Як розпізнати відьму: середньовічні інструкції
Середньовічних відьом виявляли за цілою низкою ознак - від рудого волосся і очей різного кольору до того, що вони зберігали в будинку і чи мали домашніх тварин. З приводу того, як розпізнати відьму, середньовічні інструкції давали різні відповіді ... 
«Друк диявола»
Підозри в чаклунстві часто падали на того, хто чимось виражено відрізнявся від одноплемінників. Це могли бути як неприємні фізичні ознаки (наприклад, косоокість, будь-які вроджені каліцтва або каліцтва, сильна асиметрія), так і навпаки, видатна краса і правильні пропорції. Один з жителів середньовічного німецького Вюрцбурга пише своєму знайомому, що минулого тижня в місті спалили найкрасивішу і скромну молоду дівчину.
Це було єдине місце, в якому людина зовсім не відчував болю. Тому шукали його завжди в ході болісних тортур - шпильками або розпеченим залізом. Причому, виявити друк диявола на тілі підсудного могли в самих різних місцях - на голові, яку для цього ретельно голили, або в роті, статевих органах. У деяких випадках за ці ж відмітини вважали родимки або родимі плями.
Інструкції з виявлення відьом
Німецький трактат «Молот відьом» іноді називають єдиної середньовічної європейської інструкцією з виявлення та покарання демонічних сил. Насправді в ньому не існувало єдиного зводу ознак відьми . Зате безліч вказівок на цю тему випускалося окремими світськими муніципалітетами для своїх земель. Причому, вони могли бути самими різними і несподіваними. В середині XVII століття в Інсбруку, наприклад, такі інструкції склав місцевий головний прокурор, доктор Мозель. Жінка по ним могла потрапити під підозру тільки через те, що її сусід знайшов у себе вдома випадково залишений предмет жіночого туалету. У той же час в іншій землі в число свідчень практикується обвинуваченими чаклунства увійшло наявність в будинку масла, мазей або інших цілющих зілля, а також інгредієнтів для них. Цілительство було рідкісним прикладом одного з універсальних ознак відьом у всій Європі. Таким же характерним повсюдно доказом провини обвинувачених служило носіння ними амулетів або ознаки психічних захворювань (одержимість).
Відьом пропонувалося жорстоко катувати, оскільки, згідно з середньовічним інструкціям, вони за допомогою диявола могли досить довго витримувати різні випробування. Крім того, ще з давніх-давен і раннього середньовіччя були широко відомі звичаї кидати відьом в колодязь або в річку, спускати з височини. Якщо людина гинув, його виправдовували, якщо виживав, що траплялося рідко - стратили за звинуваченням у чаклунстві.
Багато ознак чаклунський сили були суперечливими. Так, в «Молоті відьом» в одній із глав говорилося, що відьма не може заплакати, а тільки видає безглузді схлипи. За цим фактом було легко розпізнати її під час катування. В інших трактатах твердо, що жіночі сльози і вмовляння під час тортур - один із способів відьми відвернути від себе підозри, а насправді вони зовсім не відчувають болю. Також пропонувалося вивертати суглоби випробуваним: у відьом вони повинні були без труднощів «вставати на місце».
Не такі як всі
До популярних речовим доказом крім амулетів, трав і цілющих зілля ставилися домашні «улюбленці» - тварини, які супроводжували відьму на шабаш і допомагали їй вершити магічні обряди. І все-таки, найчастіше підозри в чаклунстві падали на людей не через виявлення доказів, а через те, що їх поведінка і спосіб життя здавалися дивними сусідам, а самі вони відрізнялися від інших. Відьмами і чаклунами оголошувалися чужаки, нелюдимий одинаки, надмірно хворобливі люди або, навпаки, єдині, хто не захворів під час епідемії , Ті, хто мав особливі талантами, кому щастило в господарстві, хто опинявся багатшими інших. Не випадково деякі дослідники говорять, що це могло бути своєрідною функцією соціальної регуляції і реакції християнського общинного способу життя на зароджується індивідуалізм Нового часу.
Ксенія Жарчинський
Статті по темі