Вічний Єрусалим: історія міста світу

В Єрусалимі, древньої столиці Ізраїлю, ніколи не було корисних копалин, вирощувати урожай там було ніде, та й питної води не завжди вистачало.

Чому ж ось уже понад 30 століть армії різних народів борються за це місто? І як Єрусалим став центром трьох релігій, залучаючи мільйони туристів і паломників з усього світу?

Давайте повернемося в минуле на кілька тисячоліть.

Перші згадки про Єрусалимі відносяться до 18-19 вв. до н.е., коли він згадувався під ім'ям Русалімум в "єгипетських написах проклять" - написи, зроблені на глиняних посудинах або фігурках, що містять прокляття, які повинні були лягти на тих людей, які зроблять ворожі дії проти Єгипту.

У списках з Тель Амарни (14 в. До н.е.) згадується як Урусалім, в написах фараона Санхеріва (кінець 8 століття до н.е.) - Урусалімму. до завоювання царем Давидом носив назву Євусі. У книзі Буття згадується як Шалем (повний, досконалий). На староєврейською мовою слово "Єрусалим" звучить як "Ерушалаім", що означає "Місто світу". Але мирної долю Єрусалиму назвати не можна: ні одне місто на землі не пережив за свою історію стільки руйнувань і катастроф, скільки випало на його долю.

Він змінював господарів більше 80 разів, за час його існування його 16 разів руйнували і 17 разів відновлювали!

Ханнаанеі і філістимляни, ассирійці і іудеї, греки і перси, вавілоняни, римляни, єгиптяни, візантійці, араби, мамлюки, хрестоносці, турки - всі вони боролися за право володіти Єрусалимом. Його руйнували десятки разів, але він знову і знову поставав з праху і попелу.

Точно не відомо, ким і коли був заснований Єрусалим.

Близько 1000 до н.е. він був захоплений іудейським царем Давидом у евусєєв і проголошений столицею. Давид переніс туди і Ковчег Завіту, де зберігалися кам'яні таблички з викарбуваними на них Десятьма Заповідями, головна святиня для іудеїв. Цар Давид почав підготовку до зведенню Єрусалимського Храму на горі Морія.

Але Перший Храм був побудований тільки сином царя Давида - Соломоном - близько 960 року до н.е. Соломон розширив і зміцнив місто, а також переніс в Храм Скрижалі з Десятьма Заповідями і менору - золотий світильник, в якому безперервно повинно було горіти найчистіше оливкова олія.

Над будівництвом Храму цілих сім років працювали 70 тисяч носіїв, 80 тисяч каменотесів і майже 4 тисячі наглядачів. Найдивовижніше, що за весь цей час не захворів і не помер жоден з будівельників. Мало того, розповідають, що навіть жоден інструмент не зламався.

Після смерті Соломона його царство розпалося на два: Північне - Ізраїль і Південне - Іудея. Єрусалим став столицею Юдеї.

У 598 р. До н.е. е. вавилонський цар Навуходоносор осадив Єрусалим. І після невдалих повстань іудеїв в 586 р до н.е. повністю зруйнував Єрусалим і спалив Храм Соломона. Більшість населення міста було або знищено, або забрано в рабство в Вавилон .

Але вже в 538 році перський цар Кир дозволяє часткове повернення вигнанців. Проводяться роботи по відновленню міста і Храму. І в 516 р до н.е. відбувається освячення Другого Храму.

Другий Єрусалимський Храм не був настільки значний і прекрасний, як Перший. Не можна не сказати і про те, що у Другому Храмі вже не було Ковчегу Заповіту. За легендою він був вивезений до Вавилону після руйнування Храму, а на його місці знаходилася лише мармурова плита.

У 332 р до н.е. Юдея та Єрусалим практично без бою здалися Олександру Македонському.

164 \ 5 рік до н.е. народні повстанці під проводом Іуди Маккавея опановують Єрусалимом і очищають Храм від приналежності до язичницького культу.

Через 100 років Єрусалим потрапляє під владу Риму. Рим призначає правителем Іудеї царя Ірода, який за свою діяльність, жорстокість і хитрість був названий Великим. За часів його правління Іудейське держава досягла великого розквіту. Ірод сильно перебудував місто, відновив, за свідченням Йосипа Флавія, Храм в тому пишноті, в якому він був за царя Соломона, проклав нові дороги і перебудував систему водопостачання.

Правління сина Ірода не було вдалим, і римляни поставили сюди свого правителя - прокуратора.

Фатальну роль в історії ізраїльського народу відіграла Іудейська війна 66-73 років.

Навесні 70-го року римський воєначальник Тит, син імператора Веспасіана, підійшов зі своїм військом до міста і осадив його. Цей рік став роком падіння Єрусалиму і роком загибелі Другого Єрусалимського Храму.

У той же день (9 ава), коли був зруйнований Храм Соломона, запалав і Другий Храм . Весь Єрусалим був перетворений в руїни, а Храмова Гора була розорана.

