Афіна Паллада

Афіна Паллада, Велика Богиня-Мати

Афіна Паллада - представниця вищої світової всеперемагаючої сили, одна з найбільш шанованих богинь Стародавньої Греції, яка входить до числа дванадцяти великих олімпійських богів. Вона шанувалася як богиня знань, мистецтв і ремесел; діва-войовниця, покровителька міст і держав, наук і майстерності, розуму, вправності, винахідливості.

Образ Афіни Паллади викликає непідробний інтерес багатьох дослідників, що думають про сакральне значення міфів про її діяння, імені та атрибутах.

Афіна виділяється на тлі решти грецького пантеону. На відміну від інших жіночих божеств вона одягнена в обладунки, тримає в руках спис, і її супроводжують священні тварини.

Обов'язковими атрибутами її зображення є:

• шолом (як правило, коринфський - з високим гребенем),
• Егіда (щит), обтягнута козячої шкурою і прикрашена головою Медузи Горгони,
• богиня Ніка в якості супроводу,
• олива - священне дерево древніх греків,
• сова,
• змія.

Що ж означають дані атрибути?

Шолом і щит - це традиційні військові символи, адже Афіна - діва-войовниця, що багато тлумачили як символ рівності між чоловіками і жінками, а також символ майстерності у військовому мистецтві, оскільки Афіна - богиня справедливої війни.

Ніка - в давньогрецькій міфології крилата богиня перемоги, вона часто супроводжує Афіну Палладу, так як є символом успішного результату, щасливого результату чого-небудь.

Олива - священне дерево, що є символом мудрості. Одне з тлумачень символіки даного дерева дає неоплатоник Порфирій: «... маслина як символ Божественної Мудрості. Це - дерево Афіни, Афіна ж є мудрість ... Будучи вечноцветущей, маслина має деякі властивості, найбільш зручними для позначення шляхів душі в космосі ... Влітку білої стороною листя звертаються вгору, взимку ж світліші частини повертаються в зворотну сторону. Коли в молитвах і благаннях простягаються квітучі галузки, сподіваються, що морок небезпек буде перетворений в світло ... Так і космос управляється вічною і вечноцветущей мудрістю інтелектуальної природи, від якої дається переможна нагорода атлетам життя і зцілення від багатьох тягарів »[ 1 ].

Сова - в давньогрецькій міфології це символ мудрості і пізнання в силу того, що природне поведінка птаха нагадувало еллінам спосіб життя прагнуть до усамітнення філософів, а здатність сови бачити в темряві зробила її символом проникливості.

Змія - також традиційний символ мудрості.

Афіна Паллада є героям у давньогрецьких міфах і допомагає їм здійснювати подвиги. Вона допомагає Персею перемогти Медузи Горгони, а Кадму перемогти дракона і стати царем Фів. Саме діва-войовниця стала покровителькою Геракла і не один раз допомагала йому в його подвиги. Також Афіна протегує героям Іліади і Одіссеї. І таких прикладів в грецькій міфології безліч. Богиня Афіна завжди супроводжує героям.

Хто ж такі герої? «Герой» дослівно з давньогрецької означає «доблесний чоловік, ватажок». І мені здається, що визначальним тут є слово «ватажок», тобто той, хто веде інших людей, і, погодьтеся, що як би не був щасливий і сміливий правитель, але якщо він позбавлений мудрості, то дуже багато його починання будуть приречені на провал. Мудрий ж людина керується думкою, але не хаотичною, як це часто буває в нашому повсякденному житті, а тієї, в основі якої лежить любов, інакше кажучи, обожненими. «Людина повинна вміти управляти своїми думками» [ 2 ].

Звернемося до легенди про народження богині-войовниці.

Її поява на світ незвично. Найбільш поширена версія розказана в «Теогонії» Гесіода, де розповідається про те, що батьком Афіни був Зевс - головний з богів-олімпійців, що володіє усім світом, а матір'ю - Метідаілі інакше Метис, в давньогрецькій міфології вона уособлювала мудрість і була першою дружиною Зевса.

Уран (бог Неба) і Гея (богиня Землі) передбачили Зевсу, що його дружина народить йому сина, який перевершить його. Щоб не допустити цього, коли Метида завагітніла, Зевс приспав її ласкавими словами і проковтнув, після чого з його голови на третій день народилася з'єднала мудрість батька і матері Афіна. Її народження допомагали бог Вогню Гефест і один з титанів, захисник людей Прометей. Гефест вдарив молотом по разболевшейся голові Зевса, а прийняв Афіну Прометей (його ім'я буквально означає «мислячий колись», «передбачає»).

