Виставка «" Апостол "Івана Федорова і Петра Мстиславця. До 450-річчя надрукування »

Апостол. - Москва: Тип. Івана Федорова і Петра Тимофєєва Мстіславца, 1 березня 1564. Примірник
із зібрання купця Єгора Єгоровича Єгорова (1862 / 1863-1917). Музей книги РДБ.

У Блакитному залі РДБ працює виставка, присвячена 450-річчю виходу в світ «Апостола» Івана Федорова. Вперше в одному залі зібрані численні видання книги, як московські, так українські та білоруські. Крім цих видатних творів кириличного друку, на стендах РДБ можна побачити рукописи як частина нерозривному традиції рукописної та друкованої книги.

У 2014 році виповнюється 450 років з часу видання в Москві першої датованої друкованої книги - «Апостола», однією з основних в колі богослужбових книг, в якій містяться перші зразки тлумачення учнями Христа його проповідей.

«Апостол», як і Євангеліє, існував на Русі в двох основних варіантах - в одному тексти розташовувалися послідовно (до нього відноситься і книга Івана Федорова), в іншому розміщувалися в порядку читань церковного календаря. На Русі було прийнято багато прикрашати рукописні «Апостоли».

Стараннями першодрукарів Івана Федорова і Петра Тимофєєва Мстіславца 1 (11) березня 1564 року вийшов з друку перший друкований «Апостол». Друкарня, заснована за указом царя Івана IV Грозного, була заснована для видання великої кількості книг, необхідних для нових церков, в тому числі на приєднаних землях - «за всіма градом царства ... паче же в новопросвещенного місці у граді Казані».

Друкарями була проведена велика текстологічна робота з підготовки «Апостола» до видання, 19 (29) квітня 1563 року розпочали його публікувати, а 1 (11) березня 1564 року завершили виготовлення першої московської точно датованої книги. Важливим її елементом є колофон (післямова), в якому вперше в московських виданнях містяться відомості про цілі виданнях книги, імена друкарів і вказівка ​​на місце і час виходу в світ.

Сказання про Казанської ікони Богородиці зі службою їй і Житіє Гурія і Варсонофія Казанських зі службою
ім. Особові. XVII ст. Полуустав. 278 л. 19,5 х 14,5 см. Обкладинка - дошки в шкірі з тисненням. 88 мініатюр
XVII ст., 49 мініатюр більш пізніх (кін. XVIII ст.?) (Чорнило, темпера). Всі мініатюри ілюструють
текст, обладнані пояснювальними написами. Л. 138 об. - Митрополит Макарій благословляє
архімандрита Варсонофія, архімандрита Германа і архієпископа Гурія перед їх відплиттям
в новопросвещенного град Казань. Ніор РДБ, ф. 272, собр. Синодальної бібліотеки, № 356.

зразкова книга

«Апостол» за своїм поліграфічному оформленню на довгі роки став зразком для книговидавців. Розташування тексту на друкарській смузі, прикраса книги орнаментикою і гравюрою із зображенням святого апостола Луки заклали основи поліграфічної майстерності на кілька століть, яким слідували не тільки друкарні в Росії, але і книговидавці кириличної книги за її межами.

Мабуть, вперше таку кількість «Апостолів» зібралося разом в одному залі. «Все видання - оригінали з наших фондів. Багато з них є унікальними. З кінця XVI в. друкування «Апостолів» стає регулярним, за XVII ст. було випущено більше 20 видань, в XVIII столітті - 25. Тиражі становили понад 1000-2000 примірників », - розповіла на відкритті виставки завідуюча науково-дослідним відділом рідкісних книг Джаміля Рамазанова. До роботи над експозицією були залучені, крім Музею книги, науково-дослідний відділ рукописів РДБ, відділ картографії та відділ изоизданий.

Апостол. - Москва: Друкарський двір, травень 1713. Видання містить сім гравюр на міді: апостоли Лука,
Яків, Петро, Іоанн Богослов, Юда, Павло. Гравюри виконані гравером Іваном Зубовим. Примірник
із зібрання Московського Публічного і Румянцевського музеїв. Музей книги РДБ.

