Aikido.ru - Бойові мистецтва - Карате
Карате виробляє відданість, хоробрість і інші якості, властиві воїнам. Але воно не змогло б проіснувати настільки довго, якби було тільки комплексом прийомів боротьби, а не чимось більшим. Його життєздатність виникає з органічного злиття технічних прийомів і Шляхи, якими слід Дух. З цієї причини Карате повинно розцінюватися не стільки як войовниче мистецтво, яке використовується для ураження ворога, скільки як засіб саморозвитку у фізичному і духовному сенсі. В цілому ж Карате слід розглядати як шлях і засіб самовдосконалення.
Ояма Масутацу
Трішки історії
Карате - мистецтво захисту і нападу, потрапило до Японії з Окінави, де воно протягом багатьох століть формувалося шляхом злиття власне окинавских технік єдиноборства з прийомами, які потрапляли на острів з материка - з Корейського півострова і з Китаю.
У китайських літературних джерелах згадки про мистецтво ведення бою ногами і неозброєними руками зустрічаються ще в VII столітті до нашої ери. Однак вважається, що розквіт військових мистецтв настав в VI столітті нашої ери, після пришестя з Індії в Китай ченця Бодхіхарми, першого патріарха буддизму в Китаї. Бодхіхарма, в Японії відомий як Бодай-Дарума, з'єднав існували до нього прийоми боротьби з технікою і філософією йоги, яка вимагала від бійця осмислення своїх дій, і постулатами буддизму, який в Китаї злився з даосизмом і трансформувався в дзен-буддизм. Йогічні і дзенських медитативні техніки дозволяли бійцеві, який володіє прийомами бою, досягти такого стану, при якому він подумки як би зливався з противником і міг спонтанно і максимально адекватно реагувати на всі його рухи.
У 1372 році король Рюкю Сацудо визнав васальну залежність від Китаю, і на Окінаву прибутку китайські колоністи, які стали навчати місцеве населення основам мореплавання, книгодрукування і ремесел. Вони ж познайомили остров'ян з китайськими бойовими мистецтвами, зокрема з мистецтвом рукопашного бою цюаньфа (цюань по-китайськи «кулак», фа - «закон», «спосіб»). По-японськи це слово звучить як «Кемпо». Китайська техніка цюаньфа з'єдналася з існуючими на острові місцевими техніками єдиноборств, що і послужило основою для формування окинавского Кемпо. Поштовхом до його розвитку послужили заборони на носіння зброї для всіх, крім вищих феодалів і королівської дружини. Окинавськіє селяни, які опинилися беззбройними перед свавіллям солдат і чиновників, почали шукати порятунку через оволодіння технікою бою без зброї. Після того як Окінава була завойована Японією, на острові була проведена «Полювання за мечами». Утаівшіе холодну зброю селяни, городяни і монахи підлягали страти. На все село залишали лише один ніж для оброблення туш, і той ретельно охороняли, а видавали його тільки під розписку, кузні ж закривали, щоб виключити можливість виробництва зброї.
Для надання опору озброєним солдатам населення Окінави початок об'єднуватися в таємні товариства, які займалися вивченням Кемпо, яке на островах отримало назву «окинава-те» ( «окинавськая рука, окинавский кулак»). Техніка окинава-те трималася в таємниці від властей, і за її розкриття зраднику покладалася смерть. Щоб вижити в сутичці з добре озброєними солдатами, повстанці змушені були перетворювати на зброю свої руки і ноги. Це досягалося суворими тренуваннями. Колінами, ступнями, ліктями і кулаками на тренуваннях годинами били по макиваре - щільно перевиті кулю соломи, прикріпленому до амортизується жердини або дошки. Пальці долонь встромляли в відро квасолі, яку через місяці тренувань замінювали на пісок або дрібну гальку: з часом такий рукою-списом можна було проткнути кінське черево і навіть зброя воїна.
Виконання ката є медитацію в русі. У кожній зі шкіл Карате існують десятки і навіть сотні ката, проте той же Фунакосі вважав, що краще добре освоїти одну-дві ката, ніж погано - десяток.
Термін «Карате» ( «китайська рука») був введений в обіг в XVIII столітті якимось Сакугава з окинавского містечка Аката. Після повернення з Китаю, де Сакугава вивчав шаолиньский стиль єдиноборства, він заснував приватну школу Карате-но Сакугава.
На початку XX століття окінавец Гітін Фунакосі, що вважається «батьком» сучасного японського Карате, запропонував для написання назви вдосконаленого їм бойового мистецтва омонім зі значенням «порожня рука», тобто неозброєна рука.
До початку XX століття Карате вже входило в обов'язкову програму підготовки особового складу японської армії. Після російсько-японської війни, яка підтвердила цінність Карате, Гітін Фунакосі з групою однодумців почав пропаганду Карате спочатку на Окінаві, а потім і в Японії.
У 1924 році Гітін Фунакосі відкрив перший публічний клуб Карате в токійському університеті Кейо, і поступово створений Фунакоші стиль Сето-кан став класичним стилем сучасного Карате. Після другої світової війни Карате стало ще більш популярним, в ньому яскравіше позначилося поділ на спортивне і традиційне напрямки. Розкол не обійшла стороною і Сето-кан. Прихильники спортивного спрямування розвитку Карате в 1957 році створили Японську асоціацію Карате.
