Великий Коменський: педагог, філософ, реформатор

Ян Амос Коменський - Коли і ким був заснований ваш музей, присвяченій спадщині Коменського і історії чеського освіти?

«Чеські патріоти-просвітителі заснували наш музей в 90-і роки XIX століття, коли вчителі хотіли зберегти майбутніх поколінь найзначніші підручники, шкільні посібники, все, пов'язане з утворенням. Відлік його історії ми ведемо з 1892 р Музей закривався, потім з'являвся знову, і в наші дні ми прагнемо сохронять і підтримувати ці багаторічні традиції. Оскільки в 2011 р до складу музею увійшла і збори педагогічної літератури, тепер ми користуємося таким довгим назвою - Національний педагогічний музей і бібліотека ім. Я. А. Коменського ».

- Музей відразу почав своє існування в цьому старовинному будинку?

«Спочатку з'явилася шкільна виставка, яка послужила основою для музею. При цьому будівлі, в який вона розміщувалася, змінювалися, поки в 1950-х рр. не знаходила постійне місце в Валенштейнском палаці, проте в країні з'явився Сенат, який в'їхав в цю будівлю, і нам довелося звільнити ці приміщення. Так що тепер наш музей знаходиться в двох будинках епохи ренесансу, на Валенштейнской вулиці, навпроти палацу. Тобто ми нам не довелося далеко переїжджати - ми залишилися в історичному центрі Праги ».

Розум освітлює шлях волі, а воля велить діями

- Ви згадали перед початком нашої бесіди, що Яна Амос Коменський - один з найвідоміших в історії представників чеського народу.

«Це так, проте, думаю, що якби Коменський був англійцем або німцем, то був би більш відомий в світі. Назва нашої країни змінювалося - ми були під Габсбургами, тобто в складі Австро-Угорщини, потім стали Чехословаччиною, після перетворилися в протекторат, потім - ЧССР, федеративну державу і т.д. Звичайно, коли вимовляєш ім'я Коменського, то про нього знають, що він - чех, однак якщо запитати, звідки він, то тут називають різні місця - Угорщину, Чехію, Моравію, тобто люди не можуть точно відповісти. Однак важливо, що Коменський - чех. Про себе він завжди говорив - за мовою я чех, а за національністю мораванін ».

Вічним законом нехай буде: вчити і вчитися всьому через приклади, повчання і застосування на ділі

- Як ви визначаєте внесок Коменського у всесвітню культуру? У розвиток цивілізації?

директор музею ім. Я.А. Коменського Маркета Панкова, Фото: архів Музею Яна Амоса Коменського «Коменський заклав основи сучасної педагогіки, і це для нас має першочергове значення. Не настільки істотно, де він народився, головне - це його спадщина, яке важливо для багатьох країн світу - від Росії до Америки. Можна знайти свідоцтва того, що Коменський дійсно вплинув на якість освіти в усьому світі, причому не тільки в роки свого життя, а й в сучасному світі. Один наш колега з США розповідав, що «Інформатор материнської школи» Коменського увійшов в число 100 найбільш впливових в США літературних праць, що, звичайно, чудово ».

- Нагадайте нашим слухачам основні віхи долі Коменського, який прожив дуже складне життя, повну драматичних подій.

«Коменський народився 28 березня 1592 року, а помер в 1670 р в Амстердамі. Він належав до Чешскобратской церкви. У роки посилення тиску з боку Габсбургів, коли законним стали вважати лише одну конфесію - католицизм, Яну Амоса Коменським, як всім, хто не був католиком, довелося залишити свою батьківщину, і в 1627 році він виїхав до Польщі, жив в Англії, в Швеції, в Сарос-Патаке, на території сьогоднішньої Угорщини. Багато років провів в Голландії - довгий час працював над своїми творами в Амстердамі. Там він користувався фінансовою підтримкою амстердамського міської ради, що дозволило йому видати свою працю, які сьогодні стали найбільш відомими з його творів, такі як «Велика дидактика», тобто вперше всі твори, які стосуються освіти, були видані як єдине ціле ».

- Однак спадщина Коменського включає в себе і ті моральні принципи, які пропонує своїм сучасникам і людству в цілому ...

«Дуже важливо зрозуміти, що Коменський був не тільки педагогом. Він був ще й теологом, лінгвістом. «Загальний рада про виправлення справ людських» - це дивовижний витвір Коменського, де він пропонує створити якийсь рада, який буде займатися загальним освітою і вихованням - про це він, зрозуміло, говорить вже у праці «Шлях світла». Ця рада або певні правила, які прийняло б суспільство, будуть покликані змінювати людей, направляти їх на шлях добра. Направляти на шлях добра політиків, які обіймають керівні посади людським суспільством. Він залишив чудову фразу: «Хто не вміє опановувати себе, не вміє панувати і над іншими».

