Зіткнення фараона і пророка Муси: історія, висновки, уроки

Опубліковано 10 Мар, 2014 о 16:17 | Переглядів 24 469 | 5 коментарів

Хвала аллаху богу світів! Ні в Ісламі ворожнечі ні до кого, крім гнобителів, а кінцевий підсумок за тими, хто боїться Аллаха. Свідчимо, що немає справжнього божества, крім Аллаха, тільки Йому ми поклоняємося, бо немає у Нього співтоваришів і партнерів. Свідчимо, що Мухаммад - раб Аллаха і Його посланник, який прийшов, щоб довести до людей ясну істину. Він боровся з невір'ям і лицемірством до тих пір, поки Аллах не дарований йому явну перемогу, зробивши релігію Свою досконалої і обдарувавши мусульман Своєю милістю в повній мірі. Мир і благословення Аллаха Його пророку Мухаммаду, а також його сім'ї і всім його сподвижникам, які увірували в нього, підтримали його, боролися поруч з ним, чесно, щиро і переконано. Дорогі брати і сестри, будьте богобоязливі, згадайте ті повчальні історії про минулі покоління, які містяться в Священному Корані. Всевишній Аллах сказав:

لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب

«В оповіданні про них міститься повчання для володіють розумом» (Коран, 12: 111). Однією з великих історій, які були відкриті нам Всевишнім Аллахом, є історія пророка Муси (Мойсея) і фараона. Події, пов'язані з епохою Муси (мир йому), освячуються в Корані особливо докладно. Аллах сказав:

«Ми достеменно прочитаємо тобі для віруючих людей історію Муси (Мойсея) і фараона.

Фараон загордився на землі і розділив її жителів на партії. Одних він послаблював, вбиваючи їх синів і залишаючи в живих їх жінок. Воістину, він був одним з тих, хто поширював нечестя.

Ми побажали надати милість тим, хто був принижений на землі, зробити їх ватажками і спадкоємцями, дарувати їм владу на землі і показати фараонові, Хамані і їх воїнам то, чого вони остерігалися »(Коран, 28: 3-6).

раніше [1] ми вже приводили коротко історію пророка Муси, а в цій статті ми постараємося витягти з неї деякі корисні повчання. Історія проповіді Муси (мир йому) розповідає нам про те, що в цьому житті віруючі люди можуть піддаватися різним випробуванням, образам і утисків з боку невіруючих або лицемірів. Але якщо вони будуть терплячими, проявлять стійкість у своїй релігії і стануть боротися, то досягнутий хорошого результату, і перемога над ворогом не змусить себе чекати. Аллах (Великий Він і Славен) говорить, що бажаючи придушити, залякати і послабити синів Ісраїлов, фараон сказав: «Ми будемо вбивати їх синів і залишимо в живих їх жінок. Ми володіємо непохитною владою над ними »(Коран, 7: 127). Муса (мир йому) вступив в боротьбу проти гноблення і багатобожжя, він спонукав віруючих, щоб вони безперестанку зверталися до Аллаха з благаннями про допомогу і рятування і терпіли. Щира молитва і терпіння були умовами перемоги, яку Аллах обіцяв їм надати:

«Муса (Мойсей) сказав своєму народу:« Просіть допомоги у Аллаха і терпите. Воістину, земля належить Аллаху. Він дарує її в спадщину тому зі Своїх рабів, кому забажає, і благої кінець уготований богобоязливим ».

Вони (сини Ісраїлов) сказали: «Нам завдавали страждання до того, як ти з'явився до нас, і заподіюють їх після твого пришестя до нас». Він сказав: «Бути може, ваш Господь погубить вашого ворога і зробить вас їх наступниками на землі, а потім подивиться, як ви будете чинити» (Коран, 7: 128-129).

Так тривав бій між істиною і брехнею, після чого Аллах велів своєму пророку покинути цю землю з усіма віруючими, щоб зберегти свою релігію. Тоді фараон мобілізував свою армію, зібрав всі сили і вийшов в шлях в погоню за втікачами, щоб схопити їх. Фараон з презирством говорив про синів Ісраїлов: «Це - всього лише нечисленна купка. Вони постійно гнів нас, а ми [через них] завжди повинні бути насторожі »(Коран, 26: 54-56).

