З історії Російської Православної Церкви в Швеції - Російська Православна Церква Московського Патріархату в Швеції

Історію виникнення російської церкви в столиці Швеції Стокгольмі прийнято пов'язувати зі Столбовським мирним договором, укладеним мeжду Россіeй і Швeціeй в 1617 р Згідно статьe 15-й мирного трактату, російським купцям дозволялося «в eго королeвского вeлічeства Свee, в Стeкольнe, в Виборгe торговиe двори імeті і по своe вeрe пeніe і вeри своe строeньe вільно їм по тeм жe дворах в своїх хоромах імeті ».

В цей же час в Стокгольмі виник російський гостинний двір, який спочатку розмістився в Старому місті. У 1641 р в південній частині міста був побудований новий гостинний двір - Ryssgården, який знаходився навпроти нинішнього міського музею. Спеціального церковного приміщення спочатку там не було - служби здійснювали в одному з комор, який іменувався «молитовним». Цей прихід став першим російським православним храмом, відкритим за межами Росії, і першим нелютеранскім приходом в Швеції після реформації. Священика направляв в Стокгольм Новгородський архієпископ на період торгових поїздок купців. В середині 17 ст. був збудований новий кам'яний Ryssgården, найменувати російськими - малим, шведами - верхнім російським двором. Церква перенесена була туди, і в 1671 р отримала більш широке приміщення.

У 1700 р в Стокгольмі була відкрита перша російська дипломатична місія. Її глава, князь А.Я.Хілков, влаштовував богослужіння у власній домашній церкві (з ним прибув священик, і була доставлена ​​вся необхідна начиння для її влаштування). Таким чином, у свій час в місті існувало дві церкви - купецька на гостинному дворі і посольська. Після початку Північної війни Король Карл XII заарештував посла і всіх росіян, які перебували в Швеції. Незабаром в Стокгольм були доставлені полонені російські генерали, серед яких були Я.Ф. Долгорукий, І.Ю. Трубeцкой, А.М. Головін, яким з дозволу Сенату була надана Гостінодворской церква, ними поліпшена і освячена в ім'я Похвали Пресвятої Богородиці. Деякі необхідні для богослужіння предмети були взяті з церкви князя Хилкова. Внаслідок спроб деяких генералів бігти, церква двічі закривалася. Майно було конфісковано, а самі вони в 1716 р були вислані в розташований в глибині країни Вісінгборгскій замок, де померли і були поховані російською кладовищі. Таким чином, богослужіння в стокгольмської церкви були припинені до закінчення війни.

Після укладення Ништадского мирного договору в 1721 р, дипломатична місія в Стокгольмі відновила свою діяльність, а разом з нею поновилися і богослужіння в православній церкві російською гостинному дворі. З цього часу купецький храм набув статусу посольського. Ієрархічно, після петровської реформи, він перейшов в підпорядкування Святійшого Синоду, який в 1725 р призначив його настоятелем ієромонаха В.Фальковского. Церква перебувала в страшному запустінні. Все священицьке облачення і богослужбова начиння були закладені шведам. Поступово йому вдалося відновити церковні служби, проте грошей на реконструкцію і ремонт не було. Що приїхав в 1746 р в Стокгольм священик А. Львів був змушений заявити, що не може продовжувати богослужіння внаслідок крайньої зношеності і тісноти храму.

У 1747 р російський посланник І.А.Корф просив короля Фрідріха надати в тимчасове розпорядження під церкву кімнату в міській Ратуші. Під церква була відведена колишній секційний зал в одному з флігелів.
Новий російський посол в Швеції граф І.А.Остерман писав в 1760 році імператриці Єлизавети Петрівни, зокрема, наступне: «... в тутешньої Вашої Імператорської Величності грекороссійской церкви не тільки ризниця і все церковне начиння, а й самий іконостас настільки старий, що майже вже вживати їх неможливо ».

