Я шукаю Бога або тільки Його нагороди?

Іс 55, 6-9

Пс 145

Флп 1, 20c-24. 27a

Мф 20, 1-16a

Слава Ісусу Христу Слава Ісусу Христу!

Сьогодні 25 рядове неділю.

Пройшла чергова тиждень нашого життя і також тиждень життя нашого блогу. Спасибі всім, хто в цьому житті блогу брав участь. Спасибі авторам роздумів, спасибі тим, хто дбав про блозі, спасибі Вам всім, хто заходить, читає, коментує. Коментарі - це важливий елемент нашого блогу. Діліться, будь ласка, Вашими думками про слово Боже, питаннями, враженнями. Важливо, щоб це стосувалося Божого слова, роздуми.

Запрошую Вас на наш блог і на цьому тижні.

Нехай Господь благословить Вас Всемогутній Бог, Отець і Син і Дух Святий. Амінь.

А це роздум на сьогодні:

Дорогі брати і сестри!

Тиждень тому в притчі про прощення боргу ми чули, що боржник не пробачив своєму боржникові 100 динаріїв боргу. Я в роздумах написав: «В іншому місці, в інший притчі читаємо, що роботодавець платив динарій за день роботи або навіть за годину роботи». Виявляється, що ця притча саме в сьогоднішньому читанні.

Чи справедливо заплатити однаково за день роботи і за годину роботи? Виходячи з пояснень господаря розуміємо, що так, справедливо, але все-таки трошки це дивно.

Дивно прийняти логіку цього світу, порядку цього світу, економіки, але не дивно прийняти логіку милосердя Бога.

Ісус каже це фарисеям, які вважали себе кращими, тому що правильно виконали всі необхідні всім релігійним правилам все своє життя і трошки нехтували тими, хто так близько Бога не був. Ісус показує, що це не зовсім так. Перед Богом, також і той, хто прийняв віру, прийняв Бога в останню годину свого життя, також має шанс на порятунок.

Ми тут на цій землі, в Росії, це добре розуміємо - багато років закриті храми, відсутність священиків, відсутність виховання у вірі ... Багато з вас прийшли до Бога в зрілому віці. І часто чую слова - як шкода, що я прийшов так пізно до цього ... Сьогоднішнє Євангеліє вас заспокоює - не шкода, у Тебе такий же шанс врятуватися як і у нас, тих, хто з дитинства живе з Богом і знає Бога. Важливо, що Ти прийшов в цей Божий виноградник, в Божу Церкву і серйозно до цього ставишся.

Але пропоную ще з однієї точки зору подивитися на сьогоднішній уривок Євангелія. Такий підхід господаря виявляє думки і наміри працівників. Вони до роботи в винограднику ставилися як до звичайної роботи - хотіли більше заробити.

Якщо ми бачимо, що Ісус розповідає цю притчу і в ній господар символізує Бога, а виноградник Церква і наше духовне життя з Богом, то бачимо, що це не просто робота.

Хоча робота теж - життя з Богом, це робота, праця, зусилля. Знаходити час на молитву, вставати в неділю раненько, щоб прийти на Месу, сповідатися, працювати над собою, жити за заповідями, за Євангелієм - це праця, робота, зусилля. Але в цій роботі нагорода - це не тільки вічне щастя на небесах, не тільки віддалене майбутнє ... Нагорода - це також зараз перебування з Богом.

І якщо так подивитися, то ті, хто працював в Божому винограднику з ранку, весь день, все життя - отримали більше останніх. Вони крім динарії ще весь день перебували з Господарем, перебували з Богом. І це теж нагорода, це теж честь і радість, якої не помічають люди в сьогоднішнім Євангелії.

Ось так часто ми і дивимося на віру - ми молимося, ходимо до церкви, щоб отримати нагороду. Я молюся щодня, приходжу на Месу в щонеділі і думаю - за це Бог дасть мені здоров'я, роботу, щасливу сім'ю. І якщо раптом я бачу якісь випробування, хвороби, проблеми, а у людини, який не молиться або менше молиться ніж я, бачу, що він щасливіший, то починаю ображатися на Бога - Він несправедливий!

Отже, навіщо, заради чого або заради кого я вірю, молюся, ходжу до церкви? Щоб отримати нагороду або щоб зустрітися з Богом - тому що я Його люблю?

