Успенський піст: чи є море, в якому можна потонути?

Багатьма вміст напaстьмі, до Тебе вдаюся, спасіння шукаючи: о, Мaті Слова і Діво, від тяжких і лютих ма спаси (Канон молебний до Пресвятої Богородиці, пісня 1-я).

Кінець літа. У більшості людей завершуються літні клопоти: сади, городи, відпустки, заморські поїздки, канікули та інше. Це у нас, тих, хто сидить на краю пустелі, здається, що у літа і спеки немає ні кінця, ні краю, а в Росії, будинки, всі вже приходить до свого природного межі. Православні християни готуються зустріти свята Преображення Господнього та Успіння Богородиці. І за давньою церковною традицією головна підготовка до великих свят проходить в молитві і пості.

Більшість читачів знають, що Успенський піст строгий - практично як Великий. Чи не куштують рибу, крім Преображення Господнього, до Преображення не споживати плодів нового врожаю, з їжею в принципі все зрозуміло.

Але пост - це все ж, перш за все, школа божественної любові. І ясне, просте і зрозуміле засіб, яке дає Церква, щоб протистояти злу. Ззовні і зсередини. Успенський піст - це ще і праця подяки, який віруюча людина може принести Матері Божої.

Ніяк не можна нам забувати матері Божої , Таке прийшов час, що без Її благодатного покриву важко, майже неможливо опиратися злу, лукавством і жорстокості світу. І через Її материнське почуття до нашого Спасителя ми можемо отримати зміцнення наших духовних сил, яких на перевірку виявляється зникаюче мало.

Преподобний Гавриїл (Зирянов). Фото: sppsobor.by

Готуючись до проповіді в храмі напередодні Успенського посту, я згадав про одне абсолютно чудовому святу людину. Це схиархимандрит Гавриїл (Зирянов). Для мене образ старця Гавриїла Спасо-Елеазаровского з давньої пори пов'язаний в розумі з образом преподобномучениці великої княгині Єлисавети Федорівни, яка багато років окормлявся старцем.

І через святу Єлисавету, її служіння Святій Землі і її святинь слова старця Гавриїла для мене придбали нове "ієрусалимське звучання". Ось невеликий уривок з життєпису старця, складеного в 1915 році архімандритом Симеоном (Холмогоровим):

Старець з молодих років став прагнути до досягнення любові благодатним.

"Хто - як, а я взяв собі, що легше", - скромно казав Батюшка.

"Кому пост, кому молитва, кому затвор до душі; а я облюбував собі ось це ", - тобто любов, - бувало, скаже Батюшка.

Любов же, за Апостолом, є - союз досконалості, цариця чеснот. Бо для цієї благодатної любові потрібні велике мужність, смиренність, неупередженість, розуміння, розважливість, благодатна чистота, цнотливість, взагалі - житіє по волі Божій, з любові ж до Бога і без будь-якої корисливої мети; любов до всіх - заради любові до Бога.

Адже недарма ж Апостол Павло сказав: Якщо я говорю мовами людськими й ангельськими, а любові не маю, то я ніщо, я - мідь та дзвінка або бубон брязкає. Якщо я маю дар пророцтва і знаю всі таємниці, і маю всяке пізнання і всю віру, щоб навіть гори переставляти, та любови не маю, то я - ніщо. І якщо роздам усі маєтки свої і віддам своє тіло на спалення, та любові не маю, - немає мені в тому ніякої користі (1 Кор. 13: 1-3).

Ці слова прославленого нині великого подвижника Руської Церкви, я сподіваюся, можуть служити ілюстрацією того, що є основним пріоритетом в духовному житті православної людини. А чистота душі, цнотливість, відновлення цнотливості в людині, розважливість і розуміння, про які говорилося вище, даються Богом за покаяння, смиренну молитву і тверезий пост.

