Виникнення США як імперії зла

Виникнення США як імперії зла

Сполучені Штати Америки виникли як епіцентр іуд Єйськ-масонської цивілізації. Ця країна склалася, головним чином, під влити єврейських елементів і була, за словами В. Зомбарта, "еманацією єврейського духу". (1) Всі сили зла, жорстокості, розпусти і розкладання, властиві іудейсько-масонської цивілізації, втілилися в історії США найбільш повно і послідовно.

У 1905 році президент США Рузвельт звернувся до євреїв з вітальним листом з приводу 250-ої річниці поселення євреїв в США. Описуючи заслуги євреїв по відношенню до Сполучених Штатів, він прямо заявив: "Євреї допомогли створити країну". А екс-президент США Гровер Клівленд за тим же нагоди сказав: "Мало хто - або навіть взагалі жодна - зі складових американський народ національностей не зробили більшого, прямого або непрямого впливу на розвиток сучасного американізму, ніж єврейська нація". (2)

США як держава були вигодувані на рабовласництво і жорстокої експлуатації негрів. Американська нація утворилася на крові, кістках, землях та майно більш 100 млн. Убитих і закатованих індіанців, справжніх господарів цієї країни. Іудейсько-масонська друк аж до наших днів вселяє всім уявлення про те, що Америка була освоєна руками білих колоністів. Насправді більшість земель ще до приходу білих були культивовані самими індіанцями. Білі ж виступали як окупанти, грабіжники і бандити, які побудували свій добробут на смерть і страждання десятків мільйонів індіанців і рабів.

Початок работоргівлі в Америці дав сам X. Колумб. П'ять його єврейських соратників (маранів) на чолі з Г. Санчесом запропонували йому захопити 500 індіанців і продати їх в рабство в Севільї. Витівка була здійснена, але сам Колумб від цієї угоди грошей не отримав, зате нажилися Мара, що відкрили таким чином еру работоргівлі в Новому Світі. (3) Першими іудеями, що почали "торгувати" з індіанцями, були X. Леві і Н. Ло, які побудували в Ньюпорті спиртовий завод і почали споювати місцеве індіанське населення. (4) Вже через короткий час в районі Ньюпорта було побудовано ще 22 заводика по виробництву спирту. Всі вони належали євреям. (5) За допомогою "вогненної води" і прямих вбивств (знищення цілих селищ) в радіусі більше 100 км від Ньюпорта корінні жителі Америки індіанці були ліквідовані. Єврейська торгівля "вогняною водою" продовжувала розширюватися. В кінці XVII - у XVIII столітті значна частина потужностей спиртових заводиків євреїв працювало на работоргівлю. Не випадково, що саме Ньюпорт стає центром работоргівлі. Сучасники так і називали його - "єврейський Ньюпорт - міжнародний центр работоргівлі". (6) У Ньюпорті євреям належало 300 суден для перевезення рабів. (7) За архівними документами Інституту Карнегі у Вашингтоні три чверті работорговців були євреями, що жили в основному в Ньюпорті. (8) Найвідомішим єврейським работорговцем, який займався цим злочинним промислом майже півстоліття (1726-1774), був Арон Лопец, який тільки під своїм ім'ям контролював половину торгівлі рабами. Ньюпорт в епоху А. Лопеца був місцем, де виникла одна з перших масонських лож на території США, що складалася на 90 відсотків з євреїв, а через 20 років утворилася ще одна - "Цар Давид", цілком складалася з євреїв.

Ще одним центром єврейської работоргівлі в США став Чарльстон в Південній Кароліні. Тут також єврейські підприємці побудували велику кількість спиртових заводиків, продукція яких відправлялася в Африку в обмін на рабів. Втім, раби від цього "обміну" йшли не тільки в США, але і на єврейські рабовласницькі плантації в Вест-Індії. Тут два єврейських ділка Айргер і Сейллер, тісно пов'язані з Ротшильдами, утворили рабовласницьке агентство "Асіенто". (9)

Для іудеїв типу Арона Лопеца африканці були однаково що дикі тварини або худоба. Система єврейської работоргівлі неграми, наприклад в XVIII столітті, була поставлена ​​таким чином:

1. На території Африки створювалися факторії дилерів-работорговців, які усіляким чином (насильством, спаюванням, обманом) захоплювали негрів, заковували їх у колодки або ланцюги.
2. З США приходили кораблі, заповнені спиртом, на які після розвантаження "вогненної води" нещасних невільників заганяли в трюми і задраюють. Їжу і воду передавали у вузький отвір, через яке не міг проповзти людина. Перед відходом корабля в Америку капітани-рабовласники розраховувалися з дилерами-рабовласниками. За кожного негра давали або 400 літрів розведеного спирту (найчастіше у вигляді рому), або 40 кг пороху, або навіть 18-20 дол. Грошима.
3. Рабовласницькі кораблі приходили в США, і тут уже через мережу різної продажу негри розпродавалися по всій країні. Вартість одного раба досягала 2000 дол. Уже в середині XVIII століття кожен шостий житель східних штатів США був раб-негр.

