Володимир Сорокін в Україні: Я живу в місті, роздавленому вертикаллю влади

.
Візит знаменитого російського письменника Володимира Сорокіна в Україні збігся за часом з візитом російського прем'єр-міністра Володимира Путіна

Візит знаменитого російського письменника Володимира Сорокіна в Україні збігся за часом з візитом російського прем'єр-міністра Володимира Путіна. Вони практично одночасно перетнули повітряний простір нашої країни - причому Володимир Путін висадився в Києві, а Володимир Сорокін - в Харкові. Правда, місії у Владимиров були різні: прем'єр хотів переконати українських правителів ще більш зміцнити відносини з Росією, а письменник - пояснити читачам, чому від сьогоднішньої Росії варто триматися подалі.

Володимир Сорокін - автор, що не потребує якоїсь особливої ​​реклами. Його ім'я залишається на слуху вже не одне десятиліття. Автор романів «Черга», «Норма», «Блакитне сало», «Лід» ... Почавши свій творчий шлях у 80-ті як підпільний московський письменник, котрий мав ані найменших шансів опублікувати свої твори на батьківщині, в 90-ті він став одним з ідейних лідерів російського постмодернізму, до кінця десятиліття зробившись і комерційно успішним автором. У другій половині 2000-х розкрився його талант політичного памфлетиста, його роман «День опричника» став злий сатирою на звичаї путінської Росії, яка споживає блага цивілізації в ногу з часом, але душею залишається в страшних часів Івана Грозного. А ще він автор сценаріїв до кінофільмів, п'єс і навіть лібрето до опери «Діти Розенталя».

Сорокін, як кажуть французи, - «анфан террібль» сучасної російської словесності, його творчий метод, практично не допускає обмежень у виборі тем і виразів, вільно грає з історичними та політичними реаліями, неодноразово викликав гнів не тільки консервативної критики, а й влади - в 2002 році Сорокіна судили за звинуваченням в порнографії за його роман «Блакитне сало», а прокремлівські хунвейбіни з руху «Ті, що йдуть разом» спалили його твори в бутафорському унітазі.

В Україні Сорокін приїхав не просто так - у видавництві «Фоліо» вийшов перший переклад його творів на українську мову - роману «День опричника» і збірки новел «Цукровий Кремль». Обидві книги написані в жанрі антиутопії, дія їх відбувається в Росії майбутнього, де править нова опричнина, реалії якої підозріло схожі на владну вертикаль сучасної РФ. Цікаво, що підтримали ідею переведення на «мову» антипутінського памфлету, з української сторони - відставний заступник голови Нацбанку Олександр Савченко, з російської - Фонд Михайла Прохорова, прокремлівського мільярдера (тут є цікавий парадокс - розпорядником фонду є сестра Прохорова, яка всіляко підтримує російську ліберальну опозицію ).

Твори Сорокіна переведені на 20 мов, включаючи китайський. Тепер в цю «мовну сім'ю» увійшов і український переклад, здійснений молодим літератором з Харкова Сашком Ушкаловим. У перервах між автограф-сесіями і зустрічами з читачами в Харкові нам вдалося поставити Володимиру Георгійовичу кілька питань.

- Володимире Георгійовичу, як Ви ставитеся до факту перекладу Ваших творів на українську мову?

- Я дуже задоволений і як письменник, і як філолог-любитель, і як бібліофіл. У мене давно була мрія, ще в 90-е, щоб на українську мову був переведений мій роман «Блакитне сало». Але літературної доля так розпорядилася, щоб першим став «День опричника». Цей роман уже переведений на 20 мов. Ось тепер і на український перевели.

- А Ви вже читали переклад?

- Я вчора ввечері прилетів до Харкова і в готелі вночі читав, отримав велике задоволення. Перекладача я, на жаль, до сих пір не зустрів особисто, ми розминулися, він за межами України.

- Чи потрібен був український переклад? Адже всі зацікавлені особи в Україні вже прочитали роман мовою оригіналу?

- Питання риторичне. А навіщо переводити «Улісс» Джойса на румунський або російською? Але, тим не менше, в цьому є необхідність. Незважаючи на те, що перевести контекст практично неможливо, завдання хорошого перекладача робити саме це. І я дуже сподіваюся, що доживу, коли вийде українською мовою «Блакитне сало» в адекватному перекладі. Хоча і не заздрю ​​перекладачеві.