У 70-х роках від неї відокремилася група майстрів, які своєю метою поставили повернення до витоків, збереження і осягнення містичної природи Карате. Для забезпечення безпеки під час поєдинків удари або наносяться не в повну силу (обмежений контакт), або використовуються захисні засоби типу спеціальних рукавичок і щитків. Втім, як вважають деякі майстри Карате, для осягнення духу Карате зовсім не обов'язково бити один одного щосили. Зрозуміти таємний дух Карате допомагає відпрацювання ката - формальних вправ, в яких зібрані прийоми нападу і захисту. Виконання ката є медитацію в русі. У кожній зі шкіл Карате існують десятки і навіть сотні ката, проте той же Фунакосі вважав, що краще добре освоїти одну-дві ката, ніж погано - десяток. Основна зброя Карате - блоки захисту від ударів і ударів руками і ногами, які наносяться узгоджено з диханням (на видиху). Різноманіття стилів Карате обумовлено особливостями їх творців. Високий і сильний Ояма Масутацу, кореєць за походженням, створив стиль Кекусинкай, в якому багато витончених ударів ногами і стрибків (спорідненість з корейськими стилями). Для більш класичних стилів (типу Вадо-рю) характерні короткі влучні удари руками і ногами.
Можна сказати, що є два типи Карате: Швидкість + Спритність і Сила + Стійкість. Коли ж мова заходить про школах і стилях, треба розуміти, що стиль є магістральний напрямок, що має характерні риси і об'єднує багато шкіл і майстрів.
Для визначення рівня майстерності займається Карате здає іспити, за результатами яких на перших етапах йому присвоюються розряди кю (від восьмого або шостого до першого) і видаються кольорові пояса, різні в різних школах: білий, жовтий, помаранчевий, червоний, зелений, синій, коричневий . Після отримання чорного пояса здаються іспити на ступені - Дан.
У 1957 році була створена Всеяпонська федерація Карате-до, в 1959-му - Європейський союз Карате, а в 1970-м - Всесвітня об'єднана організація Карате, яка з 1985 року представляє інтереси Карате в Міжнародному олімпійському комітеті. В даний час в усьому світі Карате займається більше 20 мільйонів чоловік.
Школи та стилі
У світі сьогодні існує безліч великих і малих шкіл Карате. В основі всіх цих шкіл лежить ТЕ - техніка рукопашного бою простолюдинів Окінави - лаконічна, раціональна і безкомпромісна. Можна сказати, що частина сучасних майстрів - продовжувачі традицій Карате, яке практикувалося в місцевості навколо міста Сюрі - Сюрі-те, а інша їх частина - спадкоємці майстрів, які жили в районі Наха - Наха-те.
Методики навчання, техніка виконання, психофізичний тренінг - все це в загальних рисах схоже; відмінності з'явилися з-за особистих переваг майстрів, улюблених технік, статури і т.д. Хоча в цьому, в набагато більшому ступені, винні їхні учні, які сприйняли індивідуальні особливості кожного майстра як догму.
Поділ на «жорсткі» і «м'які» школи також дуже умовно, бо в кожному русі Карате є і жорсткість і м'якість, рух і спокій, напруга і розслаблення. Немає чисто «жорстких» або будь-яких інших стилів, а є характерні особливості виконання в цілому досить схожих технічних дій: цукі, гері, тай-сабаки, вчи ...
Так що, не дивлячись на відмінності між школами, спільного у них набагато більше, що і дозволяє говорити про досить цілісне явище - японському Карате. В кінцевому рахунку, сучасне японське Карате - є дітище декількох окинавских майстрів, творчо переосмислено їх японськими учнями, з урахуванням етнічних і національних традицій.
Сьогодні існують дві гілки розвитку сучасного японського Карате.
- Перша - напрям «Серін-рю - Сьотокан», що продовжує традиції корейських і северокитайских стилів цюань-шу, наприклад Шаолінь-цюань. Рухи вільні, швидкісні, прямолінійні, різноманітна техніка ніг, основний упор робиться на спритність і рухливість.
- Друга гілка - стилі напряму «Наха-те - Годзю-рю», випробували сильний вплив південнокитайських стилів цюань-фа, як-то - Південний Шаолінь, Цай, Хун і т.д. Велика увага приділяється силовий, атлетичній підготовці і вмінню тримати удар.
Окінава і історично, і географічно завжди тяжіла до Південного Китаю, на відміну від Японії, де завжди було сильніше вплив Північного Китаю, Маньчжурії та Кореї. Таким чином, можна сказати, що є два типи Карате: Швидкість + Спритність і Сила + Стійкість. Коли ж мова заходить про школах і стилях, треба розуміти, що стиль є магістральний напрямок, що має характерні риси і об'єднує багато шкіл і майстрів, наприклад Сьотокан, Киокусинкай, Годзю-рю, Серін-рю і т.д.
Публікація в газеті:
"Спорт + TV" № 9, Спеціальний випуск