У 135 році, після придушення чергового повстання, в Єрусалим приїжджає римський імператор Адріан. Щоб знищити все, що нагадує про історичне минуле євреїв, Юдею називають "Сирія-Палестина", а Єрусалим отримує нову назву - "Елія Капітоліна".

На руїнах стародавнього храму за імператорським повелінням було споруджено святилище Юпітера Капітолійського, а євреям під страхом смерті заборонялося входити в Єрусалим.

У місті будується багато церков, і він стає центром християнства.

335 рік - освячення Храму Гробу Господнього.

У 638 році Халіф Омар ібн аль-Хаттаб завойовує Єрусалим - і місто опиняється під владою ісламу.

На території Храму, (яка до цього часу була перетворена на звалище сміття), будується мечеть Аль-Акса, святиня мусульман. При мусульман Єрусалим став називатися Аль-Кудс - Святий, місце, з якого, як вважається, Магомет вознісся на небо, щоб отримати Коран.

Наступними правителями була єгипетська династія Фатимидов, яку змінили в 1077 році турки-сельджуки. Їх жорстокість по відношенню до християн, була однією з причин Хрестових воєн.

У 1095 році папа римський Урбан II закликав католиків Європи звільнити з рук невірних головну святиню християнського світу - Гроб Господній.

На ціле століття Єрусалим став центром царства хрестоносців (1098-1187).

Правління хрестоносців викликало інтенсивну християнізацію Єрусалиму. Багато мусульманські святині були перетворені в церкви (наприклад, мечеть Купол скелі - до церкви Храму Господнього, мечеть Аль-Акса в церкву Соломона, головну резиденцію ордена тамплієрів).

Хрестоносців змінив знаменитий завойовник Сходу Салладіна, потім мамлюки.

При мамлюків Єрусалим стає центром мусульманського богослов'я і безліч паломників прямують в місто. Мамлюки всіляко підкреслювали значення Єрусалиму для ісламу, заохочуючи будівництво мечетей і заїжджих дворів для прочан.

З 13-14 вв. Єрусалим стає одним з центрів мусульманської вченості.

Християнам не заборонялося відвідувати Святі Місця, але, наприклад, за вхід в храм Воскресіння паломник повинен був вносити певну плату.

Мамлюки мало дбали про економічний розвиток Єрусалима і тому, незважаючи на перетворення міста в релігійний центр, економічне становище його населення, яке до кінця 15 ст. навряд чи перевищувало десять тисяч чоловік, було дуже важким.

У 1517 року місто завойовує турецький султан Селім, і починається 400-річна епоха панування Османської імперії.

При султана Сулеймана Пишному навколо Єрусалиму була зведена нова стіна, що збереглася до наших днів. Шість із сучасних воріт в Старе місто теж були споруджені за царювання Сулеймана.

Але незабаром роки бурхливого будівництва змінилися періодом застою. В очах турецької влади Єрусалим перестав бути стратегічно значущим і став всього лише фортом для відбиття набігів, що кочували по пустелі, бедуїнів.

Імператор Наполеон також робив спробу завоювати Єрусалим. У той час він командував армією, але ще не був главою держави. На самому початку його кар'єри Наполеону прийшла в голову думка завоювати для євреїв Єрусалим і, таким чином, "виконати пророцтво". Наполеонівська авантюра закінчилася так швидко, що історія майже нічого не говорить про неї. Йому не вдалося дійти до Єрусалиму, його армія була зупинена у міста Акко.

Край турецькому пануванню поклав в 1917 році англійський генерал Алленбі. Британський фельдмаршал, лорд Алленби (в складі його армії перебував єврейський легіон ), Вступає в Єрусалим без бою, пішки, на знак поваги до Святого Міста.

На Близькому Сході був встановлений режим управління Великобританії по мандату Ліги Націй. Чи не увінчалися успіхом спроби англійського уряду "примирити" арабських і єврейських жителів Палестини, змусили Англію передати це питання на розгляд в ООН.

У 1947 році Генеральна Асамблея ООН прийняла рішення про ліквідацію британського мандата і поділі Палестини.

А 14 травня 1948 Бен Гуріон проголошує Ізраїль незалежною державою . Правда, свою незалежність ізраїльтянам довелося завойовувати в послідувала на наступний же день війни Ізраїлю з усім арабським світом.

Результатом цієї війни був поділ Єрусалима на арабську (згодом Йорданську) і Ізраїльську частини. До Йорданії поставилися також Західний берег річки Йордан і значна частина Галілеї, до Сирії - Голанські висоти.

13 грудня 1949 року уряд Ізраїлю офіційно проголосило Єрусалим столицею держави Ізраїль і перевело Кнесет і урядові установи з Тель-Авіва до Єрусалиму.

Але з тих пір історія міста не переривається.

Це місто знає війни і мир, перемоги і поразки, любов і ненависть, багатство і бідність, радість і біль свого народу. І сьогодні сюди приїжджають мільйони людей з усього світу з надією і вірою. Тому, що Єрусалим - це місто віри, місто одкровення, де все здається вистражданим і збудованим самим Творцем.

Джерело: erusalim.ru