11 клас. Література. Життя і творчість Івана Олексійовича Буніна

Коментарі викладача

Характерною особливістю раннього прозової творчості І. Буніна є наявність ліричного сюжету, в якому важливі не події, а враження, асоціації, особливий елегійний настрій. Відомо, що І.А. Бунін почав свій шлях в літературі як поет і, як правило, чітко не розмежовував поетичні та прозові творчість, нерідко використовував у прозі окремі образи, взяті з власної лірики. У зв'язку з цим в його творчості знаходить яскраве відображення таке характерне для літератури XX століття явище, як стіхопроза.

Розповідь «Антонівські яблука» в цілому можна розглядати як вірш в прозі. Зображена коротка і неймовірно поетична пора - бабине літо, коли елегійні роздуми самі собою складаються в душі. За детальною пейзажної замальовкою вгадується поетична душа автора, людини тонкого, утвореного, глибоко люблячого життя рідної природи. Йому близька народна мудрість, так як він часто звертається до прикмет: «Осінь і зима добре живуть, коли на Лаврентія вода тиха і дощик».

Йому близька народна мудрість, так як він часто звертається до прикмет: «Осінь і зима добре живуть, коли на Лаврентія вода тиха і дощик»

Мал. 1. Журнал «Життя» ( джерело )

Розповідь «Антонівські яблука» був опублікований в 1900 році в журналі «Життя». «Антонівські яблука» мав підзаголовок «Картини з книги« Епітафії »(надгробна мова) (книги такий Бунін не створив, але картини для неї писав).

Мотив смерті підсилює переживання ліричного героя. Однак прекрасну мить залишається в пам'яті.

Краса і смерть, любов і розлука - ось вічні теми, особистісне і просвітлене вираз в поезії.

Жанр визначали по-різному, і наскрізна тема - це політична течія часу.

Розповідь починається і закінчується трьома крапками. Це означає, що в ньому нічого не починається і нічого не закінчується. Життя людини конечна, але життя безкінечне.

Розповідь розділений на 4 фрагмента, у кожного з них своя тема і своя інтонація.

Так знати і любити природу, як уміє Бунін, - мало хто вміє. Завдяки цій любові поет дивиться пильно і далеко, і барвисті і слухові враження його багаті. Світ його - переважно світ зорових і слухових вражень і пов'язаних з ними переживань.

Дворянських гнізд заповітні алеї. Ці слова з вірша К. Бальмонта «Пам'яті Тургенєва» якнайкраще передають настрій оповідання «Антонівські яблука». Мабуть, не випадково, що на сторінках одного з перших своїх оповідань, сама дата створення якого надзвичайно символічна, І.А. Бунін відтворює світ російської садиби. Саме в ньому, на думку письменника, об'єднується минуле і сьогодення, історія культури золотого століття і її доля на рубежі століть, сімейні традиції дворянського роду і індивідуальна людське життя. Смуток про що йдуть в минуле дворянських гніздах - лейтмотив не тільки цієї розповіді, а й численних віршів, таких як «Високий білий зал, де чорна рояль ...», «У вітальню крізь сад і пилові гардини ...», «Тихої ночі пізній місяць вийшов ... ». Однак лейтмотив занепаду і руйнування долається в них «Не темою звільнення від минулого, а на проти, поетизацією цього минулого, що живе в пам'яті культури ... Вірш Буніна про садибу властиві мальовничість і в той же час натхненна емоційність, піднесеність і поетичність почуття. Садиба стає для ліричного героя невід'ємною частиною його індивідуального життя і в той же час символом батьківщини, коренів роду »(Л. Єршов).

Перше, на що звертаєш увагу при читанні розповіді, - це на відсутність сюжету в звичному розумінні, тобто відсутності подієвої динаміки. Перші ж слова твору «... Пригадується мені рання погожа осінь» занурюють нас у світ спогадів героя, і сюжет починає розвиватися як ланцюг відчуттів, пов'язаних з ними. Запахом антонівських яблук, який будить в душі оповідача найрізноманітніші асоціації. Змінюються запахи - змінюється саме життя, але зміна її укладу передана письменником як зміна особистих відчуттів героя, зміна його світосприйняття. Вся земля сочиться плодами. Але розуміємо, що - це універсальне щастя. Це дитяче сприйняття щастя.

Звернемо увагу на картини осені, дані в різних розділах через сприйняття героя.

У першому розділі йдеться про сильної емоції: «У темряві, в глибині саду - казкова картина: точно в куточку пекла, палає куреня багряне полум'я, оточене мороком, і чиї - то чорні, точно вирізані з чорного дерева силуети рухаються навколо багаття, між тим як гігантські тіні від них ходять по яблуням ». Як добре жити на світі!

У другому розділі тон вже послідовний, мова йде про народ, який передає уклад життя, епічне настрій: «Дрібне листя майже вся облетіла з прибережних лозин, і сучки вчуваються на бірюзовому небі. Вода під лозинами стала прозора, крижана і начебто важка ... Коли, бувало, їдеш сонячного ранку по селу, все думаєш про те, що добре косити, молотити, спати на току в Омета, а в свято встати разом із сонцем ... ».