Немає нічого важчого, як перевиховати людину, погано вихованого

- Як глава однієї з громад Чешскобратской церкви Коменський займався і певною політичною діяльністю ...

«Як духовний лідер він займався політикою і в зв'язку з цим зустрічався з рядом політичних діячів, наприклад, з шведською королевою Христиною, якої він викладав іноземні мови. І всіх політиків, з ким він спілкувався, він намагався налаштувати на світ, на припинення воєн - адже це була епоха Тридцятирічної війни, а він хотів повернутися додому ».

- Тобто Коменський докладав зусиль до того, щоб зняти заборону на сповідування протестантизму в Чеських землях?

«Досить згадати, що в 1627 р, згідно з оновленим Земському укладенню, все некатолики повинні були залишити країну, в іншому випадку їхнього будинку спалювали. Тим часом, це був колір освіченої частини населення. Чешскобратская церква завжди ставила освіту на чільне місце, так що народ втратив кращих інтелектуалів. Досить згадати попередників Коменського - Яна Благослава та інших. Це - переклади Біблії, друкарні. Так що чеський народ багато втратив від того, що Коменським і його одновірців довелося емігрувати ».

- Відомо, що ваш музей підтримує зв'язки з російськими коменіолога. І це не дивно, адже інтерес до філософії і педагогічним ідеям Коменського в Росії був дуже високий вже в XIX столітті, багато його праці давно переведені на російську мову, і його спадщина вивчається в російських педагогічних вузах.

«Ми співпрацюємо з багатьма товариствами, які вивчають спадщину Коменського, - в Кореї, Росії, Угорщини, Польщі, Німеччини - там працює дуже сильне суспільство, в Канаді, США. І, зрозуміло російськомовна частина світу дуже активно займається Коменського, і, як ви правильно зазначили, російською мовою вийшли, наприклад, фрагменти праці "Загальний рада про виправлення справ людських". Я знаю, що професор Чума з Прешові дуже тісно співпрацював з російськими коменіолога. Зараз поступово складається енциклопедія «Коменіана», куди ми включили розділ «Коменський в Росії». Також ми дуже цінуємо наші зв'язки з колегами в Санкт-Петербурзі, з доцентом Світланою Марчукова з «Петершулле» там щорічно проводяться коменіологіческіе конференції. Цього року конференція буде присвячена темі «Спадщина Я. А. Коменського - погляди XXI століття». Представлені там доповіді виходять у вигляді збірника, що нас не може не радувати. Цього разу від нашого музею в Петроград відправиться магістр Марія Хробакова, чудово володіє російською мовою і тісно співпрацює з російськими фахівцями, і доктор Ленка Лайскова ».

Вивчення мудрості підносить і робить нас сильними і великодушними

- Ви згадали, що до 425-ї річниці від дня народження Коменського готуєте спеціальну публікацію «Коменський в чеському і світовому образотворчому мистецтві», який буде також надрукований і в віснику московського Інституту слов'янознавства Академії наук РФ. Які найцікавіші твори ви там згадуєте?

Рембрандт ван Рейн «Повернення блудного сина» «Я дуже рада, що я встановила контакти з Петербурзьким філософським товариством. Одна з його членів - Наталя Золотухіна, фахівець з історії мистецтва, висловила припущення, що на полотні Рембранта, «Повернення блудного сина», що зберігається в петербурзькому «Ермітажі», обличчя батька, або, вірніше, його одухотворене вираз, - це особа Коменського. Рембрант був знайомий з чеським філософом, в Амстердамі вони навіть жили на одній вулиці. Також, за припущеннями фахівців, на полотні Рембранта «Портрет старого» в галереї «Уффіці» у Флоренції зображений Коменський. Поки точно не встановлено, він це чи ні, але нам, звичайно, дуже б цього хотілося ».

- У Росії, на ваш погляд, також розуміють сучасність ідей Яна Амоса Коменського?

«Я мала честь брати участь в підготовці музичної програми« Віват, Коменіус! »З Альфредом Стрейчеком і Штепаном Раком і знаю, що недавно вони гастролювали в Петербурзі та інших великих містах Росії, де слова Коменського прозвучали завдяки чудовому голосу Альфреда Стрейчека в супроводі гітари Штепан Рака . І росіяни, які слухали це, були вражені тим, наскільки сучасні ідеї Коменського - про те, якими повинні бути політики, що не слід воювати, що людям слід вчитися, так що це - дійсно надзвичайно сучасні ідеї ».