Володимир Висоцький. Частина 16. Полювання на вовків

  1. Ату його!
  2. «Виправдовуватися не збираюся»
  3. «Але залишилися ні з чим єгеря»
  4. «Неповний відповідність»
  5. «Висоцького! Висоцького! »
  6. Терпінню машини буває межа
  7. Список літератури
одна тисяча триста шістьдесят один

Автор публікації: Ірина Камінська, викладач

Частина 1. Дитинство: будинок на Першій Міщанській в кінці
Частина 2. Юність: на Великому Каретному
Частина 3. Шлях до театру
Частина 4. Достоєвський по Станіславському і по Висоцькому
Частина 5. Дорогі, любі, єдині
Частина 6. Майстер і Марина
Частина 7. Голос Висоцького: мої пісні - це майже крик
Частина 8. Поезія Висоцького: Бувало, Пушкіна читав всю ніч до зорь я
Частина 9. Військова лірика: я колом і навіки винен перед тими ...
Частина 10. Театр Любимова - улюблений театр
Частина 11. Космічний сміх Висоцького, або Лукомор'я більше немає
Частина 12. Щасливий, що перевершила наші долі
Частина 13. Вадим Туманов: була втеча на ривок
Частина 14. Злий хлопчик Іван Бортник
Частина 15. Жага до життя сильніше

Хто наших синів
Гноїть у розквіті років?
Змішувачі кровей -
Письменники газет!
М. І. Цвєтаєва

Цькування почалася раптово і як би поволі. 14 квітня 1968 року в «Правді» була опублікована стаття народного художника СРСР Є. Вучетича «Прекрасне в кожен будинок». Не називаючи виконавця і не приводячи цитат, автор обурювався «дикими блатними пісеньками, смакують злодійський жаргон».

«Поки господиня накривала на стіл, її чоловік запропонував послухати останні магнітофонні записи сина:« Модні пісеньки, співає один актор. Син записав ... »До кімнати увірвалася дика блатна мелодія Сухаревка часів непу. Виконавець не співав, а хрипко голосив, смакуючи злодійський жаргон. Пісеньки, якщо те, що лунало з магнітофона, можна назвати пісеньками, були пересипані натяками поганого властивості, мабуть, які претендують на «творчу» сміливість ». [1].

Здавалося б, що такого? Заслужений людина, прекрасний скульптор, лауреат п'яти Сталінських і Ленінських премій висловив думку про пісні, несхожих на ті, до яких він звик. Має право. І все ж газета «Правда» не була місцем для обміну думками. Позиція «Правди» - директива для всіх інстанцій, генеральна лінія всіх ЗМІ. Так, як написано в «Правді», слід було мислити і діяти. Тим, хто ще не зрозумів, про яке співака йшлося, «Радянська Росія» роз'яснила це в статті В. Потапенко і А. Черняєвій «Если друг оказался вдруг ...» [2].

Тут Висоцькому пригадують недавній виступ в Куйбишеві і дорікають в вульгарності і відсутності смаку. Аншлаг на концертах Висоцького викликаний, на думку авторів, дешевими пісеньками, «що крутять в підворітті та на п'яних вечірках». Такий репертуар радянської молоді не потрібен. «Друг виявився ворогом зовсім не раптом», - насторожуються автори статті. Але і це було ще не все. Не вистачало останнього, який не залишає сумнівів, разючого наповал залпу. Він прогримів через кілька днів.

Ату його!

Мій чорний людина в костюмі сірому! ..
Він був міністром, домуправом, офіцером,
Як злісний клоун, він міняв личини
І бив під дих, раптово, без причини.

9 червня в тій же газеті виходить стаття Г. Мушти і А. Бондарюка «Про що співає Висоцький». З хльосткій статті читач дізнається, що в піснях Висоцького «під виглядом мистецтва підноситься обивательщина, вульгарність. Висоцький співає від імені і в ім'я алкоголіків, штрафників, злочинців, людей порочних і неповноцінних. Це розперезалися хулігани, хвалиться своєю безкарністю »[3]. Автори резюмують: справедливість Висоцького - це наклеп на нашу дійсність, він знущається над патріотизмом радянських людей.

І неважливо, що левова частка пісень, цитованих у статті, не має до Висоцького ніякого відношення. «Панове збрехавши» не потрудилися уточнити, чиї рядки наводять як приклад. Яка різниця, В. Висоцький, Ю. Кукін або Ю. Візбор, всі вони - ці «барди» - одним миром мазані. Нашвидку зляпати памфлет пролунав як сигнал до початку цькування. Верескливим гавканням відгукнулася столична і регіональна преса, від Москви до самої до Тюмені лунало заливисто з підвивих: «що за піснею?», «З чужого голосу», «підробки без мелодії і голоси», «брудні пісеньки», «відхід від громадянського обов'язку до горілки, до психа, на дно »...

