Звенигород. Їж, молись, люби по-російськи

6 листопада 2014 р 23:33 Звенигород - Росія Жовтень 2014

Повільно просуваючись у щільному натовпі, що святкує День міста Москви , Уздовж наметів, де продавалися бюсти Леніна, чебурашки, гранчаки, латунні самовари, зображення Ісуса, значки часів СРСР та інші предмети ретро-побуту, ми й самі не зрозуміли, як в наших руках опинилися маленькі зелені прямоугольнички. Візитки якогось музею російського десерту. Повільно просуваючись у щільному натовпі, що святкує   День міста Москви   , Уздовж наметів, де продавалися бюсти Леніна, чебурашки, гранчаки, латунні самовари, зображення Ісуса, значки часів СРСР та інші предмети ретро-побуту, ми й самі не зрозуміли, як в наших руках опинилися маленькі зелені прямоугольнички

-У нас буде дуже цікаво, - пообіцяла жінка, всунувшая нам в руки ці візитки. - Єдиний музей російського десерту на всю Росію. Приїжджайте до нас в Звенигород! Це недалеко, в Московській області.

-Треба б з'їздити! - вирішили ми з чоловіком, зацікавлені словосполученням «російський десерт» і припущеннями, що експонати в такому музеї, мабуть, їстівні.

І тут же відклали своє рішення в довгий ящик, а візитки - в один з численних кишень моєї сумочки, тому що Звенигород ніколи не був нам, їздив виключно на північ від МКАД, в Химки і подібні, по шляху.

Однак знайомство з музеєм і Звенигород сталося навіть раніше і без якогось особливого завчасного планування. Не випадково назва відкликання я запозичила у знаменитого твору Елізабет Шілберт «Їж, молись, кохай». Тому що у нас вийшло все майже, як у книзі, тільки в дещо іншому порядку :)

Все почалося з того, що в кінці вересня ми купили машину (що теж, до речі, зовсім не планували робити в цьому році), і на наступний же день відправилися на ній на подібні.

До цього кілька років їздили на електричках, що, повірте мені, не надихає їздити цим видом транспорту куди-небудь ще без особливої ​​необхідності. Нашим «радянським» електричок не снилися в найпрекрасніших снах європейські стандарти - біотуалети, м'які сидіння і кондиціонери, зате ціни на квитки рік від року стабільно дорожчають.

Автомобіль же - комфортний і просторий, де не доводиться ділити один простір з людьми, що пожирають біляші і запивати їх пивом (це стосується тільки вибраних пасажирів електричок!) - значно розширює можливості, а, головне, додає бажання подорожувати.

Логічно було б почати подорожувати на авто саме з дослідження прилеглих міст і пам'яток, тобто коротких поїздок «вихідного дня». Мені ж як водієві малодосвідченому хотілося зрозуміти, чи впораюся я на незнайомій дорозі і не втомлюся чи від водіння.

Так і було витягнуто на світло божий візитка музею російського десерту, яка очікує свого часу в глибинах дамської сумочки.

Про сам Звенигороді ми мали дуже туманне уявлення. Назва міста було, звичайно, знайоме, але чим він примітний, не мали поняття. Якраз той випадок, коли «чув дзвін, та не знаєш, де він».

Дуже допоміг зорієнтуватися в пам'ятках міста (ну не їхати ж 80 км тільки заради музею російського десерту!) Сайт «Культурний туризм» , Де пам'ятки, а також ресторани, кафе та готелі представлені у вигляді списку з фото і коротким описом. Найбільш цікаві відзначені спеціальним значком.

Настала неділя - день, на який була запланована поїздка. В 7 ранку будильник на смартфоні чесно, по-солдатському продзвенів, закликаючи нас в Звенигород. По правді кажучи, хотілося все скасувати. Самі розумієте, ранок, неділя. Які поїздки, куди? «Чи не краще ще поніжитися в ліжку? Тільки часочек, поїдемо трохи пізніше », - по-зрадницькому наполягав організм.

Я навіть подивилася в вікно - чи не мрячить чи дощ, але небо було абсолютно ясним. Розум все ж пересилив доводи тілесної оболонки. Необхідно було виїхати якомога раніше, тому що якщо поїдемо пізніше: а) восени темніє рано, є ризик частина цікавих місць побачити вже в сутінках; б) напевно встрянемо в пробку - ввечері в неділю всі поїдуть з дач в Москву.