»

Мал. 2. Ілюстрація до розповіді І. А. Буніна «Антонівські яблука» ( джерело )

Час йде по колу, як ніби нічого не відбувається. Автор передає своїми словами думки героїв.

Бунін формулює ідею епосу. Думки про село. Ідилічна інтонація затверджується, але автор для контрасту згадує про кріпосне право.

У третьому розділі йдеться про період розквіту помісної культури. Пізня осінь. Картини природи «Вітер цілими днями рвав і тріпав дерева, дощі поливали їх з ранку до ночі ... вітер не вгавав. Він хвилювало сад, рвав безперервно біжить з трубу людську струмінь диму і знову наганяв зловісні патли попелястих хмар. Вони бігли низько і швидко - і скоро, точно дим, затуманювали сонце. Згасав його блиск, закривалося віконечко в блакитне небо, а в саду ставало безлюдно й нудно, і все частіше починав сіяти дощ ... ».

Мал. 3. Яблуневий сад ( джерело )

І в четвертій же главі: «Дні синюваті, похмурі ... Цілий день я блукаю по порожніх рівнинах ...» .. Самотнє поневіряння по вже зимовому лісі. Тихий смуток.

Опис осені передано оповідачем через квіткова та звукове її сприйняття. Осінній пейзаж від голови до голови змінюється: тьмяніють фарби, менше стає сонячного світла. По суті, в оповіданні описана осінь не одного року, а кількох, і це постійно підкреслюється в тексті: «Пригадується мені врожайний рік»; «Ці були так недавно, а між тим здається, що з тих пір пройшло майже століття».

Картинки - спогади виникають у свідомості оповідача і створюють ілюзію дії. Однак і сам оповідач перебуває ніби в різних вікових іпостасях: від голови до голови він немов стає старше і дивиться на світ то очима дитини, підлітка і юнаки, а то і очима людини, що переступили зрілий вік. Але час як ніби не владний над ним, та й тече воно в оповіданні якось дуже дивно. З одного боку, воно начебто йде вперед, але в спогадах оповідач весь час звертається назад. Всі події, що відбуваються в минулому, сприймаються і переживаються їм як одномоментні, що розвиваються на його очах. Така відносність часу є однією з рис бунинской рис.

І.А. Буніну неймовірно доріг національний колорит. З якою старанністю, наприклад, описує він святковий дух садової ярмарки. Створення їм фігури людей з народу вражають високим ступенем індивідуалізації. Чого вартий тільки одна важлива, як холмогорская корова, молода старостиха або гаркавий, спритний напівідіот, який грає на тульської гармоніці.

Для детального відтворення атмосфери ранньої погожої осені в яблуневому саду І.А. Бунін широко використовує цілі ряди художніх визначень: «Пам'ятаю раннє, свіже, тихе ранок ... Пам'ятаю великий, весь золотий, підсохлий і поріділий сад, пам'ятаю кленові алеї, тонкий аромат опалого листя ...» Щоб повніше, рельєфніше відобразити навколишнє атмосферу, передати кожен звук (скрип возів, квохтанье дроздів, тріск з'їдаються мужиками яблук) і аромат (запах антонівських яблук, меду і осінньої свіжості).

Запах яблук - повторювана деталь розповіді. І.А. Бунін описує сад з антонівськими яблуками в різний час доби. При цьому вечірній пейзаж виявляється нітрохи не бідніше, ніж ранковий. Його прикрашає діамантове сузір'я Стожар, Чумацький Шлях, біліють над головою, падаючі зірки.

Помісні бібліотеки зберігають пам'ять про предків.

Центральна тема розповіді - тема розорення дворянських гнізд. З болем пише автор про те, що зникає запах антонівських яблук, розпадається століттями складався уклад. Милування минулим, що йде привносить у твір елегійний тональність. Окремими деталями підкреслює Бунін соціальний аспект відносин між людьми. Про це свідчить і лексика ( «міщанин», «панич»). Незважаючи на елегійний тональність в оповіданні присутні і оптимістичні ноти. «Як холодно, росисто і як добре жити на світі!» - підкреслює І.А. Бунін. В оповіданні проявляється характерна для письменника ідеалізація образу народу. Особливо близький він автору в святкові дні, коли все прибрані і задоволені. «Діди й баби жили в Висілках дуже довго, - перша ознака багатої села, - і були всі високі, великі і білі, як лунь. Тільки й чуєш, бувало: «Так, - ось Агафія вісімдесят три рочків відмахала!» - так через діалоги передає І.А. Бунін своє захоплення укладом простої сільської життя. Автор поетизує буденні цінності: роботу на землі, чисту сорочку і обід з гарячою бараниною на дерев'яних тарілках.