[В ПОГОНІ ЗА Мусою]

Коли фараон майже наздогнав їх біля берега моря, віруючі сильно стривожилися, і подумали, що тепер загибелі вже не уникнути. Вони боялися, що зараз фараон зжене на них всю свою злість і ненависть, яку до цього йому доводилося стримувати при народі. Тоді сподвижники Муси сказали: «Нас неодмінно наздоженуть», але пророк Аллаха заспокоїв їх: «він сказав:« О ні! Зі мною - мій Господь, і Він вкаже мені прямий шлях »(Коран, 26: 61-62). Муса розвіяв їх страхи і повідомив їм, що Аллах допомагає йому, веде його до спасіння. Аллах виконав свою обіцянку, яку Він дав віруючим через свого посланника, Він відкрив сухопутні дороги, які пролягли крізь безодні моря. Коли ж сини Ісраїлов вийшли на берег, в погоню за ними пустилися воїни фараона на чолі з ним самим. І як тільки останній з них вступив на морське дно, воно прийняло свій колишній вигляд, поховавши армію грішників в надрах своїх вод, так що жоден з них не залишився в живих, всі вони потонули. Все це відбулося на очах у Муси і його сподвижників, вони стояли на березі і спостерігали смерть і безпорадність своїх недавніх гнобителів.

[Позбавлення ПРИХОДИТЬ ПІСЛЯ тяготи, А легкість - ПІСЛЯ ТРУДНОЩІ]

Подивіться, як схоже поведінку Муси (мир йому), його впевненість у перемозі від Аллаха в найскладніших обставинах, на поведінку нашого Пророка Мухаммада (мир йому і благословення Аллаха), коли він вийшов разом зі своїм сподвижником Абу Бакр з Мекки. Вони тікали від многобожників, спраглих взяти їх живими або мертвими. У той момент, коли переслідують їх язичники підійшли зовсім близько, вони обидва сховалися в маленькій печері. Багатобожники підійшли так близько, що Абу Бакр сказав: «Посланник Аллаха, якби вони подивилися собі під ноги, то побачили б нас». Але Пророк (мир йому і благословення Аллаха) знав про допомогу Аллаха, і повністю поклавшись на Нього, сказав: «О Абу Бакр, що ти думаєш про двох, третім для яких є сам Аллах?» Саме в зв'язку з цими подіями були послані слова Всевишнього: «Аллах вже надав йому підтримку, коли невіруючі вигнали його. Він був одним з тих двох, які перебували в печері, і сказав своєму супутнику (Абу Бакр): «Не сумуй, бо Аллах - з нами». Тоді Аллах послав йому спокій і підтримав його воїнами, яких ви не бачили. Аллах зробив слово невіруючих найнижчих, тоді як Слово Аллаха понад усе. Аллах - Могутній, Мудрий »(Коран, 9: 40). Перемога Аллаха приходить з терпінням, позбавлення приходить після тягот, а легкість - за складністю, як сказав Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллаха):

أن النصر مع الصبر, وأن الفرج مع الكرب, وأن مع العسر يسرا

«Воістину, перемога приходить з терпінням, позбавлення приходить після тягот, а з труднощами приходить легкість».

[ВОИСТИНУ, БРЕХНЯ приречена на загибель]

З цієї історії ми здобуваємо ще одна чудова настанова: якою б грандіозною не була матеріальна сила брехні, вона не може встояти перед обличчям істини, коли її терпляче несуть на своїх плечах ті, хто цього гідний. Ось він, фараон, на престолі грізної влади, це деспот, який велить могутніми воїнами, в арсеналах його армії найкраща зброя світу. Неприборкані амбіції, невгамовна сила і незаперечна воля, були невід'ємними атрибутами влади єгипетського тирана. Він виступив в погоню за маленькою групою людей, яка не мала ніякої можливості захищатися. Але з ними був Аллах, вони володіли зброєю істинної Віри, а очолював їх один з найбільших пророків в історії. З ними був Великий Господь, який дав їм перемогу і підтримав у важку хвилину. В той момент сили брехні розбилися об міцну скелю істини, і невірні зазнали гіркої поразки. Аллах (Великий Він і Славен) сказав:

بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق

«Ми істиною журиться брехня, і вона розбивається вщент і зникає» (Коран, 21: 18).

وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا

«Скажи:« З'явилася істина, і згинула брехня. Воістину, брехня приречена на смерть »» (Коран, 17: 81).