Мужньо встали, налили кави в термос, прогріли машину і поїхали.

Дорога «туди» по гладенькій Звенигородському шосе була просто чудовою. За ранковим недільним дорогах доїхали швидко, без затримок - той рідкісний випадок, коли не їдеш - летиш! - по Москві і МО прямо-таки з задоволенням. Забавна деталь. По дорозі зустрілося дивне для наших широт будова - піраміда, яка стоїть в чистому полі. І я, і чоловік читали і чули про неї неодноразово, і ось тільки тепер побачили на власні очі. До речі, всередині піраміди можна побувати і сфотографувати свою ауру до і після відвідин, а також купити «заряджену» воду. Як вважає сам творець піраміди, вона позитивно впливає на імунітет, активізує життєві сили організму і взагалі є «мостом» між людиною і інформаційним полем землі. Цікава споруда, яку треба якось відвідати - хоча б заради сміху (а може, і справді піраміда вже через свою форми - чарівна?).

Близько 9 ранку приїхали до першого пункту призначення - Звенигородському містечку, або кремля міста Звенигорода.

Але не чекайте, що ви побачите кремль в тому розумінні, в якому ми його собі уявляємо - кріпосні стіни з бійницями і вежі. Нічого цього від Звенигородського містечка не збереглося до наших днів, хоча практично в усі часи, включаючи Велику Вітчизняну війну, значення Звенигорода полягало в тому, щоб обороняти підступи до Москви.

Вважається, що Звенигород був заснований в 1152 році, тобто на п'ять років пізніше Москви, князем Юрієм Долгоруким, проте перша письмова згадка відноситься до більш поїзних часу - 1339 року, коли Іван Калита згадав Звенигород в своїй духовній грамоті при передачі міста синові Івану. Вже тоді на цьому стратегічно вигідному місці на високому березі Москви-ріки було укріплене поселення.

Ще через 50 років уже син Дмитро Донського правил Звенигород. Саме в роки правління Юрія Дмитровича місто було значно укріплений системою земляних валів висотою до 8 метрів, по верху якого йшла дерев'яна стіна і потужні дубові вежі, залишки яких були виявлені археологами.

Князь відбудував в Звенигороді дерев'яний золотоверхий терем і кам'яний Успенський собор. Дерево випробування часом не витримало, а ось Успенський собор (як і земляний вал) зберігся до наших днів і до сих пір є діючим храмом.

Незважаючи на те, що від Звенигородського містечка мало що залишилося, відвідати його все ж варто, і зараз поясню, чому. З висоти пагорба відкриваються види на Москву-ріку, особливо мальовничу в обрамленні дерев, розцвічених осінніми барвами.

Околиці Звенигородського містечка теж дуже милі і навівають спогади про безтурботне дитинство, проведеному у бабусі в селі.

Будинки на Городку - традиційні дерев'яні російські & quot; хатинки & quot;

У день, коли ми вирушили в Звенигород, з погодою несказанно повезло. Ні дождинки, ні хмарки, ні вітерцю. Тільки чітке безтурботне лазурнеє небо, на тлі якого так шикарно виглядають вогняні осінні фарби, сонце, гріє останнім жаром бабиного літа, і чистий, майже дзвінкий повітря. Підмосковна природа надзвичайно хороша в своїй простоті, близька і зрозуміла російській серце з його спрагою пристроїв.

Але як же все-таки мінлива осінь! Тому що за день до цього вдарили перші несподівані заморозки, після чого в московські шиномонтажки вишикувалися величезні черги на «переобувку».

Друга причина, по якій варто відвідати Звенигородський містечко, - той самий кам'яний собор Успіння Пресвятої Богородиці (Успенський собор), побудований за наказом сина Юрія Долгорукого в честь успішного походу в волзьких булгар.

На жаль, собор знаходиться на реставрації, і оцінити красу його форм в повній мірі не вдалося, так як частина фасаду закрита будівельними лісами і досить потворної будівельною сіткою.

На стіні собору - трохи лицемірна табличка. Всі ми знаємо, як до храмів ставилися за радянських часів. І скільки їх було зруйновано і сплюндровано.

Цей невеликий і не приголомшливий ні масштабом, ні розкішшю собор з чорним куполом насправді унікальний. Він - один з лише чотирьох повністю збережених білокам'яних храмів - пам'яток раннемосковского зодчества.