Чи не вислизають від погляду автора і соціально-класові розбіжності. Не випадково старий Панкрат стоїть перед паном витягнувшись, винувато і лагідно посміхається. Саме в цьому творі висловлює І.А. Бунін важливу для нього думка про те, що склад середнього дворянського життя був близький до селян. Автор-оповідач прямо зізнається в тому, що кріпосного права не знав і не бачив, але відчував його, згадуючи, як кланялися панам колишні дворові.

Соціальний аспект підкреслять і в інтер'єрі будинку. Лакейська, людська, залу, вітальня - всі ці назви свідчать про розуміння автором класових протиріч в суспільстві. Однак разом з тим в оповіданні присутній і милування витонченим дворянським побутом. Письменник, наприклад, підкреслює аркстократіческі-красиві головки в старовинних зачісках, з портретів опускають свої довгі вії на сумні і ніжні очі.

Таким чином, розповідь І.А. Буніна «Антонівські яблука» доріг читачеві тим, що втілює красу рідної природи, картини російського життя і вчити любити Росію так сильно, як любив її приголомшливий глибиною ліричного вираження патріотичного переживання російський письменник.

додатково

Мал. І.А. Бунін «Село» ( джерело )

Задум повісті «Село» виник у Буніна в результаті розмірковувань про події 1905 року і те, як це відобразилося на житті в російському селі. Це призвело до того, що ліричному і майстру тонкої і ніжної поезії Буніну довелося зображати те, що відбувається в селі в строгому стилі і суто об'єктивної манері.

Тільки так він зміг би достукатися до черствих і вже, здавалося б, небитких сердець людей, які ігнорували те, що переживають тисячі знедолених людей. При цьому Бунін не просто малює сувору картину дійсності, він розкриває особистості людей, які були ключовими фігурами цієї картини.

Тому повість «Село» вважається, перш за все, психологічним романом, так як Бунін приділяє багато уваги глибинним портретів людей, їх почуттів, переживань, думок.

У тому, щоб зобразити це найбільш майстерно, Буніну допомагає його художня виразність, яка укладена і в його сільської ліриці, присвяченій красі природи і тим дивовижним відчуттям, які вона викликає у людини.

Ретельно описаний Буніним побут і повсякденне існування селян і детально показані образи людей свідчить про головне задумі повісті.

Письменник має на меті не просто реалістично показати дійсність, а й привести читача до логічної думки про майбутнє російського народу і зокрема - про долю російської селі і тих людей, які все своє життя присвячують їй.

І саме тут проявляється настільки близький Буніну ліризм, він м'яко звучить в тональності всієї розповіді, у тих дивовижних картинах природи, яким письменник приділяє стільки уваги, в яскравих і складних почуттях героїв і їх проникливих словах.

Два головних герої повісті - брати Красова - уявляю собою ретельно продумані образи, протилежність яких допомагає письменникові повноцінно змалювати картину дійсність.

Кузьма, поет-самоучка, явно близький до самої особистості Буніна, в його діях і думках відчувається особисте ставлення письменника до того, що відбувається і його оцінки.

На прикладі Кузьми автор показує риси нової народної психіки, сам Кузьма роздумує про те, що російський народ - ледачий і дикий, що причини такої жорстокої життя селян полягає не тільки в складних обставинах, але і в їх же власних уявленнях і психології.

На противагу поетові-самоука Бунін робить образ його брата Тихона егоїстичним і розважливим. Поступово він примножує свій капітал, і на своєму шляху до благополуччя і влади, не зупиняється ні перед чим.

Але незважаючи на обраний ним шлях, він все ж відчуває порожнечу і розпач, які безпосередньо пов'язані з поглядом у майбутнє його батьківщини, що малює картини ще більш руйнівною революції.

На прикладі головних і другорядних героїв Бунін розкриває перед читачами ті гострі соціальні протиріччя, в яких полягає російська дійсність.

Ті, хто є сільський «бунтівниками» - дурні і порожні люди, які виросли в безкультур'я і грубості, і їх протест - всього лише безглузда спроба щось змінити. Але вони не в силах змінити власну свідомість і психологію, основний якої все одно залишається відсталість і безпросвітність.

Психологічна повість Івана Олексійовича Буніна «Село» визнана одним з найвидатніших і правдивих творів російської літератури XX століття.

Саме в цій повісті письменник починає розкривати в собі талант реалістичного прозаїка, при цьому різноманітність його художній прийомів для відображення простій селянській життя Росії тісно перегукується з темами і художньою виразністю його лірики.

Основний «Села» служить тверезий, нещадний у своїй істині реалізм, за допомогою якого Бунін розкриває перед читачами повноцінну картину селянського життя.

джерела

http://interneturok.ru/ru/school/literatura/11-klass/ia-bunin/ivan-bunin-antonovskie-yabloki-derevnya?seconds=0

http://www.youtube.com/watch?v=NhZxdlaO_as

http://www.youtube.com/watch?v=2AyIu-aVUq4

Ru/ru/school/literatura/11-klass/ia-bunin/ivan-bunin-antonovskie-yabloki-derevnya?
Com/watch?
Com/watch?