Значення фразеологізму Манна небесна, походження біблійної версії

1. Як виник фразеологізм
2. розшифровка значення
3. Приклади вживання фразеологізму
4. Варіанти використання в Ісламі
5. Відео

Фразеологізми міцно увійшли в наше життя, ми їх вживаємо, часом навіть не здогадуючись, звідки вони до нас прийшли і точну чи формулювання дають нашому висловом. Велика кількість застосовуваних нами популярних фраз є в тій чи іншій мірі уособленням життєвих істин, закріплених в Біблії. Образність словосполучення «манна небесна» позначає в нашому понятті якесь чудодійний прояв допомоги, яке прийшло до нас несподівано, що є удачею і тією подією, яке наповнене благодаттю.

Як виник фразеологізм

За біблійними переказами, 40 років водив пустелею мандрівних євреїв Мойсей в пошуках Палестини, Землі Обітованої. Одного разу, в страшну посуху, коли не залишилося запасів хліба, а на шляху не було ні рослини, ні оазису, побачили виснажені мандрівники дивний мох, круповідним інеєм присипаний. Ніхто з них і не відав, що це за явище. Запитували вони один у одного і знаходилися всі в повному невіданні. А Мойсей відповів, що це хліба, Господом їм на допомогу послані.

Зраділи люди Ізраїлеві та дали хліба назва - манна небесна. Спекли коржі ситні, які за смаком були як медові. Не один раз наздоганяв подорожніх страшний голод. І завжди їх на тернистому шляху виручав Батько небесний, Господь Бог, рятуючи від голодної смерті, знову і знову посилаючи на голови манну. Так і годувалися нею стражденні. Старі люди казали, що манна схожа на мед. Юнаки порівнювали божественний дар з хлібом. А діти смак посланого ласощі називали маслом.

Незважаючи на те, що цей лишайник вживається і зараз деякими народами в їжу, смак його зовсім не нагадує хлібний, а тим більше медовий або масляний. Таку їжу може вживати тільки дійсно дуже голодна людина, готовий з'їсти що завгодно для того, щоб вижити. Звідси і пішла версія, що євреї, що блукали по пустелях Єгипту цілих 40 років, годувалися цим екзотичним лишайником, оскільки іншої їжі навколо не було, і від голоду вона їм здавалася воістину медової небесної їжею.

За Біблією, крупиці цієї манни небесної зберігалися і в стародавньому Ковчегу, разом з посохом Аарона і Скрижалями Завіту, що перебували з незапам'ятних часів в Святому Храмі Єрусалима.

Крім того, сучасна назва манної крупи, саме слово «манна», має відомий давньоєврейську корінь, що зустрічається у багатьох словах івриту. І означає цей корінь не що інше, як «дар», «дарувати», «дарувати». Дійсно, для голодних подорожніх звалилася на них манна була справжнім даром. Однак звична нам манна крупа не має нічого спільного з тією небесною манною, про яку йдеться в Біблії.

розшифровка значення

Перечитавши і досконально вивчивши основну Книгу Життя за багато століть, історики, бібліографи і вчені намагалися розшифрувати і зіставити з природними реаліями все, що сказано в Біблії, і звідки можуть виникати ті чи інші біблійні події. Виявляється, для такої фантастичної легенди є цілком реальне пояснення.

Це несподіване припущення з'явилося в XVIII столітті. Німецький вчений і енциклопедист, мандрівник і натураліст Петер Симон Паллас, який перебував в ту пору на службі в Росії, був притягнутий в експедицію на території, які займає сучасна Киргизія. Там він не раз спостерігав таку картину, коли місцеві голодні жителі збирали по пустелі дивного вигляду лишайник, який називали «земляним хлібом».

Вченої це зацікавило, і він ретельно вивчив цю рослину. Виявилося, що це не простий лишайник, а новий для науки харчової його вид. Така ж культура, яку асоціювали з біблійної манної, була виявлена ​​і іншими вченими в різних місцях земної кулі. В результаті чого і був відзначений новий вид лишайникових, який отримав ботанічна назва «аспіцілія їстівна». Трава відноситься до пустельним рослинам під загальною назвою перекотиполе, що переміщуються піщаними вітрами на будь-які далекі відстані.

