. проф. Н. В. Козирєва. СПб .: «Скіфія», 2004. - 248 с. ISBN 5-98620-006-3
• Kupper JR Les nomades en Mesopotamie au temps des rois de Mari . Paris, 1957.
• Heltzer M. The Suteans. Naples, 1981.

Уривок, що характеризує Амореї

- Поранені, ось хто! Це не можна, матінка; це ні на що не схоже ... Ні, матінко, голубонько, це не те, вибачте, будь ласка, голубонько ... Матінка, ну що нам те, що ми відвеземо, ви подивіться тільки, що на дворі ... Матінка! .. Це не може бути ! ..
Граф стояв біля вікна і, не повертаючи обличчя, слухав слова Наташі. Раптом він засопів носом і наблизив своє обличчя до вікна.
Графиня глянула на дочку, побачила її присоромлений за матір особа, побачила її хвилювання, зрозуміла, чому чоловік тепер не озирався на неї, і з розгубленим виглядом озирнулася навколо себе.
- Ах, так робіть, як хочете! Хіба я заважаю кому небудь! - сказала вона, ще не раптом здаючись.
- Матінка, голубонько, вибачте мене!
Але графиня відштовхнула дочка і підійшла до графу.
- Mon cher, ти розпорядись, як треба ... Я ж не знаю цього, - сказала вона, винувато опускаючи очі.
- Яйця ... яйця курку вчать ... - крізь щасливі сльози промовив граф і обійняв дружину, яка рада була приховати на його грудях своє присоромлений особа.
- Татко, матінко! Можна розпорядитися? Можна? .. - питала Наташа. - Ми все таки візьмемо все найнеобхідніше ... - говорила Наташа.
Граф ствердно кивнув їй головою, і Наташа тим швидким бігом, яким вона бегівала в пальники, побігла по залі в передню і по сходах на двір.
Люди зібралися близько Наташі і до тих пір не могли повірити тому дивному наказом, яке вона передавала, поки сам граф ім'ям своєї дружини не підтвердив накази про те, щоб віддавати всі підводи під поранених, а скрині зносити в комори. Зрозумівши наказ, люди з радістю і марудна взялися за нову справу. Прислузі тепер це не тільки не здавалося дивним, але, навпаки, здавалося, що це не могло бути інакше, точно так же, як за чверть години перед цим нікому не тільки не здавалося дивним, що залишають поранених, а беруть речі, але здавалося, що не могло бути інакше.
Всі домашні, як би виплачуючи за те, що вони раніше не взялися за це, почали з клопітливих за нову справу розміщення поранених. Поранені повиползлі зі своїх кімнат і з радісними блідими обличчями оточили підводи. У сусідніх будинках теж рознеслася чутка, що є підводи, і на двір до Ростова стали приходити поранені з інших будинків. Багато хто з поранених просили не знімати речей і тільки посадити їх зверху. Але раз почалося справа звалища речей вже не могло зупинитися. Було все одно, залишати все або половину. На дворі лежали неприбрані скрині з посудом, з бронзою, з картинами, дзеркалами, які так старанно укладали в минулу ніч, і все шукали і знаходили можливість скласти то і то і віддати ще й ще підводи.
- Чотирьох ще можна взяти, - говорив керуючий, - я свій візок віддаю, а то куди ж їх?
- Так віддайте мою вбиральню, - говорила графиня. - Дуняша зі мною сяде в карету.
Віддали ще і гардеробну віз і відправили її за пораненими через два будинки. Всі домашні і прислуга були весело жваві. Наташа перебувала в захоплено щасливому пожвавленні, якого вона давно не відчувала.
- Куди ж його прив'язати? - говорили люди, приладжуючи скриню до вузької зап'ятках карети, - треба хоч одну підводу залишити.
- Так з чим він? - питала Наташа.
- З книгами графськими.
- Залиште. Васильович прибере. Це не потрібно.
У бричці все було повно людей; сумнівалися про те, куди сяде Петро Ілліч.
- Він на козли. Адже ти на козли, Петя? - кричала Наташа.
Соня не перестаючи клопотала теж; але мета клопоту її була протилежна мети Наташі. Вона прибирала ті речі, які повинні були залишитися; записувала їх, за бажанням графині, і намагалася захопити з собою якомога більше.
О другій годині закладені і укладені чотири екіпажі Ростові стояли біля під'їзду. Підводи з пораненими одна за одною з'їжджали з двору.
Коляска, в якій везли князя Андрія, проїжджаючи повз ганку, звернула на себе увагу Соні, що влаштовувала разом з дівчиною сидіння для графині в її величезною високою кареті, що стояла біля під'їзду.
