Вампіри - правда і міфи
Справжній Трансільванський Дракула народився в 1430 році в стародавньому Трансільванському містечку під назвою Сігішоара. Дракула був другим сином князя Валахії Влада II. Успадкувавши від свого батька владу, він став Владом III, за іншими джерелами його ім'я Влад Цепеш, що означало Сажатель-на-Коли. Його батька звали Дракул, що означало - диявол - може, це ім'я було значенням безстрашного бійця, але більш правдоподібне пояснення, це те, що він був членом закритої католицької секти, яка відома, як Орден дракона. У стародавній Трансільванії дракон був символом і образом диявола.
Сам по собі Дракула був хоробрим і сильним воїном, але іноді неможливо було зрозуміти, на чиєму він боці в тій чи іншій кровопролитної сутичці між західними і східними державами, культурами і церквами, змішалися в збудованій ним імперії. У свій час його фаворитами були турки, потім угорці, від католицької церкви Ватикану він переходив до ортодоксальної, вставав під прапори ісламу і воював пліч-о-пліч з османами. Дракула створював політичний хаос в Трансільванії протягом усього часу управління державою.
Але це був реальна людина, а адже в древніх рукописах можна зустріти розповіді про людей які вмирали з невідомої причини і це породжувало нові міфи про вампірів.
В одному з переказів можна дізнатися про незвичайну смерті і її наслідки сербського селянина Петера Плогоевіца. Він помер в 1725 році і при дотриманні всіх ритуалів був похований на кладовищі в рідному селі кизилові. З часу поховання пройшло два місяці і в селі померло ще дев'ять селян різного віку - молоді і старі. Всі люди померли протягом семи днів, і лежачи на смертному одрі кожен з них розповідав, що в ніч перед фатальними подіями до них приходив Плогоевіц і висмоктував живу кров. Виходячи з розповідей, можна було зробити висновок, що замість здобуття вічного спокою Плогоевіц перетворився на вампіра. Тобто він, замість того щоб мирно спати в могилі, перетворився на вампіра. Вдова покійного селянина повідала селянам і свої історії. Вона розповіла, що одного разу вночі її покійний чоловік приходив до неї і забрав свої чоботи, ця звістка ще більше налякало жителів села, і смерть дев'яти людей стала обростати неймовірними чутками, велика частина з яких була схожа на страшну казку. Зі страху перед можливою помстою покійного чоловіка за розповідь про його прихід жінка поїхала з кизилові в невідомому напрямку. У той час коли відбувалися описані події, дана частина Сербії перебувала під владою Австрійської імперії. Дізнавшись про події в селі, в кизилові були спрямовані спеціальні чиновники, перед якими було поставлено завдання, провести розслідування і встановити всі факти. Один з чиновників прибув в кизилові, щоб особисто бути присутнім при роботах щодо розкриття могили Плогоевца. Він мав засвідчити можливі таємничі перетворення. Інспектору Градішского району Австрійської імперії не було бажання займатися ексгумацією тіла Плогоевіца, але жителі села в своїй вимозі були непохитні. В їх вимозі говорилося, що якщо їм не дозволять обстежувати могилу із злощасним тілом, то вони покинуть село до того, як злий дух вб'є їх усіх.
Цей аргумент змусив чиновника-бюрократа в компанії з місцевим священиком брати участь в неприємну процедуру розкриття могили Плогоевіца і стати свідками наступного:
"Тіло, за винятком частково провалився носа, абсолютно свіже. Борода і волосся на голові, нігті - продовжують зростати. На місці старої шкіри, яка відшарувалася, з'явилася нова безпосередньо під нею. Подив викликав факт виявлення свіжої крові навколо і всередині його рота, яка, за спостереженнями, була висмоктана з убієнних громадян ... ".
Дані деталі, свідчили про те, що тіло покійного НЕ піддалося процесу тління, і доводили, що воно могло належати тільки вампірові. Селяни, яких підганяв страх швидко вирізали великий дерев'яний кілок і привели його Плогоевіцу в серце. Коли кол увійшов в тіло, з-під нього і з рота і вух потекла свіжа кров. Щоб ще більше убезпечити себе від вампіра селяни спалили його тіло, а попіл розвіяли на вітрі. Плогоевіц жив в епоху, коли вся Східна Європа жила в страху через міфів і легенд про вампірів. У 17-18 століттях на території нинішньої Румунії все вірили в те, що деякі покійники знаходять за криваву плату безсмертні душі і нападають на людей для продовження життя свого покровителя. Боротися з вампірами, а тим більше позбавити його життя способів було мало. У різних куточках Європи уявлення про вампірів значно відрізнялося, але один факт був однаковим - вони пили кров живих істот.