Є і ще одна версія, яку вже в XIX столітті, а точніше, в 1823 р, німецький ботанік Г. Еренберг запропонував світу. Він написав статтю, в якій його пояснення про походження манни небесної зводилися до того, що це є якась жива секреція, що виділяється деревами і кущами сімейства тамаріскових. Але відбувається це явище не завжди, а лише коли на рослини нападає Синайська тля.

Ці комахи якраз живуть за рахунок тамарисків, що ростуть на Синаї. Попелиця виділяє ту саму смолистую секрецію, за формою і розмірами нагадує білі крупинки. Колір їх, проте, через деякий час змінюється на світло-коричневий. Має така «манна» солодкуватий смак, схожий на зацукровані мед.

Ймовірно, те саме явище малося на увазі, коли в Біблії згадувалося, що манна мала здатність «танути». Бедуїни, в усі часи збираючи таку манну, щільно закривають її в глиняних горщиках, щоб мурашки не змогли до неї дісталися. Оскільки так само були описані події за часів мандрівок Мойсея, коли не вберегли ізраїльтяни зібрану вранці манну за часів своїх мандрів по пустелі: «... не послухали вони Мойсея, і залишили від цього якийсь до ранку, - і завелися черви ...».

Приклади вживання фразеологізму

Ми часто, навіть не помічаючи, вимовляємо цей вислів, коли відчуваємо радість від того, що нам на голову звалилося незвичайне диво, коли нам несказанно щастить або коли отримуємо несподівану допомогу для вирішення, як нам здавалося, безнадійної ситуації. Чекати чогось, як манну небесну, значить, сподіватися на звершення цього.

• Манна небесна - блага, отримані несподівано, ні за що, як би «впали з небес», якась Божа благодать.
• Чекати, як манну небесну - очікувати якась подія з нетерпінням.
• Чекати манну небесну. Часто вираз і його похідні вживаються в іронічному сенсі. Ось і в цьому випадку фразеологізм має скоріше сатиричну підгрунтя і передбачає: пустити все на самоплив, сподіваючись, що справа зробиться само.
• Манною небесною харчуватися - а це свідчить швидше про бідного існування людини, що зазнає крайню потребу і існуючого незрозуміло на що, живе впроголодь, випадковими заробітками.

Приклад вживання цього словосполучення в конкретному реченні: «Як манну небесну люди чекають дощу в посушливе літо, щоб не висохла земля, і не пропав урожай».

Як би там не було, популярна фраза міцно закріпилася в нашій мові і використовується повсюдно як поширений фразеологізм.

Варіанти використання в Ісламі

Всевишній, посилаючи прожиток, таким чином нагадав синам Ізраїля про свою велику до них милості, яка була надана їм, коли вони перебували в жаркій пустелі, де не було ні тіні, ні харчування. Аллах осінив їх тоді небесними хмарами і обдарував манної з перепелами.

Манної в мусульманській культурі з давніх-давен називали ті доступні продукти харчування, які можна було добути завжди і без особливих зусиль. Такими продуктами були:

• імбир;
• гриби;
• хліб.

А ось що згадуються в Корані перепела - це була божественна їжа, що посилається самим Аллахом. Вважалося, що перепела, птиці з ніжним і смачним м'ясом, разом з манною (то, що можна було дістати постійно), будуть дані тільки істинно віруючим в будь-якій кількості, скільки їм буде необхідно для нормального існування.

Такі блага, по Корану, були даровані далеко не всім. Навіть жителям найбагатших міст такий достаток не було надано. Однак, сини Ізраїля, по пустелі блукати, не дякували Аллаха за небачені щедроти. Аллах визнав їх жорстокосердими і продовжують здійснювати різні неправедні вчинки, гріхи. Вони не кривдили Аллаха, вони Його такої невдячністю лише послухалися.

Але, як кажуть сури Корану, непокірність грішників не завдає Йому ніякої шкоди, так само як і покора праведників не приносить Йому ніякої користі. Аллах говорить про те, що ті, хто його не чує, надходить несправедливо тільки по відношенню до самого себе, оскільки потім їх невдячність Аллаху і злодіяння обернуться ж проти них самих.

Манна згадується в Корані, в сурі Та-Ха.

Відео

У нашому відео ви знайдете ще багато цікавої інформації про манну небесну.