- Це чия ж коляска? - запитала Соня, висунувшись у вікно карети.
- А ви хіба не знали, панночка? - відповідала покоївка. - Князь поранений: він у нас ночував і теж з нами їдуть.
- Та хто це? Як прізвище?
- Самий наш жених колишній, князь Болконский! - зітхаючи, відповідала покоївка. - Кажуть, при смерті.
Соня вискочила з карети і побігла до графині. Графиня, вже одягнена по дорожньому, в шалі і капелюсі, втомлена, ходила по вітальні, чекаючи домашніх, з тим щоб посидіти з закритими дверима і помолитися перед від'їздом. Наташі не було в кімнаті.
- Maman, - сказала Соня, - князь Андрій тут, поранений, при смерті. Він їде з нами.
Графиня злякано розплющила очі і, схопивши за руку Соню, озирнулася.
- Наталка? - промовила вона.
І для Соні і для графині звістка це мало в першу хвилину тільки одне значення. Вони знали свою Наташу, і жах про те, що буде з нею при цьому звістці, заглушав для них всяке співчуття до людини, якого вони обидві любили.
- Наташа не знає ще; але він їде з нами, - сказала Соня.
- Ти говориш, при смерті?
Соня кивнула головою.
Графиня обняла Соню і заплакала.
«Шляхи Господні несповідимі!» - думала вона, відчуваючи, що в усьому, що робилося тепер, починала виступати ховалася перш від погляду людей всемогутня рука.
- Ну, мама, все готово. Про що ви? .. - запитала з пожвавленим особою Наташа, вриваючись в кімнату.
- Ні про що, - сказала графиня. - Готово, так поїдемо. - І графиня нагнулася до свого ридикюля, щоб приховати засмучене обличчя. Соня обняла Наташу і поцілувала її.
Наташа запитально глянула на неї.
- Що ти? Що таке трапилось?
- Нічого немає…
- Дуже погане для мене? .. Що таке? - питала чуйна Наташа.
Соня зітхнула і нічого не відповіла. Граф, Петя, m me Schoss, Мавра Кузмінішна, Васильович увійшли до вітальні, і, зачинивши двері, всі сіли і мовчки, не дивлячись один на одного, посиділи кілька секунд.
Граф перший встав і, голосно зітхнувши, став хреститися на образ. Все зробили те саме. Потім граф став обіймати Мавру Кузмінішну і Васильовича, які залишалися в Москві, і, в той час як вони ловили його руку і цілували його в плече, злегка тріпав їх по спині, примовляючи що неясний, ласкаво заспокійливе. Графиня пішла в образну, і Соня знайшла її там на колінах перед розрізнено по стіні залишалися образами. (Найдорожчі за сімейними переказами способу везли з собою.)
На ганку і на подвір'ї від'їжджали люди з кинджалами і шаблями, якими їх озброїв Петя, з заправленими панталони в чоботи і туго підперезані ременями і поясами, прощалися з тими, які залишалися.
Як і завжди при від'їзди, багато було забуто і не так укладено, і досить довго два гайдуки стояли по обидва боки відчиненою дверцята і сходинок карети, готуючись підсадити графиню, в той час як бігали дівчата з подушками, вузликами з дому в карети, і коляску , і бричку, і назад.
- Століття свій все перезабудут! - говорила графиня. - Адже ти знаєш, що я не можу так сидіти. - І Дуняша, зціпивши зуби і не відповідаючи, з виразом докору на обличчі, кинулася в карету переробляти сидіння.
- Ах, народ цей! - говорив граф, похитуючи головою.
Старий кучер Юхим, з яким одним тільки вирішувалася їздити графиня, сидячи високо на своїх козлах, навіть не озирався на те, що робилося позаду його. Він тридцятирічним досвідом знав, що не скоро ще йому скажуть «з богом!» І що коли скажуть, то ще два рази зупинять його і пошлють за забутими речами, і вже після цього ще раз зупинять, і графиня сама висунеться до нього у вікно і попросить його Христом богом їхати обережніше на спусках. Він знав це і тому терпляче своїх коней (особливо лівого рудого - Сокола, який бив ногою і, пережовуючи, перебирав вудила) очікував того, що буде. Нарешті всі посідали; сходинки зібралися й закинулися в карету, дверцята зачинилися, послали за скринькою, графиня висунулася і сказала, що має. Тоді Юхим повільно зняв капелюха з своєї голови і став хреститися. Форейтор і все люди зробили те саме.