Як людина повинна ставитися до себе: позитивно чи негативно?

00 дня

00 годин

00 хвилин

00 секунд

Як людина повинна ставитися до себе: позитивно чи негативно?

На перший погляд, щодо цього питання є протиріччя в словах наших мудреців.

З одного боку, в Пірке Авот (2, 13) сказано: «Не будь грішником в своїх очах». Рамбам пояснює: «Заборонено вважати себе великим грішником, негідником, кінченим людиною. Адже така людина, зневірившись, перестане боятися гріха. Скаже: «Настільки численні гріхи мої, що й не важливо тепер: одним більше, одним менше. Одне добре діло мене не врятує, та й ще один гріх не погубить »».

Але, з іншого боку, в трактаті Ніда (30б) розповідається, що перед тим як народитися дитині, ангел бере з нього дві клятви. Перша - же не бути грішником. Друга - вважати себе грішником, навіть коли весь світ говорить про твою праведність.

Яким же чином дозволимо це протиріччя?

Згадаймо слова царя Шломо (Мішлен, 9, 8):

«Не картай дурня, щоб тебе не зненавидів він. Картай мудрого, щоб полюбив тебе ».

йшла коментує це вірш наступним чином: тут не йдеться про те, кого слід викривати, а про те, як потрібно викривати. Коли хочеш вказати людині на те, що він чинить неправильно, не говори йому: «Ти дурень і грішник, якщо робиш це». Краще скажи йому: «Такому мудрому людині як ти не личить такий вчинок». Потрібно спочатку нагадати співрозмовнику, що він хороша людина, що в ньому душа, дарована Всевишнім, і лише потім вказати, що така поведінка не личить йому.

Так слід чинити, викриваючи ближнього. Значить і розмірковуючи про свої вчинки слід керуватися цими ж правилами. Потрібно пам'ятати, що Всевишній дав нам велику душу, яка любить добро і прагне наблизитися до Творця, про те, що наша справжня сутність хороша. Але наші вчинки часто бувають негідні цієї душі, цього довіреної нам скарби.

Отже, ми бачимо, що немає суперечності. Талмуд і Пірке Авот говорять про різні речі.

У Піркей авот йдеться про справжню сутність самої людини. Нехай не буде тобі самого себе грішником і поганою людиною.

У трактаті Ніда йдеться про те, що людині не слід вірити тим, хто говорить, що він вже праведник, повноцінний у всіх своїх вчинках. Людина повинна завжди прагнути духовно зростати, щоб не робити негідних вчинків, щоб відповідати своїй істинної сутності.

Пам'ятаючи про це, людина може постійно розвиватися і наближатися до Творця.

Яким же чином дозволимо це протиріччя?