Відомо, що в Ізраїлі є Мертве море. Точніше - не тільки в Ізраїлі, половина його належить Йорданії. У цьому морі дуже складно потонути. Солоність води така, що людина не може зануритися в неї. Так і плаває на поверхні - сидячи або лежачи на спині. Деякі відчайдушні сміливці намагаються плавати на животі, хоча це і заборонено рятувальниками. Можна ковтнути води і або отруїтися, або потонути, не заглиблюючись практично в води ...

Мертве море. Фото: mansana.com

Але є море, в яке можна зануритися на нескінченну глибину і ніколи не потонути в ньому. Навпаки - придбати кришталеву тверезість розуміння Бога і людини, ближнього і дальнього зарубіжжя, очиститися від усякого внутрішнього нікчеми ( «ніщо - нічтоже» - це ж про підступи бісівських сказано).

Це море божественної любові і милосердя. Живе море, будить потопаючого в ньому до життя. Ось вам і піст і молитва, якими вони і повинні бути. Адже це не просто оселедцевий хвіст, потайки сгризенний в пісний день ...

І щось практичне до початку Успенського посту. Старець Гавриїл залишив своїм чадам духовний заповіт, коротке, але дуже проникливе. Цінність практичних порад старця в тому, що в них - весь досвід його духовного діяння. Велика любов до Господа і безмежна довіра і благоговіння до Богородиці.

Але ж молитви, якими старець радив молитися не є якимись «особливими», як іноді запитують у священика - «немає якої особливої ​​молитви за того чи іншого випадку?» - церковній людині вони відомі, він часто їх чує в храмі і молиться ними сам. Може бути, занадто механічно? Або просто без любові?

Скоро, може бути, я помру ... Залишаю вам у спадок велике багатство, для всіх невичерпної. Його всім вистачить, тільки нехай користуються і не сумніваються, - будуть жити безбідно, хто зуміє його собі привласнити.

1-е) Коли хто відчує себе грішником і не знаходить виходу собі, - нехай поступово витісняє келії один, читає Сладчайшему Ісусу Христу канон з акафістом, і плачем втішиться вилікувати ...

2-е) Коли хто знаходиться в спокусах, яких би то не було, нехай читає молебний канон Божої Матері ( "Багатьма утримуємо напастьмі ..."), і пройдуть для нього все напасті безслідно, на сором нападників на нього.

3-е) Коли потребує хто у внутрішньому душі-освяченні, - нехай читає уважно 17-ю кафізму: і відкриються йому внутрішні очі ... піде потреба здійснити те, що в ній написано ... виникне потреба частіше очищати свою совість сповіддю і причащатися Св. Таїн Тіла і Крові Христових ... з'явиться чеснота милосердя до інших, щоб не зазірать їх, а страждати про них і молитися. - Тоді з'явиться і внутрішній страх Божий, в якому виявляться для внутрішнього ока душі ті заслуги Спасителя, як Він страждав за нас, люблячи нас ... з'явиться і любов до Нього благодатна, з силою Св. Духа, Який поставляє нас на все подвиги, навчає здійснювати їх і терпіти ... в терпінні нашому ми побачимо і восчувствуем в собі пришестя Царства Божого в силі Його, і запанує воєдино з Господом і обожнюючи ...

Тоді для нас здасться цей світ зовсім не тим, яким він нам тепер малюється. Втім, ми його не будемо судити, так як судити його буде Ісус Христос, але ми побачимо мирську брехня і гріх в ньому. Ми побачимо і правду, але - тільки в Спасителя, і будемо її черпати тільки в Ньому одному. Брехня! Ми її бачимо і не бачимо ... Брехня, це - цім віці з усіма його принадами - скороминучими, бо все мине і не повернеться ... Правда ж Христова перебуватиме на віки віків. Амінь. (Схиархимандрит Гавриїл)

Спробуйте в наступний Успенський піст помолитися молебним каноном Богородиці з особливим внутрішнім увагою до слів цього простого, але глибокого як море божественної любові молитви, і Матір Божа завжди буде зберігати вас своїм благодатним покровом. Не втомлюйтеся дякувати Її за це.

Читайте також:

Успенський піст: християни проти філософів

Успенський піст і «справи плоті»

Під кінець літа, або Чому нас вчить пост?