Кого-то другого подібне призвело б в глибоку апатію, хтось інший, можливо, зовсім залишив би пісенну кар'єру, ліг би на дно, зібрався б в еміграцію. Тільки не Висоцький. «Загоничі», що діють за схемою, давно і непогано відпрацьованої у відділі пропаганди і агітації ЦК КПРС, прагнули заткнути йому рот, ввести в ступор покаяння, виштовхнути в вигнання нарешті, як це не раз уже вдавалося з іншими. Одного не врахували товариші пропагандисти. Перед ними не анально-звуко-зорові Б. Пастернак, М. Шемякін або А. Галич, навіть не анально-звуковий І. А. Бродський.

труїти уретральніка - значить свідомо змушувати його йти на підвищення ступеня непокори, на ускладнення завдання. Ніколи гоніння не приведуть до втихомирення або перевиховання уретрального вождя. Хороший, здавалося б, варіант - змусити його виїхати з країни. Теж не працює! Жодна людина не пов'язаний з Росією так, як уретрально-звуковий поет. Навіть якщо дражнити і манить його закордоном, назовсім не виїде, повернеться, щоб померти тут.

«Виправдовуватися не збираюся»

Я навіть проривався в кабінети
І зарікався: «Більше - ніколи!»

Замість того щоб стримати запал не в міру популярного артиста, наклепницькі друковані матеріали набули ефект прямо протилежний. Висоцький в гніві. Він пише листа не в газети, тріпати його ім'я, - не той рівень, звертається поет безпосередньо до відділу пропаганди ЦК КПРС. У листі немає прохання розібратися, як немає і покаянних нот. «Я не збираюся виправдовуватися», - заявляє поет. Він гнівно звинувачує безграмотних писака в некомпетентності. І ще Висоцький захищає. Чи не себе - свою зграю. Тих 14 тисяч робітників, студентів, пенсіонерів і службовців р Куйбишева, що прийшли слухати його пісні. Адже це їх звинувачують газети в пристрасті до вульгарним пісенькам. Закінчується лист Висоцького проханням дати йому можливість виступити у пресі зі спростуванням пасквілів.

Дозволи виступити у пресі, звичайно, не було, але на бесіду до відділу пропаганди Висоцького викликали, де він «отримав роз'яснення». Було б добре, якщо б після цього нападки на поета припинилися. Насправді все було інакше. До кінця життя Висоцького немає стихала піднята пресою хвиля негативу, що живиться лютою злобою і заздрістю приголублених владою. Чи не могли «придворні» поети і композитори змиритися з тим, що при всіх регаліях не зрівнятися їм в славі і любові народної з цим вискочкою Висоцьким, аморальним карбонарием і блазнем.

На художній раді фірми «Мелодія» відомий поет-пісняр Е. Долматовський сказав так: «Любов до Висоцького - неприйняття радянської влади. Не можна помилятися. У його руках не гітара, а щось страшне. І його міні-платівка - бомба, підкладена під нас з вами. І якщо ми не станемо мінерами, через двадцять років наші пісні опиняться на смітнику ». Така ось турбота про свою творчість, нашвидку прикрита «радением» про загальне благо.

«Але залишилися ні з чим єгеря»

Не було у Висоцького ні грана неприйняття радянської влади. Збігається в своєму психічному несвідомому з уретрально-м'язової ментальністю Росії , Володимир Висоцький всією душею підтримував ідею справедливості, втілену в Радах народних депутатів трудящих на російському ландшафті. Не міг прийняти він анально-шкірно-м'язову архетипічних зграю злодійкуватих кумів, давно і непомітно підмінили високу ідею блага народного особистої користю-вигодою. Їх брехливу сутність він бачив наскрізь і не брав до уваги, що виставляються ними обмежень.

Заборона на офіційному рівні ніяк не впливав на магічну владу уретрально-звукового співака і поета над мільйонами сердець. Заборонити це було неможливо. Навпаки, заборони і обмеження лише посилювали Висоцького до того, щоб писати краще, віддавати більше, бити точніше в ціль, в брак колективного психічного. Він прекрасно відчував свою необхідність людям, серед яких були і господарі великих кабінетів. Висоцький з цього приводу іронізував: «Мене кличуть до себе великі люди, щоб я їм співав« Полювання на вовків ».

Пісня «Полювання на вовків» була віхою, настав інший Висоцький, Висоцький часів відкритої цькування. Всупереч волі «єгерів», він не загнався, не здався, а як поет «виріс на кілька голів одразу» [4]. Чого це коштувало людині, фізичні і психічні сили якого обмежені, відомо з численних життєписів Володимира Висоцького.