Легенди про вампірів існували задовго до подій з селянином Плогоевіцем.
У 1912 році в Угорщині один фермер був в повній впевненості, що його померлий в 14 років син відвідує його будинок по ночах. За непідтвердженими даними англійської газети Daly Telegraphs, переляканий цими подіями селянин і його товариші викопали тіло дитини і виконали обряд, який, на їхню думку, повинен був захистити живих людей. Вони поклали в його рот три камінчика і три великі зубчики часнику, а потім за допомогою кола прибили до землі, встромивши при цьому кількість прямо в його серце. На питання поліцейських вони відповіли, що це був вимушений крок для припинення нічних візитів. Страхи перед свідомістю могутності вампірів і сьогодні не покидають підсвідомість людей. Ці страхи втілюються в реальність на екранах кінотеатрів і сторінках книг. У них живе невимовний і невитравний, але разом з тим привабливий еротичний елемент. Вампіри приходять під захистом ночі, і вгризаються в незахищені шиї жертв, які паралізовані страхом і незрозумілим бажанням. Але якщо не ставити образ графа-вампіра Дракули як образ всіх вампірів, незважаючи на те, що він служить моделлю для всіх кінорежисерів, які захоплюються темою вампірів, далеко не всі вони встають з дерев'яних домовин або перетворюються в страшних кажанів, щоб мати можливість перелітати з одного місця на інше.
Образ вампіра перетворюється в кажана це творіння Брема Стокера, яке він почерпнув з фольклорних оповідань, в яких описано як вампіри можуть перетворюватися в різних тварин.
У світі можна зустріти людей, які вважають себе вампірами і для підтвердження своєї приналежності до безсмертним вони мучать і згодом вбивають обраних для жертви людей. Варто визнати, що вампіризм не залежно від форми його прояви володіє умами людей протягом століть. З розвитком і поширенням християнської віри в Європі множилися і легенди і розповіді про чорні діла вампірів. Книга "Молот відьом", видана в 1481 році, на своїх сторінках описує процедури виявлення і покарання вампірів, а так само інших паранормальних істот. Звинувачених в вампіризм небіжчиків безжально викопували з могил і обезголовлювали. Історії про такі події поповнювали фольклор всіх народів світу протягом багатьох століть. Про вампірів в тому вигляді як ми собі уявляємо, перші повідомлення з'явилися в 16 столітті на території Східної Європи, там, де сьогодні розташовані території Угорщина і Румунія. На початку 16 століття турецький султан відомий під ім'ям Сулейман Великий в битві на території сучасної Угорщини завдав поразки угорському королю. Результатом цієї поразки для угорців стало поділ країни на три частини. У кожній з трьох частин управляли призначені турками правителі. Так в одній частині правили безпосередньо самі турки, інша частина була віддана під управління Габсбургам, а третя частина під назвою Трансільванія, була розділена між питомими князьками. По-третьої частини розділеної Угорщини і розцвіли в усій своїй жорстокій красі забобони і казкові легенди про злодіяння вампірів.
Трансільванія стала місцем проведення жорстоких і кровопролитних боїв. На пологих схилах карпатських гір будувалися похмурі і недоступні замки. Замки були оточені всілякими таємницями і легендами про жорстокі події, які відбувалися за похмурими стінами. Порослі лісом гірські схили Карпат населяли селяни, які були до глибини душі релігійними і свято вірили в можливість душі залишати тіло за життя і здійснювати подорожі по всьому світу як вільний птах або під виглядом іншої тварини. У романі про князя тьми Дракулу Стокер наочно описав цю ситуацію:
Серед численного населення Трансільванії можна виділити чотири народності. На півдні, це сакси і румуни, які змішалися з ними, вони є прямими нащадками древніх даків. На заході - мадяри, на півночі - шекелі. Якщо вірити Стокеру, то найглибші і часом абсурдні забобони народжуються тільки у народів в передгір'ях Карпат, так як саме там знаходиться центр уявного виру. Жити в самому центрі такого життєвого виру було практично неможливо, і трансильванські селяни вважали свою батьківщину справжньою обителлю зла. Епідемії, які досить часто зароджувалися в Трансільванії, блискавично переносилися по всіх сусідніх територіях і округах і спустошували в одну мить цілі міста. Такі страшні події служили опорою для посилення віри в існування вампірів, яких часто називали винними в смерті людей, а тим більше, якщо помирав молодий чоловік. Безпорадні перед силою епідемії, жителі міст закопували нових небіжчиків негайно по факту смерті, на превеликий жаль, нерідко ховали людей, які перебували в стані каталепсії, при якій нормальне дихання може періодично перериватися.