Іноземна колегія, розглянувши справу, вирішила направити в Стокгольм одну з похідних церков, які залишилися без застосування після недавньої Семирічної війни з Пруссією. У 1768 р з г.Мемеля спочатку в Санкт-Петербург, а потім в Стокгольм були доставлені іконостас, престол, ризниця, богослужбові книги і церковне начиння храму на честь Преображення Господнього. Саме з цього часу можна починати відлік історії існування Спасо-Преображенського храму в Стокгольмі.

Церква при російської місії в Стокгольмі мала велике просвітницьке значення. Її настоятелі в середині XIX століття видали на шведською мовою літургії св. Іоанна Златоуста і Василя Великого. Згодом будівлю ратуші застаріло і храм був змушений шукати новий притулок. Змінивши кілька місць, він піддався загрозу закриття, коли під час обговорення в 1864 р на комісії Міністерства закордонних справ штату закордонних церков мало не потрапив під скорочення внаслідок нечисленності приходу, проте був збережений, щоб дати можливість православної церкви «робити себе відомої на Заході» .

Надалі доля російського православ'я в Швеції нерозривно пов'язана з ім'ям о. Петра Румянцева, який прослужив в Стокгольмському храмі майже 50 років (з 1888 по 1935 роки). Саме в роки початку його настоятельства в 1892 р храм був освячений в церковному флігелі в будинку на Odengatan. У 1902 р храм переїхав в нову будівлю - на цей раз остаточно. Його освячення відбулося 27 квітня 1907 року. Тоді, ще малозастроенная північна частина міста, де за адресою Birger Jarlsgatan, 98 розмістився Спасо-Преображенський храм, була названа прихожанами «Сибіром».

Після подій 1917 року о.Пётр активно займався допомогою численних, позбавленим засобів до існування російським емігрантам. Їм була відкрита також російська школа. Однак, як прихід Московського Патріархату Преображенський храм існував лише до середини 30-х років. Далі він вийшов з підпорядкування Московському Патріархові і був прийнятий в юрисдикцію Вселенського (Константинопольського) Патріарха. До цього дня Преображенський храм і його оздоблення знаходяться в розпорядженні глави Екзархату Константинопольського Патріархату парафій руської традиції в Західній Європі і управляється єпископом з Парижа. Такий стан влаштовувало далеко не всіх. Невелика група російських православних людей, очолювана нашими співвітчизниками В.Сагер (1895 - 1988 рр.), В.Волковим і Л.Ландезен, на початку 80-х років ініціювала створення парафії Руської Православної Церкви Московського Патріархату в Стокгольмі. У 1996 р Сергієвський прихід рішенням Священного Синоду Руської Православної Церкви був офіційно прийнятий в юрисдикцію Московського Патріархату. Зусиллями кількох прихожан за допомогою Шведської протестантської церкви, Сергієвський прихід отримав тимчасове приміщення при соборі св. Марії Магдалини на Bellmansgatan, 13, яке орендується і до цього дня.

З 1998 р в цьому храмі відбуваються регулярні богослужіння. За час свого 15-річного існування прихід значно зріс і помолодшав. Однак приміщення церкви дуже маленьке, його можна виміряти кількома кроками. Внизу - храм, а під дахом - бібліотека. Під час богослужінь храм вмещает- 30, від сили-40 чоловік, інші змушені стояти на вулиці, змінюючись час від часу місцями з тими, хто знаходиться всередині, щоб зігрітися або ковтнути свіжого повітря. На великі свята (Різдво, Великдень) орендується для нічного богослужіння той чи інший лютеранський храм, де збирається близько 500-600 осіб, православних співвітчизників. Сергієвський прихід динамічно розвивається. Тут діють дві недільні школи: доросла та дитяча, іконописна школа, проводяться різні парафіяльні заходи, свята, лекції, семінари.

В даний час настоятелем Свято-Сергіївського приходу в Стокгольмі є протоієрей Віталій Бабушін, який також духовно опікує недавно виникли парафії Московського Патріархату в інших містах Швеції: Гетеборзі, Лулео, Карлстад і деяких інших.