У соборі збереглися розписи XV ст., Які, на думку ряду дослідників, належать рублевской школі і вважаються шедеврами іконопису, найбільш наближеними до візантійських зразків. Деякі з них відрізнялися таким високим майстерністю виконання, що приписуються самому Андрію Рубльова (три ікони Звенигородського чину можна побачити в Третьяковській галереї).

Зрозуміло, ми не могли упустити можливість побачити храм не тільки зовні, але і побувати всередині. Так як була неділя, в храмі йшла недільна служба, так що ми не стали відволікати віруючих від молитви клацанням фотоапаратів. У будь-якому випадку зйомка всередині храму заборонена.

Спустившись вниз, до дороги, ми вирушили далі. У п'яти хвилинах їзди від Звенигородського містечка знаходиться, мабуть, найвідоміша «першорядна» пам'ятка Звенигорода - Саввін-Сторожевский православний ставропігійний чоловічий монастир. Чому першорядна, трохи нижче поясню.

До монастиря є два під'їзди, і у кожного організовано місце для парковки автомобілів. Але краще приїжджати раніше, так як відвідувачів ближче до полудня помітно додалося.

Монастир зведено в той же час, що і Успенський собор - на рубежі XIV-XV ст. і за підтримки того ж людини - Юрія Дмитровича, сина Дмитра Донського. Засновник монастиря - преподобний Сава, один з перших учнів Сергія Радонезького. На честь Сави, а також річки Сторожевкі, на високому березі якої знаходиться, монастир і отримав свою назву.

На відміну від Звенигородського містечка, монастир набагато більше схожий на кремль, так як обнесений по периметру білосніжною кам'яною стіною, що перемежовується значного виду вежами. Тож не дивно, що саме йому незабаром відійшла роль щодо захисту західних підступів до Москви.

На жаль, як і в випадку з собором, частина будівель монастиря знаходилася на реставрації і була прихована будівельними лісами.

Пам'ятник преподобному Саві біля стін монастиря, який він заснував

За цими білосніжними стінами подорожніх зустрічає святкове і розписна Надбрамна церква Трійці Живоначальної, одна з останніх шатрових церков, побудована до їх заборони у 1652 році патріархом Никоном.

Поруч з Надвратною церквою - дзвіниця з церквою Сергія Радонезького. Дзвіниця привертає увагу своєю яскравістю і виразністю. По-перше, це найвища будівля в обителі. По-друге, до дзвіниці прибудована незвичайна башточка - часозвон, на якій є годинник (їх не часто можна побачити на церковних будівлях). По-третє, цікаво було послухати голос досить значних розмірів дзвони, ідеально вписаного в віконце середнього прольоту.

Центральне місце в монастирі займає Соборна площа і Різдвяний собор початку XIV в. з сліпуче золотим куполом і легкими, майже невагомими повітряними формами.

І знову, як в Успенському соборі, людей на недільній службі було дуже багато, причому здивувало переважання молоді, дітей. Ми стояли біля самих дверей, так як ближче підійти не було змоги. Послухали трохи молітіву (або проповідь, якщо чесно, я не сильна в питаннях релігії) і вирушили далі.

Але не тільки церквами - чудовими пам'ятками релігійної архітектури славиться Саввін-Сторожевский монастир. У монастирі є і пам'ятники цивільної архітектури, що само по собі цікаво.

Справа в тому, що монастир дуже полюбився російським царям, а пізніше і імператорам. Помолитися і поклонитися мощам преподобного Сави приїжджав ще цар Іван Грозний. Представники династії Романових часто бували і зупинялися в монастирі, особливо ж - цар Олексій Михайлович, який, побудувавши палати для себе (Палац царя Олексія Михайловича) і дружини - цариці Марії Милославської (Царицин палати), обрав монастир в якості заміської резиденції і місця для молитов.

Саме за правління царя Олексія Михайловича обитель набула статусу лаври (рівний статусу Троїце-Сергієва монастиря духовного вчителя преподобного Сави - Сергія Радонезького) і отримала «друге дихання» після безчинств Смутного часу: були повернуті мощі преподобного Сави, побудовані нові церкви, трапезна палата і будівлі з келіями для ченців, з'явилася кріпосна стіна і сторожові вежі. При Олексієві Михайловичу монастир називався «кімнатним государевим і першорядні».

По палацу і Царициним палатам проводяться екскурсії, які можна замовити окремо.