Якщо ми любимо людину, то не для того, щоб від нього була у мене користь, чи не щоб він мені щось дав, але тому що він є. Якщо я його люблю, то я готовий сам дати щось від себе, пожертвувати собою, щоб тільки він був щасливий, щоб йому було добре, а якщо він задоволений, то і я щасливий.

І це є віра - любов до Бога. Приходжу до Нього, зустрічаюся з ним, чи не щоб отримати нагороду, а щоб бути з Ним - це для мене головна нагорода.

Тому сьогоднішня літургія слова починається зі слів - Шукайте Господа.

Пророк закликає нас: «Шукайте Господа, доки можна знайти Його, кличте Його, як Він близько ».

Шукайте Господа!

Що це означає? Як це робити?

Пророк продовжує: «Хай безбожний покине дорогу свою, а - помисли свої, і хай до Господа, і Він помилує його, і до нашого Бога, бо Він пробачає багато».

Ось що значить шукати Бога - це працювати у винограднику Бога, працювати над собою, змінювати своє життя.

Шукати Бога - це шукати час і простір у своєму житті для Бога.

Шукати Бога - це поглиблювати релігійне, духовне знання, і більше розуміти логіку Бога.

Шукати Бога - це приймати рішення в своєму житті згідно з волею Бога.

Шукати Бога - це боротися зі спокусами злого духа, який хоче нас вести проти Бога.

Нещодавно ми дивилися фільм «Мовчання». Фільм досить жорстокий, показує також священиків, які не витримали тортур і відступили від віри. Я їх не засуджую, бо сам не знаю - вистачило б мені мужності і хоробрості в таких випробуваннях до кінця бути вірним Богові і любити Його більше, ніж власне життя.

Фільм показує гоніння християн в Японії в 17 столітті. І те, що я хочу тут зараз підкреслити - це поведінка християн, до яких приїжджають священики.

Ці люди ховають священиків, вони знають, що загрожує священиком і їм в зв'язку з їх прибуттям, але все-таки приймають їх. У цих людей ми бачимо велику жагу Євхаристії, сповіді, таїнств. Вони шукають Бога, вони готові за це страждати, навіть віддати життя, але це їх не зупиняє. З інших місць приходять прості християни, щоб священик прийшов також і в їх село. Зберегли віру за часів випробувань, без священиків, а зараз велика радість - приїхали священики, може бути Меса, можна сповідатися.

Звичайно, це фільм, але ми знаємо, що так реально було і не тільки в Японії. Те ж саме є і сьогодні в багатьох місцях. Так було ще зовсім недавно і на цій землі.

І коли я приїжджаю в якесь місто в своїй парафії, куди приїжджаю, наприклад, раз на місяць або рідше, і хтось не прийшов, тому що у його друга день народження, у нього гості, у нього немає настрою, то думаю - як нам ще далеко до віри цих мучеників. Якщо ми так легко відпускаємо можливість Святої Меси, то як ми себе поведемо, якщо нам будуть забороняти ходити, забороняти молитися або за це карати? Напевно перестанемо молитися і скажемо - ось такі часи ...

Ось в такі моменти виходять даний наміри людини - я шукаю Бога або тільки Його нагороди?

Коли я дивився цей фільм, я собі ставив питання, на який не знаю відповіді - як виховувати, формувати людей, яких Бог мені доручає, щоб у них була така сильна, міцна віра, щоб вони так вірили, що в момент випробувань, вони виявляться вірними Богу? Що робити?

Бог щодня дає нам тисячі підтверджень Свого існування і своєї турботи про нас. Він нас шукає, як цей пан виноградника, який виходив шукати тих, хто стояв у розпачі без роботи. Бог нас шукає, Бог нас любить. Він нас любить безкорисливо - ми Йому нічого дати не можемо, а все-таки він нас шукає. Віриш у це?

А ми, а я? - шукаємо ми Бога?

А в чому це проявляється?

о. Марек Ящковскі, Сургут

Марек Ящковскі, Сургут

Чи справедливо заплатити однаково за день роботи і за годину роботи?
Отже, навіщо, заради чого або заради кого я вірю, молюся, ходжу до церкви?
Щоб отримати нагороду або щоб зустрітися з Богом - тому що я Його люблю?
Що це означає?
Як це робити?
Якщо ми так легко відпускаємо можливість Святої Меси, то як ми себе поведемо, якщо нам будуть забороняти ходити, забороняти молитися або за це карати?
Ось в такі моменти виходять даний наміри людини - я шукаю Бога або тільки Його нагороди?
Що робити?
Віриш у це?