«Неповний відповідність»

Настала черга «порушень трудової дисципліни», Любимов терпів з останніх сил, розуміючи, як потрібен Висоцький театру. Страждав і Висоцький, через біль граючи кривавим місивом голосових зв'язок. Іноді спектаклі доводилося скасовувати, тіло не витримувало нелюдських навантажень, артист буквально падав на сцені. шкірної адаптивності не було, грати упівсили не міг, тільки з повною віддачею, глядачі це відчували і були незмінно розчаровані замінами. Деякі просто вставали і йшли із залу. Відчуваючи свою недоотдачу, неповна відповідність статусу ватажка, Висоцький заливав в себе спиртне в марній спробі замістити психічну брак нетривалої релаксацією тіла.

Глядачам потрібен був тільки Висоцький. Прикордонне його стан відчувалося усіма, в повітрі витала думка, що з Висоцьким в будь-який момент може статися непоправне. Одного разу, допомагаючи ставити декорації, він ненавмисно розсік руку. За Москві відразу поповз слух, що Висоцький порізав собі вени. Цього ніби чекали. Кожен спектакль з його участю був на межі зриву. Любимов приймає «педагогічне» рішення. 2 грудня 1968 р Висоцький звільнений з театру за «систематичне невиконання без поважних причин обов'язків, покладених на нього правилами внутрішнього розпорядку». 3 грудня Висоцький лягає в лікарню. Він упевнений, що зможе зусиллям волі перемогти хворобу. Ампулу вшивати відмовляється: «Я не хворий». Покладеного терміну в лікарні не витримує. Вже 13 грудня Висоцький відновлений на робочому місці, знімається в «Небезпечних гастролях».

Критика фільму і особливо ролі Висоцького саркастична, розгромна - «опошлення революції». Чи страждав? Звичайно. Зниження в ранзі уретральний психічне не виносить. Звук тягне в депресію, виникає болісне відчуття двоїстого (на розрив!) Положення «вождя на півставки», хочеться змінити те, чого змінити не можна, - уретрально-звуковий важкий сценарій життя . Долі уретрально-звукових поетів в Росії системно читаються як одне продовжене в вічності моління про чашу: «Отче Мій! якщо можливо, нехай обмине ця чаша Мене проте, не як Я хочу, а як Ти »[5].

Першим таким «молінням» у творчості В. Висоцького стала пісня «Банька», написана в Сибіру під час зйомок фільму «Господар тайги». 22 січня 1969 р Висоцький співає «Баньку» на домашньому концерті у академіка Г. Флерова в Дубні, а менше ніж через місяць друзі обманним шляхом укладають його в Інститут ім. Сербського. Курс лікування повинен був зайняти два місяці. Виявивши обман, Висоцький зчиняє бійку. Він все ще не вірить, що серйозно хворий. Друзі все ще не розуміють, що замикати його за високим парканом безглуздо: немає такої людини в СРСР, який не піддався б чарівності Висоцького і не влаштував би йому потурання в самому строгому режимі.

«Висоцького! Висоцького! »

Вже 1 березня Володимир Висоцький знову зайнятий в спектаклях і, схоже, він більше готовий до прем'єри, ніж репетирували без нього актори. Згадує В. Смєхов: «Дуже гарячий, рухливий, для першої зустрічі навіть занадто. Ми стежимо з інтересом, але без захвату: такий натиск вимагає адекватної витрати у відповідь ». На таку витрату шкірні актори були по природі своїй не готові і не здатні. 2 березня відбувся ювілейний спектакль «Антисвіти». А. Вознесенський, як зазвичай, читає свої вірші, а із залу мчить: «Нехай виступить Висоцький! Висоцького! Висоцького! »Вознесенський в замішанні. Висоцький виходить на сцену: «Це« Антисвіти »Вознесенського, а не концерт Висоцького». Зал вибухає оплесками своєму кумиру. Вознесенський продовжує читати ...

Концерти слідують за концертами. Не маючи офіційного дозволу на сольні виступи, Висоцький співає неофіційно, на запрошення друзів, на прохання трудящих, в складі трупи гастролює театру, використовуючи свою відпустку. Всім зрозуміло, що йдуть люди саме на Висоцького. Хтось приймає це як належне, хтось мучиться заздрістю і злістю. Чи не одні чиновники псували кров Висоцькому, були близькі люди, колеги, хто не міг винести його безперечного першості без дрібних мстивих гидот. Зовні Висоцький не звертав на цю мишачу метушню уваги, але хто знає, що творилося в його душі.