Український період

Іван Федоров і Петро Тимофєєв Мстиславец стали засновниками книговидання не тільки в Москві. Після від'їзду з неї вони продовжили видання книг в Речі Посполитої. Через десять років після видання «Апостола» в Москві, Іван Федоров в 1574 році надрукував «Апостол» у Львові. Це видання продовжило московські традиції друкування книги, книга багато орнаментально прикрашена, забезпечена гравюрою із зображенням святого апостола Луки, а також вельми розлогим післямовою, написаним Іваном Федоровим. Нововведенням стала друкарська марка друкаря, яку він використовував і в наступних своїх виданнях.

«Все дослідники стверджують, що Іван Федоров заклав основу зовнішнього вигляду церковної книги, тому стилістика орнаменту і іконографія іображеній апостола Луки зберігається протягом тривалого часу, - розповідає старший науковий співробітник науково-дослідного відділу рідкісних книг РДБ Олена Ємельянова. - На виставці ми представили видання, які Іван Федоров підготував і видрукував на Україні і в Білорусії ».

Новий Завіт. Апостол. - Київ: Тип. Києво-Печерської лаври, 3 січня. 1703. Видання чудово
ілюстровано: титульний аркуш і фронтиспис - гравюри на міді; 46 ілюстрацій в тексті з 46 дощок;
в частині тиражу гравюри на міді замінені дереворитами роботи Іллі. Передмова написано
архімандритом Києво-Печерської лаври Іосаф Кроковським. У примірнику ксилографія із зображенням
апостола Луки виконана Іллею. Примірник із зібрання Козельський Введенській Оптиної пустелі.
Музей книги РДБ.

Після від'їзду Івана Федорова на Україні традиції видання «Апостола» в Москві продовжив Андроник Тимофєєв невіглас, який надрукував книгу в 1597 році. Друкар Іван Андроник Нєвєжин перевидав «Апостол» в 1606 році. Протягом усього XVII століття «Апостоли», що видавалися на Московському друкованому дворі, сходили за своїм оформленням до перших друкованих. У першій половині XVIII століття книги прикрашалися гравюрами на міді, причому крім зображень святого Луки в них містяться зображення інших учнів Христа. У другій половині XVIII століття друковані «Апостоли» в Москві виходили без ілюстрацій. У XIX столітті в них використовуються нові поліграфічні технології, книги прикрашаються літографіями і хромолітографія (кольоровими зображеннями) апостолів.

Рукописи старі і нові

Друкований «Апостол» продовжив кращі традиції рукописної книжності. Його найдавніші слов'янські списки відносяться до XII століття. Друкарі були знайомі із зразками рукописної традиції, особливо зі списками XV-XVI століть. Так, серед рукописів, представлених на виставці, книга 1470-1480 років із зібрання Московської духовної академії, прикрашена чотирма сторінковими мініатюрами. В рукописи із зібрання Амфілохія - «Апостол» XVI-XVII століть зі слайдами XIX століття, в заставці якого зображений Спас Еммануїл.

Серед рукописних книг на виставці найбільш ранньої є пергаменному «Апостол-апракос» кінця XIV - початку XV століття із зібрання Фадєєва, прикрашений яскравими заставками і ініціалами, виконаними темперою, кіновар'ю і золотом. Однак традиція рукописних «Апостолів» тривала в Московській державі і в XVII-XIX століттях, причому на рукописи цього періоду друковані книги впливали. На виставці представлені рукописи XIX - початку ХХ століття.

Апостол. - Санкт-Петербург: Синодальна тип., Листопад 1860. Ілюстрації виконані в Санкт
Петербурзі Миколою Костянтиновичем Брезі на основі техніки хромолітографії і представляють
зображення апостолів Петра і Павла; Фоми, Варфоломія і Філіпа; Матвія, Якова та Симеона; Якова,
Андрія, Іуди. Обкладинка: дошки, оксамит. На обох кришках палітурки накладки з дерева і шкіри, дві
металеві застібки з гравіюванням. Золотий обріз. Примірник із зібрання Троїце-Сергієвої лаври.
Музей книги РДБ.

«Церковний розкол середини XVII століття привів до утворення численних старообрядницьких громад в Росії, для яких було характерно зберігати давні рукописи і книги московського Друкованого двору, видані до 1654 р Пізніше, з другої половини XVIII ст. старообрядці починають свою книговидавничу діяльність і друкують книги для духовного виховання своїх громад. Особливістю цих видань є єдність художнього оформлення і навіть часте копіювання орнаментів і гравюр ранніх московських видань », - розповідає Олена Ємельянова.

