Актор Артур Смольянінов: "Без Бога важко бути справжнім"

Актор Артур Смольянінов вже став своєю людиною в відділенні Російської дитячої клінічної лікарні, де лікуються діти з захворюваннями крові, він бере активну участь в діяльності благодійного фонду «Подаруй життя!». Коли я готувалася до розмови з Артуром і читала його інтерв'ю різної давності, мені здалося, що в ньому відбулися якісь внутрішні зміни ...
Хоча сам Смольянінов каже: «Людина завжди залишається таким же, яким і був. Але в нашій волі проявляти, розвивати, виділяти в собі ті чи інші здібності, які нам дано зверху. Або взагалі махнути рукою і плисти за течією ».

Довідка:
Довідка:

Артур Смольянінов народився 27 жовтня 1983 Москві. У кіно дебютував в картині Валерія Пріємихова «Хто, якщо не ми» (1998). Закінчив Російську академію театрального мистецтва (курс Л. Є. Хейфеца) в 2004 році. Актор театру «Современник». Серед кіноробіт - ролі у фільмах і серіалах «Закон» (2002), «Шик» (2003), «Папа» (2003) рік, «9 рота» (2005), «Дев'ять місяців» (2006).

Про віру

- У кожного свій шлях до віри. Але, як правило, простим він не буває. Розкажіть, будь ласка, про свій досвід ...

- Я хрестився в п'ятнадцять років. Це був не зовсім усвідомлений крок: просто вирішив, що потрібно. А років сім тому у мене виникло питання, для чого я живу, навіщо. Вся справа в тому, що я такий дурний, настільки слабкий, що не готовий приймати відповіді, які мене не влаштовують. Мені потрібна відповідь, який би мене задовольнив і відповідав моєму сьогоднішньому стану, розуміння життя. Запитай - і мені відповіли. Відразу. Я тоді прийшов до одного священика, а він замість бажаної відповіді запропонував прочитати Євангеліє. І коли я прочитав, мені так стало погано, виникло відчуття насильства наді мною, над моїм розумінням життя. Це було не так, як я хотів, як думав. Причому тоді, в перший раз, я читав не тому, що хотів зрозуміти, просто мені сказали «треба!», Ось я і прагнув швидше дійти до останньої сторінки. А потім мене просто розривало! Я приїжджав до священика і знаходив якісь «невідповідності» в Євангелії ... Але це - теж шлях, і через це мені треба було пройти.

Так, в період неофитства все давалося легко. Але потім, як тільки зникли перші натхнення, захоплення, коли треба було робити якісь зусилля і виникла необхідність просто працювати, все стало нудно і нецікаво. Я все закинув. Перестав ходити до церкви. Подолав я це тепер? Не знаю. Долаю. Не можна ні під чим підводити риску, ставити крапку. Як тільки поставиш, відразу ж відкат назад.

Було у мене і таке, коли я намагався розділити: Церква - це одне, а життя, з роботою, відпочинком і так далі - інше, паралельне. Я так себе налаштовував: «Гаразд, не буду" паритися ". Треба ж ходити до церкви. Прийду, в сторонці постою ». Цей недовгий період закінчився тим, що звичайне життя, побут, робота виявилися важливішими. Але при цьому все одно завжди було розуміння, що у мене немає вибору: я відчуваю, що повинен бути в Церкві.

Одного разу настає такий момент, коли ти відчуваєш: далі так не можна, вже край. І рух може бути або вгору, або вниз, і третього не дано. Я раптом зрозумів, що я - слабкий, немічний і сам нічого не можу. З'явилася якась злість на себе, на свою безпорадність, непослідовність, на всі свої недоліки. І вирішив, що все-таки буду робити рівно стільки, скільки можу. Чи не мріяти про те, що зробити, а саме робити. Нехай це буде мало, нехай трохи, хай ледве помітний рух, але воно буде. Моя велика проблема - я дуже непослідовний людина, на жаль. І тут потрібно себе змушувати. Коли немає ні сил, ні бажання, ні розуміння, залишається тільки необхідність. Змусити себе повзти, не зупинятися на тому, що є. Те, що зроблено, - вже в минулому. Кожен день ми повинні доводити собі все заново. Стоїть собі сказати, що ти чогось досяг, тут же падаєш вниз.

