Як Церква захищала світ в Південній Осетії

  1. 90-е і 2000-і роки
  2. 8 серпня 2008 року
  3. 9 серпня 2008 року
  4. 10-12 серпня 2008 року
  5. Август 2008 року
  6. Після війни

8 серпня 2008 - рівно десять років тому - на Кавказі почалася «п'ятиденна війна». У Грузії її називали вторгненням, а в Росії вважали миротворчою операцією по захисту Південної Осетії і Абхазії. Конфлікт не зміг розділити закавказьких православних: з самого початку бойових дій церква намагалася примирити ворогуючі сторони. «Правмір» згадує, як це було.

90-е і 2000-і роки

Вогнища міжнаціональної напруженості в Південній Осетії і Абхазії виникли незабаром після розвалу Радянського Союзу. На початку 90-х років дві автономні республіки оголосили про незалежність від нового грузинського держави. Грузія не визнала відділення двох регіонів, що призвело до збройних конфліктів, що завершився фактичним відділенням невизнаних держав від метрополії. З середини 90-х років світ в регіоні забезпечували миротворчі контингенти СНД, в основному складаються з російських військовослужбовців.

Ситуація загострилася після приходу до влади в Грузії в 2004 році президента Михайла Саакашвілі, який оголосив про намір відновити контроль центрального уряду над двома автономними регіонами. До 2008 року напруга досягла максимальної точки: обидві сторони звинувачували один одного в провокаціях і спробах порушити домовленості 90-х років.

8 серпня 2008 року

Рано вранці 8 серпня частини 58-ї російської армії увійшли на територію Південної Осетії. Вони були покликані захистити миротворчий контингент в республіці і жителів столичного Цхінвалі та прилеглих сіл. За російською версією, грузинські війська напередодні обстрілювали осетинські села і столицю республіки з важкого озброєння. За версією Грузії, операції в регіоні були відповіддю на напади осетинських формувань на грузинські населені пункти і несанкціоноване проникнення через кордон російських військ. Вранці 8 серпня почалися бої із застосуванням танків і авіації.

Православні ієрархи відразу виступили з ініціативою припинення вогню.

Патріарх Московський і Всієї Русі Алексій II закликав борються негайно зупинитися. Він нагадав, що «серед тих, хто піднімає руку один на одного, - православні християни. Більш того, зіткнулися один з одним православні народи, покликані Господом жити в братерстві і любові ».

- Звертаю до тих, хто сьогодні засліплений ворожнечею, і свій гарячий заклик: зупиніться! Не дайте пролитися ще більшої крові, що не дозвольте багаторазово розширити сьогоднішній конфлікт! Проявіть мудрість і сміливість: сядьте за стіл переговорів, в ході яких поважалися б традиції, погляди і сподівання грузинського і осетинського народів. Російська Церква готова об'єднати зусилля з Церквою Грузинською для сприяння досягненню миру. Бог наш, Який «не є Богом безладу, але миру» (1 Кор. 14:33), нехай буде нам в цьому Помічником, - вмовляв Патріарх.

Католикос-Патріарх всієї Грузії Ілія II закликав «як грузинська влада, так і осетинську сторону, всіх, для кого цінна життя людське і мирний розвиток країни, зробити все, щоб припинилося збройне протистояння, і проблеми вирішувалися мирним шляхом».

- Слід зазначити, що грузинське керівництво - за мирний шлях врегулювання конфлікту і готове проводити мирну політику. Сподіваюся, що і осетинська сторона не буде загострювати ситуацію. Грузинський і осетинський народи пов'язують вікова дружба, родинні зв'язки і, що найголовніше, нас об'єднує християнська віра, і ми повинні жити мирно, без крові, - говорилося в зверненні глави Грузинської Православної Церкви.

9 серпня 2008 року

З Південної Осетії на північ - в російську республіку Аланія - хлинув потік біженців. Один з пунктів прийому та допомоги розташувався в жіночому Богоявленському монастирі Ставропольської і Владикавказской єпархії поблизу міста Алагіра. Він прихистив сім'ї, змушені покинути батьківщину через бої, в основному жінок і дітей. Про готовність дати притулок біженцям заявили всі парафії та монастирі Ставропольської єпархії, а її глава, архієпископ Ставропольський і Владикавказький Феофан закликав збирати гуманітарну допомогу для жителів постраждалих від війни районів.

У перші дні конфлікту було зібрано понад 20 тонн гуманітарних вантажів.

10-12 серпня 2008 року

Патріарх Алексій II і Католикос Ілія закликали свою паству молитися за мир і закликали міжнародне співтовариство допомогти зупинити кровопролиття.