[ПОСТ У ДЕНЬ Ашура]

Ця історія нагадує нам про шляхи всіх пророків (мир їм) - вони завжди дякували Аллаха за мир і спокій в звичайному житті і за перемогу і підтримку у важкі часи. За те, що Аллах врятував віруючих, звеличив істину і знищив брехню, пророк Муса в цей день завжди дотримувався посту, поминаючи славні справи свого Господа. Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллаха) також постив в цей день, висловлюючи солідарність своєму братові Мусі (мир йому) і віддаючи подяку Аллаху, який зробив істину переможної, а брехня слабкою і безпорадною. Пророки Аллаха боролися заради того, щоб слово Його було понад усе, і коли Він давав їм перемогу, пророки зустрічали і приймали її з покорою і вдячністю. Такий шлях пророків Аллаха, визнання Його дарів здійснюється через подяку і добрі справи. Що стосується самозамилування, гордості, зарозумілого тріумфування і проведення вигаданих свят, званих «днем батьківщини», «днем перемоги» або «незалежності», - все це чуже істинної Віри. Ні в Ісламі місця надуманим гаслам і брехливим символам, це явна дорога невігластва, заборонена Аллахом.

[ШИЇТИ спотворює сунну Пророка]

Цей знаменний день, коли Аллах дав своєму пророку Мусі перемогу над ворогом, шиїти перетворили в день печалі і скорботи, вони пішли проти Сунни пророків і ввели нововведення в релігію Аллаха. У цей день вони сумують за загибель Хусейна ібн Алі (хай буде їм задоволений Аллах), який був убитий в день Ашура. Вони спотворюють релігію і здійснюють гріховні вчинки; кричать і плачуть за гучними криками, займаються самобичуванням, показуючи на людях свої співчуття і переживання з приводу загибелі Хусейна (нехай буде ним задоволений Аллах). Ці масові поминки вони влаштовують щороку. Немає сумніву, що вбивство Хусейна - це велика біда і трагедія для мусульман, але істинно віруючі не повинні впадати в гріхи і бідаати [2] після кожного лиха, яке звалюється на їхні голови. Якщо у мусульманина сталося горе, то він зобов'язаний переносити його гідно і не повинен голосити, кричати і бити себе по щоках, все це мерзенні відгомони язичництва і зневіри. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав:

ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعى بدعوة الجاهلية

«Не з нас той, хто б'є себе по щоках, рве на собі сорочку, і волає благаннями часів невігластва [3] (джахилийи) ». Труднощі і негаразди треба переносити з терпінням і надією на нагороду Аллаха, будучи задоволеним Його рішенням і задумом. Мусульманам не можна призначати будь-які дні для поминання своїх бід і трагедій. За часів Пророка (мир йому і благословення Аллаха) бувало так, що мусульмани зазнавали поразок в битвах, при цьому гинули його кращі сподвижники, такі як його рідний дядько Хамза, ватажок шахідів [4] . Незважаючи на це, Пророк (мир йому і благословення Аллаха) і його сподвижники тільки терпіли і сподівалися на нагороду і благословення свого Господа, слідуючи Його велінням:

وبشر الصابرين * الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون

«Обрадуй же терплячих, які, коли їх осягає біда, кажуть:« Воістину, ми належимо Аллаху і до Нього повернемося »(Коран, 2: 155-156). Кращий шлях - це шлях Пророка Мухаммада (мир йому і благословення Аллаха), а найгірше з справ - це нововведення і спотворення, що вносяться до релігію, а кожне нововведення - це помилка. Після смерті самого Пророка (мир йому і благословення Аллаха) були вбиті такі сподвижники, як Умар, Усман, Алі і багато інших (хай буде задоволений ними Аллах), але мусульмани тільки терпіли і сподівалися.

فاعتبروا يا أولي الأبصار

«Прислухайтеся ж до збудування, про здатні бачити!» (Коран, 59: 2).

Хвала аллаху богу світів. Мир і благословення Посланнику Аллаха, а також його сім'ї і всім його сподвижникам.

Автор: Шейх Саліх Аль-Фаузан «аль-Хутаба аль-мінбарійя фі аль-мунасабат аль-асрійя»

Переклад: Абу Ясін Руслан Маліков
Коректор тексту: Тамкін Р.Г.
Канонічна редакція: Карімов М.
Для сайту - www.whyislam.to

• [1] «Переваги місяця мухаррам»
• [2] Бідаат - нововведення в питаннях релігії. Бідаати засуджуються Ісламом, так як вносять в релігію Аллаха те, що до неї не належить, і спотворюють справжню суть цієї релігії.
• [3] Джахілії / Епоха невігластва (джахилийи) - доисламская епоха, час до початку пророчої місії пророка Мухаммада (мир йому і благословення Аллаха).
• [4] Шахід (араб.Свідетель) - мученик, людина загинув за проповідь і захист Ісламу.