Через деякий час нещасні жертви приходили в себе і прокидалися в глибоких могилах, як правило, вибратися назовні не вдавалося нікому. Пізніше грабіжники могил або прості жителі, в страху, що поховані можуть виявитися вампірами, викопували труни і з жахом спостерігали покручені тіла небіжчиків, які безуспішно намагалися вибратися з могильної пастки. Знаючи про низький рівень освіченості тих людей, зовсім не важко припустити, який жах огортав їх, коли вони розкопували поховання і бачили сліди крові під нігтями або у відкритому в останньому крику про допомогу роті трупа. Все побачене негайно ставало повідомленням про чергове вампіра. А якщо труну з нібито покійним відкривали, можна сказати, під час, коли людина ще подавав ознаки життя, то всі показники вампіра були в наявності, і доказів не було потрібно, і кол, вбитий в груди, завершував страшні муки нещасного. У той час вважалося, що людина, яка володіє хорошим здоров'ям і квітучим виглядом, міг стати першочерговим жертвою вампіра і після укусу так само стати породженням пекла.
До людей, які жили на дні суспільства, ставлення завжди було упередженим і з деякою підозрою, саме таких людей підозрювали в можливе повернення з могили. Під підозру потрапляли так само руде, що з'явилися на світ напередодні Різдва, і взагалі кожного хто народився за дивних обставин, або, з видимими дефектами в зовнішньому вигляді. У Греції, де у людей переважно темні очі все що народилися з блакитним кольором очей, вважалися вампірами. До вампірам так само зараховували самогубців, вони були першими реальними кандидатами на можливе відродження після смерті в якості кровососів, адже, як відомо за законами церкви самогубці відлучаються від лона і захисту церкви. У стародавні часи греки ховали своїх небіжчиків з закладанням в рот покійного обола (грецька монета). Вона заважала виходити через рот покійного злим духам.
У 19 столітті греки подібним чином ставили захист від можливого проникнення злого духа - вріколкас, тільки замість монети на рот покійного закріплювали воскової хрест. В Угорщині та Румунії при похованні покійного до його шиї прикладали серп, це повинно було стати свого роду пасткою для вампіра, якщо він хотів встати, то серп відрізав йому голову. Деякі найзавзятіші жителі до серпа у шиї додавали серп у серця, це робилося спеціально, щоб той, хто ніколи не був у шлюбі, не піддавався ризику стати вампіром або стрігоі. Наприклад, фіни пов'язували кінцівки рук і ніг у трупів або просто встромляли в свіжі могили дерев'яні кілки, щоб прикувати тіло покійного до землі.
Боротьба з вампірами іноді проводилася істинно дитячими методами.
У Східній Європі на вікнах і вхідних дверях вивішували снопики крушини і глоду - останній, як відомо, був чагарником, і вважалося, що саме з нього був зроблений вінок на голові Ісуса. При вході в будинок вампір повинен був напоротися на колючки глоду і це змусить його піти геть. Зерна проса також повинні відволікати увагу вампіра, на думку людей, він повинен кинутися збирати зерна навколо могили і забуде про обраної жертви. Так само вважалося, що вампіри мають смердючим диханням, але разом з тим вони бояться сильних і різких запахів, тому стіни будинків прикрашали в'язками часнику і цибулі. Як інші злі духи і демони, вампіри завжди боялися виробів виготовлених зі срібла, а особливо зображення хреста, який обов'язково вішали на вхідних дверях або воротах у двір для недопущення на територію безсмертних душ. Багато людей спали спокійно тільки в тому випадку, якщо під подушкою лежав ніж. Іноді боязнь вампірів доводила людей до прийняття абсурдних рішень, наприклад деякі люди, розкладали на своєму ліжку людські фекалії і навіть розкладали їх на своє тіло.