- Я хочу попросити великі країни, такі як Росія, Америка і європейські країни, щоб вони зробили все, щоб цей конфлікт вирішився мирно. Ми ні з ким не воюємо - ми намагаємося захистити нашу споконвічну землю. Ми вважали їх (осетин) і вважаємо нашими братами, і ми закликаємо їх залишитися так само братами, - заявив Католікос-Патріарх Ілія II в проповіді 10 серпня 2008 року.

У Росії і Україні пройшли молебні про якнайшвидшому відновленні світу.

- На жаль, наш великий свято затьмарене тими подіями, які доходять до нас з Південної Осетії, де загинуло вже дві тисячі мирних жителів, де десятки тисяч місцевих людей стали біженцями, втративши притулку, а багато і своїх близьких. Ми гаряче молилися про них, які відчувають сьогодні страждання і тривогу за своє життя, за своє існування, за своє майбутнє, а тих, хто загинув, ми поминаємо сьогодні в молитвах, щоб Господь упокоїв їх в оселях праведних, - сказав митрополит Крутицький і Коломенський Ювеналій під час святкування дня пам'яті ікони Божої Матері «Смоленська», що іменується «Одигітрія» (Провідниця).

До припинення конфлікту 11 серпня 2008 року закликав Папа Римський Бенедикт XVI. Він нагадав про загальний християнську спадщину, що об'єднує Росію і Грузію, і закликав впливові країни вжити ініціативи в пошуках мирного вирішення.

Август 2008 року

Просування російських військ углиб грузинської території тривало до 12 серпня. У центрі країни вони зайняли місто Горі по дорозі до Тбілісі, на сході - прибережне місто Поті. До 16 серпня конфліктуючі сторони схвалили план врегулювання конфлікту, розроблені за участю дипломатів Росії, Франції, США, Грузії та двох невизнаних республік.

Весь цей час тривали контакти між представниками Руської та Грузинської православних церков. Головою Відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського Патріархату (нині - Патріарх Московський і Всієї Русі) Кирило допоміг Католикосу-Патріарху Ілії II побувати в зайнятий російською армією Горі і вивезти звідти грузинських поранених і тіла загиблих. Кортеж і охорону глави Грузинської православний Церкви забезпечували російські військовослужбовці.

Одночасно Російська Православна Церква оголосила збір допомоги для постраждалих в конфлікті.

- Що завершилися в недавньому минулому військові дії в Південній Осетії змусили тисячі людей покинути свої будинки. За різними даними, понад тридцять тисяч жителів Південної Осетії знайшли тимчасовий притулок в Російській Федерації. Мета даного збору пожертвувань - реалізація зусиллями Відділу з церковної благодійності проекту із закупівлі та розподілу гуманітарної допомоги серед постраждалих в результаті військових дій, участь в ліквідації наслідків гуманітарної катастрофи, - говорилося в листі Патріарха Алексія II на адресу правлячих архієреїв.

Після війни

Всього Російська Православна Церква зібрала майже 28,5 млн рублів на допомогу жертвам конфлікту. На першому етапі реалізації церковного гуманітарного плану 500 сімей, які втратили житло в результаті військових дій, отримали набори гуманітарної допомоги (постільна білизна, рушники, посуд, кухонне начиння, побутова техніка, господарські товари, предмети особистої гігієни, миючі засоби). На другому етапі 100 південноосетинських сімей стали власниками комплектів побутової техніки (двокамерного холодильника, пральної машини, СВЧ, м'ясорубки, чайника і праски).

На третьому етапі Російська Православна Церква допомогла обладнати в дев'яти школах Південної Осетії швейні майстерні, в чотирьох - комп'ютерні класи, організувала освітні та соціальні центри в розореній країні.

Через рік після війни священик Сергій Звонарьов - в.о. секретаря у справах далекого зарубіжжя Відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського Патріархату - на міжнародній науковій конференції «Релігія в сучасній системі міжнародних відносин: можливості релігії в творенні світу і врегулювання конфліктів» заявив:

- Масові жертви і руйнування в зоні грузино-південноосетинського конфлікту стали серйозною перешкодою, яка розділила народи. Сьогодні, коли наші країни переживають не найкращий час своїх взаємин, діалог Руської та Грузинської Православних Церков є чи не єдиним мостом, що зв'язує людей по ту і іншу сторону. Спільна гуманітарна і миротворча діяльність двох Церков може вилікувати рани, нанесені військовим протистоянням. Їх миротворчий потенціал в тому числі здатний сприяти досягненню домовленостей про встановлення status quo в регіоні.

На це православні Кавказу і їхні брати по вірі сподіваються досі.

На це православні Кавказу і їхні брати по вірі сподіваються досі

Фото ІА "Рес" / Л. Парастаєва