З житія святителя Василя Великого

Пам'ять 1/14 січня

Урок Василя Великого в школі колишнього свого вчителя Ліванія - язичницького філософа.

«Незабаром зібралися учні Ліванія, і Василь почав вчити їх, щоб вони здобули душевну чистоту, тілесне безпристрасність, скромну ходу, тиху мову, скромне слово, помірність в їжі і питті, мовчання при найстаріших, уважність до слів мудрих, покора начальникам, нелицемірну любов до рівних собі і до нижчих, щоб вони віддалялися від злих пристрасних і прив'язаних до плотських задоволень, щоб менше говорили і більше слухали і вникали, що не були божевільними в слові, чи не були многоглаголіви, не сміялися б зухвало над іншими, украшаліс ь сором'язливістю, не вступали в бесіду з аморальними жінками, опускали очі долу, а душу звертали б горе, уникали суперечок, які не шукали б вчительського сану, а дарунки свої цього світу ставили б ні в що. Якщо ж хто зробить що-небудь на користь ближнім, то нехай чекає нагороди від Бога і вічного воздаяння від Ісуса Христа, Господа нашого. Так говорив Василь учням Ліванія і ті з великим подивом слухали його ».

Благодійність свт. Василя

Житіє повідомляє, що одного разу по молитві св. Василя зцілився царський син. Василю дали великі дари. Василь влаштував лікарні в містах своєї єпархії, в яких було дано притулок багатьом немічним і убогим.

З розповідей єпископа Еллада, приймача свт. Василя по кафедрі.

Одного разу Великий батько наш Василь відвідав пресвітера Анастасія з дружиною його Феогніей, які жили тверезо, а Анастасій був ще і строгий постник, живучи на хлібі і воді. На прохання свт. Василя Анастасій звершив Літургію. Під час колихання Святих Таїн св. Василь та інші, хто був гідний, побачили Пресвятого Духа, Який в бачачи вогню оточував Жертовник і Анастасія. Після служби Анастасій запропонував трапезу св. Василю і його кліру (все як у нас Н.А.). Під час трапези св. Василь попросив пресвітера розповісти йому своє житіє. Анастасій, між іншим, сказав, що він підлягає загальнонародним податках (треба розуміти податків, виходить, що були і не підлягають податках), тому він має дві пари волів, з яких з одного працює він сам, а з іншого найманий робітник. Те, що отримує з однієї пари, він витрачав на упокоєння мандрівників (по-нашому, паломники, а можливо, і особи без певного місця проживання). Отримується від іншої пари йде на сплату податків (зрозуміло, і найманому робітникові). Дружина по слову Анастасія теж працює з мною, прислужуючи мандрівникам і мені. (Виходить, що пресвітер Анастасій трудився, щоб утримувати себе, платити податки, і ще приділити нужденним. Н.А.) Нарешті, св. Василь попросив Анастасія, щоб він показав свій скарб, при цьому він зажадав відкрити двері однієї з кімнат. Анастасій відмовлявся, кажучи, що там немає нічого особливого, крім господарських речей. Василь наполягав, що він заради цих речей і прийшов. Анастасій все-таки не хотів відкривати двері, і тоді, як вказує житіє, св. Василь відкрив їх своїм словом. Увійшовши, він знайшов там людини, ураженої найсильнішою на проказу, у якого багато членів були настільки ізгна, що вже відвалювалися від тіла. Василь запитав пресвітера:

- Чому ти хотів приховати від мене твій скарб?

- Ця людина буває сердитим і бранчівим, і я боявся, що він може образити твою святість.

(Дуже правдоподібна подробиця, люди переживають подібні важкі хвороби рідко упадати за доглядають за ними, частіше звертаються по-свійськи і не завжди ласкаво. В терпінні цього власне і є подвиг догляду за важким хворим Н.А.).

Тоді св. Василь похвалив подвиг Анастасія і благав його дозволити послужити йому цю ніч хворому, щоб і він, Василь, був учасником в тій нагороді, яку отримує Анастасій і неодмінно в усій повноті удостоїться в пакібитіе.