Ми вже збиралися покидати територію монастиря, як на очі випадково попалася приваблива табличка «провіантських вежа». 11 ранку - саме час для другого сніданку, і ми вирішили заради цікавості заглянути.

І цікавість нас не підвело! Всередині виявилося дуже симпатично, тепло (все-таки в жовтні довго пішки не погуляєш!) І затишно.

На першому поверсі провіантського лавки - магазин, де можна купити монастирську випічку, причому асортимент приємно вражає різноманітністю.

На другому поверсі - кафе. Навіть якщо ви не хочете і не плануєте є, все одно підніміться. По-перше, заради інтер'єру, стилізованого під палати часів царя Олексія Михайловича - білі розписні стіни, дерев'яні меблі. І навіть парочка бояр за одним із столиків. У такій компанії гріх не скуштувати традиційних російських страв!

За одним із столиків чаюють бояри :)

Ми на той час зголодніли: взяли по порції борщу, монастирський хліб і пишних рогаликів з сиром. Запили гарячим ароматним сбитнем (краще всякого іноземного чаю). Все виявилося дуже смачним і свіжим. Навіть добре, що ми підкріпилися - не купили зайвого в музеї російського десерту.

У кафе можна купити випічку на винос. Також тут великий вибір церковного вина - кагору.

Друга причина, по якій варто піднятися на другий поверх провіантського вежі, - вихід на довгу відкриту галерею вздовж кріпосної стіни. Можливість поглянути на будівлі обителі з новою цікавою точки.

Відразу на виході з монастиря розташувалося кафе-шатер, біля якого нам зустрілися вельми задоволеного і вгодованого виду коти, грілися на сонечку.

Не пропустіть оглядовий майданчик біля стін монастиря. З неї відкриваються мальовничі краєвиди на околиці.

За межами стін монастиря, але в безпосередній близькості від нього знаходяться купальня з джерелом преподобного Сави, а також Звенигородський історико-архітектурний і художній музей.

Але осінній день короткий, тому ми вирішили не відкладати далі і їхати в центр міста, на Московську вулицю, де знаходиться той, що, власне, і спонукало нас на відвідування Звенигорода - музей російського десерту.

Музей знаходиться в старовинному двоповерховому будинку, причому перший поверх займають господарський магазин «1000 дрібниць» і пивний бар. Але яскраві вивіски і рекламні плакати музею виділяються на загальному посередньому тлі своєю нестандартністю. Безумовно всередині чекає щось цікаве!

На другий поверх, куди потрібно піднятися, щоб потрапити в музей, веде святкове, оформлена за «народним» мотивами сходи.

Вже з цього моменту все навколо хочеться розглядати. Особливо оголошення на стінах, оскільки можна прочитати щось забавне.

Музей невеликий. У першій кімнаті розміщується лавка, де можна купити різноманітні десерти ( «заедкі», як вони називалися на Русі раніше, до введення в лексикон французького слова «десерт») - від в'яземськ пряників, тістечка-картоплі і варення з шишок до ляльок, тарілок і мила ручної роботи.

Також можна замовити каву або чай, що ми і зробили. Все-таки солодке погано засвоюється під час відсутності постійного супутника - гарячого напою!

У другій кімнаті - власне експозиція. Площа вона займає невелику, але на огляд може піти півгодини і більше. Тут стільки Цікаві експонатів! Виставлені вони в старовинних буфетах ( «поставці») - тих, що творці музею, за їх власними словами, в буквальному сенсі врятували з покинутих і кинутих російських сіл. По центру знаходиться довжина розмальований і розписаний стіл - своєрідний «гід» для нас, сучасних людей. Приковує увагу стелю, з якого звисають люстри найоригінальніших форм і забарвлень.

У сукупності все це виглядає не як музей, де експонати лежать на оксамиті під склом, а як чиясь їдальня - красива, затишна і весела.

З першого погляду помітно, що оформленням займався художник. Так і є. Ідейний натхненник музею - художник і оформлювач Тетяна Феіна, работающас в стилістиці «наївного мистецтва». Чесно, її роботи здалися навіть більш цікавими, ніж самі експонати. Тетянині роботи якось відразу викликають прихильність до себе. У них є щось дуже добре, тепле - немов дитяча казка. Не дарма, адже і прізвище у неї чарівна - Феіна.