Чи не вщухає ні на хвилину і газетна вакханалія. Тепер це вже не безвісні журналісти і навіть не відомі скульптори. Висловлюються музиканти і міністри. Зам. міністра культури і теоретик музики В. Кухарський в журналі «Радянська музика» називає пісні В. Висоцького «каламутній дурницею». Композитор В. Соловйов-Сєдой вважає, що пісні Висоцького «смутні і нудні». Симфоніст Д. Кабалевський «всерйоз» береться за розбір пісні «Друг», де знаходить ... аморальність в розумінні дружби! Воістину, кожен бачить те, що хоче бачити або що йому зверху наполегливо рекомендували розглядати.

Зберігся чернетка листа, написаного Висоцьким в Міністерство культури 9 червня 1969 р ньому Висоцький намагається донести до чиновників, що не можна забороняти пісні тільки тому, що вони написані неугодним людиною. Лист, як видно, відправлено не було. Марність зусиль по перешібанію батогом обуха була Висоцькому ясна. Він вибирає звернення до людей без посередників-дозвільну. Так воно вірніше. Тим більше що по всій країні люди готові бачити і чути Висоцького в будь-якій кількості.

Терпінню машини буває межа

На запрошення капітана теплохода «Грузія» А. Гарагуля Володимир Висоцький і Марина Владі відправляються в круїз Одеса - Ялта - Новоросійськ - Сочі - Батумі - Одеса. Розкішна каюта, більше нагадує номер люкс у фешенебельному готелі, вишукана їжа, прекрасне оточення. Гість капітана - особливий статус. Згідно з кодексом торгового мореплавання, капітан має право запрошувати гостей безкоштовно. Володимира і Марину гостинні капітани завжди раді бачити на борту, круїзи стануть їх улюбленим видом відпочинку. Сюди не допускалися «письменники газет», не долітали крики критиканів і чинуш.

Але закінчувався короткий відпочинок, і все починалося знову: пекельний ритм вистав без замін, зйомки в кіно без гарантії того, що фільм побачать глядачі, пісні для вистав і фільмів, які в більшості своїй повисали в повітрі, робота на знос з неминучим в кінці « переробити! »або« заборонити! ». Негласна заборона знімати Висоцького в позитивних ролях виходив від міністра культури Е. Фурцевої. Голова Комітету з кінематографії при Радміні А. Романов усно заборонив знімати Висоцького в ролях негативних, адже актор з таким чарівністю напевно викличе симпатію глядачів.

Володимир Висоцький жив поза і вище системи заборон і обмежень. Йому не дозволяли, а він співав, його не знімали, а він знімався. У житті Висоцького зустрічалися люди, які вміють думати незалежно і приймати рішення, незважаючи на наслідки для себе особисто: Ю. Любимов, В. Туманов, С. Говорухін, Г. Полока, В. Туров, Е. Карелов, А. Гарагуля, багато інших . Все б добре, якби не тіло, що має межу міцності.

У 1969 р вперше настав цю межу. Висоцький пережив клінічну смерть. Позначилася і хронічна з дитинства хвороба серця, і сверхнагрузки, і зловживання спиртним. Підштовхнули до краю і чинуші-критикани, і добродушні «друзі, відомі поети», зверхньо радили, як краще не римувати. Втім, не варті вони згадки.

Це - правда, як і всі, написане Висоцьким ... У Людини з таким колосальним психічним об'ємом один вибір і один шлях - в майбутнє без кордонів. Дізнатися глибше про психічні властивості, які задає своєму власникові уретрально-звукова зв'язка векторів, можна на тренінгу Юрія Бурлана «Системно-векторна психологія». Реєстрація на безкоштовні онлайн-лекції за посиланням: https://www.yburlan.ru/training/

Читати продовження ...

Список літератури

  1. Е. Вучетич. Прекрасне - в кожен будинок // Правда, 1968 р 14 квітня.
  2. В. Потапенко, А. Черняєв. Если друг оказался вдруг ... // Радянська Росія, 1968 р 31 травня, стор. 2. Електронний ресурс.
    ( http://beatlespress.com.ua/1968/1968-05-31_sov_rossia.html )
  3. Г. Мушта, А. Бондарюк // Радянська Росія, 9 червня 1968 р Електронний ресурс.
    ( http://irrkut.narod.ru/stati/ochem_poet-1.htm )
  4. Слова фотохудожника І. І. Гневашева.
  5. Євангеліє від Матвія (гл. 26, ст. 39). (Ці слова вимовляє Ісус під час молитви в Гефсиманському саду, вже знаючи, що попереду на нього чекає страта)

Коректор: Галина Ржаннікова

Автор публікації: Ірина Камінська, викладач

Стаття написана за матеріалами тренінгу «Системно-векторна психологія»Здавалося б, що такого?
Верескливим гавканням відгукнулася столична і регіональна преса, від Москви до самої до Тюмені лунало заливисто з підвивих: «що за піснею?
Чи страждав?