Набридло. Соромно. Втомився. Мене кілька разів туди-сюди кидало. Те приходив, то йшов, починав, кидав. Від цього і злість на себе. Я і зараз відчуваю подібні почуття, тому що не можу сказати, що я вірю, що я віруюча людина в повному розумінні цього слова. Не можу горé сказати «зрушимо!» І вона зрушиться. Я в дорозі. Може бути, взагалі весь сенс в тому, щоб рухатися. Прийти - звичайно, хотілося б. Але потрібно розуміти, що ми не йдемо, чи не біжимо - повземо.

- Чи потрібна віра для того, щоб допомагати іншим?

- Віра потрібна скрізь, в тому числі і в благодійності. Віра в життя потрібна. Без віри - життя не справжня. Простіше кажучи, без віри ти не отримаєш задоволення від життя. Маша в чеховських «Трьох сестрах» говорить: «Мені здається, людина повинна бути віруючий. Або, принаймні, шукати віри. Інакше життя його порожня ».

Слово «благодійність» складається зі слів творити благо. Тобто робити так, як сказано: «Любіть один одного». І все - з цього, звідси, з любові. Але оскільки ми немічні, слабкі, інваліди (нікого не хочу образити і говорю в першу чергу про себе), то буває, що любов покидає нас для того, щоб ми робили над собою зусилля і завдяки цьому розвивалися. Кожному дається рівно стільки на сьогоднішній день, скільки він може в себе вмістити - віри, любові, уваги.

Чому хтось допомагає іншим, за покликом чи серця або тому, що від нього «релігія вимагає», - про це не потрібно питати. Це жахливий питання, який здатний все вбити. Може, людина і сам не знає, чому і для чого він це робить. Просто потрібно розуміти, що це особливий його шлях, і потрібно тільки молитися за людину і бажати йому кращого, щоб у нього це все гармонізувати, щоб розум прийшов у відповідність з серцем. Є нецерковні люди, які роблять це серцем, душею, та так, що мені і не снилося. А ось директор фонду «Подаруй життя!» Галя Чаликова, яка працювала з хворими дітьми ще двадцять років тому, в цьому сенсі гармонійна людина. Вона віруюча, воцерковлення і беззавітно допомагає іншим.

Чим старше я стаю, тим більше переконуюся в тому, що людей, які здатні на духовний подвиг, набагато більше, ніж тих, хто, скажімо так, перестав йти. Коли людей, що прагнуть допомогти, багато, - це нормально. Так і має бути.

Без віри в Бога, мені здається, важко бути справжнім. Моя мама - хрещений, але не церковна людина. І я бачу, що вона вірить. Я не став би говорити, що люди, які сповідують інші релігії, зовсім не знають Бога. Це питання вибору кожної окремої людини. Якби Господь не хотів, то не було б ні ісламу, ні буддизму ... Я просто розумію, що особисто для мене необхідно Православ'я.

А ще, мені здається, не варто ставитися надто серйозно і шанобливо до «віруючому собі». Тобто зарозуміло-гордо заявляти: «я християнин». Потрібно вміти дивитися на себе з іронією.

У кожної людини - свої особисті відносини з Богом. Тому я ніколи не буду з сперечатися з кимось про те, що правильно, а що ні. Найскладніше - зрадити себе волі Божій: заважає гординя. Не можна спілкуватися з Богом на рівних. З острахом Божим? Але страх - не в земній звичному розумінні. А який? Намагаюся думати, намагаюся відчути.

Історії з лікарні

- Ви спілкуєтеся з дітьми, які лікуються в Російській дитячій клінічній лікарні, з їх батьками. Є історії, які особливо зачепили Вас?