- У Києві Ви будете одночасно з Володимиром Путіним. Чи не коробить таке сусідство?

- А нам з Андрієм Курковим (Курков супроводжував Сорокіна в турі - ред.) Надходило запрошення бути присутнім на кадетському балу, де буде Путін. Ми відмовилися. Якось не танцюється.

- Євразійський союз молоді, організація явно прокремлівська, називала реальність, описану в «Дні опричника», зразком для наслідування. Так, мовляв, ми опричники і пишаємося цим. Яку реакцію Ви прогнозували, коли писали свою антиутопію? Як взагалі прийшла в голову ця геніальна паралель з опричнина?

- Зрозуміло, багато було навіяно путінською Росією. Треба сказати, що «День опричника» - це книга, яка писалася досить швидко. До цього п'ять років я працював над «Крижаний трилогією». І досить-таки подзамерз від неї. Мені хотілося написати карнавальна і гаряче таке, ярмаркову, народну книгу, в якій би поєднувалися жорстокість і гумор. Коли в 16 столітті стратили на площах, то Іван Грозний дуже реготав, і разом з ним реготало оточення, і народ був змушений реготати. Це така російська традиція поєднувати насильство і сміх. Я як раз хотів це висловити в цій книжці. Ніяких інших цілей я не ставив. Але коли вона була написана, мій приятель історик Борис Соколов сказав: «Ти написав щось подібне магічного змови, щоб це не сталося в Росії». Мені це сподобалося, я про це чесне слово і не думав. «Опричник» був написаний в 2006-му, минуло чотири роки, і той же Боря Соколов каже мені, вже більш сумно: «Ти знаєш, мені здається, ти все-таки написав пророцтво». Я як літератор радію цьому, але як громадянин не дуже.

- Ваша повість «Заметіль» як нібито замикає трилогію зі світу неоопрічніков, і в той же час повністю вибивається з ряду того, що було написано Вами в останні роки ...

- Насправді, це моя стара мрія - написати безнадійну російську повість про зимовій дорозі. І ось вона втілена. Незважаючи на те, що дія відбувається в майбутньому і деякі реалії перегукуються зі світом «Дня опричника» і «Цукрового Кремля», я б не об'єднував це в трилогію. В цьому немає необхідності. Це абсолютно окрема книга.

- У Ваших книгах, що періоду «Блакитного сала», що «Дня опричника», описується якесь симбиотическое російсько-китайське майбутнє. Ви вірите в нього?

- Я вірю, що у російських і китайців будуть народжуватися дуже красиві діти. Китайці увіллють нову гарячу і здорову кров в втомилися від ХХ століття російську. Цей симбіоз може послужити загального прогресу. Це вже відбувається. Росія надала багато землі китайцям. Це об'єктивна реальність - як заповнення пустот водою, це не можна зупинити.

- Ваші враження від сучасної України?

- В Україні є щось дивовижне, що притягує. Я живу Москві, місті, роздавленому вертикаллю влади, де дуже жорсткі відносини і все менше людського. Потрапляючи сюди, я дуже відчуваю цю людську енергію. Може бути, тому, що поруч Європа, може, тому, що радянська влада була у вас дещо інший. Мені дуже приємно у вас бувати.

- Вас називають живим класиком. Яке Ваше письменницьке кредо?

- Або ти пишеш чесно, або боїшся. Іншого шляху немає.

Розмовляв Костянтин Скоркін

оригінал

Володимире Георгійовичу, як Ви ставитеся до факту перекладу Ваших творів на українську мову?
А Ви вже читали переклад?
Чи потрібен був український переклад?
Адже всі зацікавлені особи в Україні вже прочитали роман мовою оригіналу?
А навіщо переводити «Улісс» Джойса на румунський або російською?
Чи не коробить таке сусідство?
Яку реакцію Ви прогнозували, коли писали свою антиутопію?
Як взагалі прийшла в голову ця геніальна паралель з опричнина?
Ви вірите в нього?
Ваші враження від сучасної України?