Що ж являє собою легенда в алегоричному плані?

Ось що пише Геродот у своєму історичному трактаті: «Що до звичаїв персів, то ... Зевсу вони зазвичай приносять жертви на вершинах гір і весь небесний звід називають Зевсом [ 3 ]. Тобто Геродот асоціював перського бога Ахура Мазду з давньогрецьким батьком богів Зевсом.

У книзі Марка і Елізабет Профет «Владики і їх Обителі» написано: «піднесений Владики вчать, що верховний Бог зороастризму Ахура Мазда - це Санат Кумара. Ім'я «Ахура Мазда» означає «Мудрий Господь» або «Господь, який наділяє знанням».

Іншими словами, Зевс (Ахура Мазда - Санат Кумара) - це бог Розуму, який, з'єднавшись з мудрістю (МЕТИД), створив дочка Афіну Палладу.

Зараз нам здається дивним таке незвичайне народження богині. Однак в «Таємній Доктрині» Є. П. Блаватської, зокрема, у наведених фрагментах з книги Дзіан, написано: «... Волею-Народжені Владики, спрямовані Духом Життя-вою ...»

Ось тлумачення, яке наведене в книзі Т.Н. Мікушіна з цього приводу:

«Автори« Таємної Доктрини »дають розуміння про те, як розвивалося людство ...

У різних древніх навчаннях ... згадується про Вищих Духів ... які є «первонароджених» брама, народженими Розумом ... »[ 4 ]

Інакше кажучи, думка була першоосновою всього сущого, і Вищі Владики, або Боги, спочатку народжувалися саме за допомогою її життєдайної сили.

Звідси можна сміливо зробити висновок, що Афіна Паллада - це втілення божественної думки, божественне волевиявлення, або просторова думка. А нам відомо, що думка - це енергія, і в Агні-Йоги написано, що «з усіх творчих енергій найвищою залишається думка», звідси і таке шанування стародавніх греків до богині, яка стоїть поруч з Зевсом. «Навіть земна думка може рухати щільними предметами - можна собі уявити всю творить міць думки Вищого Світу!» [ 5 ]

Звідси ж і різноманітність діяльності Афіни Паллади. Вона не тільки богиня-войовниця, а й покровителька ремесел, мистецтва, міст, цілителька, провісниця, ткаля, тобто вона скрізь і в усьому, що вимагає присутності думки.

І якщо ми будемо пам'ятати, що легенди не дарма дані людям, то можна уявити собі, який космічної міццю була наділена богиня Афіна, в ній поєднується мудрість МЕТИД, сила вогню Гефеста і міць передбачення Прометея. «Космічне Дихання є вогонь Простору. Всі космічні прояви насичуються вогнем, і думка ... є вогонь »[ 6 ].

Афіні Палладі давалося безліч імен і епітетів, які розкривали функції богині, допомагаючи зрозуміти людям її значення: Арея - Покутницею, Булайя - Радна, Аглавра - световоздушная, Поліухос - градозащітніца, ерга - трудівниця - все це імена богині, так чи інакше втілюють Божественну Мудрість . Їй давалися різні епітети, які допомагають зрозуміти і пояснити її функції.

У Гомера, наприклад, використовується епітет «главкопіс» (грец: ), Тобто совоокая або светлоокая. І дійсно, в описах часто підкреслюються великі сяючі очі богині. Навіть у цій дрібниці прослизає велика мудрість, символічно зашифрована в древніх легендах: «Вогонь ... помічається лише в очах. Слово не виражає його, і знамено не зображує його, бо полум'я його в тій думці, що не виражається через тілесну оболонку. Тільки дзеркало очей пропускає іскри вищої думки. Ті очі розрізнять іскри космічних променів, які грубе зір назве просто світлом сонця »[ 7 ].

Не дивно, що для древніх греків значимість Афіни була прирівняна до Зевсу, а іноді навіть перевершувала його.

Чи не залишимо без уваги і найвідоміше друге ім'я богині - Паллада. За однією з легенд, Афіна отримала друге ім'я, коли здобула перемогу над козлоподобним літаючим гігантом Паллантом, який хотів зробити насильство над Афіною, коли титани повстали проти богів, але богиня розтрощила гіганта, здерла з нього шкіру і зробила з неї свій щит.