Музей російського десерту - приватний і не отримує грошей від держави, тому все тут тримається на ентузіазмі творців. З іншого боку, це навіть добре, що ніякі бюрократи і чиновники "зверху" не спускають строгі циркуляри щодо наповнення експозиції та екскурсій. Музей повинен бути живим і цікавим, особливо такий, що присвячений солодощів і Вкусняшки - думати про них з серйозною міною на обличчі просто неможливо :)

Ще біля входу нас зустріла приємна молода жінка, яка коротко розповіла про музей. Вона повідомила, що відвідання експозиції безкоштовне, і вмовила почекати півгодини і залишитися на лекцію-розповідь, в ході якої ми дізнаємося про те, як і де з'явилися традиційні російські десерти, а також зможемо взяти участь в чаюванні з цукерками і бараночка. Ми вирішили залишитися, незважаючи на досить високу ціну - 300 рублів з людини. І правильно зробили, тому що в нашому запасі виявилося достатньо часу до приходу великої групи людей, щоб спокійно вивчити експонати і пофотографувати.

Лекція в цілому виявилася пізнавальної - все-таки спеціально питанням російського десерту цікавитися не будеш, а тут тобі і розкажуть, і покажуть на реальному прикладі. Ще й руки погрієшся про чашечку чаю. До речі, і чай-то на Русі не пили до XIX століття. Раніше робили настій з іван-чаю, який за всіма параметрами перевершує звичайний чай і каву і не має при цьому побічних ефектів. Однак, на мій взгляж, ціна в 300 рублів за розповідь тривалістю менше 30 хвилин - трохи завищена. Хоча, може, я і чіпляюся.

Після музею російського десерту ми прогулялися по Московській вулиці до собору Вознесіння Господнього, побудований в 2000-х рр. на місці однойменної зруйнованої церкви.

Ми зайшли в храм і навіть не здивувалися, коли побачили, що він не пустує, а значна частина парафіян - люди молоді.

По дорозі зайшли в гості до Антоном Чеховим. Вірніше, звичайно, не до нього самого. У сквері навпроти однієї з звенигородських готелів встановлено пам'ятник великому російському письменнику і драматургу. І це абсолютно не випадково - в Звенигородської повітової лікарні Чехов проходив практику відразу після закінчення університету як молодий лікар.

«У Звенигороді і справді добре ... Я там працював в лікарні колись ...», - ось як відгукувався Чехов про місто, де пив чай з малиновим варенням у сусідів, з якими встиг подружитися за час свого короткого практики.

Пам'ятник чомусь дуже сподобався. Письменник зображений в розслабленій невимушеній позі, і здається, що все у нього добре - де б його душа зараз не перебувала

Останнім пунктом програми значився музей-садиба Михайла Пришвіна в селі Дуніна, але навігатор страшив, що на дорогу доведеться витратити 50 хвилин, в той час як музей закривається через дві години. Але вихід був швидко знайдений. В околицях Звенигорода виявилося безліч інших чудових садиб. Одна з них - пушкінський музей-заповідник садиба «Вяземи» в сільському поселенні Захарівське - дійсно примітна тим, що сюди в дитячі роки приїжджав на літо майбутній поет і «наше все» Олександр Сергійович Пушкін.

Вхід на територію парку садиби - 20 рублів. Відвідування експозиції - 190 рублів. Фотозйомка всередині оплачується окремо, але ми вирішили, що обійдемося без цього.

Найбільш цікава в експозиції музею велика бібліотека. Вірніше, бібліотеки - зарубіжної та російської літератури, включаючи унікальні і рідкісні видання. Цілком можливо, що сторінки деяких з цих книг гортали пальці юного, допитливого і «охочого до читання» Саші Пушкіна.

Цінність бібліотеки ще й в тому, що вона практично не постраждала під час Вітчизняної війни 1812 року, коли вся Москва палала у вогні.

Вяземи знаходиться на старій Смоленській дорозі, і місце це унікально в історичному плані. У XVI столітті тут знаходилася заміська резиденція самого неоднозначного царя Русі - Бориса Годунова. При ньому було зведено церкву Живоначальної Трійці, перейменована пізніше в Спасо-Преображенську - вона збереглася до наших днів, на відміну від дерев'яного палацу Годунова.

Тут молилася наречена Лжедмитрія I Марина Мнішек, яка відзначала красу і царський оздоблення церкви. По дорозі в Саввін-Сторожевский монастир нерідко заїжджав і цар Олексій Михайлович.