- За ті два роки, що я в фонді, було багато історій, і трагічних, і чудових. Коли я перший раз побачив Женю (у неї була дуже важка хвороба) в лікарні, вона була дуже слабка, не могла ходити, падала в непритомність. У неї було кілька курсів хіміотерапії. Зараз вона в стані ремісії, ми з нею листуємося. Хочеться вірити, що тут в якійсь мірі допомогли і мої старання, і мої молитви ...

Є в лікарні приголомшлива жінка. За той час, що хворіє її донька, вона втратила свою маму, сама важко захворіла. Але при цьому я жодного разу не бачив, щоб вона впала духом. Для мене це - дивовижний приклад для наслідування. Вона вірить, що все вийде, що все буде добре, завжди посміхається, завжди рада всіх бачити.

Сергій з Сочі захворів у 2006 році, коли йому було шість років. Він пережив три пересадки кісткового мозку. Як ви будете почуватися дитині - сидіти в чотирьох стінах, в чужому місті, без друзів! А у відділенні трансплантації діти взагалі знаходяться в маленьких скляних боксах, звідки часом не виходять місяцями. Але при всьому при тому Серьога відрізняється неймовірним життєлюбством. Він постійно в когось закоханий, у нього розгортаються бурхливі романи в SMS-ках. Ще він любить розігрувати людей. Наприклад, чесно дивиться тобі в очі і починає розповідати, що коли він навчався в школі, в другому класі, то вони з друзями їздили на розкопки, розкопували мамонта, а він, Сергій, вкрав кісточку. І навіть її показує. А ти спочатку шанобливо качаешь головою, перш ніж зрозумієш, що в школі-то оповідач і не вчився. Сергій - людина захоплюється. У свій час у нього була пристрасть до всього, що стосується черепів і кісток, так вони фігурували у нього всюди: на банданах, малюнках, наклейках, в фільмах. На Серьогін день народження ми їздили в Палеонтологічний музей: він мріяв побачити як раз скелет мамонта. Так що вражень була маса. Нас там, до речі, прийняли абсолютно безкоштовно, провели окрему екскурсію.

У нашому житті нічого не буває випадкового, все взаємопов'язано між собою. Якось моя мама сказала (вона у мене волонтер, учитель малювання і їздить в один з наших центрів в Солнцево займатися з хлопцями), що хлопчик з числа її підопічних хоче зі мною зустрітися. Приїжджаю, читаю на двері палати ім'я цього хлопчика і дівчинки, його сусідки. Виявляється, моя однофамільниця - Віка Смольянинова! Заходжу, знайомимося. В ході розмови хлопчик повідомляє, що він - з Вятський полян! А у мене з цим містом багато пов'язано, я там бував, пережив сильні емоції ... Ну не випадково ж я прийшов саме в цю палату ...

- Як, приходячи в лікарню з зовнішнього, наповненого подіями світу, не сфальшувати, спілкуючись з дітьми та їх батьками, не в пащу в «жалісливість»? І чому Ви вирішили, що Вам потрібно туди приходити?

- Потрібно приходити туди з правильним настроєм. Не шкодувати, а брати участь. Жалість - пасивний стан. А співпереживання, співучасть - активна позиція. Це важко, до сих пір цього вчуся, і не завжди вдається. У якийсь момент я думав, що вже все, що не зможу, не впораюся, тому що це важко, коли гинуть діти. Але якщо ти станеш хоча б внутрішньо голосити «ах, бідні, нещасні!», То зробиш тільки гірше, а наша мета - допомогти. Настрій повинен бути таким: «Все добре. Проблеми ми будемо вирішувати разом, ви не одні ». Всі батьки вірять, що їхня дитина видужає. А інакше неможливо. Якщо ми бачимо, що якась мама впала духом, втомилася боротися, намагаємося заспокоїти, підтримати, - адже її стан передається дитині. Іноді хочеться сказати їм, що Господь випробовує сильних. Якщо людина зрозуміє, що все, що трапляється в житті, - від Бога, а від Бога не може бути нічого поганого, то і переживати все будуть якось по-іншому. Господь не посилає нічого такого, чого ми не могли б по-справжньому пережити. Віра ж такі нелюдські сили дає! Але іншим про це говорити ти не маєш права, тому що внутрішньо сам не до кінця віриш. Сам я це сьогодні начебто розумію, а завтра розуміння кудись іде. Так що тільки й залишається - допомагати не впасти духом, не розучитися радіти. Ну і, звичайно, грошима, тому що гроші для лікування цих хвороб потрібні завжди.