У тих випадках, коли амулети не виконували свого призначення або при похованні були вчинені не всі обряди, то люди шукали в своєму оточенні вампірів і жорстоко розправлялися з ними. Для визначення могили на приналежність вампірові на кладовищі приводили коня, це було пов'язано з тим, що в деяких країнах вірили в давнє повір'я, що кінь ні коли не переступить могилу, в якій лежить вампір. Для проведення цього обряду кінь вибиралася тільки одноколірна, і проводив її по кладовищу незайманий. У Сербії до могил вампірів зараховувалися всі поховання з проваленим від часу землею.
Для Виявлення вампірів мисливці ексгумувалі велику Кількість тіл и проводили їх обстеження на предмет можлівої пріналежності до Безсмертного. Визначення Було Досить пробачимо, если труп розклався, значить в могилі, похований проста людина, если ж Тіло в нормальному стані, це и є вампір. Виявлене тіло вампіра піддавали негайному знищенню. У серці небіжчика вбивали кол, а саме тіло обезголовлював і спалювалося. У країнах, які розташовані на території Східної Європи, в стародавні часи розкривали могили підозрюваних в вампіризм і набивали весь вільний простір соломою, потім склали в неї труп з пробитим колом серцем і все разом спалювали. Дуже часто ексгумували трупу відрубували останки голови, використовуючи для цієї мети лопату могильника. Відрубану голову потім укладали у ніг небіжчика і для безпеки відгороджували від інших частин тіла невеликим валиком з землі. Серби і болгари поміщали в районі пупка гілки з куща глоду і голили все тіло, за винятком волосся голови. Крім всіх описаних процедур того вони розрізали підошви ступень ніг, і ніготь укладали позаду голови. У момент, коли кількість входив в тіло вампіра, багато свідків стверджують, що бачили, як з тіла починає витікати кров, а з трупа долинали дивні звуки схожі з криком болю. Як пояснюють ці факти сучасні вчені, звуки могли бути наслідком виходу з легких залишків зібрався повітря, а кров це сліди розкладання тіла, яке відбувається з процесом гниття.
Дуже часто у людей виникають питання - якщо вампірів немає, то, як можна пояснити прекрасне збереження деяких трупів?
Калме розповів історію про солдата, який стояв на утриманні в невеликому селянському господарстві недалеко від кордону Угорщини, цей солдат, як правило, сідав за обідній стіл разом з господарями маєтку. Одного разу разом з ними за столом присів невідомий чоловік, якого наш солдат ніколи не зустрічав, і ця людина дуже налякав мешканців, а особливо господаря. Солдат в даній ситуації не знав, як йому вчинити і що зробити. Наслідки цих відвідин проявилися на наступний день - господар помер. Що б розібратися в причинах настільки раптової кончини господаря, солдат почав розпитувати всіх мешканців маєтку про дивну людину, який відвідав маєток за день до смерті. І на свої питання він отримав дивну відповідь, що людина, яку він бачив, це батько господаря маєтку, який помер більше десяти років тому, і як видно так розпорядилася доля, що саме він приніс звістку про швидку смерть свого сина. Батько, звичайно ж, був вампіром. Солдат не став приховувати цей дивний розповідь в собі, а повідав цю дивну історію командиру свого підрозділу. Дізнавшись всі факти події, що сталася граф Кабрерскій, командир того солдата, наказав провести розслідування описаних подій. Військовий хірург, кілька офіцерів і нотаріус відвідали будинок, в якому сталася дивна історія. У відповідь на свої питання вони почули ту ж історію, що їм повідав солдатів. Селяни викопали тіло покійного господаря маєтку і були вражені прекрасним станом трупа. Викопане тіло мало вигляд цілком живої людини, який просто спить. Граф Кабрерскій наказав негайно відрубати голову трупа і разом з тілом спалити. Комісія з числа військових продовжила обстеження інших могил, які могли належати вампірам і виявили ще три трупи в прекрасному стані, одна з могил в якій був виявлений вампір, належала людині померлому понад тридцять років тому. Як і з трупом господаря маєтку у трьох виявлених вампірів відрубали голови, а тіла спалили.
Багато корисних і досить точних пояснень можна знайти в працях д'Асье. У своїй праці, датованому +1887 роком, він писав про привидів вампірів, які стають вбивцями не з власної волі, а з волі їх повелителя. Д'Асье в своїх працях доводив, що кров, якої харчується привид, надходить в життєві органи, господаря тіла і тим самим попереджається розкладання і забезпечується особлива свіжість шкіри і членів, які мають червонуватий відтінок м'яких тканин тіла.
Міфи про вампірів , Непізнане, загадки, таємне, містичне і багато іншого зі світу паранормального на сайті astrosudba.ru.
No related links found