Перейменував церкву «дядько царя» Борис Олексійович Голіцин, якому Петро I подарував Вяземи в знак свого особливого благовоління. З тих пір садиба належала князям Голіциним і стала їх «родовим гніздом», де вони покоління за поколінням все упорядковували на власний смак, збирали картини, книги, твори мистецтва.

Всі, хто бачив садибу Голіциних, вважали її «чарівною». Навіть французи, які звикли до розкоші своїх замків і палаців, відзначили її виняткову красу.

«Його замок, збудований у новітньому смаку, з безліччю інших будівель і значними парками і садами, свідчить про багатство власника ...», - писав один з побували в садибі Голіциних підполковник французьких військ.

Пам'ятник Дмитру Володимировичу Голіцину - московським генерал-губернатору і герою Вітчизняної війни 1812 року

У парку музею встановлено пам'ятний знак на честь зупинки в Вяземах російської і французької армій. У самій садибі є експозиція, присвячена подіям Вітчизняної війни.

Тут в серпні 12 року на кілька днів зупинявся Кутузов, після чого йому довелося відступити далі до Москви. На наступний же день в Вяземах виявилася французька армія на чолі з Наполеоном. Вважається, що обидва головнокомандувачів зупинялися в нижній іноземної бібліотеці.

Цікаво: незважаючи на те, що в Вяземах господарювала ворожа армія, садиба майже не постраждала. Почасти це пов'язують з тим, що Голіцини були добре відомі у Франції. Вони були знайомі з французькими генералами, оберталися у вищому французькому суспільстві. Дехто вважає, що справжня причина криється в приналежності Голіциних до масонської ложі. До речі, окрема кімната в садибі присвячена масонам і символам масонів. Тим, хто цікавиться цією темою, безумовно є на що подивитися.

Назад в Москву ми поверталися вже в сутінках, хоча і було всього близько 16.00 - восени темніє рано, так що правильно говорить народна мудрість: «Хто рано встає, тому Бог подає».

Навігатор по дорозі назад підстроїв подлянку і повів по платній дорозі. Попередження про це ми бачили заздалегідь, але згортати не стали - стало цікаво, що представляє собою платна автотраса в Росії. Поїхали з відкритого рік тому дублеру Мінського шосе в обхід міста Одинцова.

Виявилося, що це найдорожча платна автотраса Росії! На цій дорозі два шлагбаума - спочатку потрібно заплатити 100, потім 50 рублів. Питання, звичайно, виникли - чи не забагато взяли всього-то за 18 кілометрів? Аж надто дорогою виявилася дорога, яка досі перебуває в якомусь полудостроенном стані.

Найприкріше, що, з'їхавши з дублера Мінського шосе на Можайское шосе, ми все одно встали в пробці. І їхали абияк ще близько години - до самого Кутузовського проспекту. На МКАД же можна було взагалі не потикатися - последачное неділю його заморозило.

підсумкове враження

На мій погляд, Звенигород ідеально підходить для короткої одноденної поїздки з Москви без ночівлі. Дорога чудова, тільки потрібно правильно розраховувати час поїздки, щоб уникнути пробок. Їхати варто відразу через декілька пам'яток. Номер один - Саввін-Сторожевский монастир, який залишив найприємніші спогади. Музей російського десерту теж не розчарував - не дарма ми їхали 80 км, а жінка, що дала візитку, не обдурила! В околицях Звенигорода знаходиться відразу кілька садиб, пов'язаних з іменами видатних історичних особистостей.

Однак не зовсім розумію, з якої точно причини влади Звенигорода називають його «підмосковній Швейцарією». Навіть віддаленої подібності немає. Сам місто Звенигород зробив не дуже позитивне враження. У нього все та ж хвороба, що і у інших російських міст. Засилля позбавлених смаку рекламних вивісок, приховують і спотворюють фасади старовинних будинків. Новобудови сумнівною естетичної цінності. Автомобільні парковки і стоянки, майже не залишають проходу пішоходам.

Ах, так, трохи не забула. Останнє «люби» з назви мого відкликання. У Звенигороді є культурний центр імені Любові Орлової, яка народилася в Звенигороді в дворянській родині, а стала однією з найбільш популярних і улюблених радянських актрис.

Які поїздки, куди?
«Чи не краще ще поніжитися в ліжку?
А може, і справді піраміда вже через свою форми - чарівна?
Питання, звичайно, виникли - чи не забагато взяли всього-то за 18 кілометрів?