Єврейські работорговці пояснювали чималу на ті часи вартість негрів їх високою смертністю по шляху з Африки в США. Справді, за даними історичних джерел, з кожних десяти негрів берегів США найчастіше досягав тільки один. Тільки за 1661-1774 роки з Африки в США було ввезено близько мільйона живих рабів, а понад дев'ять мільйонів загинуло по дорозі ". (10) Дохід єврейських работорговців від цієї операції в цінах середини XVIII століття становив не менше 2 млрд. Дол., Астрономічну на ті часи цифру. Дохід цей послужив зміцненню мощі єврейського фінансового капіталу.

У XVII столітті, коли європейські колоністи почали освоюватися в Північній Америці, її територія була заселена численними індіанськими племенами. Окупанти зовсім не зважали господарськими правами і племінними інтересами індіанців і буквально з самого початку оголосили їм війну на винищення. Звичайно, озброєні луками і стрілами, індіанці не могли належним чином протистояти окупантам. У збройних сутичках на одного вбитого окупанта припадали багато десятків індіанців. Розправившись таким чином з чоловіками, колоністи нападали на індіанські селища, де залишалися тільки жінки, діти, люди похилого віку, і безжально вбивали їх. Ті індіанські племена, які окупанти не могли знищити силою зброї, вони винищували підлістю і підступом. Найпоширенішими методами в цьому роді були продажу індіанцям ковдр, заражених чорною віспою (11) або іншими страшними хворобами, а також отруєної горілки.

Захопивши землі, що належали індіанцям, окупанти оголосили їх корінних жителів іноземцями. За законами США (які діяли аж до 1924 року!), Індіанці не були громадянами цієї країни і не мали на неї ніяких прав.

Наведу кілька характерних прикладів.

Одне з численних індіанських племен - чироки до кінця XVII століття жило на території нинішніх Вірджинії, обох Каролін, Алабами і Джорджії, займаючи широку смугу землі між горами і морем. Після 1721 року білі окупанти почали поступово витісняти цей народ і захоплювати його землі, залишивши йому тільки невеликий шматочок.

У 1791 році уряд США нав'язав цього народу грабіжницький договір, що позбавив чироки більшої частини своєї історичної території. Решта землі чироки проголошувалися нібито недоторканними. Однак через 35 пет окупаційна політика посилюється. При військовому міністерстві США створюється управління у справах індіанців. Підвідомчість індіанців військовому міністерству свідчить про те, що федеральна влада не приховують своїх планів продовження війни з індіанцями. Уряд США здійснює насильницьке переселення індіанських племен в тоді ще пустельний район Далекого Заходу. Примусового переселення зазнали 5 найбільших племен, що жили на Південному Сході США, в тому числі чироки. Переселення здійснювалося як військова операція збройних сил США і супроводжувалося актами жахливого насильства, масових вбивств і свавілля. Військові мародери грабували індіанське майно, захоплювали худобу.

"Демократичне" уряд США під страхом смерті зганяє "представників" індіанських племен, щоб укласти з ними "добровільний" договір про продаж землі. Так, силою зібравши 400 з 17 тис. Індіанців племені чироки на "общеплеменное збори", окупанти змусили "всенародні збори" схвалити договір, який незабаром був ратифікований Конгресом США. Так у чироки було відібрано 7 млн. Акрів добре обробленої землі. Зігнавши всіх чироки, війська погнали народ на знову відведену "індіанську територію" в Міссісіпі. З 17 тис. Індіанців чироки під час переселення загинуло 4 тис. Чоловік. Пізніше і ця надана чироки земля була у них відібрано. Всього окупанти захопили у них 81,2 млн. Акрів землі. За Міссісіпі були вигнані також жили на південному сході США чікасави, чоктави, крики, семіноли. Американський генерал Джексон, який прославився жахливими за своєю жорстокістю операціями проти індіанців, в 1818 році винищив у Флориді щонайменше третину семинолов.