Після смерті Івана Федорова його друкарське обладнання і матеріали викупило Львівське Успенське братство, в виданнях якого зустрічаються змінені варіанти великої та малої друкарською марки Івана Федорова. Львівські друкарі привнесли багато нового в традицію видання «Апостола». Так, що вийшла в 1666 році книга отримала назву «Таблиця невидима серця чловечего» і стала одним з кращих зразків барокової книги.

«Апостол» виходив і з приватних українських друкарень Михайла Сльозки і Спиридона Соболя. У 1695 році був надрукований богослужбовий «Апостол» в друкарні Києво-Печерської лаври, однак в Києві більшою мірою набув поширення Четій «Апостол» в складі книг Нового Завіту, витримали багато перевидань протягом XVIII століття.

На білоруських землях перший друкований «Апостол» видав в 1525 році Франциск Скорина. В кінці XVI століття нові традиції кнігопечанія у Вільні заклав Петро Тимофєєв вчинили. У 1591 році тут було видано «Апостол», вельми близький за своїм поліграфічному оформленню до московського 1564 року. Протягом декількох років книга була тричі перевидана. «Апостол» був надрукований в Могильові в 1638 році друкарем Спиридоном Соболем.

Митрополит Калузький і Боровський, голова видавничої ради РПЦ владика Климент.

На відкритті виставки заступник генерального директора РДБ Олександр Самарін підкреслив значення книги для слов'янського світу: «Львівський" Апостол "1574 року зроблений за зразком московського, це перша друкована книга в Україні, і хоча Іван Федоров був першодрукарем Білорусії, він має відношення і до її книговиданню - постать Івана Федорова об'єднує наші слов'янські народи, і сьогодні не варто про це забувати ».

Серед почесних гостей виставки був митрополит Калузький і Боровський, голова видавничої ради РПЦ владика Климент. Він привітав присутніх і розповів, що у нього теж є читацький квиток РДБ: «У РДБ працюють люди, які люблять свою справу, а це дуже важливо - полюбити те, що ти робиш. Іван Федоров теж любив свою справу, любив книгу - і в цьому ви з ним схожі ».

Апостол. - Вільна: Тип. Франциска
Скорини, 1525. Зберігання: MK.
Електронний ресурс Апостол. - Москва: печ. Іван Федо-
рів, Петро Тимофєєв Мстиславец,
19 квітня 1564. Зберігання:
MK Кир. 2 °. Електронний ресурс Апостол. - Москва: Іван
Андроник Нєвєжин, 18 березня
1606. 1 гравюра - ап. Лука.
Електронний ресурс Апостол. - Москва: Друкарський двір
Печ. Кондрат Іванов, 25 січня
1623. Гравюра на дереві - ап. Лука.
Зберігання: MK Кир. 4 °.
Електронний ресурс Апостол. - Москва: Друкарський двір,
28 вересня 1631. Зберігання: MK
Кір. 2 °. Електронний ресурс Апостол. - Москва: Друкарський двір,
30 вересня 1633. Гравюра на
дереві - ап. Лука. Зберігання: MK
Кір. 2 °. Електронний ресурс Апостол. - Москва: Друкарський двір,
15 серпня 1635. Зберігання:
MK Кир. 2 °. Електронний ресурс Апостол. - Москва: Друкарський двір,
23 травня 1653. Одна гравюра - ап.
Лука. Зберігання: MK Кир. 2 °.
Електронний ресурс Апостол. - Москва: Друкарський двір,
3 червня 1655. Одна гравюра - ап.
Лука. Зберігання: MK Кир. 2 °.
Електронний ресурс Апостол. - Москва: Друкарський двір,
12 грудня 1663. Одна гравюра -
ап. Лука. Зберігання: MK Кир. 2 °.
Електронний ресурс Апостол. - Москва: Друкарський двір,
Червень 1694. Одна гравюра - ап.
Лука. Зберігання: MK Кир. 2 °.
Електронний ресурс Апостол. - Москва: Синодальна
тип., лютий 1704. П'ять гравюр:
апостоли. Електронний ресурс Апостол. - Москва: Синодальна
тип., грудень 1726. Шість гравюр
на міді: апостоли.
Електронний ресурс