Якщо розшифрувати дане іносказання, то ми отримаємо таке тлумачення.

В людині поєднуються світ духовний і світ фізичний. Коли людина проявляє через себе божественний світ, то стає богоподібним, коли ж він відмовляється від Бога, то, все більше і більше занурюючись в матерію, він стає до звірини. Саме тому в стародавніх легендах (і не тільки в грецьких) полулюди-напівзвірі найчастіше зображуються істотами дикими, злісними, які не вміють себе контролювати і приносять руйнування, наприклад, згадаємо всім відомі легенди про кентаврів або перевертнів. Саме тому перемога над звіриною, тобто плотської, частиною себе самих піднімає цих істот (наприклад, мудрий кентавр Хірон - учитель героїв). Тому алегорично перемога Афіни над титаном з тваринами рисами - це перемога над нижчої матерією і використання її в божественних цілях.

В результаті, як стверджує російський філософ і філолог А.Ф. Лосєв, Афіна і все її звершення є перед нами як би безпосереднім продовженням Зевса. Вона виконавиця його задумів і волі, його думка, здійснена в дії. Вона як доля і Велика Богиня-Мати, яка відома в архаїчної міфології як батько і руйнувальниць всього живого.

Про сакральне значення Афіни Паллади писала професор З.С. Шеломенцева в есе «Афіна-Софія-Менфра»: «Богиня на Землі, несуча Божественність в наш світ як Божественну Благодать. Їй було дозволено Всевишнім нести не тільки мудрість Отця, але і Його план для нашого земного світу. Вона виступає як ідеолог Божественної Мудрості, як теоретик, керівник і організатор. Вона - Богиня мудрості, ремесел та справедливої ​​війни і, коли є необхідність, вступає в бій, висловлюючи своїми обладунками постійну готовність захищати Істину »[ 8 ].

Сьогодні мало тих, хто шанує Афіну Палладу як богиню Істини і божественної мудрості, яка до сих пір стоїть на сторожі цього світу. Тому мені б хотілося завершити дану статтю віршем, присвяченим їй.

посвята [ 9 ]

«... весь світ являє собою подарунок Бога для вас ...
щоб пізнавати себе і навколишній світ ».
Афіна Паллада. «Слово Мудрості»

В дощі золотом народжена,
У тронному залі панує мати,
Ясноока, мудра, сувора,
Божественної Істини Страж!

Ти в мистецтві дарувала гармонію,
Красу і спокій ремесла,
Справедливість і мужність воїнів,
Коли приходила біда.

Прийми подяку велику
За те, що, забута, в світ
Продовжувала відстоювати Істину,
Ясно мислити і мудро любити.

Журкова Є.Г.

джерела:

1. Агні Йога / Под ред. Каган Г.І., Кальжанова Г.І., Родичев Ю.Є. - Самара: Реріхівський центр духовної культури, 1992. - В 3-х томах.
2. Геродот. Історія в дев'яти книгах / Переклад Г.А. Стратановський Сергій Георгійович, під ред. С.Л. Утченко. - Ленінград: Наука, 1972.
3. Карчевська Лека. Посвячення (Електрон. Данн.) / Стихи.ру [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://www.stihi.ru/2015/07/15/5117 , Вільний. - Назва з екрану.
4. Лосєв А.Ф. Міфи народів світу: Енциклопедія в 2-х тт. - М .: Радянська Енциклопедія, 1980. - Т. 1.
5. Микушина Т.Н. Добро і зло. Приватне прочитання «Таємної Доктрини» Є.П. Блаватської . - Омськ: Видавничий Дім «Сіріус», 2008. - 166 с.
6. Порфирій. Про печеру німф (Електрон. Данн.) / Платонополиса [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://www.platonizm.ru/content/porfiriy-o-peshchere-nimf , Вільний. - Назва з екрану.
7. Шеломенцева З.С. Афіна-Софія-Менфра. Філософсько-культурологічне есе (Електрон. Данн.) / Beesona.ru [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://www.beesona.ru/id531/literature/ , Вільний.

2. Шрі Свамі Шивананда. Господь Шива і Його шанування. / Бібліотека ведичної літератури. - Пенза: Золотий Перетин, 1999 г. - 384 с.