Однак через невеликий термін білі окупанти рушили освоювати території за Міссісіпі. Страшну роль в цьому освоєнні зіграли єврейські торгові факторії.

Говорячи про те, як відбувалася колонізація цих земель, Зомбарт писав: "Група витривалих чоловіків і жінок - скажімо, сімейств 20 - відправлялася в незаселену пустку, щоб почати тут нове життя. Серед цих двадцяти родин дев'ятнадцять були забезпечені плугом і серпом; вони йшли з наміром розорати лісу, випалити степи і працями рук своїх заробляти собі прожиток. Двадцята ж сім'я відкривала лавку і за допомогою торгівлі - може бути, навіть кочовий торгівлі - постачала своїх співтоваришів необхідними предметами споживання, яких земля не виробляла. Ця двадцята сім'я незабаром бере на себе і збут землеробських продуктів, що добуваються дев'ятнадцятьма іншими сім'ями.

Вона раніше інших у своєму розпорядженні готівкою і тому, в разі потреби, може надати послугу позикою. Дуже часто до "лавці", яку вона тримала відкритою, примикала щось на зразок земельного кредитного банку, а часто, ймовірно, і агентство з продажу землі і тому подібні підприємства. Таким чином, завдяки діяльності цієї двадцятої сім'ї селянин Північної Америки з самого початку приходить в зіткнення з грошовим і кредитним господарством Старого Світу. Всі виробничі відносини з самого початку складалися на сучасних засадах. Дух міста зараз же переможно проникав в самі отдаленнейшие села. Можна сказати, що з першого дня колонізації народне господарство Америки починає перейматися капіталістичним духом і елементами капіталістичної організації. Бо ці перші клітинки незабаром розростаються у всеосяжні організації. Але хто надав цьому Новому Світу капіталістичний відбиток, хто саме, якщо вважати тут вирішальним фактором чисто особистий елемент, а не історичну кон'юнктуру? Двадцята сім'я в кожному селі!

Можна нічого додати, що цієї двадцятої сім'єю кожен раз була єврейська сім'я, яка приєднувалася до групи переселенців або приходила до них, як тільки вони засновували колонію ". (12)

Єврейські торгові факторії - форти, де за горілку або зброю торговці (найчастіше єврейські) скуповували у індіанців хутро і дивилися на них як на об'єкт експлуатації, не дозволяли представникам інших факторій експлуатувати "своїх індіанців". Яким способом білі торговці карали неподчіняющіхся індіанців, свідчить наступна історія. Одного разу на Міссурі з'явилися торговці, агенти інший факторії, і стали скуповувати хутро за вигіднішою ціною. Тоді торговці старої факторії вирішили "покарати" індіанців, які здавали хутро конкурентам. У 1837 році на пароплаві був відправлений в факторію Форт-Юніон людина, хвора на віспу, а попереджений керуючий факторією скликав в Форт-Юніон 500 кращих мисливців з числа тих, хто здавав хутро конкурентам. У факторії всім їм ввели кров оспенного хворого, а потім керуючий розпрощався з ними. Не минуло й місяця, як все плем'я захворіло віспою. Зберігся розповідь керуючого факторією Форт-Маккензі, який відвідав одну з сіл заражених індіанців, щоб з'ясувати, як діє інфекція. Він побачив, що серед вігвамів валялися сотні трупів і тільки дві що залишилися в живих індіанки співали похоронні пісні. Торговці-злочинці не тільки вбили таким чином індіанців, а й нажилися на їх загибелі, знявши з небіжчиків одяг, зшитий з добірних бізонових шкур, і відправили її в свої лавки, які торгували в містах.

Збройні сили США розвивалися і міцніли на операціях з масових вбивств індіанців. При першій нагоді білі окупанти нападали на індіанців і по-звірячому знищували їх. Негласним гаслом цього геноциду стало: "Повністю очистити Америку від індіанців".

У 1864 році загін майора Чайвінгтона віроломно напав на стоянку Чейенн і перебив усіх, хто там був. Американські солдати скальпировали навіть дітей і жінок. Через кілька років на річці Уошито в результаті нового підступного нападу, здійсненого з ініціативи генерала Д. Кастера, винищення Чейенн було довершено.

У 1862 році уряд США видає Закон про заселення Заходу, т. Е. Індіанських територій. Щоб стимулювати білих на війну проти індіанців, кожному окупанта було обіцяно безоплатно "160 акрів доброї землі в постійну власність". Індіанці - власники цих земель - оголошувалися поза законом. До кінця 1860-х років по всій країні йдуть масові переслідування і вбивства індіанців. Зберігся лист одного з перших колоністів Каліфорнії: "... Я часто сперечався з Гудом про індіанців. Гуд вважає, що треба вбивати кожного чоловіка і жінку, але індіанок слід залишати в живих. А мені було ясно, що ми повинні вбивати і індіанських жінок ".

