Вас вітає УКРАЇНА! : LiveInternet - Російський Сервіс Онлайн-Щоденників

Думка про те, що, нібито існує три східнослов'янських народи, нібито вони мають спільне коріння, так звану «колиска», Київську Русь, що у цих народів багато спільного в історії та культурі, сильно поширене і сприймається як аксіома. Особливо останнім часом ця думка активно пропагується, перш за все, в Росії. Та й наші можновладці, які не можуть жити без «старшого брата», не перестають повторювати цю «істину», як мантру. Але чи так це? І чи є вищезгадана «істина» такої беззаперечної? В кінцевому підсумку, чому це «братні народи» жили і живуть далеко не по-братськи?
Почнемо здалеку, з середини І тисячоліття н.е. Комусь може здатися, що ті часи не мають відношення до теперішніх часів. Але не поспішайте з висновками. Звичайно, багато що змінилося з тих часів. Але є речі, які нелегко змінити (навіть протягом такого значного періоду). Наприклад, генетику людей або ментальні стереотипи (або архетипи). Так ось, багаторічні дослідження, які проводилися археологами і певним чином були підкріплені письмовими джерелами, дають підстави стверджувати, що в V-VII ст. на території Європи вже заявили про себе слов'яни. Вони утворювали чотири групи племен з відповідними археологічними культурами. Найбільшою серед них була Празько-КОРЧАЦЬКЕ.
Її пам'ятки охоплюють величезну територію від сучасного Києва на сході, а Відня і Дрездена - на заході. Займала вона території нинішніх українських земель (Київщини, Волині, Галичини, Закарпаття), Словаччини, Чехії, Південної Польщі, німецької Саксонії, а також, частково, Угорщини, Австрії, Румунії. В письмових джерелах фігурують назви племен цієї культури - склавини, хорвати (білі і чорні). На цих територіях виникли ранньосередньовічні держави - держава Само, Великоморавське держава. В силу різних обставин, культурне і, частково, політичну єдність склавинів було зруйновано.
Празькому-КОРЧАЦЬКЕ культура стала основою, на якій сформувався ряд слов'янських етносів - чехів, словаків, лужичан, частково українців і поляків. Тобто ми, українці, в якійсь мірі є «родичами» саме цих етносів. І, справді, їх архаїчна (народна) культура є нам дуже близькою. Сюди можна додати численні приклади, які в культурному плані свідчать про близькість цих народів. Щоб не втомлювати читача, зверну увагу лише на один - як на мене, дуже красномовний.
В українському фольклорі майже не згадується Дніпро. Зате дуже часто фігурує Дунай. Навіть в обрядових весільних піснях східній Волині, звідки до Дніпра рукою подати, а до Дунаю дуже і дуже далеко, все-таки співається про Дунай. Саме Подунав'ї було осередком, де проживали племена Празько-КОРЧАЦЬКЕ культури. Не дарма в «Повісті временних літ» говориться, що в давні часи слов'яни жили на Дунаї і тут - їх батьківщина.
З Празько-КОРЧАЦЬКЕ культурою на заході межувала Дедзіцко-Суківская археологічна культура. В письмових джерелах збереглася назва представників цієї культури - венеди. Проживали вони на захід від Вісли, займаючи в основному басейн річки Одер і прилеглі до нього території. Зараз це територія західної Польщі та північно-східній Німеччині.
Предки цієї культури, як і предки культури Празько-КОРЧАЦЬКЕ, стали основою для створення польської етносу. До речі, навіть сьогодні відчуваються певні відмінності між південною Польщею, так званої Малопольщі, і польським Помор'ям. Деяка частина жителів останнього навіть вважає себе представниками окремих етнічних груп у складі польської нації. Зокрема, це стосується кашубів.
Щодо двох інших слов'янських культур середини І тисячоліття, то вони існували переважно на українській території. «Чисто української» можна вважати Пенківскую культуру. Вона перебувала на території Поділля, Подніпров'я (нинішні Черкаська і Кіровоградська області) і Полтавщини.
В письмових джерелах, схоже, представників цієї культури іменували антами. Нарешті, ще одна слов'янська археологічна культура, колочинсько, охоплювала територію Чернігівщини, Слобожанщини (сучасні Харківська та Сумська області), Брянщини і Вороніжчини, Смоленщини і «білоруського Подніпров'я».
Можливо, до частково слов'янським належала Іпотешті-кіндештская культура, що розташовувалася на території Молдови і східній Румунії. Взагалі вважається, що її створили носії Пенківской культури, змішавшись з місцевим населенням - даками і романізованим населенням.
Звичайно, з середини І тисячоліття картина «слов'янського світу» цілком інакша. Відбулося розселення слов'ян (переважно в південному і північному напрямках), яке супроводжувалося асиміляцією племен, що проживали на цих землях. У той же час, частина слов'ян на своїх територіях (сучасної Австрії, Східної Німеччини, Угорщини) піддалися асиміляції - германізації і мадяризації.
Однак, незважаючи на колонізацію і асиміляцію, дослідження показало, що в межах цих археологічних культур і сьогодні проживає генетично близьке населення і що ареал його розселення мало виходить за ці межі. У той же час, антропологічні дослідження дають підстави стверджувати, що «братами по крові» українців не є ні білоруси, ні російські, а словаки і частково чехи.