«Важко бути Богом»: Епоха виродження

«Важко бути богом» - остання робота Олексія Германа, його тригодинну розмову з глядачем за допомогою знаків і символів. Замість слів - візуальні метафори, замість музики - відгомони співу, замість світла - тьма, замість раю - пекло. Такий світ, де навіть Богу важко.

Страшна атмосфера безпросвітна і похмура обступає з усіх боків, замикаючи в кокон вічного мороку ночі, де загальне беззаперечна покора, укупі з варварством і жорстокістю наповнюють відчуттям крижаного жаху. Дивитися фільм неприємно, часом страшно, а іноді здається, ніби вивертають душу навиворіт. Як вірно висловився У. Еко «важко бути богом, але важко і бути глядачем - у разі цього лютого фільму Германа». Однак під тінню кошмару і ховається основна проблема, і, мабуть, потрібно пройти всі сім кіл пекла, щоб зрозуміти її, пропустивши через себе весь потік бруду, смороду і смороду, усвідомити, що це було і навіщо.

Режисер вводить глядача в картину, не пропонуючи, а наполягаючи на тому, щоб він став співучасником того, що відбувається. Звідси і нечасто зустрічається ракурс в кіно, коли актор, немов у театрі, дивиться глядачеві прямо в очі, і неважливо німий чи це погляд або коротка фраза, кинута на бігу. Хоча швидше за погляд, коли повний розпачу, коли з насмішкою, а іноді шукає простого людського співчуття.

Коротка історична довідка. Картина, поставлена ​​за однойменною повістю братів Стругацьких, замислювалася ще на початку 1960-х. Саме тоді Герман-старший, через чотири роки після публікації повісті, вирішив знімати по ній фільм. Після того як Борис Стругацький спільно з режисером написав сценарій, почалися зйомки в Чехії, незабаром припинилися внаслідок вторгнення в Чехословаччину військ СРСР. Робота відновилася лише в 2000 році. Однак фінансові труднощі гальмували виробництво картини. Через більш десяти років, фільм з'явився на екранах, завдяки Олексію Герману мл. і Світлані Кармалем, які і завершували картину.

На початку повісті Стругацьких значиться два епіграфа. Перший, словами П'єра Абеляра, говорить: «То були дні, коли я пізнав, що означає: страждати; що означає: соромитися; що означає: зневіритися ». Другий з вуст Хеммінгуея звучить так: «Мушу вас попередити ось про що. Виконуючи завдання, ви будете при зброї для підняття авторитету. Але пускати його в хід вам не дозволяється ні за яких обставин. Ні за яких обставин. Ви мене зрозуміли?". Ці дві фрази стануть квінтесенцією того, що відбувається на екрані.

На якійсь планеті, де твориться епоха, схожа з нашим Середньовіччям за часів Відродження, Дон Румата Есторского управляє містом Арканар, йому підкоряються десятки рабів, провідних принизливе існування. Герой, покликаний з планети Земля підправляти хід історичних подій, не втручаючись у справи цивілізації. Однак «бути богом» не просте завдання, і в якийсь момент бог втомлюється, усвідомлюючи, що завжди будуть сильні, які будуть служити слабких, і завжди будуть «сірі», яким прийдуть на зміну «чорні». І він береться порушити хід подій.

Роль Румати Есторского виконав Леонід Ярмольник, який зіграв першу в своєму житті головну роль. Говорити про те, що нарешті до Ярмольник прийшла / прийде слава, і він дочекався свого зоряного часу, явно не варто, зовсім не в цьому справа. «Важко бути богом» це монументальне кіно, створене на століття і поза часом. Бути героєм цього фільму, це немов бути відбитим на полотні Рафаеля або Моне. Ця подія, це історія, це щось вище, ніж просто мистецтво.

Влітку минулого року картину представили на римському кінофестивалі Олексій Герман мл. і Світлана Кармаліта, яка назвала картину втіленням одного з смислів життя режисера. А. Герман же сказав: «99% часу батько думав про це кіно, я в ньому бачив Льва Толстого, який писав« Війну і мир ».

Багато хто порівнює фільм з полотнами Босха, хтось з письменниками постмодерністами Джойсом, Кафкою і Фолкнера, деякі з творчістю абстракціоніста Кандинського, але, безумовно одне - цей інтертекст Германа постмодернізм іншого масштабу, іншого часу, а може бути і століття. «Якщо ви будете писати про мене на Землі, напишіть, що богом бути важко».

Текст: Уляна Дорохіна