Влада багатьох штатів США виплачували великі гроші за кожен скальп вбитого індіанця. Так американські солдати звітували перед начальниками. До сих пір в американських музеях зберігається величезна кількість цих скальпів.

У 1871 році Конгрес США ратифікує Закон США про індіанських резерваціях. Жахливішого, ніж злочину древніх єгипетських фараонів, переселяються народи, цей Закон легалізував тотальне пограбування індіанців, перетворивши справжніх господарів країни в безправних рабів, підпорядкованих сваволі дрібних федеральних чиновників.

Через рік після прийняття закону федеральний повірений у справах індіанців так характеризував державну політику США по відношенню до індіанців: "Необхідно чітко усвідомлювати, що в відношенні якої цивілізованої держави з дикунами не може стояти питання про честь нації. З дикими людьми потрібно звертатися так само, як з дикими тваринами. Це означає триматися з ними так, як в даній ситуації простіше і вигідніше: воювати, завдати їм поразки або, навпаки, рятуватися від них втечею. Індіанець повинен відчувати себе в резервації настільки хо ошо, а за її межами до такого ступеня погано, як це буде завгодно уряду. Ті з них, що виявляться слухняними, отримають їжу і державну охорону. А тих, що будуть вести себе погано, необхідно негайно покарати або знищити ... "

Цілком очевидно, що державна політика США щодо корінного народу Америки відтворює юдейську талмудичну модель відносини іудеїв до гоїв (акумам, Нохрі і т.п.). Те ж ставлення до людей, як до худоби, ті ж жахлива жорстокість і почуття вседозволеності, властиві фонетичному іудеям.

Ставлення до землі і майна індіанців як до нічийним, вільним також відтворює одну з основних норм талмуда, що розглядав власність неєвреїв як "вільне озеро". Керуючись цим принципом, іудейсько-масонський уряд США оголосило в 1899 році початок новому акту розграбування земель індіанців, ще недавно записаних за ними "навічно". Американський уряд, подібно єврейським більшовикам в Росії, вирішило ще раз конфіскувати землі у індіанців. Була проведена загальноамериканська кампанія під назвою "Бега".

У відозві уряду США говорилося: "Всякий білий, громадянин Сполучених Штатів, якщо він побажає одержати безоплатно ділянку, повинен з'явитися 22 квітня 1899 року на заздалегідь намічену лінію. В той день о восьмій ранку буде дано сигнал до старту. Кожен учасник" перегонів "отримає безоплатно ту ділянку землі, яким заволодіє раніше інших. найшвидші виграють більше всіх! " На ці "бігу" зібралися тисячі білих, які бажали поживитися за рахунок індіанців. Кожен учасник тримав у своїй руці клапоть білого полотна. Хто першим встигав покласти свій клапоть на ще не зайняту індіанську землю, ставав її власником. Так на американській землі тріумфував талмудичний дух.

Первісне накопичення капіталу, що дозволило США успішно розвивати свою економіку, було здійснено за рахунок работоргівлі, експлуатації рабів, пограбування майна індіанців і їх територій. Міф про американських колоністів, своєю працею освоювали землі, є такий же вигадкою, як міф про американську демократію. Переважна частина земель була освоєна НЕ білими, а самими індіанцями. Ті землі, на яких білі окупанти починали з нуля, піднімалися і культіровалісь руками рабів.

Білі окупанти зруйнували високу цивілізацію і культуру індіанців, яка за своїм духовно-моральному рівню була набагато вище іудейсько-талмудичної, наближаючись до християнським поглядам. Патологічна жорстокість і жадібність, властиві білим окупантам Північної Америки, були абсолютно чужі індіанцям. Вони справедливо бачили в цих білих прибульців людей не цілком нормальних, збиткових і заслуговують тільки жалості. З таких же позицій завжди розглядали білих окупантів Америки і російські православні священики на Алясці і в Каліфорнії. Вони сміливо викривали розбійницькі "подвиги" представників іудейсько-масонської цивілізації.

Істинне Православ'я завжди захищало індіанців від жорстокого свавілля і розграбування їх майна. На землях Америки, які аж до XIX століття належали Росії, індіанці збереглися повністю. Більш того, багато хто з них, прийнявши Православ'я, зуміли зберегти і свою культуру.