У Росії щороку п'ять тисяч і дітей хворіють різними хворобами крові. На частку дітей випадають такі випробування, що вони дорослішають в десять разів швидше, ніж їх однолітки. У них очі стають недитячими. У дітей не повинно бути таких очей! Багато, особливо старші хлопці, починають думати: «Чому я, за що мені, що буде далі?». Мені таких питань, правда, не ставлять. Та й що тут скажеш? Я не знаю, точно так же, як і вони. І нам знову залишається лише робити те, що в наших силах: повертати хлопців в дитинство, нагадувати, що вони такі ж повноцінні діти, як і інші, що вони мають право веселитися, співати, танцювати, грати, читати, вчитися, що вони потрібні не тільки своїм батькам. Ми віримо, що всі наші діти одужають. Інакше немає сенсу в нашій діяльності.

Чому я прийшов до цих дітей? У мене не було якоїсь складної ідеї. Просто було бажання допомагати дітям, і Господь дав мені таку можливість. Мені не доводиться примушувати себе. Так, психологічно буває нелегко. Але коли приходжу, бачу посмішки хлопців, бачу, як у них піднімається настрій, то відчуваю, що ми потрібні один одному, і сам отримую такий заряд бадьорості.

Про роботу

- Ви намагаєтеся співвідносити професію і віру?

- Ще не було такого, щоб я запитував благословення на якусь роль. Але на внутрішньому рівні є якісь заборонні речі, які, напевно, робити більше не буду, хоча вже робив. Точніше - буду намагатися не робити. Не можу однозначно сказати. Повторюю: я повзу за обраною дорозі. Куди приповзу - не знаю. Але повзти буду. Хотілося б вірити.

Як каже мені мій духовний батько: віра - це довіра. Коли ти, не сумніваючись, закривши очі і йдеш. Вірячи, що це добре для тебе. Треба повірити, і тоді все можливо. Якщо все робити з вірою і пам'ятати кожну секунду про те, що все це Господь бачить, то жити, мені здається, буде простіше, легше.

Християнство для мене - це на все життя. Це не скінчиться ні сьогодні, ні завтра. Це не так, що, ось я сьогодні попрацюю, а потім відпочину. Це і є життя. Дивно чути від деяких: «Та мені не треба Євангелія, мене мама з татом виховали!». Так якщо мама з татом правильно виховували, то вони і вчили всьому тому, що написано в Євангелії. Там немає нічого, що не можна було б застосувати до нашого реального життя.

Потрібно адекватно себе оцінювати і не уявляти про себе більше, ніж ти є. Потрібно розуміти своє значення. І при цьому намагатися зробити максимально багато добра, поки ти в силах, поки ти можеш. А ще молитися. Навіть якщо сьогодні ти це робиш механічно, якщо сьогодні не віриш і відчуваєш, що в душі твоєї порожньо і що ти не розумієш, до Кого ти звертаєшся і навіщо. Все одно потрібно. Тому що на все свій час. Господь стукає в серце кожної людини, і не по одному разу. Просто ми не завжди можемо це усвідомити.

Оксана Головко, журнал "Фома"

Подолав я це тепер?
Чи потрібна віра для того, щоб допомагати іншим?
З острахом Божим?
А який?
Є історії, які особливо зачепили Вас?
Як, приходячи в лікарню з зовнішнього, наповненого подіями світу, не сфальшувати, спілкуючись з дітьми та їх батьками, не в пащу в «жалісливість»?
І чому Ви вирішили, що Вам потрібно туди приходити?
Багато, особливо старші хлопці, починають думати: «Чому я, за що мені, що буде далі?
Та й що тут скажеш?
Чому я прийшов до цих дітей?